ков”, „Ухаря купца“, „цыганщины“ и т. д. Таким образом, в области ‘музыки также проявляют ‘себя „корни капитализма“ , и они пытаются опутать сознание рабочего. Кто может, ‘кто должен в первую очередь бороться с тенденциями капитализма через музыку влитт. a a р Ow se IESE Aiacll N AA A Ok EL в области музыкальных вкусов части нании разные мелко-буржуазные привычки и предрассудки, которые мешают ‚выкорчевывать из их сознания шкурничесное отношение к труду, тупое отношение к общественной ЖИЗНИ. „Два уклона соуждают так: раньше в кружках была аполитичность, мы. боролись с ней, боролись с прежним репертуаром, не связанным с современной актуальной тематикой — теперь мы выкинули новые лозунги. насчет ударничества, соцсоревнования, бригад и активизации кружков: если раньше был правый уклон, то теперь немножко влево загнули — ничего страшного, дескать, нет. Такая постановка, товарищи, в. корне неверна. Оозлатели казенщины и халтуры в кружках не только не выправили в кружках правый уклон, но подперли его, помогли ему; загибщики не только не нащупали правильной линии и якобы лишь немного переборщили вее проведении, но уклоHUCK OT STO правильной линии. Именно для старого оппортунистического руководства музыкальной самодеятельностью была характерна, с одной стороны аполитичность, замкнутость кружков, ППУ А о м. ан ПС нуть каким-нибудь , ура-революционным“ произведением на торжественном 3aceдании, в день ударника и т. д. Мы должны поставить и разрешить один чрезвычайно важный вопрос: исключают ли друг друга в работе кружка— моменты использования музыки, как средства, отдыха, развлечения с олной стороны и правильная политическая установка кружка с другой? Должны ли ЭТИ МОка а «ere wl! EE AN менты механиче CKH сосуществовать м а к Ра м =. EES GP MANNS SONI Ch ED в работе кружков или органически 6очетаться? На этот вопрос я отвечаю таг: а ле , ЗИК... = ЕСА RA AD ‘момент использования музыки, Kak OTTere tee ee et RR RR лыха, развлечения, или, скажем, исполнение какого-либо высокохудожественного произведения из наследства прошлого, которое как будто непосредственно не связано с нашей политической жизнью И классовой борьбой, все это отнюдь не исключает того, чтобы содержание этого отдыха, развлечения, учебы было пропиТТТ тот А “ ee Ye Ma Ta OT тано нашей идеологией. Достаточно выКат ЗС У РР Cy ON BN REN ME держанная коммунистическая, пролетарская установка в работе музыкального кружка не исключает момента отдыха, момента развлечения, наоборот, ona YA ognnm an ew] Е А она предполагает В повседневной работе кружков наблюдаются в настоящее время два уклона: © одной стороны — аполитичность, замкнутость, цеховщина, пренебрежительное отношение к тем актуальным вопросам, ‘которые в настоящее время стоят перед рабочим классом, с другой стороны —- ‘грубое, вульгарное и упрощенное разрешение задачи активизации кружков. ‚ Последнем случае их начинают рассмалтривать как помощников в организации политических кампаний, праздников, торжеотвенных заседаний и т. д. Причем, ввиду того, что роль кружка сводят здесь прежде всего к роли организаЦионной, Опять-таки не уделяют должного внимания репертуару, художест‘венной стороне дела и скатываются к казенной (сверху покрытой лаком) халтуре. На этом последнем перегибе я на‘мерен остановиться более подробно и не нотому, что. этот уклон сейчас главный, но потому, что он наименее разоблачен в настоящее время. Мне пришлось сталкиваться ©. рядом кружковцев и кружководов, которые гекоторым образом примиренчески относятея к этому последнему ‘уклону и рас-