литературная газета № 46 (609)
ЕЕ
O82 PYG @m og
НОВЫЙ РОМАН C. УОРНЕР
Вышел новый роман английской
рвтельницы Сильвии Таунсенд
Yooxer GileTo покажет» — о револю-
дих 1848 г. Сильвия Уорнер завоева-
а cede определенную репутацию в
(пауаных литературных кругах,
‹кобенно большой популярностью она
роьзуется в Америке. Буржуазные
зрмики не уставали превозносить ев
para юмор. © легкую манеру
11. п. Однако, последняя ее книга
эзлАсь для них полной неожидлан-
зитью: Сильвия Уорнер очень не-
пумысленио высказала мысль о
тм, 910 единственным выходом для
чаовечества является коммунизм.
Литературные друзья Уорнер не
зают, как им реагировать на такой
(ust, Они нерешительно нишут о
a
том, что поелелняя ее книга гораздо
серьезнее, чем все предыдущие, что
автор занят здесь вопросом о слож-
ных человеческих отношениях, что
это комедия нравов ит. п. т
Однако Уорнер и здесь не отказы.
вается от юмора: она называет Go-
TR нечестным боксером; по ее мне-
нию, либерализм британских правя-
щих классов заключается в том, что
они считают негуманным, если люди
какой бы то ни было расы трудятся
в качестве рабов. тогла как их мож-
и торазло лучшие использовать как
рислугу и т, д. Но юмор этого рода
уже не вызывает восторг
зу бывших
поклонников Сильвии Уорнер.
«ЭБИНГЕРСКАЯ ЖАТВА»
\ Buta новая книга известном ан-
\ покою писателя 9, М. Форстера,
«Эбингерская жатва». Форстер не
„№ принадлежит к Числу плодловитых
зиателей—с 1928 по 1936 г. он вы-
циетил только одну книгу. Несмотря
1: этот длительный период молчания
хровений, думал, что нашел подлин-
ную жизнь. Он брал узкую область
называл ее «Жизнью» © больной
буквы и забывал обо всем остальном
Форстер мог бы сделать ту же ошиб:
ку, но он не сделал ее».
1924 т. вышел наиболее извест-
\\ь вонь уелиненную жизнь в дерев- ный роман Ф
ст
‘inn в Форстер не отгородилея от жиз- Индию». Он получи ва sero see. ь
би. 31 05 понял неизбежность рождения тературные премин—в Англии “во
iy, 380 мира. В связи с выходом Франции. (Этот роман был пе se ei
у» ‹блятерокой жатвы» американский >
У нас в 1925 г.). «Поездка в Инлию»
сильно отличается от колониально-им-
периалистических или экзотических
английских романов об Индии. Хикс
отмечает, что эта книга Форстера про-
низана подлинной любовью к челове-
ку, верой В его творческие силы.
Последняя книга Форстера, «Эбин-
терская жатва»—сборник очерков,
этюдов, статей, написанных Fa про-
тяжении тридцати лет (Эбингер—ле-
ревня, в которой живет Форстер),
рник делится на несколько частей:
«Настоящее», «Книги» {критические
очерки 06 Ибсене, Элиоте, Прусте,
Льюисе и лр.; злесь Форстер прояв-
ляет себя, как тонкий и серьезный
критик), «Прошлое» (картины из жиз.
ни Вальтера Гиббона, Кольриджа и
Китса), «Восток» (серия заметок на
ту же тему, что и роман «Поездка в
Инлию»), Послелняя часть книги пос.
вящена Эбингеру,
тер ясно сознает чины кру-
шения буржуазной и
Хикс. В 1934 г. он утверждал, что
ни олна политическая программа, за
исключением коммунизма, He дает
мыслящему человеку никакой належ-
лы. В 1935 г., в своей речи на межлу-
народном конгрессе в защиту куль-
туры он заявил: «Фашизм творит зло
для Тото, чтобы в мире воцарилось
зло... Я не коммунист, хотя, может
быть, я мог бы им стать, если бы я
был моложе и смелее, потому что в
коммунизме я вижу належду».
