литературная газета № 15 (578) МЫСЛЬЮ, НО ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ  (Добролюбов о Шевченко)  



2





,ОН ВЫШЕЛ ИЗ НАРОДА, ЖИЛ С НАРОДОМ И НЕ ТОЛЬКО ,  ЖИЗНИ БЫЛ С НИМ КРЕПКО И КРОВНО СВЯЗАН    

СУДОМ ШЕВЧЕНКО И УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА B центре украинской литературы XIX в, стоит величайший народный псэт - Тарас Григорьевич Шевчен­ко, Его влияние на литературу было настолько огромно, что трудно сей­час говорить о каком-либо крупном украинском писателе, не учитывая влияния на него творчества Шевчен­ко. Чем об яснить это необычайное и вместе с тем нормальное явление? Шевченко выступил как вырази­тель и вдохновитель великого народ­ного возмущения против самодержав­но-крепостнического строя старой России - «тюрьмы народов». В его страстных призывах к борьбе про­тив царизма, помещиков-крепостни­ков и церкви, против национально­колониального гнета все угнетенные народы России видели своего выра­зителя. Грабительская «реформа» 1861 г. вутормозила революционно-демокра­тическое движение крестьянства, но не уничтожила его. Борьба револю­ционной демократии продолжалась всю вторую половину XIX столетия, пока в 90-х годах на историческую арену не выступил социалистичес­кий пролетариат, поведший за собой крестьянство на штурм самодержа­вия. В этом демократическом движении масс нужно искать главную причину огромного идейного влияния Шевчен­ко на литературу второй половины XIX в. Но Шевченко был не только революционным демократом по сво­им политическим убеждениям, он был в то же время и гениальным поэтом, великим мастером художественного слова. Первые, кто понял и оценил исто­рическое значение Шевченко как ре­волюционера и поэта, были великиз российские демократы Чернышевский и Добролюбов. Они сравнивали роль Шевченко в украинской литерату­ре с ролью Пушкина в литературе русской. И это действительно так, Ведь не случайно был издан в 1858 г. в Лейпциге сборник стихотво­рений Пушкина и Шевченко. Как поэт Шевченко не был про­должателем предшествующей ему ли­тературы, хотя некоторого влияния дворянских романтиков, особенно на его раннее творчество, отрицать нель­вя Поэтический гений Шевченко корнями своими уходит в самые глу­бины народного творчества, Харак­терно, что у Шевченко мы почти не найдем механического перенесения народно-песенных приемов в поэзию Он органически вырастал из устно­го народного творчества; этнографи ческая стилизация под народную песню была ему чужда, как чуждо было ему барское преклонение перед «народным гением». Формируясь как поэт истинно народный, Шевченко чувствовал идейную связь своего творчества с творчеством демократи­ческих поэтов - Барбье, Беранже Бернса, как чувствовали ндейную По выражению Франко,великий корабль поэтического гения Шевчен­ко оставил глубокий след во всей украинской литературе XIX столе­тия. Не меньшее влияние оказал Шевченко и на прозу. Ведь он был создателем украинского литературно­го языка, близкого и понятного наро­ду. и в прозе повторилась та же исто­рия Инсатели, отражающие жизиь порабощенного крестьянства, его борьбу против крепостного права, а после «реформы» борьбу против остатков крепостиичества, были под Марко Вовчок, создательница нашу­мевших в свое время антикрепостни­ческих «Народных оповидань» и «Рассказов из народного русского бы­та», многое почерпнула из произве­дений Шевченко. Вся реалистичес­кая проза 6080-х годов, представ­ленная главным образом такими вы­дающимися именами, как Свидниц­кий и Панас Мырный, формировалась на богатом, красочном народном язы­ке Шевченко, на революционных мо­тивах его поэзии. Даже Коцюбинский в первом периоде своего творчества не избежал влияния Шевченко. Огромное влияние оказал Шевченкі и на другие литературы - русскую белорусскую, грузинскую