ЯНКА. К

Е ВЕ ЕЕ ЕВА

МАСТЕРАМ

 

Акэл. И. И. ЗАМОТИН 11°

В процессе развития белорус-
ской советской литературы выда-
ющиеся писатели старшего ‚ поко-
ления — народные поэты БССР

Я. Купала и Я. Кола сыграли  

несомненно очень
роль. Эти большие художники
слова, имея тридцатилетний ху-
дожественный опыт, дают в Своем
творчестве чрезвычайно ценный
материал для научного исследова:
ния и для литерётурной учебы: В
этом смыеле мы имеем основание
говорить о значении Я. Купала
как писателя, давшего  белорус-
ской литературе высокие образчы
хуложественного мастерства.

В сложном идеологическом пути
поэта заслуживает самого внима-
тельного изучения присущая твор-
честву Купала революнионная де“
мократичность, ‘которая очень ярко
выразилась‘ в сборнике «Жалей-
ка» (1908 г.). Под влиянием бур-
жуазных националистов эта рево-
люпионная демократичность стала

значительную.

ным стимулом перестройки но9-
тв. Он сумел: преодолеть’ буржу-
азный национализм и вплотную
подойти‘ к великим задачам про-  
летарской революции.

‘Я Купала как лирик отяи-
чается максимальной безыскус-
ственностью B построении и в
стилистическом оформлении CBO-
их . произведений. Ero лири-
ческие   пьесы, . очень разно-
образные по ритму и строфике,
‘ого поэмы и драмы, при всей их
идейной насыщенности и эмоцио-
нальной глубине, сохраняют, до
известной степени, незатейливый
варолно-песенный и  ‘народно-по-
вествовательный склад. Они “ym
лы всякой налуманности и вы-
чурноети, и в этом отношении мо-
гут считаться образцами  просто-
ты и ясности в поэтическом твор-
честве.

Тут берет начало еще одна чер-
та; характеризующая Купала, ‘как
большого мастера слова: ‘ это до-
ступноеть и вместе с тем’ функ-
циональность его произведений
как материала для учебно-воепи-
тательных целей. Его лирика и
эпика, ясно и доступно. отражаю-
ая действительность, имеет боль-

_ Moe об’ективно-познавательное зн8-

затухать.

Настойчивой, упорной борьбой
изжил Купала  тяготевший над
ним в свое время напионалисти-
ческий пурман. В высшей степени
интересна и поучительна творче-
ская перестройка поэта. Его ре-
шительный переход на позипии ©0-
ветского писателя полон глубоко-
го значения.

Я. Купала — большой мастер
слова: ero поэзия органически
связана с фольклором  крестьян-
ской демократия,  обетоятельетво,
учтенное белорусской  литератур-
ной критнкой, но далеко еще не
исследованное во всем своем

значении. Фольклорные MOTH-
вы, наролно-поэтическая . образ-
ность и народная лексика ощу-
шаются в творчестве белорусекого
народного поэта от первого его
етихотворения «Мужик» (1905 г.)
вплоть ло поэмы «Над ракою .Арэ:
8
caf (1933 г.). В стихотворениях
последних лет на темы коллекти-
визапии. где он радостно утвер-
жлает и привететвует новую де-
ревню. Советркую Белорусь с ‘сов-
хозами. колхозами; ©0‹ всем широ-
ко развернутым социалистическим
строительством, слышен голос на-
родного стиха. к.
В период буржуазно-национали-
стических уклонов и ошибок в н6-
которых произведениях Купалы
преломлялся фольклорный  ма-
тернал в плане реакционной ро-
мантики. Но в основном фольклор
остался для него источником, ко-
торый питал его веру в
лучшую долю веками угнетенного
трудового белорусского народа.
Успехи и побелы социалиетиче-
ского строительства были   MOMI-

   
 

 

Поэзия советекой

БРОНШТЕЙН

1

Известна крылатая строфа Бориса
Пастернака 0 «вакансии поэта», ко-

торая-де «опасна, если не пуста»
в наши HH, «в дни великого со-
вета».

Это скептическое предсказание,
опровергнутое практикой всей на-
шей советской поэзии. оказалось ©
неменьшей силой опрокинутым
практикой литератур. национальных
республик.