ЮЛИУС ИЕШ — ВЕНГЕРСКИЙ ПОЭТ
Юлнуе Иеш не только один из са-
унт одаренных, но и один из само-
‘оятельнейших молодых поэтов
Фетрии. Иешу удаловь освободиться
и пассивного восприятия эпигон-
‘шлт н эклектических влияний, ти-
бло шчных для ‘большинства молодого
Jt, коления венгерских поэтов, Он на-
wi] Mem cso творческий характер, хотя
3 сложном его развитии можно раз-
MMI] WaT несколько «слоев», этапов пу-
иИш 12 поэта к самому себе. Были пёрио-
‚бт лы, когда преобладали разные’ фрая-
ума Цузские «измы» послевоенных годоз;
? № (51 период холодного пассивного не-
оу иласснцизма, от которого Иеш при-
i! шо, вернее, возвратился к настоя-
1? Ще народной поэзии. Его богатый
GOR, искренний лиризм, теплый
М’ у№ор заслуженно выдвинули его в
г аванердо современных вентерских
НИР DoaTOB, в
ии Почему именно Иешу удалось осво-
и: биться от чуждых влияний, почему
i FMERHO On, живший несколько лет в
и’ Париже, нашел путь к народной поз.
ц! и? Решающая причнна в том, что
м шоу пряшел в литературу из тущи
вГ 4рюдь и никогла не рвал идейной
ь 34 с ним. Сын пастуха, он всю
00 иолодость жил одной жизнью ©
@траками болыних поместий. Иеш
Один из тех, кому удалось вырваться
№ цепей оэкоплоатации, получить
Фразование и не предать интересов
10 среды, из которой он вышел.
’ еолюционный журнал «Нью Мес-
» поместил статью Грэнвил Хикса
Siiny творческом пути Форстера.
\ В всех ранних романах Форстера
(зу, тде антелы боятся ступать»,
Самый длинный путь», «Комната ¢
Ия пою, «Конец Говарда») герой—мел-
ий буржуа задыхается в окружаю-
дей ею среде, но не может с ней
тувать до конца. Герою этому проти-
поставляется человек другой среды,
2 фычно беззаботный, апархически на-
ИА ренный бродяга, беспринциивый и
М 3» (зответственный „но полный жизни.
(Oopetep противопоставляет «свобод-
0, жизнь этих людей жизни ге-
ма, скованного условностями мещан-
„ (ROM среды.
S Хнке считает, что уже в этот пе-
од (1905—1910 г.) Форстер отлича-
\ ил от писателей своего поколения.
пут Фротиворечия капиталистического ми-
„ й— пишет Хикс — мешают человеку
зыявить свои творческие возможности,
“ уз этою необходим лрутой социаль-
ый строй. Если писатель ценит в
зловеке эти возможноти и если он
КЮ видит, что требуется для их реа-
пацин, он должен быть револю-
пояером. Вот в этом втором «если» и
пя затвозлка: большинство писа-
tele ценит жизнь, но немногие из
т понимают ee. Tax, Д. Г. Лоуренс,
тиатель, < которым у Форстера бы-
ю много общего, уйля в дебри психо-
11873, сексувльно-мистических OT-
т №
Зы
Я
PD tity
бе
МУ
Ona
tule
Гм
PENH
Hames}
№,
РМ»
ив
и
В 1919 году Hem поступил в вен-
герскую красную армию. После но-
давления советской власти он должен
был бежать. В эпической поэме «Мо-
лодость» описан этот период ето жиз-
ни, В 1934 tomy Hem посетил Совет-
окий Союз, он был приглашен на
первый с’езд писателей. Недавно он
выпустил книгу 06 этой поездке.
Иеш многого не увидел в нашей дей-
ствительности, и многое из того, что
он видел, неправильно понял. Но ero
книта — это первая книга, вышед-
шая легально в Венгрии о Советском
Союзе. Огромный успех, которым она
пользуется. товорит о горячем. инте-
ресе венгерского народа к Стране со-
ветов. В 1936 году Иеш издал «Аль-
манах советской литературы» ==. рас-
сказы 10 советских писателей (М.
Горький, А. Толстой, Вс. Иванов, Ю.
Олеша и др.), впервые представив
на венгерском языке советских писа-
телей, до сих пор упорно замалчивае-
мых.
