ский рост должен был неизбежно привести его к постановке второй, „более существенной задачи“. В „Подъеме вагона“ Давиденко до известной степени развивает основные элементы своих массовых песен, но показывает их на более высокой ступени, в обогащенном виде, подводя тем самым к новому этапу. Здесь налицо уже перерастание уровня тематики. „Подъем вагона“ полностью еще не относится по содержанию своей тематики к реконструктивному периоду, корни его в значительной мере в предшествующем этапе пролетарского музыкального творчества. Однако это’ произведение выдвигает такие проблемы, которые могли быть по-настоящему осознаны только сейчас. Не случайно, что именно теперь у пролетарского композитора появилась мысль о сюжете субботника. Реконструктивный период широко развил те начальные виды социалистического труда, о которых говорил Ленин в 1919 году, и превратил их в основную, ведущую форму. Вполне закономерно стремление пролетарского художника вскрыть истоки данного явления, осветив их с точки зрения высшей стадии развития, достигнутой в настоящее время. вольно широко распространенная опгибка вытекает из совершенно неверного, недиалектического представления, будто бы самое трудовое напряжение по своему внутреннему характеру всегда одинаково. В действительности никогда нельзя отрывать труд от психики человека, являющегося его субъектом. Поэтому, если бы мы даже захотели передать только механическую сторону трудовых движений, нам это не удалось бы вне определенного классового содержания (кстати замечу, что именно на этом спотыкаются все урбанисты, не видящие коренного различия между капиталистической и сопиалистической индустрией, благодаря забвению самого главного фактора — общественного человека, направляющего производственный процесс). Возьмем основную руководящую тему „Подъема вагона“ (Прим. 1). В ней напра -в09 38 -х0- ди!. Пе „ды мем мы ДрРуж-не.е все. = В чем принципиальное отличие социалистического труда от того труда, к которому приучали общественные формы, основанные на эксплоатации? Маркс говорил, что в социалистическом обществе труд должен стать вместо тяжелой необходимости и средства угнетения человеческой личности — средством всестороннего ее развития и наслаждения. Вот этот. момент показа труда, как радости, как такой деятельности, которая повышает наше жизнеощущение, — и составляет ‘основное в произведении Давиденко. Самая физилогическая сторона трудового процесса показана у него по-новому. Давиденко избежал в общем того противоречия, в которое впадают некоторые композиторы, вполне искренно пытающиеся отобразить социалистический трудовой подъем и берущие для этого песенный материал, выросший из рабского, подневольного труда.Этадомы ощущаем так же, как например, в „Эй, ухнем“, большое, с тяжелыми усилиями преодолеваемое напряжение, но оно совершенно иначе развивается и приводит к совсем другому результату. Если мелодия „Эй, ухнем“ тяготеет все время книзу, после каждого подъема вновь падает, как бы придавленная каким-то грузом и не будучи в состоянии оторваться от опорного звука, — то движение мотива в „Подъеме вагона“ как раз обратное: здесь ясно выявлена борьба между тонической и доминантной основами с постепенным преодолением первой и энергичным стремлением кверху. Таким образом в этой фразе со-