относится и къ массивному, тоже дубовому столу, и къ такойже мебели, тоже въ русскомъ вкусѣ. Я осматривалъ домъ, къ сожалѣнію, въ то время, когда хозяинъ былъ въ отъѣздѣ, по
чему не было на серебра на буфетѣ, на ковровъ, ни занавѣсей,
что конечно отнимало много эффекту, по, несмотря на то, я осматривалъ комнаты съ истиннымъ наслажденьемъ. До какой степени тщательно производились работы, можно видѣть изъ слѣдующаго случая. Г. Вундерлихъ началъ расписывать диван
ную и, недовольный своей работой, отправился въ Гренаду и Севилью, осмотрѣлъ арабески тамошнихъ дворцёвъ, и, возвратившись, началъ свою работу снова. Яркіе, разнообразные ара
бески, красивыя мавританскія, подковообразныя окна и широкіе восточные диваны придаютъ комнатѣ мавританскій характеръ, несмотря па то, что арабески альгамбры и севильскаго альказара гораздо затѣйливѣе н разнообразнѣе. Картины, висящія по стѣнамъ въ разныхъ комнатахъ, составляютъ значительное собра
ніе работъ нашихъ художниковъ. Между ними «Вирсавія» Брю
лова, не конченная, сильно напоминающая работы болонской школы. Говорятъ, будто Брюловъ, недовольный своей работой, бросилъ въ неё сапогомъ. Тутъ-же большой, мѣстами тщатель
но оконченный экскизъ картины Иванова, и нѣсколько тоже тщательныхъ этюдовъ для той-же картины. Экскизъ нѣсколько от
личается отъ самой картины и люди, компетентные въ этомъ дѣлѣ, находятъ въ нёмъ больше вдохновенія, чѣмъ въ самой картинѣ. Тутъ же нѣсколько работъ Айвазовскаго и превосход
ный видъ Капри Лагоріо, посланный въ Лондонъ на выставку. Нѣсколько работъ Боголюбова и одна изъ нпхъ еще того вре
мени, когда Боголюбовъ слѣдовалъ первой своей манерѣ. Тутъже одно изъ самыхъ милыхъ произведеній Соколова, «Дѣвушки,
скачущія черезъ огонь», въ которомъ художвнкъ, едва оттѣняя заднія группы, заставляетъ зрителя дополнять картпну своей Фантазіей, и становится такимъ образомъ въ рядъ романтиковъ, настолько же, насколько Реймерсъ отличается чистымъ классицизмомъ въ свопхъ ясныхъ, полныхъ, опредѣлительныхъ картинкахъ элегическаго тона. Здѣсь-же свѣжій, красивый финлянд
скій пейзажъ Клодта, нѣсколько большихъ работъ Сорокина и Бронникова, иа классическія темы; между ними «Древнія гре
ческія бапи» съ фигурами въ ростъ и «Благовѣщеніе». Тутъ-же повтореніе «Вдовы» Федотова, работы его самого. Очень много есть и другихъ картавъ, о которыхъ мы не упоминаемъ для того, чтобы ее утомить читателя. Вообще выборъ картинъ пре
красный, а въ отдѣлкѣ дома господствуетъ чистый вкусъ п знаніе дѣла.
— К. В.


СКАЗАНІЕ О ПОДВИГАХЪ




СВЯТАГО, БЛАГОВҌРНАГО ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ ВЛАДИМІРА РАВНОАПОСТОЛЬНАГО.