Несколько месяцев назад вышла
новая юнита Hema «Батраки» — 0
жизни сельских рабочих, о жизни
послевоенной Венгрии, © тяжелых
условиях существования миллионов
трудящихся. Книга имеет большое
влияние в Венгрии, во о ней долж-
ны узнать и за пределами этой стра
HE,
ЯН МАТЕЙКА
Е. ВЕЙСМАН
Средневековый поэт Раймонд Люл- журналы должны взяться за выпол-
аи удалился на гору Мирзмор, 06- нение этой важной задачи,
Жал там монастырь и возмечтал До сих пор писатели работают зам-
ит мусульман обратить в христиан кнуго, Повести и романы они печа-
ПЕ помои выведения ‘9’ об: тают сначала в журналах, потом из-
цнятий всеспасительных, универ-
льных истин. дают отдельной книжкой. Писателю
(50 теорию Люллий назвал «ве- все равно, в каком журнале тиснуть
аиким искусством», а для практиче- свою работу. Какая же может итти
(RIX поисков истин изобрел «логиче- речь о «творческом лице» журнала,
‘кую машину». д тем более о его творческом направ-
Представьте себе несколько’ вра- ленни в этих условиях?
Цающихся дисков, разделенных HA) О таком SOTOMARAT ясна р
‘екторы, в которых обозначены 06- an eg WJ te tae myer eu
as < йе e}e
MATS RTOLOpEM Bose - Cy UsPeTAy A” ‚жалению, наши журналы не отклик-
м нулись по-настоящему на эту вер-
Эти круги концентричны, и ©5- кую и принципиальную статью.
TO) каждого из них занимает опре- nH pel ada РИ
О BORAMO RAY COR TOPO Tr agen Fo на основе творческого
ие ув, Но ЖОРА ЖВУТИ. ВИН о opnonnaee и самокритики. За
0: вращаться, все изменяется. Полу- este Touhy “MepHate Морально
ee ee норе с должен отвечать не только редактор,
понятий. Раймонд Люллий, отожде- Нажный
те Е действительности : Bo Se a eran B
TRMAROR HormHecHOTo, GBM Steam журнале, непременно должен полу-
Представителем тоглашней схо р eth Snead.
ки. После смерти «озаренного учите- а НЫ работы — конечно
и мнотие Магистры © вобтортом определятся творческие стремления
Юртели ручку «логической машины», . пер ai
я манера каждого из п i
Некоторые наши литературные Ма- тивно создающих близкий ему по
THCIPH вопросу о творческих груп- тем или другим ти а
пя ощью логи- Равнодушным реда
ровках подходят © помощ («прикрепленному»? к данному жур-
налу) или вообще случайному не
может найтись места в таком журна-
ле. Его быстро вытеснит оттуда но-
вый порядок работы.
Мы вираве гордиться такими пи-
сателями, как М. Шолохов, Фадеев,
Ал. Толстой, соэдавшими . волную+
шие произведения, вошедшие в «30-
в
5! Зе0вой машины Раймонла Люллия.
ff
А межлу тем вопрос © «соревнова-
Вин творческих направлений» являет-
# одним из важных вопросов для
озетской литературы.
Речь идет об организации‘ тех в34-
, Имных творческих симпатий, которые
привлекают писателей друг к ДРУГУ = on ы.
1 к определенным журналам. По нА
исатели показывают приме-
д бамой с и назначению Эти п
(¢ наши оо художественные ры систематической работы, прямо
4
й
Машина Люллия
Жизнь Кольцова была полна острых
драматических контрастов. Еще Бе-
линский во вступительной статье к
первому посмертному собранию’ сочи-
нений поэта в 1846 г. писал:
«Прасол, верхом на лошади гоняю-
щий скот с одного поля на другое, по
колени в крови присутствующий при
резании скота; приказчик, стоящий
на базаре у возов с салом и мечтаю-
щий о любви, о дружбе, о внутрен-
них поэтических движениях души, ©
5
С
}
с
Е
i
VAR
;
d
Л. ПЛОТКИН
ваются целые циклы неизданных его
стихов. В рукописных фондах Ин-
ститута литературы Академии наук
СССР нами найдены новые тетради
кольцовских автографов и среди них
— 12 неизданных стихотворений по-
эта *. История этих рукописей весь-
ма поучительна: она заставляет лиш-
ний раз вспомнить о варварских нра-
вах той мещанской торгашеской сре-
ды, которая в конце концов и погу-
била поэта.
