(598)

ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ! Литературная

Цена 30 коп.

ДАХ ательс Verya ной

газета СССР



№ 31 (594)

ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА СОВЕТСКИХ

ПИСАТЕЛЕЙ

Суббота, 30 мая 1936 г.



НАМ НУЖНА Ч УТКАЯ И ПРИНЦИПИАЛЬНАЯ КРИТИКА Всего лишь два - три года назад в нашей литературной критике бы­ло весьма распространено беззубое дипломатничанье с писателем. Одна тьчасть критиков считала, что вежливое расшаркивание, сопровождаемое тонкими намеками на недостатки литературного произведения, являет­ся как раз тем стилем критики, который соответствует задаче помощи писателю. Правильная борьба с такими приемами критики, которые были красочно охарактеризованы сл овами «рапповская дубинка», бы­ла истолкована этими критиками, как борьба с правдивостью, прямо­той, а в необходимых случаях и суровостью qценок литературного произведения, Отсюда - множество неопределенно-половинчатых фор­мулировок, кислых комплиментов, всяческих оговорок и оговорочек, в о ли том, Нужно многих статьях критические говорить критиков. появившихся что подобные

НА ВЕЧЕРЕ КАЗАХСКОГО ИСКУССТ В А Трудно преувеличить значение та­кого события, каким явилась для Мо­сквы декада казахского искусства. Это был в полном смысле слова праз­дник социалистической культуры, ве­ликолепная демонстрация творческой мощи народов СССР, наполнившая радостью и гордостью сердца всех, ко­му дороги судьбы нашей родины. Если в дни декады казахи побеж­дали московскую аудиторию своим те­атральным и музыкальным искусст­вом, то на прощальном вечере в До­ме советского писателя (под предсе­дательством т. Климковича) они про­демонстрировали с неменьшим успе­хом рост своей литературы, ее худо­жественную зрелость, ту глубокую связь с народным творчеством, кото­рая характеризует искусство совет­ского Казахстана в целом. Достаточно отметить тот факт, что Союз советских писателей Казахстана об единяет, как информировал пред­седатель правления этого союза тов. Тогжанов, более 70 писателей и око­ло 60 народных акынов-импровизато­ров, чтобы понять, каким своеобраз­ным путем развивается казахская ли­тература, какие влияния определяют это развитие. В Казахстане умеют ценить своих мастеров, своих поэтов, певцов и ак­теров. Широкой популярностью поль­зуются там имена Джамбула, Джан­сугурова, Муканова, Майлина и мно­гих других писателей. Особенной лю­бовью и уважением окружено имя Сакена Сейфуллина, в творческой и жизненной биографии которого отра­зилась послеоктябрьская история ка­захского народа, мужественно драв­шегося рука об руку с русским про­летариатом за свою независимость. Верный сын своего народа, один из первых понявший смысл Великой