нутыми тенденциями распадающе­гося современничества, с которыми
смыкается целый ряд отдельных
групи и группочек, уже разбитых
АПМом по линии борьбы с совре­менничеством и с нэпманской му­зыкой (Мейерхольд—Блюм), по ли­нии борьбы с откровенно-троцкист­скими политическими установками
(Ледогоров и др.), пробующих про­тивопоставить линии АПМа’ свои
эклектические положения — затор­мозить и задержать столь нежела­тельную для них организацию по­путчиков вокруг АПМа и работу с
ними этого последнего.

Разбивая эти атаки, АПМ проти­вопоставляет им неуклонный курс
на идейно-воспитательную работу
среди попутнической массы через:
а) работу среди композиторов-по­путчиков во Всеросскомдраме, 6)
производственные совещания АПМа,
вовлекающие в обсуждение акту­альных творческих вопросов актив
советских композиторов, в) руко­.
водство композиторской  моло­дежью в музыкальных учебных за­ведениях, г) большее внимание
попутническому творчеству со сто­роны журналов АПМа и д) органи­зацию федерации советских компо­зиторов.

Вся эта система воздействияАПМа
на попутнические слои музыкантов
имеет конечной целью перевод их
на ‘рельсы пролетарской идеоло­run’.
		происшедший в поэзии‘ и театре
сравнительно давно, в музыке в
силу ее специфичности и особых
условий развития, только теперь
приобрел достаточно ощутительный
характер. Процесс распада совре­менничества был обусловлен пре­жде всего тем, что современичество,
как единое целое, представляло
собой конгломерат многочисленных
противоречивых творческих направ­лений упадочной буржуазной му­зыки, отражавших идеологию раз­личных прослоек буржуазии и бур­жуазной интеллигенции, объеди:
нившихся, на определенном этапе,
на общей идейно-политической плат­форме.

На определенном этапе, в связи
с активностью движения пролетар­ской музыки, процесс распада, на­зревавший уже давно, обостряется,
и в современничестве начинает явно
проступать две основных тен­денции: с одной стороны, утон­ченный декадентский эстетизм, от­ражающий идеологию дореволю­ционных кругов мелкобуржуазной
интеллигенции, с другой стороны—
леф и конструктивизм.

Эти группы противопоставляют
свою идеологию, свой творческий
метод движению пролетарской му­зыки и претендуют на объединение
вокруг себя основных `‘попутниче­ских масс и идеологическое руко­водство ими“.

„Успехи РАПМа в борьбе с
буржуазной идеологией в области
музыкального искусства и органи­зациями, ее представляющими, твор­ческие достижения пролетарской
музыки и рост массовости‘ движе­ния—уже оказали решающее влия­ние на процесс диференциации по­путчиков, создали благоприятную
обстановку для организации широ­кого попутнического движения во­круг АПМа.

Однако, благодаря силе и много­численности влияний враждебных
идеологических групп на музыкаль­ном фронте, процесс перевода ‹ по­путчиков на рельсы пролетарской
идеологии вызывает ожесточенные
	бои между АПМом и двумя упомя­’ Но не только современничество и по­рожденные им две основных тенденции
пытаются ныне проявить активность
на музыкальном фронте, противопоста­вить себя движению пролетарской му­зыки, задержать его рост и развитие,
нет, крайне правая группировка нашего
музыкального фронта тоже беспокойно
выглядывает из своего логова, тоже
пыталась „наводить порядки“ в музы­КАльной жизни.
	Мы имели с ее стороны в течение этого
года серьезную атаку, предпринятую на
реорганизующийся музыкальный вуз (6.
KOHCeEPBaTOpHaA). ‘ дя