Принадлежность неизданных сти-
хов Кольцову не вызывает сомнений:
природе, ® судьбе человека, о тайнах все автографы написаны рукой само-
жизни и смерти, мучимый и сокорбями
растерзанного сердца, и умственными
сомнениями, и в то же время — де-
ятельный член действительности, сре-
ди которой поставлен, смышленный
и бойкий русский торговец, который
продает, покупает, бранится и дру:-.
жит бог знает с кем, торгуется из ко-
пейки и пускает в ход все пружины
мелкого торгашеества, которых внут-
ренне отвращается как мерзости. ка-
кая картина, какая судьба, какой че-
ловек!..>
Судьба Кольцова, действительно,
складывалась необыкновенно причуд-
ливо. С одной стороны, высокие фи-
лософские искания в кружке Станке-
вича, многолетняя дружба с Белин-
ским. ‘беседы с Пушкиным, участие
в литературных вечерах, на которых
бывал цвет художественно мира
столицы. & © другой — торгашеская
среда. душный быт провинциального
мещанства, злобная и мстительная
зависть местной интеллитенции, ци-
вическая наглость родных, иезуитски
преследовавших «беспутного» поэта.—
тс поэта, на оборотной стороне одной
из тетрадей, откуда извлечено боль-
ITHHCTBO неизданных вещей, написа-
но рукой Кольцова: «Мои стихи ©
1825 в. по 1831 г.», по своей тематике
и по стилевым признакам все произ-
ведения соответствуют основным 060-
бенностям кольцовской поэзии в этот
период. 1
Новые стихи Кольцова очень убе-
дительно показывают большую бли-
зость поэта в традиционным формам
и мотивам лирической поэзии .лвад-
цатых годов. Так, например, чрезвы-
чайно любопытен ето «Триолет»:
Прошу, оставьте вы меня;
Моя любовь к вам охладела.
В дуне нет прежнего огня,
Прошу, оставьте вы меня.
Не зная вас, был весел я;
Узнал вас — радость улетела;
Прошу, оставьте вы меня;
Моя любовь к вам охладела.
Откуда могла быть известна двал-
во всем этом было немало скорбного цатилетнему прасолу эта изысканная,
и трагического.
Мещанство крепко держало Кольцо-
ва в своих мертвящих об ятьях. Даже
после смерти поэта оно преследовало
его. В 1868 г. на открытии памятни-
ка Кольцову в Воронеже произноси-
лись бредовые речи о «казацком ха-
рактерё» его поэзии, А в 1902 г.
«благодарное потометво» в лице во-
ронежеских кабатчиков почтило па-
мять поэта по-своему: был открыт
трактир... имени Кольцова. Это зву-
чало до того непристойно, что «Руе-
ское слово» вынуждено было отклик-
нуться возмущенной заметкой.
Мы напоминаем обо всем этом, по-
тому что условия жизни Кольцова во
многом об’ясняют, как могло случить-
ся, что спустя 94 года после смерти
связанной с советской дежелвитель-
ностью.
Но есть у нас еше писатели. кото-
рые, отстав от жизни, перепечатывз-
ют свои старые работы.
Нерелко в этих произведениях,
мало полезных для читателя, заклю-
чена пошлая и фальшивая проблэ-
матика, ходульная и смешная рито-
рика.
Такие писатели — их, к счастью,
не так уж много, благодаря инерт-
вой критике и блатодушию издате-
лей понемногу начинают превра-
щаться в странную для нашего вре-
мени категорию «литературных дво-
рянз.
«Дворянское название есть следст-
вие, истекающее от качества и доб-
родетели мужей, отличавших себя в
древности заслугами, чем, обращая
самую елужбу в заслуту, приобрели
себе название благородных», —тласи-
ла олна из статей свода законов Рос-
сийской империи. ;
Вот именно некоторые наши пис8-
тели склонны «обращать самую
службу в заслугу». Им надо рабо-
тать по-новому, кое-чему научиться
заново. Но они, желая без особенно-
го труда «зашатать в ноту с жизнью»,
вдруг с суетливой поспешностью Ha-
чинают крутить указательным иер-
стом машину, построенную по прин-
ципам Люллия.
На олном круге ее написано--«кол-
х03». на друтом—«етахановское дви-
жение», на третьем=«еще что-ни-
будь современное», но получаемые от
такого коловращения формулы лише-
ны жиани, они ложны, как само «ис-
кусство» схоласта Люллия.
