литературная

газета

№

21

(584)

ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПОЭТА   ИЗ РЕЧИ тов. А. ПРОКОФЬЕВАo НА ЛЕНИНГРАДСКОМ СОБРАНИИ ПИСАТЕЛЕЙ цензы, ской секции Всероскомдрама, быть положенными на музыку была бы что ста- вам, товарищи, декларируем не по стихами декларации делами. Так, декларируя о более чем уместна, Не ли мы заметками, кажется слишком много

НА СОБРАНИИ П И САТЕЛЕй Б ЕЛ О РУС С И От нашего минского корреспондента На собраниях белорусских писате- лей неоднократно упоминалось имя Вл. Хадыка - поэта, творчество ко- торого несет на себе значительный груз формализма, уводящего его от нашей действительности в мир аб- страктных образов. Естественно, что к выступлению поэта (на пятом собрании, 2 апреля) писатели отнеслись с особым инте- ресом. Хадыка говорил о своем ли- тературном пути тезисно. Он кон- статировал влияние на его творчество националистических идей, он при- знал, что у него было вредное увле- чение «мастерством, приводившим его к к формялизму». Но эти признания носнли оттенок об- щих деклараций, Поат вступил в по- лемику с критиками, каждое положе- ние критики необоснованно отвергая. Общий характер речи Хадыка не удо- влетворил аудиторию.

Дом пионеров Бауманского района

Фото В. БАБСТА

И

0 04 bs E

рожь растет, встречает девушку, не- сущую на коромысле ведра с Первым заводит разговор поэт: «Речка бурая осетер, Здравствуй родины вода, Что вы, девушка, несете, Что несете и куда?» Девушка сразу же отвечает: «В пониманьи нету смысла, Семь чертей вам под ребро! Видишь - гнется коромысло, Тут ведро и там ведро». Дальше опять поэт: «Что ты, стройная мимоза, Рассердилась на меня? Ты наверно из колхоза, Из колхоза «Утро дня»?» И вновь спрашивает:

начинают пробовать перья. В гро- мадном большинстве случаев эта пре- словутая проба пера сходна с тем, обиходе именуется поэ- тической пробой пера. То есть люди начинают писать Больше того, некоторые успевают даже «пропеча- таться» в так называемых «тонких» журналах, «тиснуть» книжечку, соб- рать при посредстве бюро вырезок 2- 3 рецензии на нее и т. п. Но наста- ет время, автор чувствует, что он нак-то исписался, что дерановений войти в высокую поэзию у него не- хватает. Что тогда остается делать ему, человеку, достигшему славы  эта районного масштаба»? Какая-то часть таких «ушибленных» отихами людей не сдает своего ору- жия и короткой перебежкой достига- ет Всероскомдрама. Там люди не столь придирчивы, там композиторы не могут существовать отдельно без так называемых «текстовиков». Поэт районного масштаба во Все- роскомтраме превращается в тексто- вика. И тогда серьезный и талантли- вый композитор М. А. Юдин пишет музыку на такие слова:

тьями, и без поэтов,

поводу под- ряд

повода? крепляем

И

например, своем

крайне к кон-

благожелательном

отношении

курсу на лучшую песню, об явленному в свое время «Правдой», палец о па- лец не ударил, чтобы от деклараций перейти делу. Это явление продол- жается в какой-то, правда, уменьшен- ной степени это, товарищи. и поныне. Прекратим

«по-Переходя к критике отдельных поэ- тических я хочу начать со старой гвардин. Беда наша и их (ста- рогвардейцев поэзни) в том, что боль- шинство из них молчит, Молчит Ге- расимов, Кириллов, Крайский. Мол- чит Маширов-Самобытник, Бердни- ков, Князев, почти весь отряд поэтов, которые когда-то зачинали и вели советскую поэзню. Не вдаваясь в причины этого явления, вспоми- наю о нем потому, что оно прискорб- но. Дело в том, что и не умолкшие из этого отряда поэты тоже далеко «не во выступают перед советским читателем. В этой связи я хочу сказать несколько слов о пос- ледних стихах И. Садофьева. Распро- страняться о прошлой его работе нет надобности. Она многим известна и представляет собой значимый, но пройденный этап советской поэзии. Я хочу сказать о другом, в частности, о неопубликованном, но мне извест- ном цикле, с которым он выступает перед той или иной аудиторией. Цикл этот называется «Глупая лири- ка».