пролетарской революции, Сейфуллин, не колеблясь, взял винтовку в руки, как только грянул гром революции, и проделал героический путь от крас­ногвардейца, агитатора, пропаганди­ста, одного из организаторов разгро­ма контрреволюции - до председа­теля Совнаркома. Отдавшись целиком своей литературной работе, он и те­перь находит время для продолжения своей общественной и педагогической деятельности, укрепляющей его связь с массами, позволяющей ему как ху­дожнику глубже проникнуть в ок­ружающую действительность. Краткая характеристика этого слав­ного пути, данная т. Селивановским на встрече в ДСП, вызвала горячие аплодисменты по адресу поэта. Эти аплодисменты перешли в настоящую овацию после того, как Сейфуллин прочел свое стихотворение «Сталин» (с хорошим переводом этого стихо­творения выступил М. Тарловский). К великому образу вождя, воспита­теля народов, освободителя трудя­щихся неизменно возвращаются все казахские поэты - Джансугуров, Му­канов, Джамбул, Ауэзов и др. (пе­реводы читали Вс. Иванов, Л. Пень­ковский, А. Жаров, К. Алтайский, И. Сидоренко). Их стихи поют славу тому, кто ведет страну от победы к победе, осуществляя заветы и меч­ты величайших гениев человечества. В этих стихах - подлинный голос народа, и, слушая их, невольно за­даешь себе вопрос: - Когда же, наконец, будут соб­раны воедино все эти поэмы, леген­ды, сказания, импровизации о Ста­лине, авучащие на всех языках на­шей страны? Какую грандиозную эпопею получила бы наша современ­ность! Досаднее всего сознавать, что эта эпопея уже создана, уже суще­ствует, бытует в нашей жизни, но никто не прилагает должных уси­лий к тому, чтобы внимательно и любовно ее собрать и реализовать в виде монументальной антологии… Второе отделение вечера в ДСП было посвящено искусству Казахста­на. Здесь еще отчетливее выступили особенности казахского народного творчества: удивительная свежесть и поэтичность чувств, необычайная музыкальность и выразительность исполнения, прозрачная ясность ме­лодий, разнообразие ритмов. вождяиШумный успех выпал на долю пер­вого в истории казахооркестра на­инструментов, чудесно испол­дирижера АхметаДжубаповане­сколько народных песен. Но совер­шенно исключительное впечатление произвело выступление акынов. Ау­дитория, не зная языка, реагировала так, как только можно реагировать, когда перед тобой полностью, до ма­лейших цеталей, раскрывается содер­жание иополняемого. А так как им­провизации акынов дышали подлин­ным весельем и юмором, то веселое настроение сообщилось всему залу: аплодисменты не прекращались. Встреча была радостная, сердечная, творческая. Она прекрасно заверши­ла декаду, которая для москвичей поучительна во многих отношениях. ДЕЛЬМАН.

