«тво, и оно во оставитъ тѣхъ, кто ему нуженъ. Гражданское чувство ве надаетъ съ неба; оно зарождается и развивается у тѣхъ, кто присматривается къ интересамъ общества; ово не мѣшаетъ заниматься чѣмъ бы то ни было, оно какъ тонкій эфнръ можетъ проникать всякое слово, всякое самое пустое дѣло; имъ лсякіё
чуетъ, чего надо обществу, и всякое дѣло, проникнутое имъ, любо обществу. У того, кто вдвинется въ общество, будетъ и гражданское чувство, которое поддержитъ и самое вдо
хновеніе, придавъ оттѣвокъ современности работамъ, оттѣнокъ, который носятъ на себѣ работы всѣхъ великихъ художниковъ, что не мѣшаетъ быть этимъ работать въ тоже время безсмертными.
На послѣдней флорентійской выставкѣ, имѣла огромный успѣхъ картина Усси. Ея сюжетъ, Изгнаніе изъ Флоренціи герцога Афинскаго, взятъ изъ исторіи среднихъ вѣковъ, Дѣйствующія лида: самъ герцогъ, нѣсколько его клевретовъ, выборные отъ народа. Мы читали полные горячаго сочувствія отзывы, мы слышали такіе же разсказы нашихъ путешественни
ковъ. Говорятъ, что эта картина открываетъ новую эру исторіи живописи. Вѣрно это или нѣтъ, но во всякомъ случаѣ сочув
ствіе неоспоримо и врядъ ли мы ошибемся, если скажемъ, что оно главнымъ образомъ зависѣло отъ колорита современности, приданнаго картинѣ. Усси художникъ и гражданинъ; онъ сочувствуетъ стремленіямъ своего отечества и это сочувствіе пере
лилось въ его картину. Можно ли было не сочувствовать ей? Было много и другихъ картинъ, неуступавшйхъ этой, со сторо
ны техники, однако холодны объ нихъ отзывы, потому что
въ нихъ не сказалось современное общество, потому что онѣ повторяютъ старыя преданія, прекрасныя только для того времени, въ которое родились они.
Мы на дняхъ видѣли небольшой сборникъ дѣтскихъ нѣмецкихъ стиховъ на всѣ буквы азбуки. Въ книжкѣ до 20 политипажей работы Оскара Плетча. Въ нихъ такъ прелестно высказалась жизнь дѣтей, нянюшекъ, бабушекъ и дѣдовъ, обратив
шихся въ дѣтей, что невольно заглядывается на эти милыя произведенія. Видна рука талантливаго художника, который од
нако не презрѣлъ приложить ее къ азбукѣ, также какъ не презирали политипажами такіе художники, какъ Шпоръ, Орасъ
Верне, Каульбахъ. Нѣкоторые изъ нашихъ художниковъ видѣли книжку и куда какъ холодно взглянули на нее. Если мы сомнѣваемся въ томъ, что подобное изданіе раскупила бы ваша пу
блика, то сомнѣваемся гораздо больше въ томъ, что кто-нибудь изъ нашихъ признанныхъ талантливыхъ художниковъ рѣшился бы приложить свою руку къ такому непочетному труду. Еслибъ это была историческая картина, еслибъ это былъ памятникъ ка
кому-нибудь высокому чиновнику, не задумался бы никто, не обращая ни мало вниманія на то, не стало ли великое событіе въ настоящее время малымъ, не постылъ ли для общества ве
ликій чиновникъ. Можетъ ли нравиться подобная работа; мояіетъ ли быть одушевленіе при ея исполненіи? И покажется такая работа простымъ произведеніемъ талантливаго ремесленника, и далеко будетъ стоять она отъ какой-нибудь работы Усси, гдѣ вмѣстѣ съ искусной рукой работала душа, полная горячимъ граж
данскимъ чувствомъ, Мы замѣтили выше, что характеристика нашего времени въ томъ, что мало-ио-малу выстуиаетъ внут
реннее достоинство ы падаетъ внѣшнее. Мы идемъ къ тому, что «человѣкъ мѣсто краситъ», а не наоборотъ. А заглядываясь только на историческую картину, предпочитая работать только ее или что-нибудь подобное не идемъ ли именно обратно. Не хотимъ ли мы возвысить себя ве искусствомъ, не душевнымъ
жаромъ, не современнымъ гражданскимъ настроеніемъ, а какимъ то внѣшнимъ отблескомъ, заимствованнымъ отъ исторической непремѣнно картины. Херасковъ гордился тѣмъ, что писалъ плохія эпопеи; во вѣдь это было давно; чиновнику при
давалъ значеніе его чинъ, но вѣдь это уже проходитъ. Неуже
ли же въ искусствѣ только останется бѣдное стремленіе заимствоваіь честь извнѣ, и если работать, то писать непремѣнно подвигъ Александра Македонскаго, или строить замокъ, а никакъ не простой домъ.