еврейскую, польскую, болгарскую, сербскую, чеш­скую и т. д. Народный поэт советской  Белоруссии Янка Купала формиро­вался под непосредственным влияни­ем Шевченко. В грузинской литерату­ре влияние Шевченко сказалось наА творчестве Акакия Церетели и его учеников. Нечего и говорить, что великое на­следие гениального поэта революци­онной демократии по достоинству оценено только после великой социа­листической революции. Очищенная от нацноналистической фальсифика­ции поэзия Шевченко разошлась в миллионном тираже, впервые по-на­стоящему стала достоянием советско­го народа. И не случайно, что лучшие советекие поэты, пишущие на разных языках, но идущие к единой цели­к созданию великой народной поэзии социализма, обращаясь к богатому на­следию прошлого, находят в творче­стве Шевченко ненссякаемый нстот рицать влияние Шевченко на твор­чество таких советских поэтов, как Тычина, Кулик, Багрицкий, Фефер, Гофштейн, Первомайский и др. Когда-то украинский националист Гринченко пробовал доказать, что Шевченко, совсем непонятен народу, что Шевченко «устарел», что у него нечему учиться, Но поэт продолжал жить, как великий свидетель «тем­ного царства», гнетущего миллионы трудящихся масс старой царской России. Он продолжает жить в па­мяти освобожденных народов вели­кой Советской страны. П е т р к о л е с н и к связь с ним русские демократичес­кие поэты - Некрасов, Курочкин, Грабовским, конечно, влияние Шев­ченко не ограничивается, Нельзя по­нять как следует творческого развития двух выдающихся украинских поэтов конца XIX и начала XX столетия­Михайлов и др. При жиани Шевченко и после него существовала целая плеяда поэтов (Руданский, Глибов, Кулик, Чужбин­ский, Кулиш и др.), прямых продол­жателей дворянских романтиков 30- 40-х годов. Творчеством этих поэтов восхищалась русекая реакционная пресса. На страницах «Москвитянина» 50-х годов можно встретить хвалеб­ные гимны этой поэзии «во вкусе Байрона», писанной «на языке дег тярников и чумаков». Упомянутые поэты, поющие, по выражению Шев­ченко, «лесть русскому оружию», упорно продолжали стилизовать под народную песню, упарно противопо­ставляли себя Шевченко и Некрасо­ву. Но этим преодолеть влияния Шев­ченко на литературу им не удалось. Тогда началась открытая борьба про­тив революционных традиций поэзии Шевченко. Борьбу начал Кулиш, нан­более талантливый и образованный из поэтов - современников Шевчен­ко В своих «Досвитках» Кулиш тор­жественно об явил себя «продолжате­лем» великого поэта. Он начал упрощенной стилизации лирики Шев. ченко, заявляя, что устами Шевчен­ко говорит сам народ. Примеру Кули­ша последовали многие либерально монархические поэты. Один из них­западноукраинский поэт Федькович­буквально все свое поэтическое твор­чество построил на либеральной «об­работке» мотивов Шевченко. Но дело в том, что Кулишу и его сподвиж­никам удавалось препарировать юно­шеские произведения Шевченко, по­литически наиболее незрелые, Поли­тическая же лирика и сатира вели­кого поэта «обработке» не поддава­лась, Тогда Кулиш выступил уже без сговорок против «пьяной музы» Шев­ченко, против его «дикого бунтарст­ва». Националистическая «теория» Кулиша о национальной «самобытно­сти» Шевченко, о его органической «чуждости» русской демократической литературе потерпела крах. Кулишу не удалось противопоставление твор­чества Шевченко переводам вели­ких мастеров мировой литературы - Шекспира, Байрона, Пушкина, Миц­кевича. Революционные традиции поззии Шевченко нашли свое продолжение в творчестве революционного украин­ского поэта Грабовского, замученного царизмом на сибирской каторге. Именно влияние Шевченко послужи­ло толчком для переводной работы Грабовского, ориентировавшегося на революционную лирику Гейне, Шел­ли, Негри, Петефи и др. Франко и Леси Украинки, не учтя глубокого влияния на них поэзии Шевчемко.