B

оследни

творче ннов на

молоде вает во

читателей,

от­ьбомы ност Нельзя сказать, что заблуждения этой части критиков в настоящее время изжиты. Еще немало в литературных журналах и газетах рас­плывчатых рассуждений в стиле «с одной стороны, нельзя не приз­наться, с другой стороны, надо созн аться…» Пиэтет перед «установив­шимися репутациями», мешающий разглядеть и указать неудачу круп­ного художника ,соединенный с пренебрежительным отношением к ли­тературной молодежи, боязнь высказаться прямо и недвусмысленно, некритическое захваливание и столь же некритическое огульное охаи­вание литературных произведений - все это, к сожалению, нередко встречается в работах критиков. Все это очень мешает развитию серь­езных положительных тенденций, имеющихся в работе литературной критики за последние годы, мешает закреплению уешехов марксистской Л.дитературной критики терат е так вы, расная ет а рабу А такие успехи есть и организации их в огромной степени помогли редакционные статьи «Правды», прямые и откровенные высказывания о литературе на Х с езде комсомола. Широкая дискуссия о недостатках художественной литературы, проведенная писательскими организациями, также способствовала росту критики, приучая ее к серьезному, ответ­отвенному и прямому разговору с писателями. У нас уже есть крити­которые небезуспешно пытаются реализовать в своих работах ука­зания партии о критике и библиогр афии. Число их еще не велико, но было бы ошибкой не видеть этого несомненного движения вперед на фронте конкретной литературной критики, дные д тестве преева иклаки, амечень ьяне Бе e-Прибэ эрове, нове, ать овцы тор 8 и Тем более необходимо указать на одно опасное и вредное явление, явственно обозначившееся в конкретной критической практике послед­них месяцев. Мы имеем в виду попытки возрождения нравов и сти­вля «литературного заушательства», когда вместо прямого, без уверток и экивоков, указания на недостатки произведения, вместо глубокого и в необходимых случаях сурового анализа неудач писателя читателю пре­подносится необоснованное и легковесное огульное охаивание произве­дения, сопровождаемое грубой руганью в адрес писателя. «Заушатель» не хочет видеть в произведении ничего, кроме действительных и мни­мых недостатков, он любит выдернуть из книги несколько неудачных вы­ражений (а такие попадаются и в очень хороших книгах) и «эффект­но подать» их. В тех случаях, когда подобный критик имеет дело с действительно плохой книгой, он не стремится правильно рассказать читателю о ее недостатках, жестко осудить литературный брак и этим помочь росту нашей литературы, - нет, единственная задача - наибо­лее «эффектно» и, по возможности, наиболее грубо обругать автора, Нужно ли говорить о том, что подобные критические упражнения дезо­ои Ракт риентируют читателя и не помогают всему литературному делу? Не злорадство по поводу неудач писателя а помощь ему, не грубая поверхностная ругань, а действительное разоблачение литературной халтуры, серятины, равнодушной игры в литературу -- вот что нам нуж­но. Продуманность, обоснованность, убедительность - основные ка­чества настоящей критики, а их-то как раз и нехватает «заушателям». Нужны ли нам «заезжательские» словечки фельетонистов бр. Тур про­тив писателя Лидина, мимоходом произнесенные в фельетоне, написан­ном совсем по другому поводу? Или грубое ругательство по адресу того же писателя, облеченное в фор му «стихотворной эпиграммы?». Пи­сатель Лидин написал плохой роман, об этом во всеуслышание, обос­нованно и серьезно сказали многие критики и писатели. О неудаче Ли­дина информирован и массовый читатель, о ней сказано прямо и рез­ко писателю. Какую же цель, кроме зубоскальского «заушательства», преследуют поверхностные и грубые выпады в адрес писателя? Таких примеров можно привести немало. Недавно «Комсомольская правда» справедливо указала на «чрезмерный пыл» рецензентов и редак­ции журнала «Детская литература» в отношении писательницы А. Бар­то. Всем известны достойные сожаления упражнения критика Друзи­на по поводу романа Леонова «Дорога на океан» на страницах «Ли­тературного Ленинграда». Критичес кая оглобля - излюбленное оружие лнтературных и литературоведческих статей журналиста Рича из «Ве­черной Москвы». То в одном, то в другом литературном журнале «про­рываются» эти элементы «оглобель ной критики» причем «заушают» не только, к примеру, молодого поэта Л. Длигача, в пух и прах разруган­ного без всякой мотивировки за первую книгу стихов, но и крупней шего антифашистского писателя Л. Фейхтвангера, «разнесенного» на страницах того же «Литературного Ленинграда». К сожалению, и в на­шей газете нашло себе место такое «заушательство» - примером это­го является фельетон «Подрядная литература», напечатанный в газете, грубый и пренебрежительный по тону, бездоказательный и потому не приносящий пользы ни читателю, ни писателю. Нравы и стиль «литературного заушательства» недопустимы и опас­ны в такой же степени, как и беспринципное дипломатничанье, льстивые панегирики и трусливое расшаркивание перед «именами». Еще и еще раз каждый работник литературной критики, каждая редакция журна­ла и газеты должны вспомнить слова секретаря ЦК ВКП(б) тов. A. А. Андреева, сказанные на совещании по детской литературе: «Нередко наши литературные критики, которых, к сожалению, еще очень мало, вместо чуткой и внимательной оценки достоинств и недо­статков того или иного литературного произведения, сводят дело или ж огульному захваливанию, или огульному охаиванию. Такая критика наи не нужна. Нам нужна чуткая принципиальная критика, которая учила бы писателя и поошфида бы его рост…». 