Испытав неудачу в работе над
современной тематикой, наши «дДво-
такото популярного поэта обнаружи-
‚ произнесением
и сравнительно редкая в русской по-
эзии литературная форма? Кольцов
учился поэтической грамоте по учеб-
нику, который дал ему. воронежский
внигопродявеп Капекин. Название
учебника: «Русская просодия, или
правила, как писать стихи, с кратки-
ми замечаниями о разных родах сти-
хотворений. Для воспитанников бла-
горолного университетского паненона.
Москва, 1805 т.». Учебник этот, фор-
мулировавший ходовые эстетические.
истины того времени, оказал на ран-
нее творчество Кольцова гораздо
большее влияние, чем это принято
* Неопубликованные стихи будут
напечатаны в сборнике стихотворений
Кольцова, выпускаемом издательством
Воронежского обкома ВКП(б).
ряне» с удовольствием занимаются
застольных речей,
воспоминаниями 0б умерших ‚ писа-
телях или о том, как в юности твор-
чёское наитие истортнуло из аих пер-
вый триолет или. новеллу.
Есть у нас и лрутие писатели, ко-
торые не походят HA «литератур-
ных дворян», но они тодами упорно
молчат, удалясь, как Раймонд Люл-
лий, на гору Мирамор. Они меланхо-
лично бродят по горным склонам,
пока на гору к отшельникам не яв-
‘ляется некий соблазнитель из ки-
ностудии. Он вынимает пергамент-
ный свиток. Злесь разыгрывается
сценка, похожая Ha искушение
св. Антония. Отшельники колеблются
нелолго, и горное эхо подхватывает
Веселый скрип вечного пера, подпн-
сывающего договор.
Удивительно, что некоторым писа-
телям важная работа в кино Над
сценарием кажется менее трудной и
ответственной, чем работа литератур-
ная в прямом емысле этого слувз.
Но при обсуждении написанного либ-
ретто или сценария писатель начи-
нает прислушиваться к шуму внут-,
ренней тревоги, понимая уже, что
работа над сценарием называется
кинодраматургией и что она под-
чинена 0собым законам кинемато-
графического отражения действитель-
ности.
Очень долго молчит Бабель. Поч-
ти ничего не печатает, за исключе-
нием статей и очерков, Ю. Олеша.
Оба писателя сейчас помстают ки-
нематографии, работая над сценария-
ми. Может быть, эта работа не ста-
нет затяжной и поможет им собрать
новые материалы для литературных
произведений?
При Юстиниане римские юристы
выдвинули известную «презумпцию
жизни» предположение, что «безве-
стно отсутствующий находится в жи-
вых до момента достижения им сто-
летнего возраста». Нам пора сделать
творческую перекличку, громкую и
думать. Именно там он мог прочитать
и о триолете, и об элегии, и о рондо,
и с посланиях всякого рода. Вторым
источником, откуда Кольцов мог чер-
пать литературные знания, были
произведения дворянских поэтов. В
частности, скажем, триолет Дельвига
«Горчакову» мог послужить толчком
для аналогичных опытов Кольцова.
То, что эстетические принципы дво-
рянской поэзии и, в частности, кано-
ны сентиментальной школы, сформу-
лированные в «Просодии», оказали
несомненное влияние на Кольцова,
подтверждает одно весьма любопыт-
ное стихотворение Кольцова «До-
зольный пастух», нахолящееся среди
тех же неопубликованных вещей.
Традиции пастушеской поэзии в
«Просодии» определены так:
«В пастушеском стихотворении опи-
сывается сельская жизнь со всеми
прелестями... Местами или сценаме
сочинению сему служат леса, горы,
долины, дерева и пр., а действующи-
ми лицами — пастухи, пастушки, по-
селяне иля поселянки. Вели пастух
что-нибудь повествует, рассказ его
должен быть самый обыкновенный и
приличный, пастутиескому состоянию»,
Кольцовское стихотворение полнао-
стью выдержано в духе этих трали-
ций, Его пастух безоблачно радостен.
