» ‚ ЧИТАТЕЛЬ ПИШЕТ естественно, устремить внимание на познание нашей обширной и таящей в себе увлекательнейшие возможности страны. Такая литература есть. Она начинает уже развиваться, и от внимания и сочувствия к ней широкого массового читателя зависит ее быстрый и Mogный расцвет. Многие ли у нас слышали о TB gxpace ной книге русского ученого В. Apсеньева ‘«В дебрях Уссурийско-о края»? Это русская «купериада», отмё.-. ченная Фритиофом Нансеном, перевех\- денная на несколько языков и притом \\ ЗИ СА Ч mre Вы. И * Зы ее РЖ построенная от начала до конца на точном научном материале. А многие ли знают, что в нашем Союзе есть собственные джунгли, ждущие отважных и неутомимых исследователей? Многие ли слыхали, что у нас на Кавказе есть свои, много десятков лет существующие поселения негров, что там же есть удивительное «девичье племя», у которого до. сих пор сохранился матриархат (главенство женщины в семейной и хозяйственной жизни), что в северных областях европейской части Союза добывается жемчуг и перламутр, что на Дальнем Востоке водолазы ищут голубого червя-трепанга и вступают в смертный бой с осьминогами, что в Средней Азии есть реки, на глазах изумленных путешественников ныряющие под землю и появляющиеся вновь в нескольких десятках километров от места исчезновенияг.. Почему мы должны закрывать глаза на все это и читать только «о путешествиях и приключениях в лесах Африки, в прериях Америки, об индейцах HW OXOTe HA JbBOB»P (Продолою. па 3 cmp. 064.) ‚МЫ ОТВЕЧАЕМ чия и идеализирует современные формы капиталистического рабства, показывая необычайно благородных господ, готовых пожертвовать жизнью за слуг, и необычайно, по-собачьи преданных слуг, не мыслящих своего существования без господ; что ни Эмар, ни Майн-Рид, ни другие старые авторы-приключенцы никогда не были в своих творениях «об’ективными» и не давали только занимательный и образовательный материал, а вольно или невольно, но проводили в них точку зрения того класса, к которому они принадлежали и который теперь отживает положенные ему историей сроки. Правда, то ценное, что в них было, осталось ценным и сейчас. Перечитывать этих авторов, узнавать по их книгам прошлое, приучаясь в то же время различать и то, что уже устарело и стало ненужным баластом — стоит. Поэтому многие издательства, в том числе и наше*, переиздают полными собраниями сочинений и отдельными книжками произведения старых мастеров приключенческой литературы. Но наряду с этим, очевидно, необходимо приступить и к созданию новой литературы этого рода, которая отражала бы то, что делается в мире в наши необычайно богатые событиями исторические дни, или показывала бы прошлое так, как мы видим и понимаем его сейчас. И прежде всего, т См. об явление на 4 стр. обложки. ‘T OB. ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ (г. Бежица, Брянской губ.) в письме в редакцию журнала «На суше и на море», которая «вместо старой фантастики ужасов и нелепостей буржуазного уклада жизни выдвигает научную фантастику» и «вместо старого приключенчества, от которого отдавало душком плохо замаскированного империализма, дает в занимательной и живой форме краеведческий и туристский материал»,—излагает свой взгляд на задачи журнала и характер материала. Он заступается «за старые журналы «Природа и Люди» и «Вокруг Света» и за знаменитых МайнРида, Фенимора Купера, Густава Эмара и др.». «Не они ли, — задает вопрос т. Преображенский, — описали ужасы колониальной политики, подняли голос в защиту вымирающих и истребленных европейцами семинолов, могикан, негров, австралийцев? Не эти ли авторы на страницах своих романов дали картины жизни всех стран? Много ли в литературе, так наз. художественной, русской и иностранной, есть романов, посвященных колониальной политике европейцев?» Автор письма считает «научную фантастику, проводящую новые формы техники», нежелательной потому, ЧТО «все читатели нуждаются в отдыхе, но какой же может быть отдых, если, придя с завода, от одной, заводской, техники, я попадаю дома в об’ятия другой—журнальной техники» Предложение автора ‘сводится к следующему: «Дайте приключенческий материал, пишите о путешествиях и приключениях в лесах Африки, в прериях Америки, об индейцах, неграх, об охоте на львов, тигров. Оставьте технику в покое». Прав ли тов. Преображенский, защищая полностью «старую литературу» против новой? Он старается убедить нас в том, что старые приключенческие журналы и старые приключенческие авторы имели большие достоинства и приносили читателю пользу. Но за крупными достоинствами прежней литературы он не видит ее еще более крупных недостатков, и это приводит его к неверным выводам. Автор письма, видимо, совершенно упустил из виду, что у Купера, например, когда он рисует «ужасы колониальной политики», истребляемые белыми индейцы, в силу бессознательного” классового инстинкта автора, всегда делятся на две категории: союзников англо-саксонской расы — эти всегда благородны, мужественны, честны, и союзников конкурирующей с англо-саксами Франции — эти, наоборот, неизменно коварны, двуличны, жадны и лицемерны; что Жюль Верн очень любит изображать в своих романах, наряду‘с увлекательными и поучительными приключениями, мещанские идеалы индивидуалистического, замкнутого в себе уюта и благополуРЕДАКЦИЯ: Москва Центр,» Новая пл., д. 6, а, 23. Телефон. 3-91-96. , КОН ГОРА; Москва, Центр, касский пер., д. 6, 00 7. of ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ‚ВА СУШЕ и НА HOPE ОБО ВС ЧИТАЛ СОДЕРЖАНИЕ: 1. У. ралец— Случай на озере Симбек, рассказ. ©. Роввискний — Неожиданная смерть, рассказ. & читателям ж. ‚На суше ин на море“*. С. ЛЕ.—Что такое Элиста, очерк. В. Март — Ловцы трепана, рассказ. Г. Б.—Куда ехать летом, очерк. Сеюдняшний день туриста. М. ТГрен — Революция в музыке, НА СУШЕ и НА МО! ежемесячный иллюстрированн! журнал