Постановлением Центрального Исполнительного Комитета Союза ССР (26 мая 1936 г.) Народный баев и писатель Сакен Сойфуллин награждены орденами Трудового Красного Казахокий отряд литературы Совет­ского союза имеет двух орденоносцев: акына Джамбула Джабаева и нейшего писателя Казахстана Сакена Сейфуллина. 27 мая на заседании президиума ЦИК Союза ССР состо-Беру ялось вручение орденов. В числе 200 человек, получавших в этот день ордена, были деятели искусств Украины и Казахстана и среди них Джамбул и Сейфуллин. Встреченный бурными аплодисмен­тами, подошел к столу президиума народный певец Джамбул. М. И. Ка­линин вручил ему орден Трудового Красного Знамени и крепко пожал руку. Джамбул пропел свою песню-им­провизацию на казахском языке. Приводим текст стихотворения в переводе К. Алтайского. Песня при получении ордена, Джамбулу девяносто лет… Я пел всю жизнь. Я стар и сед. Но стал на старости кедей 1) 1) Кедей бедняк. о р д е н а Мудрейший наш отец! Я, вдохновляемый тобой, Поеду в Казахстан домой, И будет песнь моя звонка, Как небо, высока. Я по степям родным пойду, Я песней путь в сердца найду. И буду петь все веселей О родине моей! Джамбул с гордостью привинтил орден на халат против самого серд­ца. Затем орден из калининских получает т. Сакен Сейфуллин. «Нет слов выразить наше вооду­шевление этой высокой наградой, которую мы получили от советского правительства - взволнованно гово­рит он. - Нет слов, чтобы выразить радость и воодушевление всего ка­захского народа, который с начала нашей декады в красной столице с волнением следит за ходом наших выступлений, Каждый день со всех концов нашего необ ятного Казахста­на мы получаем телеграммы. Нам пи­шут колхозники, рабочие совхозов, рабочие предприятий, наша учащая­ся советская молодежь. Все они ра­На фото: народный певец Джамбул Джабаев и писатель а в

певец Казахской АССР тов. Джамбул Джа­Знамени. Сакен Сейфуллин (фото В. Бабста)   достно поздравляют нас и вместе с тем выражают свою преданность и любовь к советскому правительству, к великой партии Ленина-Сталина и к гениальному мудрому вождю то­варищу Сталину.

Счастливей всех людей! Я счастье выразить смогу ль? круп-Расцвел я, как душистый гуль 2). Мне Сталин молодость вернул­Помолодел Джамбул. я орден и пою И клятву верную даю Все песни обновленных дней Отдать родной стране. Вольется песня в шум работ Орлом над степью поплывет. И будет чище серебра Звенеть моя домбра. Услышат звон моей струны На шумных праздниках страны. Жить стало лучше, веселей На родине моей. Аскер3) с винтовкой ходит в бой, Джамбул с любимою домброй… Я песней из каленых слов Пойду разить врагов. А песню лучшую мою Сталине я пропою. Ее со мною запоет Счастливый мой народ. Ты, Сталин,-солнце наших дней, Ты всех дороже и родней, Тебе несем тепло сердец, 2) Гуль-цветок. 3) Аскер-боец, солдат.

Благодаря его мудрому водительст­ву казахский народ выходит на путь счастливой радостной жизни. В такую торжественную, счастли­вую минуту говорить без волнения очень трудно. В груди теснятся и рукрвутся наружу слова радости. Каж­дое из этих слов мешает друг другу. Я от лица всех писателей Казахста­на и всех деятелей искусства заве­ряю наше правительство и партию в лице т. Калинина, что мы будем неустанно работать, не покладая рук, для овладения высотами социалисти­стической культуры. Казахский на­род под руководством партии боль­шевиков и правительства Советов пойдет еще быстрее вперед по пути социалистической культуры к счаст­ливой, радостной жизни. Да здравствует великий друт и мудрый вождь наших народов тов. Сталин!».