Он, правда, задумывается над тем,
что в городах богатые живут’ сытно
и весело, а он должен довольствовать-
ся черным хлебом и водой. Но эти
мысли он отгоняет от себя: утешением
ему служат свирель, прохладные до-
лины и зеленая трава. Так, в юно-
шески незрелом произведении уже со-
четаются и «сочувствие простому на-
ролу», как об этом писали критики
революционно-демократического лаге-
ря, и одновременно идиллические
нотки, которые дали основание «Се-
верной ичеле» еще в 1835 г. говорить
о буколическом характере многих
стихов Кольцова.
Если либеральные критики для до-
казательства народности Кольцова
полностью отождествляли его произ-
ведения © крестьянским фольклором,
то теперь многие начинают утверж-
дать диаметрально противоположное.
Нельзя-ле вообще говорить ни 0 ка-
ком непосредственном влиянии фоль-
клора на творчество Кольцова: даже
тематику и изобразительные срел*
ства, свойственные народной поэзии,
он воспринял из «вторых рук», из
честную, чтобы помочь друтим без-
молвным. Им не нужны ни «презум-
пции» римского права, ни машина
Люллия. Они должны не только чи-
слиться в живых по спискам. союза
писателей, но жить по-настоящему
в литературе.
Поэму В. Маяковского «150000 000» выпускает Гослитиздат с иллюстрациями художника Денисовекото,
‘ ~
Неизвестные стихи А. В. Кольцова
творчества дворянских стилизато-
ров народной песни. Взтляд этот
представляется вам ошибочным. В
свете споров © влиянии фольклора
на Кольцова приобретает несомнен-
ный интересе цикл неизданных ero
стихов под названием «Опыт мало-
российской поэзии». Помещены в нем
три стихотворения. Одно из них —
«Голубонько, Доню» — было извест-
но и раньше, два других не были Ма-
лыхиным опубликованы. Но’в пол-
ных собраниях сочинений поэта это
стихотворение обычно помещалось в
разделе «приписываемых» Кольцову
стихов. и никто из исследователей на,
него никакого внимания не обращал.
Поэтический талант Кольцова фор-
мировался под влиянием не только
русского, но и украинского фольклора.
С украинской народной песней Коль-
цов мог ознакомиться и в Южных
районах самой Воронежской губерния
я во время своих деловых поездок по
югу России. Крайне важно отметить,
что влияние украинской народной
песни не было в творчестве Кольцо-
ва случайным. Исследователь поэзии
Кольцова А. И. Некрасов указывает
на близость одного из зрелых его’ про-
изведений — стихотворения «Молодая
жница» — к украинской народной
песне.
Таким образом новые тексты позво.
ляют более точно установить те ли-
тературные факторы, под влиянием
которых формировалось творчество.
Кольцова. Сюда входит и дворянсная.
поэзия, но сюда же входит и фольк-
пор и не только русский, но и укра-
инский.
При всей ограниченности своего
политического кругозора Кольцов сы-
грал крупнейпгую роль в развитии
русской литёратуры. Недаром ero
высоко оценивали и Белинский, и
Герцен, и Добролюбов, и Чернышев-
ский, и Салтыков-Щедрин. Добролю-
бов называл Кольцова великим народ-
ным поэтом. Любопытно отметить,
что сказано это было не в очередной
журнальной статье, а в предисловии к
массовому изданию, предназначенно-
му для юношества.
Разумеется, оценка Добролюбова,
продиктованная конкретными истори-
ческими условиями, требует сейчае
специального рассмотрения. Творчест-
во Кольцова заслулитвает более при-
стального внимания, чем это было до
сих пр;
О И ЕЕ ВИЖ В Бо Ч БИ ПО ee Е АЕ Oa Oe tae oe ee Ce a ee ee ey
зорны Олни из них голами жлут о
своих работах первой рецензии—и
не могут е® дождаться. Другие-ва-
хваливаются критикой тотчас посде
выхода первой книжки—чаще всего
слабой, —тогла они считают себя
«причисленными к Олимпу», от важ-
Если журналы смогут организовать‘! Ности носы у них становятся попе-
работу по-новому, в неё втянутея ‘и
отставитие, и молчашгие, а также пи-
сатели забытые и неободренные му-
жественным и ласковым советом
редактора—не бюрократа, но автори-
тетного и знающего человека.