Благодаря ряду сложившихся

исторических обстоятельств (в зна
чительной мере благодаря огромной
толи несенного фольклорного наслед-
ства в формировании литератур ра-
нее ‘угнетенных народов), именно. в
литературах национальных респуб-
лик поэтический участок литератур-
ного фронта более чем другой жанр,
оказался  плапдармом  решалуиних
литературно-политических боев и
наиболее острых стилевых исканий.
Некоторые литературные критики,
в частности т. Мирский, заговорили
в последнее время даже ‹об opra-
ническом  возлействии  нацизнаяь-
ной поэзин на русских советских
поэтов» Эта суждение. не лишенное
оснований. необходимо. однако, об-
вободить от весьма рискованной мо-
тивировки. выдвинутой т. Миреким
в «Известиях» (№ 24—1936 г.).
Указав на то. что «наличие твор-
чески очень сильного декадентства
в прошлом русской поэзии продол-
жает распространять свою тень и на
советскую русскую поэзию». без ос-
нования преувеличивая «роковую»
функцию этих теней прошлого, тов.
Мирский видит преимущество  с0-
ветской поэзии ряда народов СССР
(в частности. грузинской поэзии) в
ее плавном раавитии. в TOM, ITO B
этих литературах. якобы не знавигих
загнивания, поэзия пришла К сво-
6му Октябрю без боев. без «теней»
реакционно-декадентского прошлого.
Некогль Плеханов говорил 0 «на-
носности» русского декадентства, для
которого будто бы не было почвы в
России («система капиталистических
отношений производства ellie Tameka
от упадка в нашей родине»).
Тов. Мирский пытается. ‘повиди-
мому, эту же порочную концеппию
приложить к истории литератур на-

чение.

Творчество Купала тесное связа-
но с творчеством классиков дру-
гих ропственных литератур. Речь
идет. конечно, не о подражаниях
или заимотвованиях, а именно 06
его обтении‘и известной учебе у
классиков, что несомненно ‘ спо-
собствовало повышению качества
поэзии нашего народного поэта.
Ранняя революционно-демократи-
‘ческая лирика Купалы близка по
своей природе Некрасову и Шев-
ченко,/ некоторые же. его о поэмы
напомннатт вушкинский эпос, В
произведениях последних › лет
Янка Купала по своему творче-
скому методу приходит в близкое
соприкосновение © лучшими 06-
разнами литературы  сопиалисти-
ческого. реализма.

Haxonen, Купалу характеризуют
как образцового художника слова,
его переволы из Некрасова, Шев-
ченко; А. Мицкевича, из индий-
ской «Магабгараты» и т. д.

Творчество, Я. Купала должно
быть всесторонне и глубоко изу-
чено. В настоящее время Инсти-
тут ЛИМ Белорусской академии
наук работает над академическим
изганием проияведений ` Купала.
гле должны быть представлены
его произведения ‚с возможной
полнотой, с учетом и ‘тех вариая-
тов, которые проливают свет на
гропесе его творческой работы.
Нало думать, что осуществление
этого издания (в чем, вероятно,
НЕ откажет помочь своими указа-
ниями И материалами сам’ поэт)
eme более глубоко и убедительно
вскроет высокое качество  творче-
ства Купалы.

 

 

Я.

родов СССР, словно затнйвание бур-
жуазно-помещичьей России минова-
ло Грузию, Армению, Украину, Бе-
лоруссню и т. п. Между тем, co-
ветская поэзия этих народов зака-
лялась. росла и крепла именно в
борьбе против ‘реакционно-упалочно>
то поэтического наследия прошлого.

В этом. и величие успехов поэзни
Советской Белоруссии, ‘в которой,
быть может, острее чём где-либо
развертывались эти бои.

tt

Белорусские националисты, ‘точ-
но так же, как и их единомьчилен-
ники В литературах других народов
СССР. не отрицали своей органи-
ческой связи с литературным упа-
дочничеством

Правда, вычурный «декаданс» бе-
лорусской националистической по-
эзии до и после-Октября был изряд-
но поношенный, скроенный уездны-
ми литературными ‘’закройщиками.
Символизм чаще всего заменялся
наивным националистическим алле-
горизмом. «Башня из слоновой
кости» скорее смахивала на призе-
MGT  кулацкий хутор. «Нова-
торство» (особенно в первые после:
октябрьские голы) не шло дальше
символического и имажиниетского
эпигонства.