ШЕВЧЕНКО ПЕРЕД САМОДЕРЖЦА Вопрос 16. Какими случаями доведены ИЗ ВОПРОСОВ, ПРЕДЛОЖЕННЫХ ХУДОЖНИКУ ШЕВЧЕНКО НА ДОПРОСЕ вы были до такой наглости. что писали самые дерзкие стихи про тив государя императора, и до такой неблагодарности, что, сверх велико сти священной особы монарха, за­его лично ваших благотворителей. были в нем и августейшем семействе столь нежно поступивших при выкупе вас из крепостного состояния? Ответ. Будучи еще в Петербурге, я слышал везде дерзости и пори-

цания на государя и правительство. Возвратясь в Малороссию, я услы­шал еще более и хуже между молодыми и между степенными людьми; я увидел нищету и ужасное угнетение крестьян помещиками, посессо­рами и экономами, и все это делалось и делается именем государя и правительства. ОТРЫВОК ИЗ ПРИГОВОРА ПО ДЕЛУ ШЕВЧЕНКО Художник С.-Петербургской Академии художеств Тарас Шевченко… сочинял стихи на малороссийском языке самого возмутительного содер­мнимом порабощении и бедствиях жания. В них он то выражал плач о Украины, то возглашал о славе гетманского правления и прежней воль­ницы казачества, то с невероятной дерзостью изливал клеветы и желчь в них личных своих благодете­на особ императорского дома, забывая лей. Сверх того, что все запрещенное увлекаег молодость и людей с слабым характером, Шевченко приобрел между друзьями своими славу стихи его вдвойне внаменитого малороссийского писателя, а потому вредны и опасны. С любимыми стихами в Малороссии могли посеяться и укорениться впоследствии мысли о мнимом блаженстве времен гет­манщины, о счастьи возвратить эти времена и о возможно ожности Украине существовать в виде отдельного государства. По высочайше утвержденному решению постановлено: Шевченко опре­делить рядовым в отдельный оренбургский корпус, с правом выслуги, под строжайший надзор, с запрещением писать и рисовать, и чтобы от выходить возмутительных и паск­него ни под каким видом не могло вильных сочинений. часов в сутки». (Из «Дневника» Т. Шевченко). A.

Хата в которой родился Шевченко. Рисунок Т. Шевченко И З Ш ЕВЧЕН КО Неопубликованный перевод  Когда б вы знали, господа, Где люди плачут, вы тогда Своих идиллий не творили б И бога всуе не хвалили б. Не умилялись бы всегда! За что, не знаю, называем Мы хату в роще - тихим раем… Там, в хате, мучился и я, Там первая слеза моя Когда-то пролилась! Не энаю, Найдется ли у бога зло, Что эту хату обошло! хату раем называют! Не будназывать я раем Ту хату, что в лесочке, с края Села, над озером была; Ах! Там меня мать родила, Там, распевая, пеленала И песней скорбь переливала В свое дитя. Я в хате той И в том леску - не рай святойКак Нашел, но ад… Ведь там­работа, Неволя, вечная забота И помолиться не дают! Там мать мою нужда и труд, Осилив молодую силу, Свели безвременно в могилу; С детьми поплакал там отец (Мы были малы, были голы) И, не стерпев судьбы тяжелой, На барщине нашел конец. Мы расползлись, как мышенята, По людям. Взят был в школу Чгоб воду приносить ребятам; На барщину пошли братья, Потом забрали их в солдаты… А сестры… сестры! Горе вам! Мои голубки молодые! с украинского В. Брюсова. Вы для кого живете там, Растя в батрачках, всем чужие? В батрачках станете седые, И умереть в батрачках вам! Я содрогаюсь, вспоминая Ту хату, на краю села! Такие, боже наш, дела Творим мы в этом нашем «рае», На праведной земле твоей! Ад сотворили мы на ней, И просим мы иного рая! Мы мирно с братьями живем: На наших братьях ниву жнем, Ее слезами поливая! А, может быть… (Нет, я не знаю, Но кажется…) Быть может, ты (Ведь мы, не будь твоей же воли, В раю не гибли б в горькой доле! Ты сам, с небесной высоты, Смеешься, отче наш, над нами, Тайком держа совет с панами, править миром? Глянь сюда: Зеленый лес шумит; пруда Струи за зеленью сверкают, Простерты ровным полотном; А вербы гнутся над прудом И ветви легкие купают В воде тихонько… Правда, рай? Но загляни да разузнай, Что там, в земном раю, творится! Там, верно, радость, и хвала Тебе, единому, струится За дивные твои дела? я,Нет! - Славословий там не будет! Там -- кровь, да слезы, да хула, Хула всему! Не знают люди Святого в мире ничего! Мне кажется, и самого Тебя они с проклятьем судят! 



