литературная газета № 56 (619) 3 оотор ратавүр Детское село M. РУДЕРМАН Осень. Сосны. Тишина. Гул сирены отдаленной. Здесь - в тиши уединенной Ты читал Карамзина. И осенний вечер гас, И над ним луна всходила За столетье Сколько раз Эти сосны серебрила? И, отыскивая путь Петербурга - к Ленинграду, Все хотела заглянуть: За чугунную ограду, На уральские хребты, На равнины Украины, На полтавские сады И молдавские долины! Сколько сосен и берез! Виноградники в избытке… Лепестки тифлисских роз И киргизские кибитки! И с тобой­В осенний пир, Пьет вино другого века Загорелый бригадир Правнук гордого Алеко! Он живет В своей стране. На своей земле могучей, Стих прекрасный, Стих певучий, Чем сейчас ты дорот мне? Тем, что чуткий ко всему Не даешь, «заснув душою», Жить в безвестьи - никому! Ты - как зарево большое, Разрывающее тьму! Звуки чистые твои, Как призыв, Летят над миром. Легендарные бои­Над твоим Гвадалквивиром! И тебя Поет народ. Нет - тебя поют народы. Строфы звучные свободы Человечество поет! И несет твое тепло До краев земного шара. Чтоб, как Детское село, Смело, радостно, светло Вся вселенная дышала! Не лучше обстоит дело с изланием научной бнографии Пушкина, которую пишет Д. Влагой. Осенью 1934 года Д. Благой рассказал в печати о своей работе над книгой «Жизнь и творче­ство Пушкина». Автор обещал сдать рукопись книги через несколько ме­сяцев. С тех пор прошло два года, а работы Благого в издательстве нет. Последний, «окончательный», как вы­ражаются работникииздательства, срок сдачи рукописи - 1 ноября 1936 года. Сдаст ли Благой работу к этому времени? Будем надеяться, что сдаст: ведь должен же пушкинист, наконец. понять, что нельзя до бесконечности приносить в издательство вместо ру­кописи заявления об отсрочках, что из года в год давать читате­лю вместо книги газетную аннотацию о ней.  ОПОШЛЕННАЯ БИОГРАФИЯ Мушкин был по природе своей  Жузном. Он влюблялся в гордых иц в диких цыганок, в увяда­немолодых кокеток, в невин­шнадцатилетних девочек, в бес­ныблудниц, в целомудренных нвстрастных жриц Терпсихо­женщин, похожих на кукол, кему равнодушных. В каждом ом лице он искал и находил е-то чудесное воспоминаниео зой красоте, утраченной, но воз­да жной». . Окуда эта патетическая тирада? ткого-нибудь декадентского жур­ком чика бульварного пошиба, кото­Ча ндавались лет тридцать назад подогребу провинциальных телегра­ро в? Увы, нет. Это - из биогра­он. Пушкина, написанной Георгием ы назым и рекламируемой им в нстве «простого и точного расска­ьнжизни, трудах, борьбе и смерти ьвина». юргий Чулков поступил бы впол­На пледовательно, если бы приве­стоные строки он поставил в каче­вдэпиграфа ко всей своей работе ТHо­дчитаешь ее, все время гнездит­ому 1олове мысль, что доказательство кен. двовлашенного здесь дон-жуаниз­Душкина автор поставил одной на по. вных своих задач. О чем другом. дон-жуанских делах поэта он го­тутак охотно и обильно, так ы. ильно фиксирует все его сердеч­ныв увлечения, что высказанное бне полжение напрашивается само сче Бакунина, Мария Смит, княгиня ме шына, Мария Раевская, Амалия емнич, Воронцова - обо всех этих ноинах Пушкина читатель почери­ото. Георгия Чулкова самые подроб­оше сведения. ному реподносятся эти сведения неиз­ина но в том же самом пошленьком. из-фомерно-галантерейном оформле­дра эмой эта безумная и страстная жен­зра­пугает сердце своим загадоч­твенповедением. Любовные восторги этомеопохожи на пытки. Она всегда ненятная и чужая. После свидания , уверившись в ее любви, мо­чи неожиданно найти в ее доме ся рника, с которым она разгова­телвыт, как с близким ей человеком. жаетйженщины чахотка. Глаза ее ход лихорадочно горят. Рядом с ово-ачувствуешь близость смерти». - об Амалии Ризнич. И так ение почти так же, обо всех дру ателя едии тель прашивается, неужели все это так зжно, неужели к такому гурман­и пережевыванию эротических интов пушкинской биографии сво­кязадача воссоздания