Нужда заставитъ обратиться къ современнымъ стремленіямъ, вступить такъ сказать въ службу общества; но мы бы ве же
лали, чтобъ заставила нужда и чтобъ искусство выразилось чѣмъ-нибудь въ родѣ холодныхъ баталическихъ декорацій вре
менъ Наполеона I. Мы не желали бы, чтобъ картины писалъ желудокъ, мы желали бы, чтобъ обращеніе это было вполнѣ
свободное, по горячему сочувствію къ тѣмъ или другимъ современнымъ стремленіямъ общества. Сочувствіе отразится въ ра
ботѣ художника и будетъ она принята съ одобреніемъ. Чтобъ имѣть сочувствіе, надо знать хоть нѣсколько то, чему сочувствуешь, надо вдвинуться въ общественные интересы.
Москва—дистанція огромнаго размѣра, а между тѣмъ въ Москвѣ на могутъ ужиться два художественныя общества. Недавно появилась въ современной лѣтописи Русскаго Вѣстника не
большая статья, въ которой толкуютъ о столкновеніяхъ двухъ обществъ и упрекаютъ, между прочимъ, Общество любителей ху
дожествъ въ томъ, что на выставкѣ его заботятся о продажѣ картинъ иностранныхъ мастеровъ. Въ отвѣтѣ представленъ былъ спзсокъ проданнымъ картинамъ, изъ которыхъ оказалась пиостравною только одна. Мы не разбираемъ кто правъ, кто виноватъ; по казалось бы намъ, что чѣмъ больше обществъ люби
телей, тѣмъ лучше для художниковъ, потому что тѣмъ болѣе обезпеченъ сбытъ ихъ картинъ. Намъ болѣе важенъ фактъ этотъ
въ томъ смыслѣ, что онъ намекаетъ на трудное уже п теперь положеніе художниковъ. Еслнбъ шло дѣло какъ по маслу, не было бы, вамъ кажется, н несогласій. Говоря о Москвѣ, не мо
жемъ не заявить о томъ, что талантливый нашъ художникъ, г. Худятовъ, оставилъ свое мѣсто въ Москвѣ п переселился ва ясительство къ намъ. Принятъ онъ былъ конечно съ самою жи
вою радостью и тотчасъ же была отведена ему мастерская въ академіи. Мы не знаемъ причинъ этого переселенія; но очень рады ему, во всякомъ случаѣ. Можетъ быть мы ошибаемся, нр думается намъ, что въ Петербургѣ для художника лучше, чѣмъ въ Москвѣ. Тамъ очень умно разсуждаютъ, но у насъ кажется побольше жизни, больше движенія, у васъ какъ-то кровь быстрѣе двпжется но жиламъ.
Въ слѣдующей статьѣ мы поговоримъ объ обязанностяхъ нашего общества относительно нашихъ художниковъ.
К. В.
Bt № 13 Русск. Худож, Листка помѣщенъ: «Сборщикъ нэдерковь въ Малороссіи» (съ рисунка академика К. А. Тру— товскаго).