«Расскажи мне… Много ль в стаде молока, Как проценты, в чем тут прочность, Где обличье кулака?» Девушка в ответ на это: «Засмеялась звонко, звонко, Я стою, как неживой, Назвала меня теленком» и т. и т. п. И затем констатирует: «Ну и где таких рожали- Исторический портрет, Так и видно-горожанин, Так и видно, что поэт». Я считаю недопустимым, что какой- нибудь простодушный читатель по- верит в реальность такого оглуплен- ного разговора. Этот цикл стихов я считаю полной неудачей автора и, ставя его рядом с другими, считаю, что И. Садофьеву необходимо как-то помочь. Сколько пишется стихов обезличен- ных, нестерпимо тусклых! Особенно отличаются этими качествами так на- зываемые «кампанейские» стихи. Уве- ряю вас, что там нельзя отличить жа- рова от Корнилова. Нужно всячески бороться против такой обезлички.

бе 1 Hd A ps су e4 b V

Не могла удовлетворить аудиторию и речь драматурга Шашалевича, ко- торый обнаружил явное непонимание той пользы, которую приносит дру- жеское обсуждение произведения, да- же незаконченного, в процессе рабо- ты писателя над ним. Проблемам белорусской драматур- гии, критике своих ошибок посвятил свое выступленнедраматурғГур- ский. Детский писатель Якимович конкретно разобрад ряд произведений для детей, подчеркивая недооцелку этого участка литературы «взрослы- ми» писателями. С рассказами о сво- ей работе выступили тт. Дудар, Дол- гопольский, Василенок, Ильинский. На заключительном собрании -- 4 апреля -- т. Баранавых рассказал о неудаче, к которой привели его фо- кусничанье, фальшивая высокопар- ность и надуманность в работе нал романом «Дым». О работе польской секции ССПБ, о срывах в творчестве прозаика Краин- ского и некоторой формалистичности и схематизме в произведениях поэта Ковальского говорил т. Гаравокий. Свой творческий путь проанализиро- вали тт. Гартный и Самуйленок. Гарт- ный жаловался на нерешительность тех восьми редакторов, которые чи- тали его роман «Перегуды», пропу- стив его в печать и не сочтя своим прямым долгом помочь писателю вы-

В подарок X с езду комсомопа Бауманский райком комсомола открыл районный Дом пионеров и октя- радиопередача для делегатов. брят на Спартаковской площади, 9. В день открытия с езда силами ребят будет организована 12 апреля Дом пионеров устраивает встречу с делегатами с езда, Пионеры и октябрята Бауманского района приготовили с езду 6.000

Комсомольская ворошиловская Текст К. Розанова На взвод курки, Комсомольские бойцы, Снайпера, стрелки- Ворошиловцы. Комсомолец, шагай, Песнь подхватывай, Дружно такт ногой Отчеканивай и т. д. Такие примеры не одиночны. Стихо- творный брак, которому нет названия, проходит через песню в народ. Не по- ра ли здесь навести порядок? В ча- стности, мне думается, что консуль- тация квалифицированных поэтов по стихам, имеющим, волею композитор- уверению

которым будут переданы подарки ребят. подарков, из которых 120 отобрано для Кремле. НА СНИМКЕ: пионеры в своей читальне. И   3а бе ж о м Последняя p а б о т а A. Барбюса щие главы: 1) Ленин и его семья, посвящен проблеме сове- сти, проблеме нравственного 2) Профессиональный революционер, 3) Ленин-политик, 4) Ленин-теоретик, 5) Ленин-философ. Письма разделе- ны на 5 частей, каждая из них снаб- жена введением, излагающим основ- ные моменты политической ситуации того периода, к которому относятся письма данного раздела. нания человека, кризису этого само- сознания и катастрофе, к которой кризис неминуемо приводит», - го- ворит в своем предисловии перевод- чик Н. И. Конрад. Герои романа рас- ставлены попарно - отец и сын, «учитель» и его юный друг, от имени которого ведется рассказ, двое друзей- студентов, муж и жена. Эти челове- ческие двойки связаны нерушимыми отношениями, изначала отравленными либо эгоизмом, либо непониманием, Книга за подписью двух авторов выходит в издательстве Ридэр. Одно- временно тотовятся испанское и ан- глийское издания. либо той или иной душевной трав- мой. P 0 M a Герои принадлежат к об И спании В текущем году в лондонском изда- мелкобуржу- азному кругу, они полусвободны ма- териально и совсем не свободны мс- рально, ибо над всеми тяготеет не- возможность преодолеть «трех», уйти