Однако; ‘это не. мешало белорус-
ским напионалистам, раздувая не-
значительные напионально-26806о-
длительные черточки этой литературы
(у, дооктябрьского Бядули и Богда-
новича) превозносить белорусское
литературное упадочничество, как
«0с0бое». ` «демократическое», в. отли-
чие от русского.

Отголоски этих идей мы слышали
в Белоруссии совсем недавно, в свя-
зи с попыткой кое-кого ‘призвать
белорусскую советскую поэзмю «на
Рыучку» ‘к ‘Вогдановичу (умер в
1917 г.)+-типичному  предетавителю
белорусского националистического
упалочничества в поэлии. Этим pe-
зкпионным теорийкам соответствует
некоторая живучесть  есенянски-
клюевских поэтических традиций,
доныне сохранившихея кое у кого
из белорусских поэтов.

Вся история поэзии Советской Бе-
лоруссии есть история борьбы про-
тив националистического литзратур-

 
 

№

и МОЛОДЫМ БОЙЦАМ БЕЛОРУССНО
ЛИТЕРАТУРЫ-—ПЛАМЕН

 

 

ЯНКА КУПАЛА

HOWE CSE:

il. BPOBKA

Озеро глубокое, как память,
От воды восходит синий дым,
И дубы широкими ветвями
Машут как.ладонями над ним.
Молчаливы тростники тустые, .
Только рыба плещется в тиши,
Только селезни сторожевые
Зазывают ‘уток в камыши.
Иволга кричит из густолесья,
Где-то дятел простучал и. етих,
Это ты, обильное Полесье, .
В прелести весенних дум своих,
Солнце поднимается над бором
Й, взрывая утра тихий час,
Чудиша — железные моторы  
Отовсюду мчатся, грохоча. —
„Пул. растет; смыкаясь кругом.
а тесным —  
. Не разнять его и не унять.
Девушки и парни... Песни,
песни!.
Небо выгибается, звеня.
Уплывают селезни в 0соку,
Заяц прячется, прильнув к
земле,
Й волчата в заросли далекой
Матери своей теряют след.
Не кричит со сна ночная птица,
Не мигает. красный глаз совы.
И барсук испуганно таится,
Дожидаясь ночи средь листвы,
Замерев от грохота и страха,
Звери схоронились и молчат.
И тогда встает последний
знахарь
С бородой зеленою до пят.
Вынув горсть костей из пыль-
у ной торбы, _
Отведя. от образа евой взор, °

Он кладет их Ha кирпич и,
aT   сгорбясь,

у eT м ing * 4 fia ehitt.
ного распада, ‘против антинародного
эстетства поэтических сверхчелове-
ков—за народную в лучшем смысле
этого слова поэзию.

В советской поэзии Белоруссии,
тде национализм годами набил се-
бе руку на итре крапленными каф-
тами «народности», проблема на-
родной поэзии стояла и стоит 410
сих пор очень остро.

Наплемы сводили народность
поэзии к дешевым кулащким сти-
лизациям фольклора, к идезлиза-

ции белорусского средневековья 4A
к романтизаций деревенской
«благодати» по ссенинеки-клюев-
скому реестру:

«Пахнет рыхлыми драчонами,

У порога в. дежке квас,

Над печурками точеными

Тараканы лезут в паз.
«Тараканы» И «квас»
истине, ноэтическими
«национального духа».

Однако. «Ваньки и Степки, с paa-
битымн рылами и синяками под
соколиными очами» (Белинский) —
навряд ля могли придать  бело-
русским эпигонам есенинско-
клюевской поэзии обаяние подлин-
ной народности.

Бессмысленные имажинистские
манипуляции с «бамовитым»  обра-
зом  (‹перекладывание тяжестей
бессмысленного образа с места на
место», как метко выразился Tu-
хонов) навряд ли могли импониро-
вать своим  «новаторством». Круп-
нейшая победа поэзии Советской!
Велоруссии за период после Bee-
союзного с’езда писателей, в пер-
вую очередь. заключается в успеш-
ном преодолении националисти-
ческой и деревенски-ограниченной
лженародности ‘в поэзии, впреодоле-

стали,  по-
ипостасями

нии есенински-клюевского  эпигон-
ства
Здесь огромны заслути народно-

то поэта Республики Янки Купала.
Послес ездовский период  ознамено-
вался замечательным расцветом его
годлинно народной песни и балла-

В этих балладах и песнях   Ку-
пала продолжает лучшие традиции
векрасовокой и шевченковской на-
родной поэзии. Прекрасный ann.  
ток белорусского’ народного твор-1

 
     

э

Над водой бормочет наговор.