Го

Шевченко в московских хранилищах

сво-Передав шевченковские материалы на Украину, московские хранилища не перестали собирать наследие по­эта и документы о нем. Последнее время сделаны весьма ценные приоб­ретения. Институт литературы им. Горького прнобрел более 250 различ­ных изданий сочинений Шевченко и работ о его жизни и творчестве. Сре­ди них ряд заграничных изданий. Рукописный отдел института купил у частного лица автограф стиха «Огни горять, музыка грае», датированный 10 мая 1858 года. Московские музен и архивы не мо­гут похвалиться богатством шевчен­ковских материалов. И это понятно: несколько лет назад рукописи и ри­сунки поэта были переданы в Инсти­тут Шевченко (Киев).

Государственный Литературный музей приобрел два неопубликован­ных письма Шевченко на украин­ском языке. Письма адресованы блиа­кому знакомому поэта, профессору Горьгорецкого земледельческого ин­ститута Королеву и помечены 1842 годом. Одно из писем посвящено опи­санию путевых впечатлений во вре­мя поездки поэта в Швецию и Да­нию. В иллюстративном отделе музея хранятся: акварельный портрет ху­дожника Зауэрвейта работы Шев­ченко, пейзаж «Выдубецкий мона­стырь у Киева» и офорт «Сама себе госпадына». Первые две вещи нигде не опубликованы.

ШЕВЧЕНКО

НЕИЗВЕСТНЫЕ КАРТИНЫ находка - черновик письма Шевчен­ко, обнаруженный искусствоведом 3. Асаркиной (ГИИС), в архиве К. Брюллова. В письме говорится о том, что К. Брюллов отказывается продолжать хлопоты о Шевченко по­сле его оренбургской ссылки. Неизвестные картины Шевченко найдены в провинцииальных музеях. При инвентаризации астраханского музея было найдено несколько кар­тин Шевченко, принадлежавших па­роходчику Сапожникову, на пароходе которого Шевченко возвращался нз ссылки. В горьковском музее был 

ЛЕНИНГРАД (наш корр.). До рево­люции материалы о жизни и твор­честве великого украинского поэта Т. Г. Шевченко были разбросаны по всей России. Сейчас значительная часть этих материалов собрана Ин­ститутом Шевченко в Киеве. Но много рукописей, писем и кар­тин Шевченко, очевидно, находятся еще в частных коллекциях. На-днях один ленинградский литературовед случайно купил у букиниста офорт Шевченко с надписью - «Архитек­тору А. П. Брюллову». Я Чрезвычайно интересна и другая

найден карандашный портрет, нари­сованный Шевченко с одного из их нижегородских знакомых. Наслед­ники художника П. Петровского, в Свердловоке, являются обладателями большой картины Шевченко «Св. Се­бастьян» - одной из ранних работ художника, относящейся к акалеми­ческому периоду. Недавно в архиве Пушкинского до­ма найден подписной билет на поэму «Гайдамаки». Поэма эта иззавалась и распространялась самим Шевченко; на подписном билете имеется соб­ственноручная подпись поэта,

(ак

Ums

Рисунок Т. Шевченко.