ведуш м дела  Таша воми  отни пой дуч p. раст упол

Д Ж А М Б У Л нями, которые были быстро подхва­чены молодыми казахскими колхоа­ми. Песни эти вскоре стали народ­ными. Джамбул в звучных стихах провозгласил право трудящихся: «байское имущество - наше щество, оно нашло теперь своих хо­зяев…» поражаютПоследние годы, превратившие Ка­захстан в шветущую страну, Джам­бул отметил чудесными песнями, по­лучившими признание не только в Казахстане, но и во всем Советском союзе. Особенного внимания заслуживает недавно опубликованная в «Правде» замечательная поэма Джамбула «Моя родина». В этой поэме Джамбул передает историю казахского народа. Перед на­ми проходят черные времена «беше­ного хана Куспегә», волчье время хана Аблая, когда «дешевле овцы жизнь была», проклятая пора Джан­гера хана, который принес «в пода­рок народу плеть да арнан», прохо­дит вереница врагов народа - баев, биев, мулл, волостных управителей, становых и т. д. Изобразительные средства Джам­богаты. Прекрасный знаток ка­захского фольклора, Джамбул сво­бодно применяет в своем творчестве образы, веками создаваемые народом и пребывающие в народной памяти. Джамбула, слава о котором дока­тилась до казахских и киргизских ханов, неоднократно приглашали в ханские палаты, но он неизменно вуходил оттуда. Ол не терпел насилия над песней и не порывал с порабо­щенным народом. Ранние песни Джамбула, сохранив­шиеся в народной памяти, своими тоскливыми, горестными ин­тонациями. В дореволюционных песнях Джам­була нашли отзвуки и братоубийст­венные столкновения из-за скота, и жестокая борьба двух братских на­родовказахов и киргизовпри ха­не Куспегә, и знаменитое восстание казахов в 1916 году, на материалах которого построена пьеса «Жалбыр». Раскаты революции, грозно прозву­чавшие в этом восстании, Джамбул приветствовал вместе с лучшими сы­нами угнетенного казахского народа. Победное шествие по казахским степям Красной армии в 1920 году Джамбул встретил восторженными песнями. В его импровизациях звучат трубы Красной конницы, онс востором поет о том, что «свергнут трон золо­том, то набула Тулпаре «с красным знаменем в ру­ках едет впереди Ленин». Коллективизация в 1930 году отме­чена Джамбулом прекрасными пес-

Декада казахокого искусства еде­лала популярнейшей колоритную, живописную фигуру акына Джам­була. Седобородый, бронзовоскулый, куньей шапке, в халате, с древней домброй в руках, Джамбул ходит по Москве как посланец далекого, за­манчивого, красочного мира, прони­занного напевами народных степных песен, восхитивших Ромэн Роллана. Ему 90 лет, этому певцу-импрови­затору, обладающему счастливым да­ром думать песней. За его плечами почти столетие, он много видел, еще больше слышал. Ви­денное и слышанное он выливает в свои замечательные, пахнущие степ­ными цветами песни. Глядя на него и слушая его, начинаешь живо пред­ставлять родоначальника казахских акынов и жирши, легендарного Оса­на Кайчы, жившего в XV веке, пол­тысячи лет тому назад. Джамбул родился в ауле Ерназар, Какстенкского района, Алмаатинской области в 1846 году. Еще мальчиком оСюжовоторый ту пору акына Сююмбал, которыи, «заметил и, в гроб сходя, благосло-о вил». Первый дебют 16-летнего Джам­була со свадебной песней в родном ауле имел шумный успех. На него обратили внимание.

Наряду с этим он вносит в свои им­провизациисвежие, покоряющие простотой образы. Джамбул обладает большой культурой. Он хорошо знает историю Востока.

иму-Достаточно проследить за тем, как Джамбул эпитеты, чтобы сразу определить, что мы имеем де­но со взыскательным художишком и мастером слова.

Самой большой творческой удачей Джамбула являются его песни о вож­де народов товарище Сталине. Монументальный величавый образ Сталина Джамбул дает в незабывае­мых, близких к лучшим образцам на­родной поэзии строфах, полных вол­нения, простоты и предельной ис­кренности.

