wPo re TT

п

’

ne ee a М

м

ДЕ

a @

HO
Te
ac
es

$. Та вт

<

.

т

 

— Товарищи! Когда мы, поэты, со-
бнраемся для того, чтобы говорить
6 каших поэтических ‘делах, мы за-
иктересованы в том, чтобы разговор
ел по существу. чтобы он касался
тех наших понсков. ошибок, дости
хений. кавнми мы живем сегоция.

Ho seria обнаруживается, что из
рсиозного локлала (я ‘имею в виду
ловлал Суркова) выпадает самое не-
обхалимое, самая серлцевина, естест-
венны и, понятны наша неудовлет-
воренность и щеланяе повернуть
разтовер к существу пела.

Наши коитики — скорее нстори-
ки литературы. чем критики. Они не
умеют еще свон исторические наб-
люлёния павернуть лицом! к настоя-
щему, они не умеют входить. в ла-
бораторню наших поисков, увидеть и
понять в чем своеобразие нового
этапа нашей поэзани, в данном елу-
чае — В чем своеобразне новых за-
дач, которые встали перед вею за
эти годы после смерти Маяковского.
тех залач. которые Маяковский раз-
решить не успел:

Что это за новые задачи н что это
83 новые средства?

Эти новые задачи вытекают прямо
в непосредственно из той широты
задач, которые не только ставятся,
HO и с кажлым_ годом, с каждым
днем находят свое воплощение В
жизни нашей страны.

Это факты экономической, матери-
злЬНой моши нашей етраны, факты
иевяланного в истории роста челове-
ка. его беспримерного героизма, ши-
рочайшего развертывания его творче-
ских возможностей, его выхола, на-
хонен. на открытые поля сониализ-

<. №, которые становятся все шире и

SEP? C Бваждым годом, с кажлым

4 дам.

По отношению кс всему, что про-
являет себя как враждебное нам.
мы храним нашу ненависть.

Но то социалистическое, в котором
мы растем ежечасно. открывает нам
широту иных чувств.

Мы хотим не только назвать рево-
люционную тему. мы хотим ее по-на-
стоящему раскрыть.

ДВА ВИДА ОРУЖИЯ
РЕЧЬ тов. К. ФЕДИНА (Ленинград)

,

— Товарищи, с этой трибуны вы-
ступало не так много прозаиков, Я
взял слово, не будучи уполномочен
прозанками говорить от их имени.
Но я хочу сказать от имени совет-
ской художественной нрозы. .

Моя речь будет очень краткой, это
только реплика. которая возникла у
№еня 5 минут назад, котла высту-
павший с этой трибуны поэт Свет-

яов сказал. что ов прочитал заметку, -

в которой быдло сказанд; что на пле-
`лум в Минск едут такие-то и такие-
-/№ прозанки. И среди таких-то ‘и та-
хнх-то пгозаиков упомянуто всего-
навсею три поэта.

Смысл этого замечания был тот,
310, мол-де, пленум-то наш поэтиче-
скнй, а на пленум поэтический едут
прозаики.

{Шум в sane).

Этим замечанием Светлов хотел об-
ратить внимание на 19, что главное
дело этого пленума — есть дело по-
этов, а весьма второстепенное — де-
ло прозаиков.

Вот по этому ‘поводу я хочу сказать
два слова.

Прозанки присутствуют здесь не по
соображениям организационно  нпо-
рядка. Они присутствуют потому, что
не присутствовать им здесь нельзя,
хак литераторам, как, простите, поз-
там. Устранив мешавитие нам деле-
HEA на фракции и группы, мы как-
будто созлаем новые делення на жан-
ры. Оказывается, олно дело поэт, а
другое — прозаик.

Товарищи, прозаический жанр есть
тоже поэзия. Гоголь в поисках того,

yer назвать свое замечательное про-

 

ЛИТЕРАТУРА И ОБОРОНА

ературная газета

 

 

Мы перестранваем наш стих, все
средства его. Мы входим в самую гу-
щу народного творчества. Мы отка-
зываемся от приподнатого.  перена-
пряженного голоса. Мы ишем голоса
живого, естественного. Мы берем темы
разной весомости и не стараемся ис-
кусственно приписывать им то зна-
чение, которое в них не заключено. ‚

Но есть темы разной  весомости.
Мы ищем верного и правдивого ра-
скрытия. каким гениально  влалел
Пушкин.

Довладом Суркова брошен тяжкий
унрек нашей поэзии, который ни я.
ни другие поэты принять не можем.
Это не значит, что мы хотим сма-
зать наши недостатки. наши ошибки.
мы хотим только, чтобы нам говори-
ли о них внятно и толково.

Мы не уважали бы самих себя, ес-
ли бы мы равнодушно принимали
упреки в холодности. «Лягушиачьей

‘изведение «Мертвые луши», остано-
вился на названии «поэма». Он name
не написал, что это — поэма в про-
зе.