«Солдат». «Из меня, теперь пятидесятилетнего

старика, тянут жилы по осьми

наблюдает то, что происходит в ук­раинском селе. Он грозит украин­ским панам местью народных масс: дети растут в холоде, голоде, под заборами панских имений. Никто не скажет о них доброго слова, никто Образумьтесь! людьми люди Будьте - худо будет: Разорвут оковы скоро Скованные люди. Суд настанет, грянет речью И Днепро и горы, Потечет тогда сторечьем Кровь во сине море Детей ваших! Во многих своих произведениях Шевченко осменвает империю. Нико­лая I. Он зовет народные массы к то­пору, на восстание против царей. В различных своих поэтических произ­ведениях он мечет стрелы против тро­на, против Николая I: Закуют царей несытых В железные путы Да их, знатных, оковами Ручными прикрутят. Шевченко постепенно отходит от крыла украннских либера­о, о смыкастоя своед своей политической атитаниработе, в ем творчестве с русскими революци­онерами-демократами - Чернышев­ским и Добролюбовым. Интересно, что в самые тяжелые для Шевченко времена жизни, когда он был гоним, когда он был в ссылке, когда он высоко поднял голос протеста против царского самодержавия, в эти вре­мена он находит исключительную поддержку русских демократов-рево­люционеров Чернышевского и Доб­ролюбова. Мы знаем, как Чернышевский звал нзродные массы точить топор против господ оти же мотивы звучат в про­романтики с прошлого Украины. И когда Шевченко стал на этот путь, в его голосе появились твердость, гнев, упорство, непреклонная воля. Со страниц его блестящих, подлин­но народных поэм и песен смотрит на нас забитое, раздавленное, обо­ованное, голодное украинское село, Мы видим бесправную женщину, над которой издевается украинский по­мещик, мы слышим свист батога и скрип ярма крепостнической неволи. В песнях и поэмах Шевченко - сле­чества. зы народных масс, их крик о мести, их плач о потерянных годах дости, их печаль о невозможности вернуть потерянное. Мать ломает ру­ки, убиваясь над трупом любимого сына; дочь падает под батогом пана над могилой матери, а крестьянские миллионов битых их не приласкает. Как же можно, видя все это, любить николаевскую Россию? И Шевченко в гневе отвер­гает николаевскую современность. Он в отчаянии восклипает: Нето заснуть сочтет за благо До страшного суда бедняга. Призыв «взяться за топор» звучит у него, и здесь он перекликается с революционными призывами. Добро­любова и Чернышевского. Шевченко пишет ряд произведений, в которых высмеивает религию и отрицает су­ществование бога. Конечно, его работавание бота Конечно, его воязрение не Нет, сердце, ты добра не жди, Не жди и долгожданной воли­Она уснула. Царь Никола Ее задушил. Будить Ту волю хилую -- так миром Нам надо обух закалить, На совесть заострить секиру, А после можно и будить, Шевченко - лирик. Его лирика глубока, прекрасна, она охватывает все личные переживания его тяже­лой жизни. Но в этой лирике, ото­бражающей дни его ужасного, траги­ческого одиночества, отражена вместе с тем история угнетенных масс ук­раинского народа. Украинские по­мещики-либералы пытались отвлечь Шевченко от революционных моти­вов. Однако из этого ничего не вы­шло. Недаром господа Кулиши и Ко­стомаровы отвернулнсь от Шевченко. когда он встал на путь русских ре­волюционеров-демократов. Недаром  ров, лишь бы не встретиться с вели­ким поэтом украинского народа! В чем сила творчества Шевченко? Она заключается в том, что его твор­чество подлинно народное. Никто, как Шевченко, во всей украинской литературе не использовал так глу­боко подлинно народное творчество для того, чтобы создать широкие по­литературы. его песнях, поэмах, в его лирике мы видим показ образов героев с пози­ций действительно народного твор­моло-Его герон живут подлинно народной жизнью, они говорят подлинно на­родным языком. В их горе или радо­сти, в их любви и истории их раз­жнзней - горе и радость крепостных крестьян.

