Заще всего мы сталкиваемся со стремлением оградить свою профессию, свою музыкальную деятельность от общественной жизни путем неправильного противопоставления искусства, музыки, процессам, происходящим в общественной жизни, в экономике. — „Я подписался на заем индустриализации“, — гордо заявляют нам иногда, „Я выступаю везде на собраниях за индустриализацию страны и строительство совхозов и колхозов, я пишу эти лозунги для стенгазеты, этим я и участвую в индустриализации страны. В своей же работе, к сожалению (часто „к сожалению“ специально подчеркивается), я не могу конкретно участвовать в индустриализации, так как я музыкант, а не рабочий, не директор фабрики, не профсоюзник, не колхозник. Ведь не должен же я бросать музыку, свою. профессию и итти к станку, или на экономическую работу? А то, случается еще, говорят и так: „Я не только подписался на заем индустриализации (и прочее, и прочее), я еще требую в своем учреждении.. 100%, посещаемости и участвую в нашем музыкальном учреждении: в ударной бригаде (скажем, студентов, певцов, композиторов), которая ра-- ботает отныне в ударном порядке“. т Несмотря на некоторое наружное „приличие“ такого ответа, мы тем не ме-. нее должны расценить его, как типичную формальную бюрократическую отписку,. а подобное „участие“ в выполнении пятилетки будем считать абсолютно не-- достаточным, только номинальным, не более того. Разберемся в ответах. Берем первый случай. Для того, чтобы конкретно (при этом целиком и полностью), наравне с рабочими и каждым сознательным трудящимся, участвовать в социалистическом строительстве, вовсе не нужно бросать музыкальную работу и „становиться к станку“, переходить в трест и т. д.— это никому не нужно и скорее затруднит, чем поможет делу. Что же нужно делать?” Прежде всего отдать себе ясный отчет в том, какова вообще функция искусства, музыки в общественной жизни? Имеет ли она в ней какой-то удельный вес, влияет ли на нее и таким образом на экономику, и может ли в наших условиях художественная музыкальная деятельность, именно как таковая, содей_ствовать партии и рабочему классу в их великом строительстве, и если да, то как? „Политическое, правовое, философское, религиозное, литературное, художественное и прочее развитие покоится на экономическом. Но все они реагируют одно на другое и на экономический бази с“— писал Фридрих Энгельс и был, конечно, глубоко прав. Художники, музыканты — агитаторы различных классов. Своими специфическими методами, чрезвычайно тонкими, но сильно и незаметно действующими на психику, они агитируют за определенного классового человека, формируют его и тем самым содействуют укреплению или разрушению определенных производственных отношений. А мы в своей огромной работе разве не нуждаемся в своих — самых разнообразных по методу воздействия—пролетарских агитаторах? Еще бы! Большевики всегда отличались своим замечательным свойством: всякое большое политическое дело сопровождать глубокой, разносторонне ведущейся агитационной. кампанией, подымающей, организующей массы, миллионы, десятки миллионов. И вэтих кампаниях искусство и музыка по целому ряду причин всегда занимали и будут занимать значительное место. Одной из характерных черт агитационной работы, сопровождающей выполнение пятилетнего плана, явится и уже является огромный рост в ней удельного веса агитационной и пропагандистской работы, ведущейся при помощи искусства и, в частности, — музыки. Причины, обусловившие этот момент, непосредственно вытекают из того, что осуществление пятилетки безусловно стоит: в тесной связи с развитием культурной революции.