Мы отлично знаем, что песни, сти-
хотворения дохолчивы, что они дей-
ственны, что это первоначальное в
области поэтического творчества, это
истов, это первый ручей, который на-
чал биться в сознании социально вы-
роснтего человека.

Но мы не забываем о дохолчивости
другой образности — образности про-
заической.

Мы ехали еюла потому, что сами
работаем нал ноэтическим образом,
только он у наб назывзется прозой.

Пушкин в нрозе служит для нас,
прозаиков, столь же ценным руково-
дителем и спутником вечным, каким
он служит для вас в вашей поэти-
ческой работе как поэт, как «стихо-
творец».

Пастернак — поэт, работает в про-
занческом жанрё. И мы, прозаики,
гордимся им, как прозаиком, так же,
kak BH — поэты, (Аплодисменты). -

Другой поэт — Тихонов отмечался
нами, каБ прозаик, как мастер про-
зы.

Мы ищем наилучшие образы, наи-
лучшие формы для передачи смысла,
содержания кашей эпохи — борьбы
двух миров. Этот вопрос есть вопрос
деловых рассуждений, а вовсе не де-
ления по принципу жанров.

Неудача поэзии часто состоит в том,
что в ней стеутствуют поиски, что
поэзия пользуется старьем позтизче-
ских хрестоматий. Желая пойти по
легкому пути, она часто идет невер-

`№ 13 (576)

¢
поэзией» мы быть не хотим и не яв-
ляемся, за исключением ‘одиночек, не-
характерных для основного отр
советских поэтов. ;

Чем труднее наши поиски, тем
больше наши результаты. И лучшим
локазательством этому является хо-
тя бы ноэма Сельвинского, прочитан-
ная им на нленуме. И мы будем 60-
роться с той критикой, против кото-
рой протестовал тов. Косарев на со-

вещании о детской литературе, гово-.

ря о том. что «так называемые кри-
тики замечают зачастую лишь только
одну сторону. как правило, — пло-
хую».

И когда собираемся мы, поэты раз-
ных республик, мы хотим вести раз-
говор по существу,

Я хочу анать, например, какими
средствами некоторые грузинские по-
эты лучше и смелее, чем это улает-
ся русским поэтам, полнимают на на-
стоящую высоту новую тему, — та-
кие поэты, как С. Чиковани, Тициан
Табилзе, Наоло Яшвили и другие.

Я хочу обсудить путь Павло Ты-
чины от. его старых стихов к «Пар-
тия веде», путь Бажана к поэме 9
Кирове, Рыльского — к книге «Кя-
ез>. Первомайского — от стихов к
ньесе в стихах.

Я хочу говорить о настоящей. на-
родной стихни. настоящих народных
поэтах Белоруссия — Янке Купале,
Якубе Коласе. Александровиче.

Я хочу знать оробенности мало ра-
скрытой еще нам. но ботатейпей по-
эзни Армении. так же, как и поэзии
других наролов.

Я хочу знать о новой болвшой ра-
боте Сельвинского. обсудить новые
поиски Пастернака. поговорить ©
Асеевым по существу его практики
отцутить в Заболоцком попытки вый-
ти к тематике наших дней.

Но этого хочу и жду не только я.
не только мы, поэты, атого ждет и
наш читатель. Этот читатель отно-
сится ‘к нам с большим  ловерием,
уважением и любовью.

Ради него стоит ‘работать! (Продол-
жительные аплодисменты).

ным путем. который хорошо был по-
вазан Мустантовой, когла она гово-
рила с Нечаеве, как о «ролоначаль-
нике пролетарской поэзии», говори-
ла о том, что действительное разви-
тие поэзии следует по вершинам по-
этического искусства.

(Гопос: она неправильно говорила).

06 этом будем спорить.

Я хочу сказать, что и наоборот —
неулача прозы часто заключается в
чрезмерно большой изолированности
ее от поэзии. в том, что прозаики,
может быть, не умеют, а, может быть,
не хотят пользоваться опытом поэзии.
0б этом очень хорошо говорил Горь-
кий. Сколько раз в обществе писате-
лей поднимал он ‘вопрос, нельзя
ли как-нибудь соединить эти два
оружия — поэзию и прозу — в ели-
ном, эпическом жанре? Прозанки это-
го об’единенного оружия еще не мо-
тут найти. Но они ищут его.

Советская проза рядом с поэзией
слелала советскую литерзтуру лостоя-
нием мировой литературы. Благодаря
прозаикам, советскую литературу, со-
ветокое искусство знает весь миг.
Благоларя прозаикам наша читатель-
ская масса прнобщается к новому по-
ниманию энохи. Заменить это ору-
жие чем-то другим только потому,
зто оно не поэтическое, а прозаиче-
ское, — нельзя.