Чужие

тупики





«Сердце» - роман японского клас сика К. Нацумэ. Автор вошел в ли- тературу в 1905 году, а умер в 1916 «Сердце» - один из послед- романов.

он своего юного друга. - Я был обманут… Я никогда этого не забу- ду… Но я не мщу. Я ненавижу не их только. Я ненавижу людей вооб- ще». самосоз-Тяжелая корысть иподозритель- ность своеобразно сочетаются со столь же фанатическим, безоглядным мора- лизированием. «Учитель» и его таин- ственный друг К. полюбили в юности девушку. «Учитель» победил в этом споре, после чего К. покончил само- убийством. Тень самоубийцы шествует за «учителем» в течение всей его жиз- ни, семейнаяжизнь его отравлена, он проникается апатией ко всему на све- те и тоже кончает самоубийством. Внутренние конфликты здесь не раз- решаются и не снимаются, человек прикован к ним, как каторжник к тач- ке. «Учитель» пытается и ученику пе- редать эту острую заботу о деньгах, эту подозрительность. Отец ученика при смерти, надо глядеть в оба, как бы кто чего не украл… И этой тяже- лой озабоченностью больны все до единого персонажи романа. Прихо- дится признать, что в европейском буржуа было больше сибаритства: он веселее крал и живее брал за горло недогадливого племянника. Отсюда - обилие тайн и в личной и. особенно, в общественной жизни, и угрюмое одиночество носителей этих тайн. Беспощадная внешняя сила мо- ральных фантомов приводит этих лю- дей к формальному единству. Все таятся и молчат. Герои К. Нацумэ безналежно одино- ки в своей интимной жизни. Они од-учатся, ишмест, женятся, умирают, даже не пытаясь преодолеть это оди- нсчество. Но как в плоскости морали они до смерти верны своему мистиче- скому «Пути», так в плоскости обще- ственной над ними господствуют тра- диционные земные боги, уцелевшие от поры феолализма,император, во- еначальник. К. Нацумэ почти не ка- сается этой темы, но даже в мимо- летных его намеках мы угадываем все тот же чужлый нам холодный, замкнутый, беспощадный фанатизм поклонения освященной религней верховной власти. раз-Издание японских классиков на рус- ском языке нужно признать одной из существенных задач наших изда- тельств и, принимая во внимание на- ши малые знания о Японни, класси- ков этих следует снабжать обширны- ми предисловиями и комментариями, которые помогли бы читателю разоб- раться не только в идеях и в типаже данного произведения, но и в их ис- торическом генезисе, в их удельном в современной Японии. ЕВГ. ЛУНДБЕРГ

ру- ками кажется, что занимается не делом. Судите сами: в деревню, в колхоз приезжает поэт, который, по автора, не знает, на чем

Французский журнал «Euroре» опубликовал первую главу обширно- го предисловия к находящемуся в пе- чати французскому изданию писем к родным В. И. Ленина. Предисловие написано А. Барбюсом вместе с. т. А. Курелла. Незадолго до своей смер- ти А. Барбюс в Москве просмотрел текст в последний раз. Этот труд мо- жет считаться последней работой Барбюса. Предисловие, занимающее около 120 страниц, распадается на году. них его мых ман. В дан пицы пейских книжников. следую-«Роман

Холодом чуждых нам и неприемле- отношений веет от этой книги. «Сердце» - психологический ро- нем почти нет событий, быт чрезвычайно скупо. Но эти кру- подлинной японской жизни, поданные большим писателем, дороже размашистых эскизов залетных евро- туристов или прилежных

