3

рили, прибавились еще два. 3-й и 4-й томы этого тересомъ всегда ожидались и выслушивались зрите­замъчательнаго труда ни въ чемъ не уступаютъ двумъ первымъ; а въ объемь еще превосходятъ ихъ (въ 4-мъ томъ 926 страницъ). Съ прежнею солид­ностью, но еще съ болье глубокимь вниманіемъ, съо большими источниками подъ руками, а потому и въ гораздо большей подробности, чъмъ въ первыхъ двухъ томахъ, ученый авторъ излагаетъ въ 3-мъ томъ исторію индъйской драмы, предпосылая ей бъглый очеркъ шести системъ браманской философін и вліянія ихъ на народную культуру; онъ указы­ваетъ какъ надъ понятіемъ о судьбъ брало верхъ понятіе о свободной воль, говоритъ о богахъ Камь и Индръ, покровительствовавшихь драматическому искусству, о выдъленіи личности и объ идеь ви­новности въ индъйской драмъ, о началь индъйской драмы, о драматургъ Бгарата, объ индъйской свое­образной піитикъ, о родахъ и видахъ индъйской драмы, о вліяніи на нее драмы греческой, объ эле менть чудеснаго, о развитіи любовной интриги, о юморь; излагаетъ довольно обстоятельно содержаніе извъстнъйшихъ индъйскихъ драмъ, при чемъ оста­навливается на болье выдающихся особенностяхъ и мотивахъ, при случай проводитъ остроумныя парал­лели (Малати и Мадгава-Ромео и Юлія; «Сакунтала» и «Торкватто Тассо» Гете). Словомъ, развитіе ин­дъйской драмы возстаетъ передъ читателемъ въ за­мъчательной полноть и наглядности, особенно выи­грывающей отъ многихъ интересныхъ подробностей-- плодовъ совершенно новыхъ изысканій. Съменьшею полнотою (индъйская драма занимаеть большую по­ловину тома-373 страницы), но съ такимъ же интересомъ излагается затьмъ исторія китайской, японской драмы, драмы Ацтековъ, исторія первой христіанской драмы на Востокъ; заключается томъ исторіею латинской драмы въ десятомъ въкъ. Вто­рымъ тысячельтіемъ начинается слъдующій, четвер­тый томъ, который содержитъ въ себъ исторію итальянской драмы, отъ литургическихъ мистерій, проходя черезъ трубадуровъ и труверовъ, до такъ называемыхъ моралите, фарсовъ, до итальянской комедіи XV и XVI стольтій и наконецъ до комедіи dell arte. При составленіи этого тома, работанадъ извъстными, но обильными источниками привела автора ко многимъ новымъ выводамъ. Благодаря этому, исторія средневьковой драмы представляется въ книгь Клейна въ видь такой же живой, яркой и полной картины, какъ и исторія драмы древней. Съ нетерпъніемъ ждемъ каждаго новаго тома этого поч­теннаго труда и жалвемъ о медленности, съ кото­роюо подвигается онъ впередъ, но безъ которой такое сложное, копотливое дъло и немыслимо. По исторіи древне-греческаго театра въ послъд­нее время вышли двъ книги: «Парабазы и между­дьиствія старо-аттической комедіи»-Агте и «Ха­рактеристика греческой сцены» Гёгера. Первая изъ названныхъ книгъ есть ученое изсльдованіе одной изъ довольно спорныхъ частей древнегреческихъ комедій. Парабазами назывались ть интермедіи, въ которыхъ хоръ, уклоняясь отъ хода піэсы, говорилъ отъ лица автора и большею частію о дълахъ по­лями древне-греческихъ театровъ. Книга Агте раздъляется на двъ части, изъ которыхъ въ первой авторъ говоритъ о парабазь вообще, а во второй­парабазахъ въ комедіяхъ Аристофана, который особенно силенъ и ръзокъ бывалъ въ парабазахъ своихъ. Въ выдъленіи парабазовъ изъ хоровъ ко­медій Аристофана допускался нъкоторый произволь: разные комментаторы давали разный объемъ этимъ парабазамъ. Агте устраняетъ этотъ произволъ, пред­лагая довольно твердыя основанія для принятаго имъ обозначенія парабазовъ. 6 чертежей, помъщен­ныхъ въ тексть, указывають направленіе, которое принималь хоръ въ разное время шествія его по полукругу орхестры вокругъ жертвенника. -Ето­рая книга есть ничто иное, какъ составленное по лекціямъ, «введеніе въ чтеніе греческихь трагиковъ для учениковъ гимназій». Съ этой стороны неболь­шая и дешевая книжечка Гагера можеть оказаться очень нелишнею при знакомствь съ древне-гре­ческимъ театромь и въ нашихъ среднеучебныхъ заведеніяхъ. Книжка начинается короткимъ очеркомъ исторіи древне-греческаго театра вообще и траге­діи въ особенности, дълается характеристика трехъ главньйшихъ греческихъ трагиковъ, при чемъ ука­зываются особенности ихъ рагедій и различіе въ сценической обстановкъ этихъ трагедій.Затъмъ описываются театральныя зданія во всъхъ ихъ осо­бенностяхъ и подробностяхъ, относительная вели­чина и различныя части этихъ зданій, театральныя машины, входная плата; далье говорится о трило­гіяхъ и тетралогіяхъ, о хорегахъ, актерахъ; нако­нецъ разсматриваются стихотворные метры, кото­рыми писались древне-греческія трагедіи, Въ концъ книжки приложенъ рисунокъ, представляющій внут­ренній видъ древне-греческаго театральнаго зданія, снятый съ середины второго ряда амфитеатра съ мъстами для зрителей. На этомъ рисункъ обозначены буквами и надписями главньйшія части зданія. Къ числу интересныхъ книгъ по исторіи отдъль­пыхъ сценъ смъло относимъ книгу Готтгарди «Очерки веимарскаго театра изъ времени Гете. Въ предисло­віи авторъ скромно оговаривается, что опъ пишеть не полную картину веймарскаго театра, а только очерки, картинку (skizzirte Zeichnungen, Bildchen). Бывшій членъ веймарскаго театра, авторъ разска­зываетъ то, что онъ самъ зналъ, видъль и помнитъ; онъ передаетъ свои воспоминанія въ томъ видъ, въ какомъ передалъ ихъ одному знакомому се­мейству, сидя въ прекрасный льтній вечеръ на Брю­ловской террасъ, въ Дрездень и разговорившись о Гете. Готтгарди описываеть свое первое знакомство съ веймарскимъ театромъ исъ самимъ Гете. Авторъ вспоминаетъ, какъ однажды во время представленія какой-то піэсы, когда его, маленькаго мальчика, мать посадила, чтобы ему было виднье, на барьерь одной незанятой ложи, вдругъ въ эту ложу вошель вели­чественный мужчина съ открытымъ прекраснымъ лицомь и, приласкавъ мальчика, пересадиль сго мощ­ными руками съ барьера въ свою ложу. То былъ Гете. Съ любовью описываеть авторъ то цвътущее время

литическихъ, Эти отступленія съ особеннымъ ин­веймарской сцены, когда она находилась подъ управ-