Заще всего мы сталкиваемся со стремлением оградить свою профессию,
свою музыкальную деятельность от общественной жизни путем неправильного
противопоставления искусства, музыки, процессам, происходящим в общественной
жизни, в экономике.

— „Я подписался на заем индустриализации“, — гордо заявляют нам иногда,
„Я выступаю везде на собраниях за индустриализацию страны и строительство
совхозов и колхозов, я пишу эти лозунги для стенгазеты, этим я и участвую
в индустриализации страны. В своей же работе, к сожалению (часто „к сожа-
лению“ специально подчеркивается), я не могу конкретно участвовать в ин-
дустриализации, так как я музыкант, а не рабочий, не директор фабрики,
не профсоюзник, не колхозник. Ведь не должен же я бросать музыку, свою.
профессию и итти к станку, или на экономическую работу?

А то, случается еще, говорят и так: „Я не только подписался на заем ин-
дустриализации (и прочее, и прочее), я еще требую в своем учреждении..
100%, посещаемости и участвую в нашем музыкальном учреждении:
в ударной бригаде (скажем, студентов, певцов, композиторов), которая ра--
ботает отныне в ударном порядке“. т

Несмотря на некоторое наружное „приличие“ такого ответа, мы тем не ме-.
нее должны расценить его, как типичную формальную бюрократическую отписку,.
а подобное „участие“ в выполнении пятилетки будем считать абсолютно не--
достаточным, только номинальным, не более того.

Разберемся в ответах. Берем первый случай. Для того, чтобы конкретно
(при этом целиком и полностью), наравне с рабочими и каждым сознательным
трудящимся, участвовать в социалистическом строительстве, вовсе не нужно бро-
сать музыкальную работу и „становиться к станку“, переходить в трест и т. д.—
это никому не нужно и скорее затруднит, чем поможет делу. Что же нужно делать?”
Прежде всего отдать себе ясный отчет в том, какова вообще функция искусства,
музыки в общественной жизни? Имеет ли она в ней какой-то удельный вес, влияет
ли на нее и таким образом на экономику, и может ли в наших усло-
виях художественная музыкальная деятельность, именно как таковая, содей-
_ствовать партии и рабочему классу в их великом строительстве, и если да, то как?

„Политическое, правовое, философское, религиозное, литературное,
художественное и прочее развитие покоится на экономическом. Но все
они реагируют одно на другое и на экономический бази с“— писал Фрид-
рих Энгельс и был, конечно, глубоко прав.

Художники, музыканты — агитаторы различных классов. Своими специфи-
ческими методами, чрезвычайно тонкими, но сильно и незаметно действующими
на психику, они агитируют за определенного классового человека, форми-
руют его и тем самым содействуют укреплению или разрушению опреде-
ленных производственных отношений.

А мы в своей огромной работе разве не нуждаемся в своих — самых раз-
нообразных по методу воздействия—пролетарских агитаторах? Еще бы! Больше-
вики всегда отличались своим замечательным свойством: всякое большое поли-
тическое дело сопровождать глубокой, разносторонне ведущейся агитационной.
кампанией, подымающей, организующей массы, миллионы, десятки миллионов.
И вэтих кампаниях искусство и музыка по целому ряду при-
чин всегда занимали и будут занимать значительное место.

Одной из характерных черт агитационной работы, сопровождающей вы-
полнение пятилетнего плана, явится и уже является огромный рост в ней удель-
ного веса агитационной и пропагандистской работы, ведущейся при помощи
искусства и, в частности, — музыки. Причины, обусловившие этот момент, непо-
средственно вытекают из того, что осуществление пятилетки безусловно стоит:
в тесной связи с развитием культурной революции.