Но вернуть былую ‘славу нечем,

Опадают крылья древних чары—
И в окно; едва наступит вечер,
Хлынет электрический пожар.
Никогда такой гремящей бури
Старый знахарь в жизни “He
знавал.
Он глаза в дремоте смутной. -
жмурит,
Ловит отдаленные слова.

Бьется в них волнующая pa-

дость,
Заглушив навек звериный вой,
Это поздней улицей бригады
С песней возврачаются домой.

Это песнь о том, что.с каждым

годом
Расцветает жизнь полещука,
Что. плывут на Туров пароходы,
Самолеты мчатся в облаках,

Что нигде нам больше враг не
: страшен,

Что в боям страна готова вся,

Что поет, поет отчизна наша,

Счастье человечеству ! неся...

А как выйдет месяц в подне-
бесъе,

Золотые звезды торопя,

Спит мое обильное Полесье,

Только пограничники не спят.

Перевел с белорусского
С. ЛЕВМАН.

   

 

чества, лирик с большой песенной
культурой, ° Купала нарочито
«опрощает» свой стих, освобождает
его от ‚метафорических побрякушек
и смело заполняет старинные Me-
лодии новыми словами (Горький).
В отличие от г националистического

лженародного ‘фольклорного’ ‘ стили-
заторства Купала в лучигих ‘своих
последних стихах -(«Сыны»,  «Го-

сти», «Лён», «Алеся». «Партизаны»
и многие др) не оперирует фоль-
кЯором как архивариус, но как
творец. как своеобразный  поэтиче-
ский  «старатель»,
щий  неиссякаемую ° золотоносную
жилу живого народного творчества.
Обаяние этих купаловских песен
и баллал в том, что поэт не ‹обы-
трывает» ‘фольклор, а является по-
истине своеобразным  художесетвен»,
ным сказителем и песенником. ‹ без
эстетской установки Ha  «ощути-
мость приема».

Правла, это слияние поэта ©
фольклорным каноном порой  угро-
жает поэту некоторым примитивиз-
мом поэтического мышления, неко-

PHIM автоматизмом, но ` крупный
талант Купала чаще‘ всето ^ пре-
одолевает эти препятствия:

Не менее яркую и плодотворную
борьбу ‘против националистических
лженародных  стилизаторов  про-
делал после с’езла один. из. круп-
нейнгих поэтов ‘Советской  Бело-
руесии Андрей Александрович.

Являясь по преимуществу : поли-
тическим лириком, с ярким ‘публи-
цистическим темпераментом «ArH
татора, горлана главаря»? (Маяков-
ский). Андрей Александрович с пер-
вых шатов своего творчества соче-
тал сваю ораторскую интонацию ©

фольклорно-песенным строем стиха.  

Но всюду дает. себя
острый . политический
поэта.

Подобно Маяковскому (влияние
которого на. Александровича значи-
тельно) поэт немало работает по
этическому освоению советского
политического фольклора, лозунга,
частупки и т. п. t

Одним из лучших разделов пос-
ледней пбэмы Александровича,
«Счастливая дорога» является «бе-
лорусская  сказка»— прекрасная ра-

чувствовать
темперамент

ee а

о ЕЩЕ РЕ ee ТЕ ЕТ НН FS ee Sa

влорусени поеле 6631

разрабатываю-

AE Sec ae a

z

увы»

Народный поэт Белорусской pec-
публики Я. `Колас начал свою ли
тературную деятельность в 1906 г.
Его тридпатнлетиий › писательский
путь, от ‘первых’ поэтических опы-
тов. до высоких художественных
достижений наших дней, не гв0б0-
ден от буржуавне-национажистиче-
ских ошибок и уклонов. Но вдей-
ный и творческий ‚рост Поэта, 060-
бенно за моследние годы, годы по-
белоносно развернувшегося  социа-
листического строительства. привел

его к высоконлодотворному  служе-

нию советскому искуебтву. Я. Колас
заслуженно выдвинулся в первые
ряды всесоюзной советской ‘литера-
туры- i