Конечно, предполагаемая работа
творческих содружеств писателей ни
в какой степени не может быть свя-
зана с теми аналогиями, которые
проводит Эм. Миндлии (журнал
«Наши достижения» № 5):
В статье «О равнодушии» он пи-
пет о «праве и возможности реализо-
вать взаимные литературные симпа-
тии», ссылаясь на практику работы
и борьбы дореволюционных smypHa-
лов. «Разве каждый из нас в юности
не симпатизировал определенным
литературным журналам и альмана-
хам и не чуждался других?» спраши-
вает Эм. Минллин. Эм. Миндлин не-
прав, позволяя себе проводить ана-
логию между творческим соревнова-
нием советских журналов и той
классовой борьбой, которая отража-
лась в дореволюционных журналах,
Как видно, в этом вопросе о твор-
ческих направлениях есть: еще та-
кие взгляды, которые вытекают. из
непонимания существа и задач со-
ветской литературы.
Тот журнал, который сможет об’е-
динить и повести вперед группу пи-
сателей (как этого достиг ужё наш
лучший журнал «Знамя», правда,
больше еще по отраслевому призна-
ку «оборонной тематики», чем по
признакам формирующегося творче-
ского направления), должен будет
повести работу и с начинающими мо-
лодыми писателями,
рек лица, и они начинают халтурить.
Оторванность мололых писателей
от здоровой творческой среды прояв-
ляется в нескольких вариантах.
В Ростове н/Д. молодой поэт
Л. Шемшелевич. был уличен в том,
что, написав стихотворение по пово-
ду одного из радостных событий в
жизни нашей страны, продал его
через некоторое время вторично. но
уже слегка переделанным в связи
со смертью одното из’ крупнейших
деятелей Советского Союза.. Шемше-
левича исключили из союза.
Недавно «ЛГ» опубликовала отчет
0 заселании правления ССП,
В отчете кратко сообщалось, что
один мололой и способный писатель
в течение года написал для кино-
студии три сценария, и что ему °за
это заплатили пятьдесят тысяч руб-
лей.
Страшное и постыдное в этом со-
общении заключается в том, что ни
один из трех сценариев не поставлен
и не будет поставлен, и что этот
писатель--кандидат в члены союза—
ничего в этом году для литературы
не написал.
Известно, что даже профессиональ-
ный сценарист, когла он не халту-
PHT, может написать в год не более
двух сценариев при условии непре-
рывной работы. Следовательно, мо-
лодой писатель заведомо шел на хал-
турное дело, а киноорганизация, з8-
клюЮчЧив с ним три договора, не име-
ла ощущения производственной ре-
‚альности того дела, на которое ona
затратила пятьдесят тысяч советских
рублей. Молодой кандидат в члены
Сейчас они, как правило, безнад- союза целый год жил как рантье. Он
“2,
«ИАЯКОВСКИЙ
В ГРУЗИЮ
У нас еше лонельзя мало слелано
для изучения жизни и творчества Ма-
яковского. Это изучение только начи-
вается. Биография Маяковского еще
н6 написана. Поэтому особую важ-
ность приобретает собирание и пуб-
ликация материлов. локументов в06-
поминаний о различных этапах жи-
зни Маяковского.
Ценную работу предприняло изла-
тельство тифлисской газеты «Ззря
Востока», выпускающее в ближайшем
будущем сборник «Маяковский В
Грузии».
Сборник открывается автобиографи-
ческой заметкой Маяковского «Я сам»
и его произвеленями, относящимися
& Грузии: отрывком из «Люблю» и
стихотворениями «Владикавказ”
Тифлис» и «Тамара и Демов».
Затем илут статьи. очерки и в00-
*
поминания, характеризующие детст*
во Маяковского. проведенное им В
Грузии (Баглади a Hytanc, 1893 —
1906). и его приезлы в Тифлис В
1914 и 1924 годах. Часть из этих ота-
тей уже была опубликована в Моск-
Be # Тифлисе, часть впервые появля-
ется в печати.
Очень интересна статыя старшей се
стры поэта Л. В. Маяковской
«Детство Влалимира Маяковского».
Статья составителя сборника Г. В.
Бебутова «Ученические годы Влали-
мира Маяковского» (материалы к би.