порожская Сечь, ему мерещатся ка­зацкие синие жупаны, полковые бун­чуки, он хочет воскресить старую гетманокую Украину, думая, что она может смести с лица земли никола­евский гнет и возродить вольное ка­зачество. Он представляет казачество как единое целое. У него сотник, казацкий старшина, казацкие пол­ковники идут рука об руку с голыть­бой. …А в Киеве, на Подоле Наше братство, наша воля. Без холопа и без пана, Сама по себе в жупане. Развернулося веселье, Бархатом дорогу стелет, Шелком сверху застилает И пути не уступает. Однако националистическая идеа­лизация прошлого краины быстро сменяется ненавистьюрусокимправого Шовченко пеенко натинает товоритьоб укра­Эти же мотивы звучат у Шевчен­ко в «Гайдамаках». Рабы, подлизы, мразь Москвы, Варшавский мусор­ваши паны, Ясновельможные гетманы. Таким образом, отбрасывая идеа­лизацию гетманов, Шевченко начи­нает приближаться к действительно­му пониманию прошлого Украины. Он так характеризует Богдана Хмельницкого: Крал Богдан, крал Да в Киеве затеял Продавать злодеям. сквозь туман прошлого Украины Шевченко начинает видеть Укранну. это народное горе: Чернее черноты земли Блуждают люди; засыхают Сады зеленые; в пыли Ряд белых хаток догнивает; Пруды бурьяном заросли. Как будто села погорели, Как будто люди одурели, Без слов на барщину идут И деток за собой ведут! Ряд современников Шевченко, ук­раинских панских писателей изобра­жали украинское село, как рай. В ответ на это Шевченко, рассказывая о действительной жизни украинского крепостного крестьянина, пишет: Там неволя - Работа тяжкая. Но Шевченко не только пассивно 

Шевченко развернул в своих произ­ведениях подлинные красоты украин­ского народного языка, он показал его неисчерпаемое богатство и поднял его силу и значимость до таких вн­сот, до каких поднял русский язык Пушкин. Украинские националисты, беря произведения Шевченко в искажен­ном освещении, не раз пытались ис­пользовать его в интересах своей контрреволюционной работы. Однако из этих попыток ничего не выходило и не может выйти, так как Шевченко стоит перед нами как крестьянский революционер прошлого столетия, идущий вместе с русскими револю­ционерами-демократами, но не с ук­раинскими панами. Шевченко не был социалистом, но Шевченко был ве­ликим бунтарем. Он ненавидел ни­колаевскую Россию, он ненавидел панское ярмо. Он погиб, раздавлен­ный сапогом жандармов. маро-Только Великая продетарская рет­миро-Только Великая пролетарская рево­на дала раскрепощение трудовому народала многомиллионным на­родным массам возможность свобол­но трудиться и строить новую, со­циалистическую жизнь. На Украине, где когда-то скрипело ярмо угнете­ния, цветут сады прекрасной соци­алистической жизни. На Украине, где когда-то дети крепостных кре­стьян умирали под панскими забора ми от голода и. холода, учатся 5 мил­лнонов детей украинского народа На Украине, где когда-то воспетая Шевченко Катерина погибала в не­доле, в страшных муках беспросвет­ной жизни, сотни тысяч и миллионы Великая пролетарская революция, мо­гучее братство народов. Вот почему, живя и работая в эти прекрасные, счастливые годы, мы не должны за­бывать о мрачных временах, когда жили и погибали в неравной бэрьба против панов и царских держиморд такне подлинно народные таланты как Тарас Шевченко. ВПусть знают грядущие поколения, какой тюрьмой народов была пар­ская империя. Пусть радость нашц дней звучит могучими победпя маршами великой армии освобождей ных народов, идущих под гениал ным водительством Сталина. Перевод стихотворных цитат Шев ченко к статье A. Хвыли сделай Г. Д. Владимирским.

