ОРГАН РОССИЙСКОЙ АССОЦИАЦИИ ПРОЛЕТАРСНИХ МУЗЫНАНТОВ №2 (20) 1931г. 3.й год ИЗбАНИЯ Л. ЛЕБЕДИНСКИЙ массовую музыналье на новуо ступень Проблема, перестройки массовой музыкальной самодеятельнаоти требует перестройки целого ряда, звеньев работы. Во-первых, нужно взять правильную установку в работе музыкальных кружков и правильно наметить задачи, вовторых, точно установить конкретное содержание повседневной работы кружков, не менее важен вопрос о составе кружков, т.е. о тех живых людях, которые и составляют собственно массовую самодеятельность; необходимо наметить также объект воздействия музыкального кружка, т. е. тех, кого он будет втягивать в орбиту своей деятельности, кого непосредотвенно’ он будет обслуживать; установить правильные организационные формы массовой музыкальной самодзятельности и, наконец, последнее, что я считаю необходимым включить в цепь вопросов и без чего невозможно: говорить о разрешении задачи перестройки — это вопрос о подготовке кадров для массовой музыкальной самодеятельности. Задачи музыкального кружка Я формулирую эти задачи так: каждый кружок прежде всего должен отремиться стать боевым действенным штабом в области музыки, в районе своей дея* Обработка стенограммы выступления тов. Леединского по докладу „Музкружок на производотве“ в и-те Лия Комакадемии 16 февраля. тельности, ячейкой рабочих, передовым, культурным образом относящихея к музыке, Известно, что ХУТ съезд дал директиву нашей культработе усиленно выкорчевывать последние корни, последние остатки капитализма. Каким образом музыкальный кружок, именно как музыкальный кружок, может принять участие в выкорчевывании этих последних корней капитализма? Для того, чтобы ответить на, этот вопрос, предварительно нужно разрешить еще один вопрос: пытаютоя ли эти капиталистические тенденции через музыку влиять на рабочий класс, укрепляя этим свои социальные и экономические корни? Безусловно, подобное влияние имеется. Это влияние сказывается в любви отдельных рабочих к так называемой „цыганщине“, шансонетке, жестокому романсу, песням, в которых есть неправильное отношение к труду, к обществу, вообще к жизни. Так например шкурническое отношение к труду (которое Ленин сформулировал как стремление сделать похуже, а содрать 0+ больше), проявление всякого рода разгильдяйства, тупого отнотения к общественной жизни, нежелание принять участие в общественной работе и т. д. Все это тесно связано с тем жизненным идеалом, который прививают рабочему через разного рода песенки вроде „КирпичиЦЕНТРАЛЬНА,: “06 2СКАЯ ПУБЛИЧНАЯ БИБЛИО ГЕКА им. H. A. HEXPACOBA