Материнство АЛЕКСАНДР ОЙСЛЕНДЕР

ут

 

К образу Сталина Джамбул возвра­щается неоднократно, находя все но­вые и новые краски, сравнения, эпи­теты, передающие образ чувства народа к нему. Правительство, учитывая семидеся­тилетнее служение Джамбула наро­ду своей песней, наградило его орде­ном Трудового Красного Знамени. Первая фраза, какая вырвалась у старика при получении вести о вы­сокой награде, в переводе на русский язык звучит, примерно, так: «Награжден не я, награждена на­родная поэзия Казахстана». K. АЛТАЙСКИЙ.

- Любимая! Запомнятся навек Беременности тихие шаги И к сердцу материнскому, наверх, Из глубины идущие толчки. Все чаще мысли тянутся к тому, Кто созревает ядрышком.

Обогревало сына в тишине. Он, как личинка, Станет мотыльком, Волейболистом И учеником… И научившись Рано понимать,

Не спи, Прислушиваясь чутко ко всему. На влажную тропинку Не испугайся Ночного ветра, Посторонись… не ступи. ястреба в степи, бьющего в окно Как на дворе темно. Как поздно, друг мой! Потеплей укройся, Чтобы здоровье Он станет Ворошиловским стрелком. Привет тебе, Смеющаяся мать! Быть может, трудно перейти тебе Большую площадь… Протяни Движенье остановится, в толпе Появится тропинка, ладони: посторонний Предложит руку помощи… Привет  кто появляется на свет! Тому, Прибыло во сне, Чтобы дыханье Скромного геройства

С А К Е Н С Е Контрреволюционная интеллиген­ция, организованная в партию Алаш, всеми способами и путями пыталась поднять степь против Великой про­летарской революции. Только лучшие представители этой интеллигенции, связанные с казахскими массами, с первых же дней революции подняли знамя советов, вступили в ряды боль­шевиков и, вместе с ними, начали строить советский Казахстан. Одним из первых казахских большевиков, выходцев из дореволюционной ин­теллигенции является Сакен Сей­фуллин. Среди казахских советских писате­лей Сейфуллин является самым стар­шим по литературному стажу, его пер­вая книга стихов вышла в 1915 году. С Октября 1917 года Сейфуллин ста­певцом пролетарской рево­люции. В первые годы советской вла­сти в Казахстане Сейфуллин написал революционную пьесу «Красные ор­о гражданской войне в Казахста­не, активным участником которой сам автор. В пьесе передана романтика боев за социализм, небывалый под ем тру­дящихся казахов, грудью защищав­ших свою родную власть. Немного позднее он написал прекрасную поэму

Й Ф У Л Л И Н из лучших произведений всей казах­ской литературы. Стихи и поэмы Сейфуллина о со­ветах, о большевиках-освободителях угнетенных-«Казахская Марсельеза»,разцам. «Товарищ» сыграли в свое времяНа большуюреволюционную роль. Из его крупных произведений по­следних лет можно отметить поэмы «Квыл-Ат», «Альбатрос» и «Вождю» (о Сталине). «Альбатрос» это поэма больших обобщений, показывающая рождение новой советской страны. Эта поэма интересна и оригинальна не только по своему содержанию, но и по форме. Поэма «Кзыл-Ат» (1933 год) отра­жает классовую борьбу в ауле. Отличительной чертой всех лучших писателей Назахстана и прежде все­го Сейфуллина является то, что их творчество уходит корнями в фоль­клор, в народ, питается соками на­родной поэзии. Эта близость к народной поэзии делает произведения Сейфуллина близкими самым широким массам. Сейфуллин -- один из лучших зна. токов и собирателей фольклора. Им собрано два больших тома народных песен, сказок, поговорок ит. д.