НА СОБРАНИИ ЛЕНИНГРАДСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ От собственного корреспондента «Литературной газеты» ные обиды, это обязывает писателей, как мастеров, задуматься над боль- шими и трудными задачами, чтобы заслужить признание народа. Нужно больше самокритики. От- дельные писатели поняли это. Н. За- болоцкий, например, конкретно гово- рил об ошибочности своего прошлого творчества, и мы будем первыми ра- доваться новым успехам баболоцко- го. Можно сослаться и на выступле- ние С. Марвича, говорившего о своей неверной боязни заводского материа- ла, который, как заявляет сейчас . Марвич, работающий над «Ижор- цами», обогатил его. В. Кирпотин ста- вит вопрос и о перестройке работы ленинградской организации ССП - ее работу надо сделать по-настояще- му творчески и конкретной. - Один из серьезных недостатков нашей литературной среды, - указы- вает он, - чрезмерная снисходитель- ность друт к другу. Вообразим, что один инженер строит мост, а другой инженер, его товариш, принимает за- конченное строение. Если при прием- ке моста будут сделаны малейшие скидки, второго инженера сочтут просто недобросовестным человеком. А в литературе редко кто прямо за- являет, что книга плоха. «Инженеры душ» не всегда помнят об ответст- венности за свою работу и за работу товарища. С большим вниманцем была вы- слушана речь К. Федина (стенограм- ма речи т. Федина печатается в этом зывает нас отбросить мелочные, лич-1 Б. РЕСТ номере). ми, плохо написанными, которые нельзя печатать. Этого нельзя забы-лю вать. Какой же вывод вытекает из всей нащей дискуссии? Вывод такой: не обида, не злорадство, а перестройка работы, смелый поворот к требова- ниям народных масс, многомиллнон- ных читателей. Добиваемся ли мы таких резуль- татов дискуссней? Еще медленно, но добиваемся. Из выступлений ленинградских то- варищей я хотел бы выделить вы- ступление т. Заболоцкого. Он совер- шенно без мелочных обид, реально и конкретно говорил об ошибочности своего старого пути. Он реально и конкретно понял, что критика не име- ет только негативный характер, она ставит определенные задачи пе- ред писателем, и он понял эти зада- чи. Тов. Заболоцкий - одаренный че- ловек. Если он понял ошибочность своего прошлого пути и понял нап- равление, в котором нужно в даль- нейшем работать, то мы имеем все основания ждать его успехов. Нечего и говорить, что мы все, которые креп- ко били Заболоцкого за прошлые его грехи, первые будем радоваться тем успехам, которых он достигнет. Такая нота прозвучала и в речи т. Марвича, когда он говорил о том, что он обратился к заводской тема- тике в порядке заказа из редакции <2-х пятилеток» и вдруг в этой ра- боте открыл перспективы для даль- пейшей творческой работы. Второе, что вытекает из нашей дискуссии, это перестройка и нашей писательской общественности, пере- стройка ее работы. В союзе писате- лей должна быть творческая жизнь, творческая работа. Необходимо регу- лярно в секциях, в журналах, в правлении, в президнуме обсуждать конкретные вещи, обсуждать, может быть, часто и тогда, когда они еще не напечатаны. Для писателя нет большей чести и более благодарной задачи, как при- нять участие своим оружием в создания нового коммунистического  мира, в котором не будет больше ни- когда эксплоатации человека челове- ком и в котором падет наконец вели. кое разделение между физическим и умственным трудом, которое тормо- зило в прошлом прогресс человечест- ва. стоитПонять это, подняться на идейные высоты нашей жизни,высоты идей нашей партии, рабочего класса, идей Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина это значит повести наше искусст- во по великому и победному пути. ЛИТЕРАТУР А И Н АРОД  РЕЧЬ тов. В. КИРПОТИНА ОКОНЧАНИЕ