Печатать позволяется. (3. Петербургъ, 27-го Апрѣля 1862 года. Цевсоръ С. Лебедееъ.
Въ Типографіи Губернскаго Правленія.
чуетъ, чего надо обществу, и всякое дѣло, проникнутое имъ, любо обществу. У того, кто вдвинется въ общество, будетъ и гражданское чувство, которое поддержитъ и самое вдо
хновеніе, придавъ оттѣвокъ современности работамъ, оттѣнокъ, который носятъ на себѣ работы всѣхъ великихъ художниковъ, что не мѣшаетъ быть этимъ работать въ тоже время безсмертными.
На послѣдней флорентійской выставкѣ, имѣла огромный успѣхъ картина Усси. Ея сюжетъ, Изгнаніе изъ Флоренціи герцога Афинскаго, взятъ изъ исторіи среднихъ вѣковъ, Дѣйствующія лида: самъ герцогъ, нѣсколько его клевретовъ, выборные отъ народа. Мы читали полные горячаго сочувствія отзывы, мы слышали такіе же разсказы нашихъ путешественни
ковъ. Говорятъ, что эта картина открываетъ новую эру исторіи живописи. Вѣрно это или нѣтъ, но во всякомъ случаѣ сочув
ствіе неоспоримо и врядъ ли мы ошибемся, если скажемъ, что оно главнымъ образомъ зависѣло отъ колорита современности, приданнаго картинѣ. Усси художникъ и гражданинъ; онъ сочувствуетъ стремленіямъ своего отечества и это сочувствіе пере
лилось въ его картину. Можно ли было не сочувствовать ей? Было много и другихъ картинъ, неуступавшйхъ этой, со сторо
ны техники, однако холодны объ нихъ отзывы, потому что
въ нихъ не сказалось современное общество, потому что онѣ повторяютъ старыя преданія, прекрасныя только для того времени, въ которое родились они.
Мы на дняхъ видѣли небольшой сборникъ дѣтскихъ нѣмецкихъ стиховъ на всѣ буквы азбуки. Въ книжкѣ до 20 политипажей работы Оскара Плетча. Въ нихъ такъ прелестно высказалась жизнь дѣтей, нянюшекъ, бабушекъ и дѣдовъ, обратив
шихся въ дѣтей, что невольно заглядывается на эти милыя произведенія. Видна рука талантливаго художника, который од
нако не презрѣлъ приложить ее къ азбукѣ, также какъ не презирали политипажами такіе художники, какъ Шпоръ, Орасъ
Верне, Каульбахъ. Нѣкоторые изъ нашихъ художниковъ видѣли книжку и куда какъ холодно взглянули на нее. Если мы сомнѣваемся въ томъ, что подобное изданіе раскупила бы ваша пу
блика, то сомнѣваемся гораздо больше въ томъ, что кто-нибудь изъ нашихъ признанныхъ талантливыхъ художниковъ рѣшился бы приложить свою руку къ такому непочетному труду. Еслибъ это была историческая картина, еслибъ это былъ памятникъ ка
кому-нибудь высокому чиновнику, не задумался бы никто, не обращая ни мало вниманія на то, не стало ли великое событіе въ настоящее время малымъ, не постылъ ли для общества ве
ликій чиновникъ. Можетъ ли нравиться подобная работа; мояіетъ ли быть одушевленіе при ея исполненіи? И покажется такая работа простымъ произведеніемъ талантливаго ремесленника, и далеко будетъ стоять она отъ какой-нибудь работы Усси, гдѣ вмѣстѣ съ искусной рукой работала душа, полная горячимъ граж
данскимъ чувствомъ, Мы замѣтили выше, что характеристика нашего времени въ томъ, что мало-ио-малу выстуиаетъ внут
реннее достоинство ы падаетъ внѣшнее. Мы идемъ къ тому, что «человѣкъ мѣсто краситъ», а не наоборотъ. А заглядываясь только на историческую картину, предпочитая работать только ее или что-нибудь подобное не идемъ ли именно обратно. Не хотимъ ли мы возвысить себя ве искусствомъ, не душевнымъ
жаромъ, не современнымъ гражданскимъ настроеніемъ, а какимъ то внѣшнимъ отблескомъ, заимствованнымъ отъ исторической непремѣнно картины. Херасковъ гордился тѣмъ, что писалъ плохія эпопеи; во вѣдь это было давно; чиновнику при
давалъ значеніе его чинъ, но вѣдь это уже проходитъ. Неуже
ли же въ искусствѣ только останется бѣдное стремленіе заимствоваіь честь извнѣ, и если работать, то писать непремѣнно подвигъ Александра Македонскаго, или строить замокъ, а никакъ не простой домъ.