жизненно­блика поэта, свободного от ико­шуепоной позолоты биографов-бого­шки,о одной стороны, от мертвен­извесхематизма схоластов-сопиологов, ой? Неужели это единственный об сообщить повествованию пота занимательность, сде­тобы роинтересным для рядового чи­пере-ля? Георгий Чулков думает, оче­счи о, так. Поэволяем себе в этом здейе чаиться. когда от альковныхпоему, биографии Пушкина тельи к ее политическому содержа­отв его изложение сразу начинает нать. ов. ВЕЛИКОГО ПОЭТА И. СЕРГИЕВСКИЙ За примерами ходить недалеко. Известно, что одним из существен­ных эпизодов послелицейского трех­летия в жизни Пушкина является его участие в «Зеленой лампе» - тайном обществе, которое старые благонаме­ренные биографы Пушкина рисовали этаким содружеством золотой моло­дежи, проводящей время в безудерж­ном пьянстве и разврате, в действительности было связано с «Союзом благоденствия», являясь од­ним из очагов декабристской пропа­ганды. Эта политическая роль «Зеле­ной лампы» была раскрыта уже дав­но: опубликованные несколько лет назад протоколы общества еще раз подтверждают, что оно жило очень активной политической жизнью. Со всеми этими фактами Георгий Чулков совершенно не «Легенда, сочиненная считается. в недавнее вить характер пушкинского разоча­рования? Ссылка, оказывается, по­мешала ему «восхищаться прелест­ными хозяйками светских салонов и пленять сердца», вынудив его, вместо аристократических героинь байронов­ских романов, довольствоваться пре­лестями Пульхерии Егоровны Варфо­ломей. В представлении Георгия Чул­кова лишения такого рода действо­вали на него с такой же болезнен­ностью, как изоляция от политиче­ской и литературной жизни страны. Хотя… ведь он же «по природе своей был Дон-Жуаном». Что же в этом мудреного… Мудреного нет ничего и в том, что и творческая, поэтическая биография Пушкина за эти годы, вплоть де «Цыган», изображается Георгием Чулковым как цепь узко-формальных достижений, по сути дела дости­жений в области версификации и лег­кости слога. В «Руслане и Людмиле» читатель «упивался гармонией, не смея тре­бовать от автора ни оригинальной фабулы, ни значительной идеи» «Литературным староверам казался непозволительным и дерзким новше­ством легкий, прозрачный, вольный стиль этой поэтической шутки». Тем же самым об ясняется, по Георгию Чулкову, успех «Кавказского пленни­ка»: «Все наслаждались гармонией стиха». «Бахчисарайский фонтан» не принадлежит, конечно, к важнейшим произведениям Пушкина, но он за­нимает одно из первых мест по гар­монии стиха». «Поэма вызвала вос­торги читателей, обольщенных неслы­ханною музыкой стиха». Как много во всем этом дурного эстетического снобизма и как мало понимания реального смысла поэти­ческой работы Пушкина в эти годы! Вовсе не «легкий, прозрачный стиль» «Руслана и Людмилы» воа­мущал хранителей литературных устоев той эпохи, а бросающийся в глаза демократизм стилевых устано­вок поэмы, взоржение «просторечия» в обиход «высокой» поэзии. Рецен­зия Качановского, известная Георгию Чулкову, была, в этом смысле, вовсе не так «глупа»: она правильно сиг­нализировала об опасности, которую танла поэма для освященной време­нем придворно-аристократической эстетики. В «Кавказском пленнике» Пушкин впервые ставил перед собою ту задачу, которая позднее составила основной стержень «Евгения Онеги­онназадачу раскрытия «типиче­окого характера» эпохи. А в основе «Бахчисарайского фонтана» еще Бе­линский видел «мысль до того огром­ную, что она могла бы быть под силу только вполне развившемуся и возмужавшему талатту». Так разве же не откровенной фаль­является, после всето этого, оконструированный Георгием Чулковым образ постепенно самосо­вершенствующегося версификатора? Работе Георгия Чулкова гостепри­предоставлены страницы «Но­журнала, пока ни аимно мира» - что чем иным вообще не откликнувшего­ся на предстоящий юбилей. Это го­степриимство никак не может быть зачислено в актив журнала.