Пятый день дискуссии ленинград- ских писателей в литературных кру- гах расценивается, как самый ожив- ленный. Центральными моментами собрания были выступления К. Фе- дина и А. Толстого и большая, со- держательная речь В. Кирпотина. Слушая речь В. Кирпотина, гово- рившего об общественном значении дискуссии, показавшего грандиоз- нооть масштабов всей нашей борьбы за создание великого народного со- циалистического искусства, писатели Тенинграда могли почувствовать не- соответствие между величием задач, стоящих перед литературой, и харак- тером ряда выступлений на дискус- сии, выступлений, в которых было много мелочного, наносного, идущего от личных обид, от пережитков груп- повщиНы. - Глубоко ошибаются те литера- торы, - подчеркнул В. Кирпотин, - которые усматривают смысл дискус- сии в том, чтобы поколебать автори- тет некоторых писателей. Подобное представление о цели дискуссии сви- детельствует о недостаточности госу- дарственного разума у этих литера- торов. Дискуссия проходит при огромном внимании нашей обществен- ности. Общественность нашей страны верит в силы советской литературы. Советская общественность, широчай- шне народные массы убеждены, что писатели разрешат трудные задачи, стоящие пред литературой, и это обя-

A. Толстой в яркой, образной речи говорил о значении статей «Правды». Он остановился также на оценке кни- ги Л. Добычина. (Сокращенная сте- нограмма этой речи также печатается в нашей газете).

Из других выступлений отметим речь А. Прокофъева. Критикуя сти- хотворный брак, особенно тексты править произведение. В интересной, горячей и конкрет- ной речи Андреit Александрович к музыкальным произведениям, гово- ря о плохих стихах ряда поэтов, A. Прокофьев обошел молчанием поднял ряд больших принципиаль- ных вопросов. Речь его отличалась критические замечания об его твор- честве, раздававшиеся беспощадной критикой его творче- на многих ди- скуссионных собраниях. Выступив- ший на собрании А. Чапытин, роман ских ошибок. - Просматриваешь теперь свои стихи, - говорит поэт, - и встре- которого («Гулящие люди») критико- вал в своем выступлении М. Сере- чаешь строки, кажется, довольно звучные, но пустые, явно неудачные. брянский, ограничился репикой о своем несогласии с критикой. Но ар- «Поэма имени освобождения» прони- зана страстной дость победы советской Белоруссии. Однако в ней нет людей, нет тех, кто освободил Белоруссию от бело- поляков. Это привело к схематизму, а схематизм - враг художественно- сти. Поэт говорит и о схематичности некоторых мест в поэме «Хлебная зима». Поэтому ему пришлось пере- вы-работать поэму. … Для меня важно самому уви- деть свои срывы, уяснить их и в но- вых работах итти дальше, перерасти свой вчерашний день. C яркой речью выступил т. Гот- фрид. Он говорил как писатель, товарищ по работе, делясь своим творческим опытом. Он говорил так- же о вреде, который приносит ран- няя професоионализация писателя, оставляя его без почвы, не давая возможности оформить в яркие про- изведения темы, которые писатель приносит с собой в литературу. Не- обходима систематическая учеба, нужна практическая помощь писате- в процессе его творческой работы. О такой помощи нужно крепко поду- мать правлению ССПБ. С большой заключительной речью выступил председатель ССПБ т. Климкович. - Третий пленум ССП СССР говорит од, правильно отметил, что белорусская литература являет- ся одним из лучших отрядов нашей всесоюзной литературы. И то, что мы остро критиковали недостатки нашей литературы, ни в коем слу- чае не снижает этой опенкиНаобо рот это является показателем ростане нашей литературы. чтоДискуссия явилась аначительным этапом в борьбе за высокое качество белорусской советской литературы. Недостатком дискуссии было то, что в ней не участвовали издательства и редакторы, несущие, наравне с пи- сателями, ответственность за высокое качество литературы. Долгое время на писательскую мо- подель влияли формалистическая школка и натуралистически-бытовая писанина националистов. Наша кри- тика своевременно этого не заметила. Если критика и указывала на фор- малистические вывихи, то делала это недостаточно решительно. Особенное внимание необходимо обратить те- перь на критический фронт. Нужно так поставить работу, чтобы критики шли в ряду с ведущими беллетри- стами, поэтами и драматургами, что- бы они могли освещать не только недостатки в творчестве писателя, но и перспективы роста каждого писа- теля. Нельзя забывать рабочую кри- тику. В ближайшее же время нужно организовать широкие читательские конференции. Целиком соглашается т. Климкович с критикой организационной работы правтения соп. Недостаток работы правления в том. что оно не органи- делезовало творческой помощи писателю. Только секция драматургов практи- чески помогала своим членам. Так следует организовать работу и остальных секций. Организационная работа союза должна быть перестроена. нала «Октябрь», которая хвалит ро- ман и сообщает, что на одном из за- водов предстоит его обсуждение. A. Чапыгин считает это письмо доку- ментом о «признании народа». На пятом собрании выступили так- же молодой поэт Шубин, А. Гитович и Г. Белицкий, остановившиеся на вопросах качества нашей драматур- гии. Заметим, это было первое ступление, посвященное драматурги- ческому участку, о котором на дис- скуссии пока не говорили. Следующее собрание - 13 апреля. 