До Великой пролетарской ‘резолю-
ции Колас выступает. как автор
небольших рассказов в прозе и сти-
хах. Ноэт ивображал в этих про-
изведениях тяжелое положение
трудового белорусского  крестьян-
ства в условиях царского самодер-
жавия WU капиталистического хищ-
ничества в конкретных, ‘глубоко
жизненных зарисовках  крестьян-
ского быта писатель ярко выразил
революционный протест и пол ем.
нараставигий в крестьянских Mac-
сах накануне 1905 тода и в после
лующие  годы. К этому периоду от-
носятся ‘стихотвормния Коласа «Во-
рогам» (1905); «Микалаю И» (1907),
«Малебен» (1908), «Канстытуцыя»
(1908). «Мужыхк» (1909); часть этих
стихотворений, содержащих: страст-
ный призыв к борьбе с царизмом,
помещиками и богачами, написана
была в годы тюремного заключения
поэта, которое он отбывал в мин-
ском остроге, заключенный туда 3a
свои революционные ‚выступления
против царского строя.

Являяеь на отдельных этапах
своего . дооктябрьского творчества
(преимущественно в первой поло-
вине этого периода) выразителем
революционных настроений и чая-
ний трудовых крестьянских Macc.
Я. Колас, однако, довольно рано
подпал- под влияние политических
идеалов так называемых «нашенив-
цев», что привело ‘ето (особенно в
кснце® дооктябрьского пернода его
творчества) к позициям буржуазно-
то национализма. Е

Поэтому в первые тоды  поеле
Октября, годы гражданской войны
и военного коммунизма, в TBOP-
честве‘ Коласа отражается непони-
мание сущности пролетарской ре-
волюции и даже до известной сте-
пени враждебное коней отношение.
Это особенно сказалось в некоторых
  стихотворениях сборника  «Волгул-
‘  aes (1921).

В 1922 в,
крупных cBOHX произведения—поэ-
ane «Новая semis и!
лесной глушы». Оба они не свобод-
ны еще от националистических
ошибок: вместе с тем эти зещи
имеют познавательное и художест-
 венное значение. Это в особенно-
сти касаетей поэмы «Новая зямля».
Значение этой поэмы--в  ттироком
художественно - реальном о показе
жизни трудового белорузскога
крестьянства в, конце ХИХ века.
Поэма вскрывает классовые проти-
вореяия в жизни трудового бело-
русского крестьянства. страдавитего
под’ двойным. гнетом—социальным.
и нацибнальным-в этом ее про-
грессивная сторона; но выход из
противоречий езтор видит на путях

аграрного. реформизма и мелко-
собственническото ‘земельного  хо-
зяйства, —B этом реакционная

сторона поэмы.

бота но ‘созданию советской полити-
ческой „народной сказки- жанр со-
вершенно новый в белорусской
поэзии.  Таковы также многие ‘его
последние баллады ‘и стихи.

В них дыхание настоящего (не
сусального) живого белорусского
народа, зажившего в колхозе  хо-
рошо и весело“ (&Вечеринка»), суро-

  («Пограничная весна»), любовно
  вспоминающего великие героические
ела и дни гражданской войны

«Ночь в разведке»).

Интересча работа Пятруся   Вров-
ка — поэта с яркой поэтической
индивидуальностью. Лучшие его
произведения послелнего  време-
ни—<Через. горы и степь», «1914»,
«Байлук Степан», «Братья» и др.
обязаны своим успехом ‘суровому
дыханию ° народного героического
эпоса. которым веет от них. Гро-
тескно-сатирическая ‘интонация B
одних стихах,  патетическая, ‘даже
одическая в других, He снимабЕ
простоты эпического повествования.
Лишь порой поэт переходит к
крикливому пересказу героических
событий (ряд разделов из поэмы
«Так начиналась  молодостьз) У
всех трех поэтов борьба против
лженародного фольклорного — сти-
лизаторства означала также борьбу
за форму, доступную миллионам. за
живой язык народных масс, ° за
смыеловую дисциплину стиха.

Последнее не всем дано.

Интересные попытки молодого
талантливого поэта А. Кулешова
создать эпос классовой борьбы в
деревне (поэма «Горбун») стралают
манерностью при  оперировании
фольклором, вычурносетью аллегори-
ческих образов и смутной идейной
установкой.