Нужда заставитъ обратиться къ современнымъ стремленіямъ, вступить такъ сказать въ службу общества; но мы бы ве же
лали, чтобъ заставила нужда и чтобъ искусство выразилось чѣмъ-нибудь въ родѣ холодныхъ баталическихъ декорацій вре
менъ Наполеона I. Мы не желали бы, чтобъ картины писалъ желудокъ, мы желали бы, чтобъ обращеніе это было вполнѣ
свободное, по горячему сочувствію къ тѣмъ или другимъ современнымъ стремленіямъ общества. Сочувствіе отразится въ ра
ботѣ художника и будетъ она принята съ одобреніемъ. Чтобъ имѣть сочувствіе, надо знать хоть нѣсколько то, чему сочувствуешь, надо вдвинуться въ общественные интересы.
Москва—дистанція огромнаго размѣра, а между тѣмъ въ Москвѣ на могутъ ужиться два художественныя общества. Недавно появилась въ современной лѣтописи Русскаго Вѣстника не
большая статья, въ которой толкуютъ о столкновеніяхъ двухъ обществъ и упрекаютъ, между прочимъ, Общество любителей ху
дожествъ въ томъ, что на выставкѣ его заботятся о продажѣ картинъ иностранныхъ мастеровъ. Въ отвѣтѣ представленъ былъ спзсокъ проданнымъ картинамъ, изъ которыхъ оказалась пиостравною только одна. Мы не разбираемъ кто правъ, кто виноватъ; по казалось бы намъ, что чѣмъ больше обществъ люби
телей, тѣмъ лучше для художниковъ, потому что тѣмъ болѣе обезпеченъ сбытъ ихъ картинъ. Намъ болѣе важенъ фактъ этотъ
въ томъ смыслѣ, что онъ намекаетъ на трудное уже п теперь положеніе художниковъ. Еслнбъ шло дѣло какъ по маслу, не было бы, вамъ кажется, н несогласій. Говоря о Москвѣ, не мо
жемъ не заявить о томъ, что талантливый нашъ художникъ, г. Худятовъ, оставилъ свое мѣсто въ Москвѣ п переселился ва ясительство къ намъ. Принятъ онъ былъ конечно съ самою жи
вою радостью и тотчасъ же была отведена ему мастерская въ академіи. Мы не знаемъ причинъ этого переселенія; но очень рады ему, во всякомъ случаѣ. Можетъ быть мы ошибаемся, нр думается намъ, что въ Петербургѣ для художника лучше, чѣмъ въ Москвѣ. Тамъ очень умно разсуждаютъ, но у насъ кажется побольше жизни, больше движенія, у васъ какъ-то кровь быстрѣе двпжется но жиламъ.
Въ слѣдующей статьѣ мы поговоримъ объ обязанностяхъ нашего общества относительно нашихъ художниковъ.
К. В.
Bt № 13 Русск. Худож, Листка помѣщенъ: «Сборщикъ нэдерковь въ Малороссіи» (съ рисунка академика К. А. Тру— товскаго).
Печатать позволяется. (3. Петербургъ, 27-го Апрѣля 1862 года. Цевсоръ С. Лебедееъ.
Въ Типографіи Губернскаго Правленія.