тельстве «Кейп» вышел роман об Ис- пании «Оливковая роща» хорошо из- вестного в англо-американски лите- от себя, очиститься, переродиться. Удивительная, фанатически-безнадеж- пая, бессмысленная с нашей точки Бейтса. Роман открывается описанием жиз- ни андалузских крестьян, их труда, быта и нравов; в книге отражены классовые отношения в андалузской ных травм. Почти все герои ца» - фанатики одной идеи или ного чувства. Та или другая ошибка, желание становятся искажающей весь человеческий об- По мере развития событий автор 1932 г. лик. Люди не умеют, боятся перейти на другие тропинки или хотя бы переносит действие в торняцкие рай- сны Астурии и ваканчивает свою книгу описанием памятной героиче- ской борьбы астурийского пролета- взглянуть на себя со стороны. Игра света и теней представляется им на- рушением морального кодекса. наш взгляд, все они немного какриата в 1934 г. «Это революционный роман, - пи- шет обозреватель английской «Дей- ки. Вот «учитель» - основной персо- наж романа. Унаследованное им от отца состояние прибрал к рукам его «Учи- жизнерадостный делец-дядя. сохранил малую тель» толику, меры которой он тщательно скрывает даже от юного друга, - он имеет возможность праздно жить и преда- ваться кропотливому самоедству; и все-таки обман и потеря состояния тяжело искалечили его психику. «При виде денег благороднейший человек превращается в злодея, поучает ли Уоркер» Райт. - Испанские ре- волюционеры борятся за правое де- ло, и симпатии автора на их сторо- не». Голливудская це н зура

j I   

писателя, то не общезначимо, не об- щедоступно, то имеет только узко ин- дивидуальное значение. Когда мы призываем создать ис- хусство, интересное народу по содер- жанию, то мы вовсе не призываем творить искусство по какой-то од- нообразной манере и шаблону. Раз- ообразные усилия и манеры и спо- собы разрешения задач являются обязательным условием успеха в этом деле. Бак раз четыре года тому назад человек, который стоит во главе все- го современного передового человече- ства, тов. Сталин, указал на социа- шистический реализм как на искусства, которым советское искус- ство может разрешить свои задачи, Метод - это не застывшая норма, не канон, не рецепт. Когда секретарь и руководитель ленинградских бельшевиков тов. Жданов выступал телей, он подчеркнул, что социали- стический реализм не противоренит раволюционной романтике, Это опять подчеркивает, что в искусстве не только возможно, не только допусти- мо, но и необходимо разнообразие подходов для решения его задач. Ото разнообразие решений подска- вывается, если хотите, и традициями классики. Великим классическим пи- сателем был Пушкин, великим клас- сическим писателем был и Гоголь, который писал иначе, чем Пушкин, и влияние которого тоже не пропа- дает и должно сказываться и сказы- вается в нашей литературе. 5

рать препятствия, которые стоят на пути роста и вызревания советской литературы. Я считаю необходимым еще раз подчеркнуть антидемокра- тичность формализма. «Инстинктом, сам не знаю почему, я аристократ. как художник. Искус- ство - для немногих. Оно само дол- жно быть аристократичным. Великие государи одни покровительствовали искусству по инстинкту, по долгу, из чувства гордости, может быть. Не все ли равно, они заставляли создать ве- ликие прекрасные творения». Так писал Поль Гоген.

