сать приятную музыку. Говорить © ка­ком-нибудь единстве между музыкой и
текстом не приходитея.

Таково примерно состояние француз­овой большой оперы к моменту приезда,
итальянской труппы буффониетов в Па­риж в 1752 г.

Комическая итальянская опера явля­лась порождением культуры торговых
городов и республик Италии и отража­ла главным образом идеологию мелкой
буржуазии. В противовее большой двор­цовой опере, воспевающей в мифологи­ческой одежде геройетво и добродетели
монарха и его дворцовой свиты, KOMU­ческая опера отбрасывает мифологию,
берет простой ‘драматический сюжет ©
проетыми, обыденными людьми, 0 ©по­ROHHO, плавно развивающимся
действием, без каких бы то ни было
драматических коллизий и противоре­чий.

Основным элементом в музыке явля­лась мелодия — легкая, приятная, 6e3-
заботная, легко запоминаемая. Самым
ярким произведением комической оперы
этой эпохи является «Зегуа padrona»
(«Госпожа-служанка») Перголезе.

Приезд буффониетов обострил влассо­вую борьбу между буржуазией и дворян­ством. Специальным королевским прика­зом векоре же буффониеты были. высланы
обратно в Италию.

Энциклопедиеты в лице Руссо, Дидро,
Даламбера, Гримма и других стали ре­птительно на их сторону, начав непри­миримую борьбу против феодального
музыкального театра.

Легко понять, что итальянекая коми­мическая опера и по своему содержа­нию и по своей музыкальной ©трукту­ре далеко не была тем искусством, ко­торое отвечало бы художественным и
общественно-политическим требованиям
энпиклопедиетов. И несмотря На Bee
это, энциклопедисты берут ее под 6©вою
защиту. Это объясняется Тем, что
итальянская опера явилась порождени­ем культуры нового, восходящего клах­са, противопоставляющего свою Куль­туру культуре дворянекой.

 
	Излюбленными исполнителями всех
первых партий являлись итальянские
кастраты 1.

Общая социально-классовая ‘направ­ленноеть большой оперы определила и
ее структуру, ее элементы, ее форму.

Центральное место в большой двор­цовой опере занимали балеты. Они пред­оставляли самую блестящую часть опе­ры ео евоим фантастическим по богат­отву оформлением, со всевозможными
феерическими и эротическими сценами.
Оперный балет является одним из Ca­мых выеших выражений дворянеко-фео­дальной культуры. В нем сосредоточи­валаеь всея суть дворцового спектакля.
Опера-балет, балеты-празднества ярче,
чем какая бы то ни была художествен­ная форма, выразили всю пустоту, скры­вающуюся за внешней помпой и блес­ком придворной культуры. Они рельеф­нее, чем другие искусетва, отобразили
идеологию и быт паразитического, за­гнивающего клаеса.

Вот почему Руесо в евоем «Музыкаль­ном словаре» ‘со всей непримиримоетью
и беспощадностью требует изгнания ба­лета, из музыкального театра».

Что является поводом для введений
многочисленных балетов в опере? Русео
остроумно. отвечает:
	«Способ введения балета, в опере
очень проетой: если принц, весел —

принимают участие в его радости
и танцуют; если он грустен — хо­тят его развеселить и танцуют. Но
есть еще много поводов для танцев;
самые значительные события жизни
происходят в танцах. Танцуют жре­цы, тантуют солдаты, тантуют боги,
	тантутт дьяволы; танцуют вплоть.
	до похорон; и все танцуют по пово­ду веего».
	Вся опера предетавляет собой еплош­ной дивертисмент из арий и дуэтов, хо­ров и танцев. Хор трактуется мертво,
статично, Kak мертвый и бездушный
фон действия «героев». Либретто опе­ры — только повод в тому, чтобы напи­1 «В Италии есть отцы-варвары, которые, жертвуя природой богатству, подвергают своих детей специ
альной операции для ‘удовольетвия сладострастных и жестоких людей, которые смеют наслаждаться пе­но без теплоты и без страсти, — самые не­нием этих несчастных... Эти люди, которые поют так хорошо,
	приятные актеры в Mupe». (Rousseau, Dictionnaire de musique. cm. слово «Castrato»).