Если бы мы не отталкивались друг
от друга, а стремились бы друг к
другу с болыней силой, чем ato
было до сих пор, было бы лучше.

И к этому я, прозаик, призываю с
этой трибуны поэтов. (Аплодисмен-
ты) .

РЕЧЬ тов. Р. ЭЙДЕМАНА (Москва)

— Товзрищи, меня, как военного
человека, просили сказать несколько
6108 © задачах дитералуры и поэзии
В связи с обороной нашей страны.

° Именно потому, что я язлаюсь во-
енным человеком, потому, что я при-
надлежу к Рабоче-крестьянской Крас-
HOH армии, той армии, которая аалци-
щзет самый переловой в мире обще-
ственный строй. какой толькс зна-
20 человечество, я считаю себя мо-
рально правым оказать несколько
слов по общим вопросам поззин.

. Тов. Новиков-Прибой в перерывах
между заседаннями рассказывал, до-
бродушно покусывая ус, как его, мат-
роса царского посалилн на
трое суток на гауитвахту аа то, что
оч ссмелился написать лля корабель-
ого лраматическото кружка безобнд-
ную комедию.

Насколько непохожа нё только на
эту армию, 0 которой рассказывал
Новиков-Прибой. но и ни на одну
армию в мире наша Рабоче-крестьян-
екая Красная армия.

‚ ” Двери Красной армия широко от-

b
Г
i

хрыты для литературы. Народный ко-
миссар Рабоче-крестьянской Красной

армии, каш первый маршал, тов, Во’   что Борис

Ррошилов, является не только герояче-
Chum  вожлем  Рабоче-крестьянской
Красной армии, но ни великим знато-
кои и ценителем искусств, тонким
ры литературы. (Аплодисмен-
bi),

бый потому, что показал идейно-по-
литический рост наших поэтических
кадров.

Никогда еще кадры нашей литера-
туры ве были так едины в <50ей
идейно - политической вооруженно-
сти. (Бурные аплодисменты). Нико-
fia еще тах ярко и наглялно Ralph
нашей литературы не лемонстриро-
вали своей вооруженности тем един-
ственным передовым мировоззрени-
ем, которое, как лучигый прожектор,
освещает ‘взка.— мировоззрением Мар-
са — ОЭнтелььа — Ленина —
лина. (Аплодисменты). ‘

А 9T0, товариши, говорит. н
большом творческом росте. Великие.
большие поэты всех эпох. вошедитие
в историю мировой нультуры, были
великими и большими не телько по-
тому. что они были мастерами слова
и нового образа, чо и потому, что
все они без исключения были и пе-
реловыми людьми своей энохи, затая-
дывающими далеко вперед. :

Я не понимаю того товарища, Ko-
торый пыталея взять пол свою защи-
ту Бориса Пастернака. По-моему, co-
вершенно не требуется доказывать,
Пастернак — советский
поэт, Да, Борис Иастёрнак — замеча-
тельный поэт нашей страны и заме-
чалельный гражданин нашей страны.
(Бурные аплодисменты).

И когда я, военный человек, ois
недавно. узнал, чго во время свое

Я опасаюсь, что лаже не все пи-   последней заграничной поездки Борис

Фатели отлают себе отчет в том зиз-
ченин и `фоли, какую имеет литера-
тура, какую она приобретает в вос-
питавни и подготовке рабоче-кресть-
янских командных кадров.

Пастернак, гражданин советской
страны, высокопринципиальный (а
что мы его любим) во всех евоих по-
стунках, отказался даже от встречи
< человеком, которого он любит, я,

Командир — это человек, который   как солдат, хотел аплодировать му-
хомандует и руководит не только тех-, жеству его приниипиальности. (Anno-

никой, но в первую очередь RESHM
человеком. Пониманием н знанием че-
товека его вооружает литература.

Вот почему, повторяю товарищи:
не хочется говорить по общим во-
просам, которые стояалн на нашем
пленуме.

Наш пленум, по-моему, особый пле-
тм. Почему? Прежде

дисменты).

И вот этого Бориса Пастернака лля
меня вовсе не может затемнить даже
такой ляпсус, как попытки искать
какую-то елиную линию в простоте
 Голстою и простоте Пениня.

Второе, что мне кажется болышим
достижением этого пленума. это. на-

всем, он 050-! ша попытка, я думаю небезуспенная,

обобщить отличительные черты с0-
ветской поэзии, отличающие ее от
поэзии всех других стран и эпох.

И здесь мне хочется сказать не-
сколько слов о народности.

Поэзия в советской стране дейст-
вительно становится поззней наред-
вой. В этом и заключается огромная
сила социализма, что он поднял к о0-
знательной жизаи миллионы людей
и приобщил к искусству миллионы
людей.

И ® этом плане мне хочется сказать,
несколько слов о простоте художест-
венного слова. м

Мне кажется все-таки, ‘что не все
товарищи понимают, что вопросе о
художественной простоте не так
прост.

