1867 (тодь #-й) ЦЬНА ОТДВЛЬНОМУ нУМкРУ 10 коп, сир.

 

     

Ета
=
Антрактъ выходить  еженед®льно. ‹ Цвна годовому издан (50 №№), съ доставкою на домъ, въ Москвв — % руб, сер.; полу­тодовому — 1 руб. 50 коп. сер.;. на три м5еяца — 1 руб. сер. Для подписчиковъ же на театральныя ахиши цфна годовому изданю — 1 руб.

©‹р. Подписка отъ вногородныхь принимается только годовая и за пересылку въ друме города приплачивается 1 руб. 50 коп. сер. въ годъ (всего

3 руб. 50 коп. сер.). Срокъ подписки считается съ 1-го числа каждаго мфсяца. Подписка принимается ежедневно, отъ 9 часовъ утра до 5 часовъ

вёчера, въ конторв типографш императорекихь московскихъ театровъ (Ив. Ив. Смирнова), на Никольской улиц, въ дом® граФа Орлова-Давы­дова, & во время спектаклей—и въ книжной лавкв, въ Большомъ театр.

 

бодержаше: Что’называется умфньемъ держать себя на: сцен% и какими средствами можно достигнуть этого

умвнья?—Эпитаф!и. —Некрологъ (Графъ Борхъ).—СмЪсь (Составъ петербургской итальянской оперы.

Г. Пешна; Плавательница. Любительске спектакля въ подольскомъ узздь и Чить. Циркъ Оулье. Мвры

противъ пожара въ варшавскихъ тгатрахъ. Г-жа Александрова въ pars. Празднество по случаю со­единеншяоР$ки ‘съ Венгр!ею. Опектакль въ ВЪнЪ въ присутствии султана. Демонстращя въ театр%. Чрез­вычайное представлен!е. въ. парижской Большой Опер№. Международное торжество. Гюго. Несчастный
случай съ укротителемъ львовъ. Акробатъ. похож!Й на Хуареса, и судъ въ театрф).

 

ЧТО. НАЗЫВАЕТСЯ УМЪНЬЕМЪ ДЕРЖАТЬ СЕБЯ ризуются утонченные правы, актеру, кром самаго

НА СЦЕНЪ И КАКИМИ СРЕДСТВАМИ МОЖНО! ><окаго образованя внЪшнихъ средствъ, необхо­ДОСТИГНУТЬ ЭТОГО УМЪНЬЯ? *).
Omemms Meuepa.

УмЪнье держать себя, правильное отношене къ
каждому характеру, увЪренность въ движен1яхъ-со­ставлютъ такую существенную часть искусства,
что актеръ, который, изъ боязни быть однообраз­вымъ., ‘совсфмъ пренебрежетъ выработкой своего
виёшняго вида, или будетъ ожидать всего’ отъ слу­чая, не будетъ въ состоявш наградить своего
недостатка никакой ‘силой ‘чувства, Фантазии
правды. Живое, увлекательное чувство, быстрые
переходы электрически дЪйствуютъ на сердце и во­ображен!е; тогда какъ благородное достоинство. воз­буждаетъ продолжительное удивлеше. Образъ внЪш­няго совершенства глубже запечатлф вается въ па­мяти ‘и; при воспоминани о комъ нибудь, нашей
Фантаз!и прежде: всего представляется вифшн!й видъ
человфка, а уже отъ` этого образа ‘зависятъ по боль­шей части и остальныя впечатл$ ня. Поэтому зр%-
ве есть первое чувство, которое актеръ долженъ
удовлетворить въ зрителЪ, если хочетъ дЪйствовать
Ha Bch остальныя чувства его; это истина, осно­ванная на опытЪ, что’ актеру скорЪе прощается не­достатокъ чувства, чёмъ неумънье держать себя, п
что актеръ, не обладающий чувствомъ, Ho ymbiomili
держать себя; гораздо скорЪзе обманетъ зрителя
изображаемымъ имъ характеромъ, ч$мъ одушевленною
игрою ‚ лишенной правильныхЪ тфлодвижонШ. Бла­гопристойность вообще нужна для всякой роли. Безъ
сценической благопристойвости и крестьянияъ и пья­вица становятся отвратительными созданьями. Чув­ства благопристойности достаточно для умЪнья дер­жать себя въ этихъ случаяхъ. Но тамъ, гдЪ изо­димо прилежан!е и изучеше. Какъ трудно достиг­нуть этой, такъ называемой благородной осанки—
доказывается малочисленностью тфхь актеровъ, ко­торые, по единогласному мн%н!о, обладаютъ внЪш­нимъ благородствомъ и достоинствомъ. Число ихъ
всегда есть наименьшее въ ряду другихъ хорошихъ
актеровъ.

Хореграфическое искусство много способствуетъ
умзн!о держать себя, если учитель и ученикъ за­нимаются имъ ЦцЪлесообразно; пантомима состав­ляетъ часть этого. искусства и имфетъ такое боль­moe значене, что она одна бываетъ достаточна не
только для опредфленнаго выражен!я. каждой преоб­ладающей страсти, но и всфхъ оттфнковъ ея.

ИзвЪстный гравировальщикъ Гетцъ сдЪлалъ опыть
издашя системы мимическаго выраженя. страстей.
Я видЪлъ нЪеколько. рисунковъ, которые обладали
положительными сценическими. красотами.

Молодые актеры и актрисы должны обращать
серьезное вниман{е на всякое непроизвольное движе­Hie Tha и никогда не позволять себЪ даже и внЪ
сцены никакой неизящной позы, По опыту извЪ­стно, что первые годы актера на сценз рёшаютъ
его ум$нье держать себя и что онъ уже никогда не
достигнетъ того, что упустить въ течене ихъ. При­вычка—вторая натура!

Отвеьть Ренишиба,

УмЪнье держать себя обусловливается достоин­ствомъ въ словахъ й движеняхъ. По моему мн$-
но, выражеше; ултьть держать себя употребляется
тогда, когда хотятъ показать обращеше, достоин­ство великосвЪтскаго человЪка. Поэтому подъ сло­вами: истинное умтьнье держать себя на сцентъ ра­зумЪется, вЪроятно, ни что иное, какъ обдуманныя

бражается герой, свЪтск человкъ, гдБ характе­Манеры, Ничего не приходится изображать wa Cent

 

8) ‘Mas xanra Koooxn; «lffland und palberg».

yak b часто, какъ великосвЪтскаго человЪка и съ
хорошей и съ дурной его стороны; и ничто такъ но