Кое у кого работа над песней за-
меняется обычным мещанским ро-
мансом про «Матросика», который
«гуляет. с другой» (стих Звонака—
«Ветреча»). У других народность
нередко сводится к архаизации
поэтического лексикона (Хадыка)

Аналогичная борьба против
лженародных стилизаторов налицо
также в еврейской поэзии Белорус-
сии (наиболее крупный отряд. поэ-
тов среди национальных = мень-
шинств БССР). Злесь первое место
принадлежит Харяку—одному из
крупнейших еврейских поэтов Сою-
за. Харик один из лучших  анато-
ков еврейского народного творче-
ства, прекрасный знаток быта
еврейских трудящихся. В ‘ряде сво-
их произведений («Минские  боло-

‚релома относится к
`когла, Я. Колас выступил с произве-

Колас закончил два.

Й ХУДО}НЕСТВЕННОЙ
ный. ПРИВЕТ 1

> ЯКУБ КОЛАС

*

ow eet

Победы. пролетарской революция,
успешное окончание ‘гражданской
войны и переход к социалистиче-
скому  бтроительству—вое STO He
могло не оказать, сильного вовдей-
ствия на сознание поэта. Велел”за
пересмотром идейных позиций н9-
ступает. перелом. Начало этото пе”
1925—1927 тт.

дениями, в которых им давались
первые попытки переключиться на
новую тематику и отойти „от бур-
‘туазно-националистических YCTAHO-
вок. Перелом сказывается и в ЛИГи-
ке этих лет и, особенно, В ‘некото-
рых прозаических произведениях.

Среди них следует отметить позесть.

«На прасторы грыцул» (1926). Тут
автор и сам начинает выходить на
широкий простор новой дейстри-
тельности.  Бодрость, в какой, он
показывает в повестн своих моло
лых героев, строителей социализма,
свидетельствует о том, что и сам
он полотнел к пониманию социали-
стического строительства и  тотов
переключить свою творческую энер-
гию на служение великому делу.
Мощное наступление социализма
и огромные успехи  социалисти-
ческой инлустриализащии и коллек-
тивизации закрепили перелом в 60-
знании поэта. Широкий и правди-
вый показ нашей  действительно-
сти с позиций пролетариата, идей-
ное и художественное перевооруже-
ние—вот результат напряженной
работы ‘поэта нал собой.
Результаты этой перестройки бле-
стяше сказались на творчестве Ко-
ласа последующих лет. Номимо ли-

 

 

 
   
   

рики на темы Hamel советской

действительности поэт дан ряд Tas
произведений, как

ких крупных I
“Ha ‘шляхах вол, «Адшчатенець,
«Дрыгва». 5

Лирика Коласа дает широ-
кий охват советской действителья
ности. “Новому содержанию  ориз-
нически. ‚ соответствуют и Новые
средства, художественной  вырази“
тельности. i

В поэме «На DlaAxax BO» Ko-

лав развернул © позиций советском
писателя показ и оценку истори
ческих событий накануне Октябрь
ской революции. и тут же, в ли.
рических  отступлениях, отразил
процёсе своей творческой  пере-
стройки. В повести «Адшчелтенець
Колас, прежний сторонник XYTOp-
ского хозяйства, рептительно стано-

BUTCH на сторону коллективного
сельского хозяйства.
Наиболее высоким  художествен-

ным достижением Коласа за по-
слелнее время является ето повесть
«Дрыгра». Развернувши здесь ши»
рокое полотно из истории револю-
ционного партизанского движения
‘на Полесьи во время белопольской
оккупации, Колас дал ряд незабы-
ваемых волнующих образов парти“
зан н красноармейцев, ярких сцек,
драматических эпизолов, пейзажей.
  Повесть «Дрытва» свидетельствуч
‘ето том, что народный поэт Я. Коч
лас находится в зените своего
творческого развития и успешно
идет к новым большим  хуцоже
ственным ‘полотнам,
шей великой эпохи,

достойным на
И. ОРЛОВ.