Тот, кто лумает, что эта проблема
проста, тот неизбежно в своей творзе-
ской работе скатится на путь утро-
щенчества (Голоса: правильно. Аплпо-
дисменты) или жалкого этитонства.

Хуложественная. мудрая простотз
—отличителыная черта всех величай-
HEHX поэтов, всех величайших худож-
ников всех ‘эпох. В этом в эмачи-
тельной мере их сила.

Это вы видите и в политике. Нель-
зя не востортаться тениальной  мул-
рой простотой речи, языка таких ги-
тантов человеческой мысли, как Ле-
ник и Сталин. (Бурные апподисмен-
ты). -
% тоже люблю Маяковского. Дорог
он мне и потому, что весь путь его
творческого развития был путь пре-
ололения формализма, путь преололе-
ния самого себя, путь борьбы за мул-
рую хуложественную простоту, кото-
рая и сделала его в конце концов
страстным поэтом революции, трибу-
вом, голос которого дошел no глуби-
ны масс,

И тут же я хочу оказать несколько
слов о лягушачьей поэзии. Зря това-
рищи обижаются на Алексея Макси-
мовича Горького, товоря, чт у нае
нет лягушачьей ноэзии. Есть и лягу-
шачья поэзия. И живет она рялом с
нашей прекрасной поэзнёй .

Нам не нужны стихи, в которых

 

 
 

Ш ПЛЕНУЙ ПРАВЛЕНИЯ ССП-СССРАПРЕНИЯ. ПО

РАЗГОВОР ПО СУШЕСТВУ
РЕЧЬ тов. Н. БРАУНА (Ленинград)  

1 МЫ — ЗАЩИТНИКИ   ПО
 МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

    
   
 
   
    
    
  
   
   
   
  
  
   
 
  
 

РЕЧЬ тов.
П. АНТОКОЛЬСКОГО
(Москва).

мегил 200 лет существования русска-
го тонического стиха, я подумал:
ведь армянские поэты могут пред’я-
вить нам сегодня 2000 лет существо-
вания своей стихотворной культуры
и своего стихосложения.

Здесь мы ублышим страстную ли-
-рику, гле арабское переплетается с
трувёрами Провансаля. гле гул зна-
комых нам индоевропейских корней
слышится в бряцающих звуках яфе-
тидекого племени Урарту, п

Зрелнще атой вековой поэтической
культуры явнтея пиром лля ливгви-
ста-историка; поэта; для всякого, ко-
му лорога‹наша общая братская куль-
тура.

Решающим свойством ‘армянской
поэзин является ее органический ис-
торизм.. -

Историзм делает эту поэзию нарол-
ной;

Что такое органический историзм?
Когла поэт Наири Зарьян. иля к вож-
дю нашей страны. несет в своей пз-
мяти имена Гомера яли Фирдоуси.
это ему нужно не затем, чтобы со-
слаться на авторитет лорических ко-
лонн. но для того. чтобы быть вер-
ным своей собственной душевной
правле и своему влохновению.

Когда замечательный поэт Арме-
вин Егише Чаренц обращается к ста-
рым мастерам, строителям. клалчикам
розового и лиловою горного туфа.
миниатюристам, ко всем, чьн биогра-
фин вычертилиеь в песках безымян-
ных могил, он этим устанавливает
собственную ролословную. ролослов-
ную своей фитурной. резной. витие-
ватой и в то же. время точно отчека-
венной речи поэта-философа.

Когла Гегам Сарьян видит за ‘мн
дым обликом комсомолки Гюльханды
черел поколений эриванской бедноты.
пыльные караваны персидских тол:
стосумов и их полуголых, оборван-,
ных слуг то история прихолит к не-
му совсем запросто. как может прит-

дынгит социальным смыслом.

держание и ценность советской ар-
манской поэзни. Достаточно указать
нз такого сложного, разнообразного
поэта как Чаренц. чтобы это стало
яоным. У Чаренца жестокий реализм
картин эпохи лашнаков ‘соселствует
с философской лирикой, наслелни-
ней арабов и Ирана. :

Тов.` Сурков здесь говорил о круж-
ном пути. о кружном по отношению
к революции, пути тех поэтов, у ко-
торых преоблалает так называемая
всторическая тематика.

Это неверно прежде всего потому,
что не выражает живой жизни поэ-
тического влохновеняя.

(Голос из президиума: Правильно).

И слелом за этим неизбежно повто-
ряется энаменитый упрек в «книж-
ностн»!/О чем. в какой «книжности»
илет оечь? Если пол книжником пол-
фазумевается, скажем, книжный червь
или библиотечная крыса. то это чи-
стейшая вылумка критиков. и упрек
простое не существует. А если книго-
Honma?  ЕКнигоноша-пропатандист, в
чьей походной сумке и «Дон-Кихот»,
и Гулливер. и борьба со всеми заблу-
ждениями мира, и расщепление атом-
ного ядра? И тогла мы опять услы-
шим разговоры о «кружном. путиз?

