над собственной косностью, распущенностью, мелкобуржуазным эгоизмом, над этими привычками, которые проклятый капитализм оставил в наследство рабочему и крестьянину“. Именно к субботникам относятся часто вспоминаемые нами ленинские слова о необходимости самого внимательного ‘изучения и поддержки всех и всяческих ростков нового. Это отношение Ленина было оправдано первыми же коммунистическими субботниками, которые показали неизмеримо более высокую производительность труда по отношению к обычному наемному труду, хотя в них участвовали часто гораздо менее привыч-* ные люди. Давиденко не случайно наткнулся на эту тему, а был приведен к ней закономерным ходом своего творческого развития. Мы можем уже сейчас говорить об определенном этапе, пройденном пролетарским музыкальным творчеством, который связан в первую очередь с массовыми песнями Давиденко. Большинство этих песен, достаточно известных и неоднократно подвергавшихся разбору (лучшей оценкой для них является их действительное распространение в рабочем классе), отражает темы эпохи военного коммунизма. Преобладание этой тематики вообще в `творчестве пролетарских композиторов данного периода несомненно имеет определенные причины. Ленин неоднократно подчеркивал, что для всяких решительных революционных действий, для осуществления какого бы то ни было переворота необходимы не только - правильные лозунги, но кроме того практический политический опыт масс, необходимо, чтобы массы в повседневной жизни почувствовали, что жить попрежнему нельзя. Такой именно политический опыт масс, который привел их к выводу о невозможности дальнейшего существования. в условиях капитализма, был ими приобретен в 1917 г. Встала диллема: либо погибать ‚ при капитализме, либо решительно, до конца бороться за советскую власть. и диктатуру рабочего класса. Октябрьский переворот 1917 года и последующий период гражданской войны явились. решающими определили в том смысле, что OHH коренное изменение COOTношения сил во всей революционной борьбе. Ни одна из прежних революций не приводила в движение такие широкие и многочисленные массы, как борьба этих лет. События данного периода с наибольшей остротой и рельефностью поставили перед всей массой трудящихся основные политические вопросы, сделав их непосредственно ощутимой житейской действительностью. Вот почему произведения Давиденко, отразившие необычайно мощное массовое движение эпохи военного коммунизма, которое, несмотря на все трудности борьбы, ужасающие . разруху и разорение в стране, все-таки сломило сопротивление эксплоататоров, — получили ведущую роль в творчестве и массовой музыкальной работе.` Значение массовых песен Давиденко заключается именно в том, что он дает в них не абстрактное, рассудочное отображение движущих сил эпохи, а воплощение подлинного характера борьбы со всеми ее противоречиями и реальными препятствиями. Это делает их близкими и понятными чрезвычайно большому количеству людей. Но эпоха военного коммунизма это не только борьба за сохранение власти в руках рабочего класса, за подавление попыток реставрации со стороны эксплоататоров, а в то же время и начало организации социалистического строительства, и этот второй момент Ленин всегда особенно настойчиво выдвигал и подчеркивал. „Естественно и неизбежно, — писал он в своей статье о субботниках, — что первое время после пролетарской революции нас занимает более всего главная и основная ‘задача: преодоление сопротивления буржуазии, победа над эксплоататорами, подавление их заговора... Но рядом с этим столь же неизбежно выдвигается — и чем дальше, тем больше — более существенная задача положительного коммунистического строительства, творчества новых экономических отношений, нового общества“. В массовых песнях Давиденко получила отражение главным образом первая из указываемых Лениным сторон данной эпохи. Это было понятно и естественно для определенного периода. Но дальнейший творче-