Известный роман Синклера Льювса «Здесь это не может случиться», ри- сующий воображаемый приход к вла- сти фашизма в Америке, переделыва- ется в Голливуде для экрана. В на- чале фильм был запрещен, теперь за- прет снят, но, по данным «Нью Мэс- сез», фильм, если он когда-нибудь по- явится на экране, не будет иметь ни- чего общего с книтой Льюиса: он обе- щает быть националистическим. Син- клер Льюис отстранен от участия в работе по сценарию. Юридически он имеет права заботиться о судьбе своей книги, раз он ее продал. * япоского 3 р. 75 Нонец О детстве написано много книг. Среди них есть шедевры. Очарование и ценность этих книг - в их заме- чательной правдивости, в том, что де- ти у Л. Толстого, М. Горького, А. Гол- стого, при всем их и психологиче- Фильм Чарли Чаплина «Новые вре- мена» подвертся в Голливуде сокра- ском и социальном различии, даны без малейшей претенциозности. И Николенька Иртеньев из «Детства и щениям. Вырезано шесть сцен за их «вульгарность». Среди них - эпизол отрочества», склонный к самосозер- цанию, «мыслящий», остро пережива- грубой расправы полиции и сцены производственного труда. ющий ребенок, и совсем обыкновен- ный мальчик Никита у Ал. Толото- го -- это прежде всего будущие взро- слые, Их мир начинает складывать- Л е в ы й к л у б к н и г и ся в детстве, их чувства питает ок- ружающая среда. В ребенке намеча- ется характер. Законы мастерства для художественного произведения с детях так же неумолимы, как и для той книти, где трактуется варослый Известное лондонское издательство герой.

детства 

щает, что мальчик, «несмотря на свою молодость, инстинктивно прекрасно изучил искусство лжи; он знал, что, привирая, следует нагромождать как можно больше подробностей и дета- лей: они создают впечатление правдо- подобности». Пожалуй, это намболее развернутая психологическая деталь в образе маленького тероя кинги. Однако, в целом он показан как вполне добродетельный мальчик, ре- шительно ничем не выделяющийся. Этот малоинтересный ребенок, кото- рому почему-то по воле автора «всег- да смешно на похоронах», как-то не в меру несообразителен, Например, ко- гла в городе начинают стрелять, и он бежит с матерью по улице, автор за- ставляет его говорить матери: «Ма- ма, это холостыми, по ходу действия стреляют» (он вспоминает выстрелы в спектакле). Должно быть, автору представляется, что именно такими приемами ему удастся показать все своеобразие детского мышления. Од- нако нечуткость ребенка здесь так же ложна, как и в случае с похоро- нами, Много примеров такой непра- вильно понятой детской психологии можно было бы привести из книги. Отметим весьма странную интер- претацию бегло намеченной фигуры одного из красных. Он приходит рек- визировать квартиру: «Он интересо- вался картинами, мебелью, спраши- вал в каждой комнате, куда выходят окна, на север или на юг, хорошие ли печи, сколько свечей в лампочках, имеется ли ванная, и почем плаче- но за ковры. Он вертел выключатели, щупал скатерти на столах, считал количество предметов в письменном приборе»… Именно такими, должно бытьпредставлялись красные обыва- телю в начале революции. Но опи- сание их принадлежит не персонажу книги, а самому автору. «Конец детства» - книжка, неиз- вестно, по каким причинам полу- чившая право литературного граж- данства: литературный опыт Метте- ра не заслуживал распространения. А. ОЛЬГИНА