Тов. Сурков товорил (o

— Когда Николай Тихонов в ре-
чи на ленинградской дискуссии от-

-Конечно, не только в историзме co-   270 понятие устраняет.

 

ОКЛАДАМ`О ПОЗЗИИ

ЭТИЧЕСКИЕ СВЯЗИ НАРОДОВ СССР

РЕЧЬ тов. ТИЦИАНА ТАБИДЗЕ (Грузия)

— Товарищи, когда нам в Грузин
пришлось прорабатывать речь тов.
Постышева на } пленуме правления
союза украинских писателей мы
увидели, как перестроилась советская
украинская поэзия, как-крепнет пре-
красная дружба поэтов, как там со.
здается атмосфера лля творческой ра-
боты и как поэзией занимаются, по.
эзию чувствуют н считают народным
делом руководители партии и прави-
тельства советской Украины.

В речи тов. Постышева перед кол
хозниками, на пороге 1936 года. нау
ряду с достижениями хозяйственны
ми называются имена писателей в
поэтов. которые в этом году -созла-
ли хорошие пронзведения.

Имена советских украинских  fo-
этов известны у нас в Грузин. Одив
из лучших поэтов Укранны, Павло
Тычина, изучил армянский изучёет
трузинский язык. переволнт армянс-
кую поэзию и сейчас занят перево-
дами грузинских поэтов. (Аплодис-
менты). 1

 

Чувство нашего уважения в нем\_

прямо пропорционально той страст-
ностн, © которой этот замечательный
мастер осваивает поэзию братского
нарола. Другой ззмечательный поэт
Укранны, Мыкола Бажан изучает
нашу страну. изучает нашу историю
н взял на себя огромный трул
перевести на украннский язык поэ-

му Руставели «Носящий  тигровую
шкуру».
Нужно лв говорить, что это —

ответственнейшая рэбота и можно ли
сомневаться. что Бажан это сделает,
потому, что он знает страну н самое
главное. у него есть любовь к лелу.
и он тончайший и мудрый мастер

На Украннё издается целый. рял
грузинских классиков. в том числе
Н. Баряташвнили в переволе И ети
ка. :

ставится памятник

На Украине
одному из лучших поэтов Грузии —
Давилу Гурамишвнли, который жил
и умер на Украине. Когда’ грузинско-
му поэту ставят памятник ва Укра-

ине — разве это не лучшее выраже-
ate дружбы варолов. (Апподисмен-
ты).

Понятны то уважение и любовь.
которые чувствуют грузинские писа-
тели и грузинская общественность.
когда произносятся имена Борне:
Пастернака и Николая Тихонова. Их
путь прололжают Павел Антокольс-
кий и Сергей Спасский.

Везыменский говорил’ что он гор-
1нтся тем что живет на земле. гле
паботяют Б Пастернак. Н. Асеев Н

Тихонов и другие. Каждый из нае
был рад, что он любит этих поэтов
и радуется их творческой жизни. но
вот в Белоруссии есть люди. кото-
рые создают поэзию, и У нас в Гру-
зни есть рял пребрасвых ‘аролетарс-
ких поэтов. которых. еше пе знает
наша советская страна. Вели бы Бе-
зыменский с ними познакомился и
переводил бы HX, Kak это слелали
А. Прокофьев и М. Светлов это бы-
ло бы лучше, чем лекларанцни о поэ-
тической интернациовальности. (Ап-
подисменты).

Товарищи. я хочу сказать о лите-
ратуре нашего братского народа. об
армянской литературе.

Я назову имя прекрасного мастера
дооктябрьской литературы Армении
— Аветнка Исаакнана, которого пе-
револил В Боюсов.

Я напомню имя Етише Чаренца,
замечательного поэта я прозаика, мас-
тера и новатора.

Я могу назвать имена  Наири Зарь-
яна, Гургена Маёри. Алазана. Азатз
Вштуни Г. Сарьяна Норенца я лр.
Нам нужно взять ня себя трул сле-
лать их стихи известными широким
массам читателей всех народов Co-
13a.

Товарищи, растет в крепнет co-
ветская поэзия Армении. Азербайл-
жана и Грузни Громалным ростом
культуры наших оеспублик мы обя-
заны Человеку который руководит
нами по-большевистскя человеку. ко-
`торый является лучиим сталинцем и
который лобился замечательных по-
казателев не только на хозяйствен-
ном фронте, но и на культурном —
это т Лаврентий Берия

Да здравствует великий вожль и
отец варолов, мудрейший руковоли-
тель H полковолен труляшихсея —
Иоснф Сталин (Бурные аплодисмен-
ты).