время о революционном значении тельна, как и легенда старая, согла­сно коей «Зеленая лампа» была тай­ным сенаклем, где устраивались ужасные оргии», - безапелляционно заявляет он. Позвольте, почему не­состоятельна? Неизвестно. Отдельное издание своей работы Георгий Чул­ков обещает снабдить научным аппа­ратом, каковым все его суждения и оценки будут должным образом за­аргументированы. Посмотрим, что из этого получится, а пока что его без­аполляционность несет в себе очень сомнительную тенденцию: тенден­цию, направленную к тому, чтобы как-то снизить политическое содер­жание пушкинской биографин в пе­риод, предшествовавший ссылке, показать, что преобладают в ней дела альковные. Вообще интеллектуальная жизнь Пушкина выглядит в изображении Георгия Чулкова довольно-таки убого. Известно, что уже в самом начале своей ссылки поэт переживает со­стояние довольно тяжелой внутрен­ней депрессии, внутренние причины и основания которой не могут счи­таться до конца выясненными. Со­вершенно очевидно, что какую-то роль играли здесь и обстоятельства его личной жизни.
Из иллюстраций Петра Соколова к «Евгению Онегину» Пушкина
Убийственные темпы за отсутствия бумаги Гослитиздат не может выпустить 105 тысяч экзем­пляров пушкинского однотомника 100 тысяч экземпляров сборника «Драмы», 440 тысяч экземпляров пляров «Цыган». Но если сочинения Пушкина ча­татели, правда, с опозданием, но все же получат к юбилейным дням, то иное положение с выпуском крити­ческой литературы о Пушкине. За девять месяцев текущего года Гослит­издат издал всего одну питературо­ведческую книгу - «Сказки Пушкина в народном стиле» Желанского. Не давно сдан в производство сборник статей Белинского о поэте. Вот и все! Будут ли изданы к юбилею осталь­ные предусмотренные планом книгинельзя никто в издательстве точно не знает: до сего дня редакционный сектор не имеет ни одной рукописи. Гослитиздат не уделил должного внимания изданию критической ратуры о Пушкине, видимо, понаде­явшись на самотек. Только в среди­не года, т. е. тогда, когда рукописи должны бы уже поступить в редак­цию, издательство проявило первые признаки беспокойства за судьбы плана. Лишь 10 июня 1936 г. был под­писан договор на книгу «Рекоменда­тельный список по чтению литерату­ры о Пушкине», только 21 августа этого года заключен договор на сбор­ник статей о Пушкине. С опозданием издательство об яви­ло конкурс на популярную биографию Пушкина, но овое участие и органи-Чем зующую роль в конкурсе свело толь­ко к помещению в центральных га­зетах об явления.двух Убедившись в провале конкурса, издательство заключило договор с не­создание которыми пушкинистами на книги о жизненном и творческом пу­ти поэта. Выполняют ли свои обяза­тельства пушкинисты - четкого от­вета на этот вопрос в издательстве никто дать не может.