(Продолженіе)(*).
дѣла ратныя; походъ на хорватовъ; набѣгъ печенѣговъ; богатырь янъ усмовичъ; ПОХОДЪ НА дунайскихъ болгаръ; не
счастная битва СЪ ПЕЧЕНѢГАМИ У ВАСИЛЕВА; ОСАДА ПЕЧЕЦѢГАМИ БѢЛ­ ГОРОДА; кисель; НОХОДЪ ПА волжскихъ БОЛГАРЪ.—МИРЪ СЪ ЗА
ПАДНЫМИ СОСѢДЯМИ —СНОШЕНІЯ СЪ ПАПОЮ.
Но ни заботы по внутреннему управленію государствомъ, ни попеченіе о новосозданпой христіанской церкви ие могли отвлечь
(*) См. Рус. Худож. Листокъ 1862 г., №№ 16, 21, 22, 26 и 27.
Владиміра отъ дѣлъ ратныхъ; къ тому же, безпрерывныя вторженія въ его предѣлы степныхъ варваровъ заставляли его быть постоянно на сторожѣ и не покидать меча. Такимъ образомъ въ 992 году великій князь ходилъ иа хорватовъ(91) и лишь только возвратился изъ нохода(92;, какъ узналъ о набѣгѣ печенѣговъ, пришедшихъ изъ за р. Сулы. Владиміръ выступилъ противъ нихъ и встрѣтилъ хищниковъ на Трубежѣ, у брода, гдѣ потомъ былъ заложенъ Переяславль. Русскіе стали на одной сторонѣ рѣки, печенѣги на другой; но ни тѣ, ни другіе ие смѣли перейти на противоположную сторону. Тогда князь печенѣжскій подъѣхалъ къ рѣкѣ, вызвалъ Владиміра и сказалъ ему: «выпусти ты своего мужа, а я своего; пусть борятся; если твой мужъ одолѣетъ моего, то небудемъ воевать три года, если же нашъ ударитъ, то будемъ воевать три года». Владиміръ согласился и, возвра
тясь въ станъ, послалъ бдричей (глашатаи) клнкать кдпчь по всѣмъ палаткамъ (товарамъ): «нѣтъ ли кого, ктобъ взялся биться съ пече
нѣгомъ?» И никто нигдѣ не отозвался. Иа другой день пріѣхали печенѣги и ирнвелп своего бойца, а съ русской стороны никого не было. Началъ тужить Владиміръ; послалъ опять по всѣмъ ратникамъ,—и вотъ приходитъ къ иему одинъ старпкъ(93) и го
воритъ: «киязь! есть у меия одинъ сывъ мепьшой дома, зовутъ его Янъ (Иванъ); съ четырьмя вышелъ я сюда, а тотъ дома
остался; съ самаго дѣтства инкому ещё не удавалось одолѣть его; однажды я его журплъ(м), а онъ мялъ въ то время кожу, такъ въ сердцахъ онъ разорвалъ её руками». Князь обрадовал
ся, послалъ за сила чёмъ и разсказалъ ему въ чёмъ дѣло; тотъ отвѣчалъ: «князь! не знаю, смогу лн сладить съ печенѣгомъ; пусть лучше испытаютъ меня: нѣтъ ли гдѣ быка(93), большаго и сильнаго?» Нашли такого быка, разъярили его, коснувшись горячимъ желѣзомъ, ц пустили; когда быкъ бѣжалъ мимо сила
ча, тотъ схватилъ его рукою за бокъ, й вырвалъ кожу съ мясомъ, на сколько могъ захватить рукою. И сказалъ тогда ему Владиміръ: «можешь бороться съ печенѣгомъ». На другей день пришли печенѣга и стали кликать: «гдѣ же вашъ боецъ, а иашъ готовъ!» Владиміръ велѣлъ(96) вооружиться своему п оба
(91) Хорваты, нынѣшніе кроаты, народъ славянскаго племени, жившій у горъ Карпатскихъ, въ южныхъ частяхъ Галиціи, но р. Саву, впадающему въ Вислу.
(92) По нѣкоторымъ спискамъ, Владиміръ воевалъ въ это время съ Мечиславомъ, королемъ польскимъ, «за многія про
тивности его», и одержалъ надъ нимъ блистательную побѣду за Вислою: поводомъ къ раздору могли быть постоянно хорваты и червенскіе города. Война 990 — 992 года могла быть пе
лена въ союзѣ съ Болеславомъ II Чешскимъ, который также воовалъ съ Мечиславомъ. По нѣкоторымъ извѣстіямъ видно, что война продолжалась и въ началѣ княженія Болеслава Храб
раго, изслѣдовавшаго отцу своему Мечиславу въ 992 году (Татищ. 11, 77 и Соловьевъ, I, 195), но, однако, какъ видно, скоро кончилась, потому-что въ Никоновской лѣт. (IX, 64) подъ тѣмъ же 992 годомъ уиомянается о послахъ отъ Боле
слава къ Владиміру. Миръ съ Русью былъ скрѣпленъ даже родственнымъ союзомъ съ княземъ кіевскимъ: дочь Болеслава вышла за Святополка туровскаго, усыновленнаго Владиміромъ.
( ) Усмошвецз, т.-е. кожевникъ, сказано въ Никоновской лѣтописи (IX, 65). Тамъ же прибавлено, что Владиміръ посы
лалъ искать бойца по всей Русской землгь, что конечно не правдоподобно.
(и) Карамзинъ говоритъ (1, нр. 470), что въ бывшемъ у него Троицкомъ спискѣ сказано, что младшій сынъ кожевника брапился съ матерью.
(95) Вола, по нѣкоторымъ лѣтописямъ (I, 53; пр. о, \% 121, VII, 314, и IX, 66).
(96) «Повелѣ той нощи облещися въ оружье», прибавлено
въ лѣтописяхъ (1, 53). Карамзинъ (I, нр. 470) полагаетъ, что