A. х в ы л

ВЕЛИКИЙ НАРОДНЫЙ ПОЭТ Будем, милый, Драть из риз портянки силой И прикурим у кадила, Печь иконами истопим, В новой хате, чтоб не гнило, Подметем мы сор кропилом. роль сыграли русские революционе­ры-демократы Чернышевский и До­бролюбов. Грозной силой надвига­лась на крепостничество крестьян­ская революция. Но революция не победила. На историческую сцену еще не вышел пролетариат, не было Одиночки-революционеры не могли выполнить этой роли. Они падали в неравной борьбе против помещиков и царских сатрапов. Крестьянские мас­сы бились в грозных восстаниях, не видя выхода. Украинский народ, как и другие народы на территории старой цар­ской России, тянул ярмо крепостни­чества. На Украине зверствовали русские, польские, украинские поме­щики. С давних пор, особенно на пра­вобережной Украине, польские поме­щики издевались над украинским крестьянством. Недаром борьба про­тив польских помещиков воспета в украинских народных песнях. Этот гнет панов над миллионными мас­10 марта 1861 г. перестало биться сердце великого народного бунтаря, пламенного борца против царских сат­рапов, против самодержавия русских царей, против дикого произвола над народными массами со стороны рус­ских, польских, украинских помещи­ков. 75 лет тому назад умер великий народный украинский поэт Шевчен­ко. водиде Шевченко. Россниская империя Ни­ных восстаний. Крепостные крестья­не жгли помещичьи усадьбы, резали своих поработителей. Шла неприми­римая борьба угнетенных против угнетателей. Крепостная система ру­шилась. В этой гигантской борьбе против крепостничества великую сами украинского крестьянства с лет­Гнев народных масс, их тяжелую судьбу Шевченко с детских лет глу­боко прочувствовал, ибо сам тянул лямку крепостного ребенка, не видя перед собой никакой перспективы. Он выростал под канчуками панских управителей, под пинками пьяных дьячков и маляров. Его детская судь­ба ничем не отличалась от судьбы миллионов крестьянских детишек, которые родились и умирали в тя­желой неволе. Но природа дала ему укрепила его непависть против маг­царских сатрапов. Недаром этот че­ловек, вышедший из крепостных, обладая исключительными таланта­ми, долгие годы не мог освободиться от ярма крепостничества. Известны годы службы Шевченко у пана Эн­видел, как страдали его сестры, как на барщине умирал его отец. Он вы­шел из низов народа, который не подымал своих глаз к солнцу, бу­дучи прикован ярмом крепостного труда к земле. гельгардта, известны годы его работы в Художественной академии в Санкт­Петербурге. Пощечины, которые полу­чал Шевченко от пана Энгельгардта. на всю жизнь укрепили в нем непа­висть к помещикам. А если вспом­нить эпизод выкупа Шевченко из крепостничества, станет еще болев рин Энгельгардт пытался отучить его от этого пощечинами. Развернув бле­стящую работу в академии, обратив на себя внимание как исключительно талантливый молодой художник, он долго не мог стать свободным, по­тому что Энгельгардт стремился га выкуп его получить как можно боль­ше денег. Шевченко мечтал стать хуложни­ком. Он выделился в рядах современ­пых ему художников и занял почет­ное место. Об этом свидетельствуют награды, полученные им за работы, и звание академика. Собранные по­сле смерти Шевченко картины и ри­сунки, общим количеством около 900, говорят о его большом мастерстве ху­дожника, Шевченко дает прекрасные ских лет познал сам Шевченко. Онзарисовки тогдашней Укранны. Ряд ним проходят образы гетманов, За-

работ Шевченко свидетельствует о том, что он смог бы как художник занять выдающееся место в изобра­зительном искусстве своего времени. Однако Шевченко вошел в исто­рию украинского народа не как ху­дожник, а как писатель, народный поэт, политический трибун, борец за попранные права народных масс, как революционер-демократ, Шевченко вырос как выдающийся поэт, любовь его к угнетенным на­родным массам превалировала над всем. Он стремился вернуться на Украину, помочь своим блиэким и друзьям, он хотел сделать все воз­можное для облегчения их участи. Однако, жизнь смеялась над всеми меттам Шенченко нопадает по процессу Кирилло­дармерии Николая I. Жандармы Николая I интересуются Шевченко не как художником, а как поэтом, политическим бойцом, кото­рый все свои силы, страсть пламен­ного трибуна, направляет против по­мещиков, против самодержавия. По приговору, Шевченко отправляют в Оренбург, а в дальнейшем - ь Ор­скую крепость. Так крепостной кре­стьянин, молодой Шевченко, полный силы, только что формально освобо­жденный из крепостных Энгельгард-И та, становится николаевским солдатом тербург, он через два года умер. Разбитый, надломленный физиче­ски, Шевченко возвращался из ссыл­ки, не изменив своих убеждений. Подтверждение этому мы находим в его «Дневнике», в тех произведениях, которые он писал во время ссылки и после нее. Было бы неправильно подходить к творчеству Шевченко, к изображению его деятельности как к чему-то моно­литному. У Шевченко были колеба­ния. Особенно в первый период его деятельности в его поэзии романти­зировалась прошлая история Укран­ны. Он видит гнет, он ненавидит по мещиков, но, не зная, как найти вы­ход из тяжкой неволи, он мечтает о возврате к старой Украине. Перед