соприкасающиеся с музыкой, обратили внимание на факт колоссального влия- ния так называемой „цыганщины“, фок- стротчины и т. п. нэпманской гнили; все заговорили об этом, начали дискуссиро- вать, появились определенные лагери— кто за „легкий“ жанр, кто против, кто занимал промежуточные позиции: я, мол, против, но не согласен с чересчур рез- кими формами борьбы. Расслоение взгля- дов, споры, —все это было чрезвычайно важно, так как содействовало активи- зации рабочего класса на музыкальном фронте, беспощадноинаглядновскрывало половинчатый, двурушнический, согла- шательский характер борьбы некоторых организаций и лиц с нэпманской музыкой. Параллельно с этой борьбой и в полной связи с ней происходила активизация массового музыкального движения, во- влечение его в русло движения проле- тарской музыки, его борьбы и твор- чества. Огромное значение для этого имело создание журнала „За пролетар- скую музыку“. Вопрос об организации этого популярного массового журнала мы поставили еще в 1929 году, т. е. тот- час же, как только получили возмож- ность издавать журнал „Пролетарский музыкант“. Мы делали его прежде всего доступным не только всякому рабочему— члену музыкального кружка, но и тому, который любит музыку, интересуется ею, аккуратно, скажем, посещает концерты ит. д. „ЗИМ“ стал таким журналом. Если вы прочтете те письма, которые посылали нам с мест в связи с выходом „ЗПМ“ (впрочем, многие из вас, навер- ное, сами присылали эти письма), то вы поймете, каким хлебом насущным явился этот журнал для низовых работников. Некоторые из них писали нам: до сего времени, когда я боролся с „Цыганоч- кой“, „Кирпичиками“ я зачастую вы- ходил из спора с ребятами не то, что побежденным, но во всяком случае и не победителем, у меня не было опре- деленного метода, убеждения, не было настоящих аргументов; теперь же, когда я прочел целый ряд статей, мне удалось в такой-то избе-читальне, в таком-то клубе переубедить группу молодежи, увлекавшуюся „Цыганочкой“, разагити- ровать её, добиться того, что эта группа молодежи перестала петь такие- то вредные песни. Начиная приблизительно с осени 1929 года, мы подошли вплотную к вы- полнению этих исторических задач. Что достигнуто нами по сегодняшний день и что еще осталось сделать? Организация массового движения пролетарской музыки Начну по порядку. Как только пар- тийное совещание по вопросам музыки и Всероссийская музыкальная конферен- ция закрепили за нами определенные позиции, как только мы получили жур- нал и в некотором смысле приобрели права гражданства в нашей в основном еще буржуазной музыкальной жизни, мы сейчас же организовали непримиримую борьбу с так называемым легким жан- ром в музыке. Эта борьба имела и име- ет большое историческое значение, и так как именно это некоторые склонны недооценивать, я должен остановиться на этой борьбе. Говорят так: „Ну что же, очень многие и до этого ругали легкий жанр и вся- кую музыкальную пошлятину и вульгар- ность, так что заслуги РАПМа в этой области не так уж велики“. Товарищи, капитализм, социальное неравенство ру- гали многие, но только коммунисты по- ставили на практическую почву эту борьбу и добились конкретных резуль- татов. Важно понять, что вся борьба некоторых интеллигентских кругов с так называемой „бульварной музыкой“ это было только вегетарианщиной, толстов- чциной, это, если хотите, даже было в известном смысле внутренним разделе- нием труда среди буржуазных музыкан- тов: я буду ругать этот жанр, а ты бу- дешь насаждать его--вот какую форму носила эта борьба. Мы же поставили себе совершенно иные цели и действо- вали иными методами. Мы поставили эту борьбу на рельсы подлинной клас- совой беспощадной борьбы, мы совер- шенно не скрывали того, что в конечном счете мы добиваемся уничтожения этой продукции, прекращения ее издания и исполнения; . Встав на рельсы этой ожесточенной классовой борьбы, мы добились сразу же чрезвычайно многого. Прежде всего мы добились того, что рабочий класс, все обшественные организации, как-либо