РЕВОЛЮЦИОННАЯ РОМАНТИКЛ
РЕЧЬ тов, Д. ПЕТРОВСКОГО (Москва)

— В доклале тов. Суркова был со-
вершенно не упомянут термин — ре-

ти личная лирика. и лирика свободно. Волюцнонная романтика. Как будто

метод социалистического реалиама

Пол этим термином я полагаю
эмоциональный и интеллектуальный
избыток который составляет основу
поэзии. В этом термине я подразу-
меваю пафос борьбы и социалисти-
ческого строительства, который отли-
чает социализм от всего. что восит
все черты реализма, но не носит и
не может носить черты пафоса. т. е
никак не подлежит романтике, ибо
романтика прежде всего предполага-
ет избыток и пафос — неизбежные
ттризнаки поэзин.

Я обращаюсь к примерам: доклал-
чиком были процитированы стихи
молодого поэта об избытке в нашей
стране. Ночему получилось так, что
говоря 06 избытке. автор лостиг об-
ратного, создав представление о бед-
ности и убожестве? Потому. что пе-
релаваемае им содержание. ни на
‘каплю не окрашено — взволнован-
ностью чувства, ни ума, т. е. не ро-
мантизнровано. Автор не мог достиг-

нуть этой высоты. оставаясь верен
«реальному» восприятию, как ду-
мал он, на вамом же леле — просто
фактографическому. плоскому изо-
бражению вещей. не оживших в его
хололном безразличном изображении

Метблу социалистическом ‘реализ-
ма до сих пор не дано опрелеление.
предупреждающее его от’ грехов на-
турализма, и таким прелостережени-
ем, по моему, и является термин pe-
волюционная романтика, который на-
добно не изгонять или умалчивать a
утвержлать рялом с более широким
и потому менее конкретизирующим
(по крайней мере. что касается поэ-
зии} термином социалистический pea-
изм.

Когда говорят «гиперболизм» Мая:
КовСкого. хотят выхолостить его’ ро-
мантизм те. кому он не под силу.

Разве не романтикой’ ‘окрашено
строительство метрополитена и всех
наших гигантов индустрии? Разве
не романтикой окрашен соцналисти-
ческий резлизм стахановского лвиже-
ния и всей вашей рабочей страны?
Разве не романтикой овеяны будни
потраничников. наших сегодняшних

5

соседей. друзей. и не романтичес-
ки ли звучало в речи их замечатель-
HOMO представителя имя Феликса Эд-
мундовича Дзержинского, названного
им ‹железным якобинцем»? Paass
не романтикой живет племя нионе-
ров и октябрят, забрасывавигих нас
здесь цв-тами.

Только в угоду натурализму, a He
реализму может быть продиктована
попытка сбросить с парохода совре-
менности революционную и соннали-
стическую романтику

Нет песни. которая не носит на се-
бе побелно-ралостной черты роман-
тики. Ла адравствует революционная
романтика — кровная сестра социа-
листическото реализма!

Маяковский был колумбовой поро-
ды, и к этой породе открывателей
новых  широчайших возможностей
для сопиалистического реализм ян
поэзии‘ мы все хотим ноиналлежать
в меру наших сил.

Да  злравствует наш любимый
вожль . тов. Сталин. самый чуткий
друг литературы. заново открывший
нам имя любимого поэта! (Бурные
аплодисменты).

ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ СОВЕТСКОЙ ПОЭЗИИ
РЕЧЬ тов. А. ГИДАШ (Москва)

— Я буду товорить о зарубежных

близкой   революционных поэтах и в связи © Это француз

всйне и той роли. которую суждено   этим — 06 интернациональной проб-
всем нам играть в этой войне И. вот   леме в советской поэзии.

здесь, перед лицом морозных застав
нашей границы, вспоминая слова. ко-

Алексей Максимович Горький со-
вершенно правильно упрекает нас в-

торые мы елышали в день открытия   том, что мы недостаточно работаем

пленума. замечательные слова коман-

над интернациональной тематикой.

дира, пограничного отряда. слова о   Нет сомнений, что если бы советские

железном якобивне Феллксе . Даер-

поэты серьезно занялись переводом

жинском. я хочу сказать. что книга   зарубежной революционной поэзии,

в этой войне нужна так же; как чу-

это оказало бы положительное влия-

TyH и порох и только мы ‘одни на   ние на их творчество. не говоря уже
всем земном шаре остались защищать   о том, что интернациональная тема-
мировую культуру. Мы не должны   тика стала бы для них близкой.

забывать, что те, с которыми предсто-
ит война, давно уже забыли о Гейне,

За рубежом есть много талантливых
поэтов, преодолевших“ влияния раз-

Спинозе, Марксе и. Эйнштейне. кото-   личных литературных течений—сюр-

рых они тшетно пытались

сжечь.   реализма,

экспрессионизма, отдаляв-

(Бурные продолжитепьные аплодис-   ших их творчество от народных масс,

менты). ‘ :.