Правительство СССР наградило ор­денами Трудового красного знамени двух представителей казахской совет­ской литературы. Один старейший из народных акынов (певцов-импро­визаторов) 90-летний Джамбул, дру­той­старейший из современных пи­сателей Казахстана, Сакен Сейфул­лин, 20-летие литературной деятель­ности которого советская обществен­ность отмечает в этом году. Оба орденоносца прошли славный путь. Джамбул семьдесят лет ходит с домброй по степям и поет песни о чаяниях народа, а Сейфуллин в те­чение двадцати лет с пером в руках стоит на боевом посту казахской со­ветской литературы. В одной из по­следних своих поэм поэт-орденоносец обращается к вождю народов това» рищу Сталину с такими словами:новится Я представитель тех, кто голос твой Сумел расслышать в схватке боевой, Когда раздался ленинский призыв Над вытоптаннойнедругом травой.лы» Я представитель стрелянных солдат, Красногвардейский мне служил ман-был дат. я не успокоился, пока Последней пушки не умолк раскат. Великую пролетарскую революцию националистическая казахская интел­литенция встретила в штыки,

захскую поэзию не только револю­ционные идеи, но и новые формы сти­ха, приблизившие казахокую поэзию к русским и западно-европейским об­

ЮБИЛ Ей А К О П А АКОПЯНА Сегодня исполняется семидесяти­влетие ветерана армянской пролетар­ской поэзии, народного поэта Арме­нии и Грузии - Акопа Акопяна. Пролетарская общественность Гру­зии чествует сегодня маститого поэта в Тифлисе, где он живет с 1897 г. и где прошла большая часть его твор­ческой жизни. 6 июня состоится торжественное чествование славного юбиляра в Ар­мении. Редакция «Литературной газеты» шлет свои лучшие пожелания осно­воположнику пролетарской поэзни Армении и старейшему пролетарско­му поэту Советского Союза.

лучших произведениях Сей­фуллина (в частности на поэме «Со­ветстан») росли и учились многие Казахстана Сабит Сейфуллин пишет не только стихи и пьесы, но и прозу. Его большое произведение «Тяжелый путь» отра­жает историю гражданской войны Казахстане. Творчество Сейфуллина в расцвете. Перед ним открыты большие пер­спективы. Полученный им орден Тру­дового красного знамени ко многому обязывает его. Мы вправе ждать от Сейфуллина создания таких литера­турных образов, которые были бы достойны нашей эпохи. Несмотря на большие достижения казахской лите­ратуры, одним из лучших представи­телей которой является Сейфуллин. она все же еще отстает от требований нашей эпохи. Мы уверены, что луч­ший поэт советскогоКазахстана­Сейфуллин в ближайшее время сов­даст крупное произведение, отвечаю­щее требованиям сталинской эпохи. Г. ТОГЖАНОВ.

И С КУСС Т ВО НАРОДОВ СССР 28 мая в Совете национальностей Цик ОООР состоялось широкое сове­щание, посвященное проблемам раз­вития искуоства народов Советского 60103а. на совещании высвупил замести­вель председателя Всесоюзного коми­нета по делам искусств т. Я. Бояр­кии, осветивший план важнейших мероприятий, намеченных комитетом на ближайшее время. Планом преду­смотрена организация в нынешнем году в Москве декады грузинского нокусства, а в 1937 годудекад ис­вусства Узбекистана и Армении. В юле намечается всесоюзная олимпиа­хоровых капелл и хоров, в конце всесораная олимпиада народ­бого танца. В Москве и Ленинграде будут проведены гастроли грузин­ского, узбекского и украинского дра­матических театров, Для взаимного ознакомления с творчеством худож­ников отдельных республик будет ор­ганизована выставка московских ху­дожников в ряде республиканских центров, выставки украинских, ар­мянских, грузинских, туркменских художников в Москве ,армянских ху­дожников-в Киеве и грузинских ху­дожников в Минске. К 20-летию Октябрьской революции в Москве бу­дет организована грандиозная выстав­ка народного творчества всех наро­ідов ООСР,

 



«Советстан», которая является одним Поэт Сакен Сейфуллин внес в ка-