отрафии) представляет codoit ре“
зультат ценной исследовательской ра-
боты автора, проведенной им в ар*
хивах Кутаиса. Г. Бебутов знакомит
читателя с рядом неизвестных фактов
из жизни Маяковского, описывает ат-
мосферу школьных лет Маяковского
и подробно останавливается на уча-
стии учеников кутайсской тимназии в
революционном движении 1905 года
(обстоятельство, сыгравшее, как это
видно и из автобиографических 38-
меток Маяковского. очень большую
роль в его развитии).
Поэт К. Надирадае, бывший yua-
щийся этой же гимназии, в очерке
«Кутаис и его люди» дает характери-
стику торода и гимназии в период
пребывания в ней Маяковского.
Статья В. Канделаки «Встречи 6
Маяковским» в большей своей части
BLIXONET 3a paNRu этого сборника,
рассказывая о Маяковском в первые
годы его жизни в Москве. Но, разуме-
ется, от этого она не теряет интереса.
Василий Каменский («С Маяков-
ским в Тифлисе») и Сертей Спасский
(«Встречи. Тифлис») рассказывают 0
выступлениях Маяковского вместе 6
Д. Бурлюком и В. Каменским в Ти-
dance B 1914 г.
Заслуженный деятель искусств И.
Гамрекели в воспоминаниях «Mucte-
рия-Буфф» В. Маяковского в творче»
ских исканиях К. Марджанишвили»
говорит о двух неосуществленных по-
становках «Мистгрии-Буфф», пред- ~
принятых в Тифлисе в 1924 Prony
(покойным К. Марлджанишвили 4
Ювношеским театром) и об отношении
Маяковского к этим замыслам.
«Свет в лесу» Виктора. Шкловекото
— впечатления от поезлки на ролину
Маяковского — Багдади — будет по-
мещен в сборнике.
Определенную ценность предетавля-
ют и комментарии. в которых лан ряд
дополнительных свелений, существен-
ных для биографии Маяковского, и
фотографии — снимки архивных до-
кументов и виды Багдали и Кутаиса.
Жаль. что в сборник не включены
интересные высказывания Н. Н, Асе-
ева о влиянии детских впечатлений
Маяковского на систему ето поэтичес-
ких образов.
Сборник далеко че’ исчерпывает
всех материалов о детстве Маяковско-
то и о его позднейших приезлах в
Тифлис. Но это ни в коей мере не
умаляет ето значения как первого
собрания материалов к биографии
Маяковского, Начинание тифлисских
товарищей лолжно послужить при-
мером лля масквичей. Сколько людей
встречалось и общалось с Маяковским,
сколько материалов о нем можно най-
ти в московских архивах! Пора всерь-
ез заняться собнранием этих воспоми-
наний и покументов и ознакомлением
с ними массы читателей, желающей
поближе узнать Маяковского.
==>
ничего не написал и, может быть,
еще долго ничего не напишет, так
как он уже утратил способность ра-
ботать, как писатель. «Длинный»
кинорубль ему внушил презрение в
обычному авторскому полистному го-
Hopapy.
Очень хорошо, когда писатель илет
работать в кино не от трулностей
литературной работы, когла писателя
в кино встречают по-хорошему, и ра-
бота у него с режиссером и кинору-
коволством удается так, как улалась
она у Вс. Вишневского с. режиссером
Дзиганом над фильмом «Мы из Крон-
шталта»,
Но было бы неправильным остав-
лять молодых писателей без това-
рищеского наблюдения со стороны
правления союза. Они будут превра-
щаться в либреттистов-схематиков,
забывая о своих прямых литератур-
ных обязанностях. Молодой писа-
тель, лишенный творческой литера-
турной среды. которая будет coata-
ваться прежде всего в журналах, и
не нашелший в киноорганизации то-
варищеской подлержки, научится
только о большей или меньшей лов-
костью делать сюжетные схемы. В
сценарном деле также может вер-
теться машина Люллия!
*
Советские писатели должны перей-
TH в реальным действиям, Им доро-
ги интересы советской литературы.
Они стояли у ее колыбели, они ра-
стут вместе с ней. В редакции каж.
дого литературно-художественного
журнала редакторы, писатели и кри-
тики должны собраться и выяснить.
что же такое по существу представ-
ляет собою их журнал, чем он дол-
жен быть. с кем он должен работать
и с кем должен спорить.
Без пышных деклараций каждый
журнал. должен наметить план рабэ-
ты, могущей ответить требования,
пред являемым нашей ведикой 2106
хой к советской anrebartie.