О „современной музыке“ В связи с завершением определенного периода развития музыкальной жизни, и началом социалистической реконструкции различных ее областей, мы должны вновь произвести анализ общей политической перспективы на музыкальном фронте. У многих товарищей, особенно из молодых, после довольно быстрой и легкой победы над правой реакционной группировкой, создалось крайне беспечное настроение по части будущего нашей музыкальной жизни и движения пролетарской музыки. Это— результат неправильной оценки как прошлого, так и будущего. Бои, произошедшие вокруг консерватории, Софила и ГАБТ‘а были лишь началом, необходимым предисловием к подлинной, длительной борьбе. Не устранив зажима всей музыкальной жизни, не очистив руководства музыкальными учреждениями от засевших здесь и помогавших друг другу реакционных бюрократов, вообще нельзя было говорить ни о какой реконструкции этих учреждений, ни о каком движении в музыкальной жизни, ибо небольшая группка в шесть-семь человек „бывших“, держала в своих руках все основные рычаги нашей музыкальной жизни, сковывая не только движение пролетарской музыки, но и вообще всякую мысль, всякое проявление общественности. Нужно было вначале создать некоторые элементарные предпосылки для движения, борьбы. Не только наша организация — ВАПМ, но и некоторые попутнические группировки и даже АСМ тяготились существующим в музыкальной жизни положением. Устранение бюрократической группировки таким образом облегчилось для нас некоторым „благожелательным нейтралитетом“ по отношению к нам, который заняли все остальные течения музыкантов, во время последней борьбы: настолько сильно было у всех желание, наконец, избавиться от отсталых и окончательно задерживающих всякую музыкальную культуру ретроградов. И все же, несмотря на это, исторически противопоставляю щимся движению пролетарской музыки, оспаривающим у него гегемонию, конкурирующим с ним по силе теории и творчества —было и остается движение буржуазной, так называемой „современной“ музыки. этого многие еще не понимают. А между тем, борьба с буржуазным влиянием в области музыки только еще начинается и она будет трудной, сложной и затяжной. Во-первых, потому, что буржуазная музыка у нас в России— молодое „модное“ течение. Это течение поддерживается остатками капиталистических укладов в экономике страны, настроениями, чаяниями широких кругов старой буржуазной интеллигенции и части спецов. Оно поддерживается также влияниями, идущими с Запада. Современничество не в пример музыкальному ретроградству имеет своих ярких и довольно талантливых представителей в творчестве (как в России, так и на Западе), в науке и педагогике. Борьба осложнится также и тем, что многие из нашей молодежи, дравшейся с нами хотя бы в той же консерватории, не знакомы с современничеством и теоретически не достаточно подкованы, чтобы разоблачить его. Применяясь к нашим условиям, современничество рядится в „марксистскую“, „революционную“ тогу, и „диалектика“, „социологический подход“, „материализм“ не сходят с уст его теоретиков. Марксом и Лениным они „доказывают“, что Прокофьев— „советский и революционный композитор“, что урбанистическая буржуазная музыка Запада — пролетарская, и что ее нужно пропагандировать; что творчество пролетарских композиторов Давиденко и Коваля—упрощенческое, вредное и подлежит запрещению; что Бетховен— „старый колпак“, а Мусоргский— „феодал“, и потому их исполнять, изучать и провозглашать близким нам наследством не нужно. Эти идеи пропагандируются современничеством давно, и они частично уже пленили, опутали некоторые наименее устойчивые, явно мелко-буржуазные эле-