 

 

нет страсти поэта. Нам надо такую
поэзию выявлять и бороться © ней
даже тогда, когда она кажется про-
стой. Она «простоватая». (Апподис-
менты). :

Замечательный поэт Илья Сельвин-
ский. (Я фадовался вчера, как и вы
все, и от всего сердца аплодировал
Илье Сельвинекому, когда он читал
«Сталин». В этом произвелении я
узвилел огромный творческий успех
Ильн Сельзинского. Я вилел, что. этот
поэт в упорной борьбе преодолевает
самого себя. свои ошибки в прошлом
и илет к той мудрой, художествен-
ной простоте, при помощи которой
прихолит к сердцу читателя взволно-
ванная страсть поэта. (Апподисмен-
ты). 5

Но иногда я, как читатель, лишен
возможности понимать этого интере-
сующего меня поэта.

Я эол на себя и зол на поэта, по-
тому что мне кажется, — он зря

выбирает себе узкую аудиторию каз
вих-то особых гурманов, спобобности
восприятия которых свёрх моих OHI

поэтов, сумевших отдать свои стихи

A ero «Сталин» показывает, что мо-
жню создать, нреололев эту неленую
путаницу формальных исканий, :

хотел говорить о Демьяне Бел
ном. Но сейчас, чтобы че повторить
ся, скажу. что я полностью присо-
единяюсь к тому, что здесь говорили.
Хорошо, честно и правдиво сказал
о Д. Белном Пастернак. Д. Бедный—
крупный поэт нашей страны. В сво-
ем жанре он единственный у нас. Это
поэт - публицист, простой. образный
язык которого, очень близкий к
фольклору, доходит до серлец миллй-
онов людей. Заслуги Демьяна Ben
ного огромны. И однз из его величай-
пгих заслуг в том, что он приобщает
к поэзии миллионы людей, его чнта-
ющих. (Аплодисменты). 3

У Демьяна Бедного есть еще од-
но большое преимущество — это глу-
бокое знание жизни и уменье быст-
ро откликаться наз ее явления,

Хочу сказать несколько слов и об
онтимизме нашей поэзии, — свой-
стве и качестве, отличающем ее от
позани других эпох и других стран.
Наш оптимизм — оптимизм класса
атакующего и побеждающего, оптн-
мизм нарола, победно строящею по-
вую счастливую жизнь. Это оптимизм
народа, верующего в ‘свой завтраш-
ний день, видящего этот завтралнний
день.

Эту веру нам дали годы бурного
строительства и движения вперел, го-
мы побед, которые добывалнеь нами
в страшной борьбе. Только сусаль-
ные люди могли не вилеть трудно-
стей борьбы. Но зато теперь мы ве-
рим в свои силы, знаем свой путь,
мы тверды, тверды уверенностью в
POM, что завтрашний день будет еще
болёе сверкающим, чем сегодняшний.
(Бурные аплодисменты}. ;

Bor почему оптимистичен наш век,
наша эпоха, советская, сталинская.
Вот почему оптимистична и наша по-
эзия. Это вовсе не значит, что поэт
не должен видеть трудностей. Только
тотла, когла поэт будет вилеть то, что
нам прелетоит преодолеть в нашей
борьбе; в нашем движении вперед,
только тогда по-настоящему скажет-
ся вся преобразующая снла поэзии.

И последнее, о чем я хочу сказать,

   это о диапазоне нашей тематики. Пе-

рел нами такое богатство тем, каким

и миллионов других читателей нашей   не обладала ни олна предшествовав-

страны,

шая нам эпоха. И в этом богатстве

на служение делу рабочего класса.
Лун Арагон, emer
Иоганн Бехер, испанец Рафаэль Аль-
берти, негр Ленгстон Хьюз, индус Эс:
Хабиб Вафа и многие другие.

Особо внимания ° заслуживает
творческий путь немецкого революци-
онного писателя Эриха Вейнерта, сти-
хотворения и песни которого и сей-
час в фашистской Германии мол-
ниеносно распространяются, поются,
читаются и действуют, как. оружие.

Стихи замечательного китайского
поэта Эми Сяо читаются и поются в
советеком Китае, они известны н
миллионным массам Советского сою-
за.

Стихотворение «Советский корабль»
венгерском поэта Эмиля Мадараса
было ‘исполнено декламационным хо-
ром в Будапеште и ‘после исполне-

‘

тем и зада — опасность отставания,
которзя стоит перед нашей поэзией.

И вот я хочу онова обратяться Е
Борису Пастернаку, пусть он на ме-
ня не обижается, ‘

(Пастернак: Никогда не обижался).

росто потому, что я его очень це-
ню. Мне незачем ему лгать. Он тоже
должен эту опасность учесть.

Я сеголня с большой радостью слу-
шал, когда он говорил о перестрой-
ке своего поэтического лиалазона,
своей. поэзин. Это замечательно.

