сомневаюсь в том, что рабочий класе и
его передовые отряды сумеют дать отпор
попыткам музыкальной социал-фаптиза­ции рабочего класса. Однако на, политике
современников по отнотению к рабочему
классу я думаю подробно остановиться
ниже. Конец декларации состоит из ут­верждения, что „современная музыка
CTaHeT полнозвучно эмоциональной и
тем самым мощным фактором социа­листической культуры“. Это опять ут­верждение мысли, брошенной вначале
о бесклассовости искусства: музыке до­статочно быть эмоциональной и она уже
содействует социализму! — Какие эмо­ции, эмоции какого класса, какое миро­ощущение — вое это не интересует Блю­ма и современников. Впрочем, нельзя
предположить, что они не наталкивались
на эти вопросы, не интересовались ими.
Остановившись в декларации, которая
обсуждалась много раз, на, подобных фор­мулировках — они, очевидно, знали, что
делали!
	в) Общественная функция АСМ
	Какова же социальная функция. АСМ,

как организации? Объективно та же, что
сменовеховцев в области политики, „тру­довой“ партии Юровских и Кондратье­вых — Но только в области культурной,
в области художественной, в области
музыкальной. Через свою музыкальную
область АСМ помогает определенным
группам спецов подготовлять реставра­цию капитализма, утверждать, распро­странять их идеи и взгляды, она помогает
через свою область попыткам постепенно
толкать нас на капиталистический путь
развития—вот социальная функция АСМ.
Эта, откровенно-буржуазная организация
стоит вне советского музыкального фрон­та, а ее идеология — вне марксизма.
Омешно и стыдно читать сейчас cTa­тьйи некоторых наших критиков и эклек­тиков, на одного из которых осыла­лись здесь, как на путаника, тт. Че­ляпов, Гринберг и Егорова, о том, что
	Аосоциация современной музыки якобы
	самая передовая организация на нашем
фронте, самая левая, самая замечатель­ная. Предчувствую, что у некоторых
присутствующих, в особенности после
всего услышанного, появится некоторое
недоумение: зачем распространяться по
	поводу вещей, которые ясны, как дважды
два, — четыре? Совершенно очевидно, что
ACM (ВОСМ — по-новому) — буржуазная
	организация, защищающая реакционную.
	платформу! Стоит ли так много говерить
0б этом?
Это. неверное представление о клас­совой борьбе, неверная оценка силы
этой организации. Если АСМ отказыва­ется от защиты своих взглядов здесь, на,
трибуне Комакадемии, то она как орга­низация вовсе не отказывается от
защиты своих взглядов вообще. Они, эти
взгляды, живут подспудно и имеют еще
очень большое влияние на музыкантов.
Нельзя недооценивать влияния взглядов
этой организации на молодежь, на музы­кальную интеллигенцию и— о чем я буду
еще говорить — на рабочий класс. Внеш­не АСМ как будто не подает признаков
жизни, но она работает. Мы знаем, что
взгляды „современников“ проникают в
музшколы и даже очень распространены
в наших вузах. Наша молодежь зача­стую еще заражена взглядами „современ­ников“. Все это нужно разоблачать
ежечасно, ежедневно на практике, в
каждом конкретном случае. Нельзя также
	забывать того факта, что до последнего.
	времени Ассоциация современной музыки
была гегемоном на музыкальном фронте.
Она издавала журналы, она господство­вала в аппарате всех музыкальных цен­тров, она, господствовала, в периодике, в

музыкальных отделах наших газет. Недо­оценивать этого факта нельзя. Целые
поколения музыкантов воспитывались
современниками, и то, что они уклони­лись сегодня от развернутой дискусвии—
тоже показывает, что они несомненно
хотят продолжать свое дело. Это-—-явный
маневр. На фронте, . когда не желают
растерять последние силы, когда хотят
уберечь их от разгрома — всегда уклоня­ются от встречи е более сильной армией
стараются сохранить ядро. Этот факт мы
тоже не можем недооценивать, и мы
должны продолжать свою разоблачитель­ную работу.
	г) Два лица современничества
	Я упомянул о. том, что Ассоциация.
	современной музыки имеет влияние на
	рабочий класс. Насчет. этого, мазверное, -
очень. многие: поставят болыной вонрос