ЯКУБ КОЛАС

таз, «Круглые недели» и др.) Xa-
рик давно уже обнаружил мастер-
ское умение работать над  фоль-
клором. Opymuem острой пародии
Харик пазвенчивает ‘еврейских на-
ционалистических стилизаторов
фольклора, одновременно давая
яркие образцы  истинно-народной

‘поэзии:
  вым часовым стоящего на границе  

Последняя поэма Харика «На чу-
жом пиру>›—крупнейшее Rocrume-
ние Харика в этой области. Образ
народного певца, служивший в те-
чении многих лет об’ектом Ha-
ционалистической, фольклорной,
лженаролной ‘° стилизации, прел-
стает перед читателем во воей его
трагической “реальности. Одновре-
менно. Харик удачно  разрабаты-
вает современный советский фоль-
клор и поллинйо-наредный  герои-
ческий эпос гражданской войвы и
социалистического строительства.
Тягой к большой простоте стиха
следует об’яснить то, что, подобно
А. Александровичу. Харик в пжлед-
Hee время ищет. путей к детскому
читателю— наиболее непосфедствэн-
ному читателю. Весьма улачна в

этом жанре его поэма «От полюса
к полюсу», посвященная reponke
Беломорстроя.

Tit.

B борьбе ‘против есенинско-клюев-
ского эпигонства, в его наплемов-
ском варианте. огромную роль сы-
грала учеба лучших белорусских
поэтов у Маяковского — «лучшего,
талантливейшего поэта нашей co-
ветской эпохи» (Оталин).

Лирическому «саморубцеванию пе
нежной коже» (Есенин) лучшие
поэты Белоруссии
вили мощную. лирику Маяковского.

Именно, Маяковский, так непри-
миримо противопоставивиий себя
«песенно-осененному провитязю»,
оказался мощным союзником совет-
ской поэзии Белоруесии в борьбе
против нацноналистической кулал-
кой лирики. На смерть  перепу-
танные могучим натиском Маяков-
ского белорусские националисты
стали противопоставлять «глубокую
лирическую поэзию» «революцион-
ным одам» Маяковского. С друтой
стороны, те же белорусские нацио-
налисты нередко пытались, при-
способленчески, внешне подражая
Маяковскому, дискредитировать по-
литическую лирику «„крикливой go-
зунговщиной. }

Андрей Александрович, Бровка.
частично Глебка—в белорусской и
Изи Харик—в еврейской поэзии

 

противопоста-.

И АЩЬНЕ КО 1

одними из первых подняли в Бело-
руссии знамя восстания против
равнодушной, камерной — лирики,
против вырождающихся’ национали-
стических романсов.

Лучшими стихами  Александро-
вича последнего времени являются

именно его политические’ стихи
«Стена  бесстралиных», «Голодное
утро», «Совершеннолетие» и Ip.—

етихи высокого патетического на-
пряжения и большой лирической
теплоты. Таковы также лучшие
лирические стихи Харика последне“
го «времени («Рот фронт», «Toxo
ришь, я жив», «Выше Марса»,
«Карина Васильева» и др.). пре-
одолевая риторический холодок,
Ih. Глебка — поэт значительной
культуры стиха—написал в послед-
Hee время ряд запоминающихея
стихов. Значительный интерес в
этом контексте представляет по-
следняя книга лирики еврейскою
поэта 3. Аксельрода («И  снова—
стихи»). который при переходе от
«интимной» лирики к лирике 60-
циального диапазона сохранил. од-
нако. свою ‘культуру интимной ли
рической импрессии (с некоторям
налетом иронии, напоминающей ли“
Рику Светлова), подчинив И 2т0т
«хрупкий»
политической лирики,

С большими трудностями илет
процесс перестройки другото пред
ставителя ‚ подобного — «хрупкого»
жанра—белорусского лирика В. Ха
Дыки.

Груз национальной — ограничея’
ности и есенинской поэтики, идей-
ная сумятица и «половодье

Чувств» давят на этого поэта и В
его последней книге стихов «Радос1
ные будни»,

Разумеется, перечисленные anit:
ния ве исчерпывают собой всего
богатства ‘содержания литературной
жизни Сов. Белоруссии. Народный
поэт республики Якуб Колас, pa-
ботавший в последниё оды над
прозой, вернулся к поэзии и рабо»
тает сейчас над крупным эпическим
полотном — «На путях воли». Зна-
чительный иптерее представляет
еврейский поэт М. Кульбак, тоже
работавший в последнее время над
прозой («Зельменяне», ки. 1!)

Молодая советская поэзия Бело-
руссии, прошедшая суровую тиколу
борьбы под руководством. КП(б,
заняла почетное место в рядах 0“
ветской поэзии Союза Она до“
стойна внимательного изучения,

жанр задачам советбкой 

 

м
М
did

py
yt
ri
If
ql
zeal

в

=