Вам, Борис Пастернак. дан замеча-
тельный паровоз. При помощи  этото
паровоза вы можете тянуть пелый
— полезного груза. (Апподисмен-
ты).

Мне было бы обидно, если бы вы
иопользовали этот. паровоз для олной
только платформы, груженой хотя бы
очень ценным грузом. Вы должны
целый состав вести.

Диапазон тем огромен и огромны
залачи. Но то. что о хаосе в диапазо-
не говорят некоторые товарищи, не
совсем правильно. Некоторые товари-
щи говорили: нельзя же все время
писать о политике и о строительст-
ве, нало писать н о любви. Но нель-
зя противопоставлять социализм ощу:
щениям живого человека. Нало пони-
мать, что социализм — это борьба за
самую полнокровную, самую богатую
эмоциями, за самую яркую жизнь
каждого человека. (Аплодисменты).

У нас появились новые темы, и
мы вилим, как умирают старые темы.
Когда я оглянусь назад, я не могу
не вономнить без волнения такие те-
мы, как смерть человека. `

У нас тема смерти отпала, потому
что наша поэзия обратилась к на-
стоящему живому человеку, к ето
плодотворной и красочной жизни.
Именно потому, что социализм у нас
на небывалую высоту поднял тему
человека, поэты налней страны не мо-
гут не ненавилеть капиталистический
строй, в котором лишь одиночки име-
ют возможность наслаждаться своим
существованием. г

06 оборонной литературе я гово-
рить не булу. Но в заключение я толь-
ko повторю то, что я раз уже сказ
зал: я не признаю ‘деления советской
литературы на оборонную и необорон-
ную. (Гопоса;: Правильно. ’Аплодис-
менты). Не признаю потому, что

ния весь хор, т. е. 300 человек, были
арестованы. (Бурные аплодисменты).

Польский поэт Стандэ написал не
меныше, чем 12 томов. стихотворений.
в том числе большую поэму в тов.
Сталине. К сожалению, несмотря на
то, что сам Станда перевел на поль-
ский язык Пушкина, Маяковского,
Кирсанова, Светлова, Пастернака, Го-
лолного, Тихонова и лр., он не на-
шел пока еще переводчика-поэта. ко-
торый бы ему помог перевести поэму
о Сталине на русский язык.

Остается пожелать. чтобы ‘лучшие
наши переводчики и поэты прояви-
ли больше внимания. интереса и зяа-
боты в отношении зарубежной рево-
люционной поэзии. играющей аначи-
тельную и активную роль в борьбе за
победу пролетарской геволюции.

нельзя в‘пашей действительности про-
вести это деление, Защита нашей
страны стала делом наролным. Алек-
сей Стаханов — замечательный чело-
век своей страны. Он не просто пе-
реловой человек на фронте социали-
стического произволства, он и актив-
ный строитель обороны своего социа-
листического отечества. Вот почему
нет никакой рисовки. в том, что на
слелующий лень после награжления
он написал. что берет на себя обяза-
тельство стать одним из самых метких
ворозниловоких стрелков нашей стра-
ны. (Бурные аплодисменты).

Й когла этот зал, гле собрались
лучшие поэты и писатели нашей
страны. вчера кипел бурей аплодис-
ментов в честь Дальневосточной Крас-
ной армии, я особенно яено понял,
что нельзя делить темы нашей совет-
ской литературы Ha сборонные и не-
оборонные. В громе этих рукоплеска-
ний прозвучала на весь мир страст-
ная любовь писателей -нашей стра-
ны к своей родине, их замечатель-
ный. насыщенный боевым духом боль-
шевизиа патриотизм.

Нельзя писать на тему о современ-
ной советской действительности, не
товоря о новом качестве этого чело-
века, о новом, мыслнмом тольке у нас
любовном отношении народных масе
к своему госупарству и его обороне.
(Бурные аплодисменты).

Тов. Асеев говорил, что волновался,
когда выходил на эту трибуну. Я то-
же не без волнения вышел на эту
трибуну, но это было, прежде всего,
радостное волнение сознания того, что
у меня, военного человека, есть 06-
щий язык со всеми поэтами и писа-
телями всей нашей страны, в теме 0
нашем советском патрнотизме, в теме
безграничной любви советских люлей
и народов к своей социалистической
ролнне. к лелу Ленина — ‘Сталина.

А та армия, — пусть это звают и
лальневосточкые бойцы и пусть это
знают н помнят те поджигатели вой-
ны, которые на лальневостозных гра-
ницах прололжают грязную возню,—
та армия, которую любит нарол. ар-
мия, которой принадлежит сердце по-
эта, эта армня несокрушима и He-
победима. (Бурные продолжительные
аплодисменты, переходящие в ова-
цию; зал стоя приветствует т. Эйде-
мана).