A Сезани писал: «Художник в методооосвсоращается очеь тесному кругу лиц». Коллекцию таких высказываний можно нанизывать без конца. Изве- стно учение символизма об искусст- оако башие из слоно- вой кости, в которой искусство ог- раждает себя от народа. Ясно, что ко- гда мы выступаем за народное, обще- доступное, но сложное, содержатель- ное искусство, мы выступаем против Формализма уже по одному тому (но не только поэтому), что это антиде- мократичное, антинародное, узко ин- дивидуалистическое, аристократиче- ское искусство. Почему мы выступаем против на- турализма? Натурализм состоит в том, что де- тали подавляют смысл целого, В ча- стности натурализм очень часто вы- двигает в качестве смысла жизни че- ловека, иногда и общественной, на- туралистические, физиологические де- тали. Натурализм слишком часто вы- ступает с изображением низменных процессов человеческого организма, как главного смысла, главного содер- жания человеческой жизни. Такой натурализм, конечно, мешает нам изобразить смысл целого, великую идейность исторических событий, их политическую направленность, и ес- тественно, что, когда мы говорим об искусстве, имеющем социалистиче- ские идеи, имеющем социалистиче- ские воспитательные цели, мы бо- ремся против всего того, что стоит поперек дороги этого искусства, и в том числе против натурализма. Кроме того, не нужно забывать, что статьи «Правды» имеют еще та- кой смысл: не выпускать на сцену, не пускать в печать то, что плохо Очень часто, когда приносит автор плохое произведение, которое ниже литературы, начинают люди ло- мать себе голову над тем, что тут формализм или натурализм, а между тем речь идет о таких произведениях, которые являются просто бездарны-

Голланц организовало «Левый клуб книги». Клуб ставит своей задачей издание и распространение «левой книги» с целью помочь борьбе «за мир во всем мире, за лучший соци- альный строй и против фашизма». Клуб гарантирует своим членам возможность ежемесячно получать по пониженной цене (за 2 шиллинга в пенсов вместо обычной стоимости книги 7 шил. 6 пенс.) экземпляр кни- ги, издаваемой клубом, по специаль- ному выбору комитета, в состав кото- гого входят профессор Ласки, Джон Стрэчи и Виктор Голланц. Недавно в английской печати поя- вился ряд статей видных деятелей литературы и искусства, посвящен- ных вопросам книгоиздания и книто- торговли, В статьях подчеркивалось, что массовый английский читатель лишен возможности знакомиться с литературой, так как выпускаемая книжная продукция ему не по кар- И. Меттер  гладким и бойким тературным языком рассказывает о жизни двух-трех еврейских буржуазных семей, о том, что и жены ссорились, иногда били тей, кичились своим поочереди боялись всех мепявших- ся властей, немножко страдали от антисемитизма и т. д. Скудный мир этих обывателей дан почти без вся- кой иронии, именно так, как один из этих персонажей мог бы расска- зать о втором третьему. Среди этих людей растет ребенок, и его суще- ствование в повести так же мало оправдано, как и существование варослых персонажей «Конца дет- ства» Беден и сер мир этого ребенка. Ав- тор рассказывает о том, как он играл с детьми, учился в еврейской гимна- зии, и почему-то в самом конце книж- ки неожиданно выявил едва наметив- ману. «Левый клуб книти» приблизит книгу к массовому английскому чи- тателю, причем такую книгу, в кото- рой он больше всего нуждается. «Левый клуб книги»-совершенно- новое явление на английском книж- ном фронте, представляющее большое культурное значение. шиеся симпатии к занявшим город красным. Должно быть у Меттера было намерениепоказать отличие мальчика от окружающей его среды. Но этого не получилось Автор сооб- * И. Меттер. Конец детства. «Совет- ский писатель», 1936, 139 стр., 1 р. 50 к., пер. 50 коп.



 

Самокритика - основа большеви- стского метода работы. И в искусстве самокритика и критика имеют пелью угробить, не уничтожить (только ужое, враждебное мы уничтожаем), а помочь ошибающимся в наших ря- дах выправиться и найти верную до- pory. Самокритика помогает подняться дедовым кругозором, это условие ата художника, как мастера, и ус- повие развития всей советской лите- ратуры. сатели, литераторы слишком много ежатся от самокритики. Ниче- го, кроме пользы, самокритика, как оы жестка она ни была, не прине- сет Надо только, чтобы она была бправедлива, и я думаю, контроль всей нашей общественности обеспе- ивает справедливость самокритики. Когда мы так поймем стоящие пе- ред нами задачи, тогда мы поймем, Почему «Правда» выступила против формализма и натурализма. Цель Правды» состояла в том, чтобы уб-

В заключение т. Климкович гово- рит о необходимости практического участия писателя в жизни страны, тесной связи с фабриками, заводами, глубокого изучения практики социа- листическото строительства. Ф. СЕРГЕЕВ