Двенадцать миллионов книг Пуш­кина и о Пушкине должны выпустить в текущем году центральные изла­тельства в связи со столетием гибелв великого русского поэта. Из этого ко­лоссального тирьжа Гослитиздат дол­жен дать пятьдесят три названия со­чинений Пушкина и литературы о нем общим тиражом в восемь миппи­онов сто восемьдесят тысяч энземпля­ров. Листаж пушкинских изданий превышает 72 миллиона листов-отти­сков. На сегодняшний день этот план выполнен - по тиражам на 54,7 проц. (выпущено 4 млн. 480 тысяч эк­земпляров), по листажу - на 53,8 проц. (38,8 миллионов листов-отти­сков). По словам заместителя директора Гослитиздата т. А. П. Большеменни­кова, редакционная работа над сочи­нениями Пушкина закончена, и в большинстве своем рукописи поступи­ли в типографии. В производстве на­ходятся пять иллюстрированных юби­лейных изданий, выпускаемых 30-ты­сячным тиражом каждое, шеститом­ник Пушкина (общий тираж - 600 тысяч), иллюстрированные издания «Пиковой дамы», «Дубровского», ска­гок, «Повестей Белкина», драм и по­эм (тираж каждого издания -- 20 ты­сяч экземпляров). Нужно сказать, что работа некото­рых полиграфпредприятий над книга­ми Пушкина оставляет желать много лучшего. 39-я типография, например, до сего дня не сдала 144.702 экзем­пляра «Повестей Белкнна», хотя сиг­нальный экземпляр этой книги вышел 1 июня. Первая образцовая типогра­фия, несмотря на наличие бумаги, от­казалась сразу печатать весь тираж первой книги шеститомника Пушки­на. Лишь после того, как издатель­ство освободило предприятие от пе­чатания четырехтомного Маяковско­го, дирекция типографии согласилась Срывает выпуск пушкинских из­даний недостаток бумаги. Только из­отпечатать в один прием весь тираж первого тома Пушкина.
«Путешествие в Эрзерум» Ленинградская орденоносная фаб­рика Ленфильм к 100-летней годов­щине со дня смерти А. С. Пушкина ставит большой звуковой фильм «Пу­тешествие в Эрзерум». Режиссер и хупожник кинокартины - М. Левин. Роль Пушкина играет артист театра им. Вахтангова т. Журавлев. Картина в основном снимается в районе Воен­но-Грузинской дороги, горы Казбек и в Тбилиси, где несколько месяцев работает киноэкспедиция Ленфильм. Уже произведены с емки в селе Ан­дезит и в селе Унлис-Цихе (возле Гори). Здесь засняты кадры приезда ско-Творческий коллектив картины оз­накомплся в Тбилиси с рядом новых документов, касающихся Пушкина в действующую Кавказскую армию, батальные сцены. В районе Майдана возле крепости снимаютс кадры: встреча Пушкина с товаришем по лицею офипером В. Д. Вальхов­ским, одача ключей от Эрзерума и др. пребывания поэта на Кавказе и в действующей армии, имел беседы и консультацин c научными работниками и писате­лями.
Это так, но посмотрим, что дел делает из этого Георгий Чулков. «Пушкин был разочарован, - пишет он.- Он был недоволен жизнью, которая сложилась так нелепо и безобразно». Как же расшифровываются им эта нелепость и это безобразие? В уста Пушкина он вкладывает такое рассу­ждение: «Почему он, поэт, не может распоагать своим дарованием, свои­ми силами, своею волею? Почему должен жить там, где ему предука­зано петербургской властью?… Не ясно ли, что Пушкину надлежит быть в центре страны, следить за движе­нием политической и литературной жизни, видеть всех примечательных людей, восхищаться прелестными хо­зяйками литературных салонов и пленять сердца…» и дальше: «Поте­му Байрона обожали такие дамы, как Каролина Лэм, герцогиня Оксфорд­Пушкйны прсоии, овобществе раскрашенптьвоо оких «кукониц»…? Можно ли более примитивно, более поверхностно, более пошло предста
лите-Таково положение в Гослитиздате с изданием литературы к юбидею Пушкина. Ничем не лучше оно, а да­же хуже (см. статью об академиче­ском издании Пушкина) и в других издательствах. Причин этому, как мы сказали ноо, Нелостелов добросовестность типотрафий, орыва­ющих выпуск книг в срок, неаккурат­ность авторов, а главное - плохая организация этой работы со стороны издательств. скорее издательства, Гос­литиздат в первую очередь, ибо на его долю приходится изда преиздание более двух третей всей юбилейной литера­туры, улучшат свою работу, упо­рядочат свои отношения с полиграф­с тем Пуш­нужно ппредприятиями и авторами, тем рее читатель получит сочинения кина. А ждет их он долго. И уважать его терпение, товарищи изда­тели! в. тонин
Мне, верному любви, стихам
ного на ного на гильотине французского та, Пушкин несомненно думал и о себе. В стихотворении, посвященном Шенье, проступают автобиографиче­ские аналогии, в нем слышатся пред­чувствия относительно собственной судьбы. В законе, опирающемся на вольность, сам Пушкин видел вия блаженства. «Убийцу с палачами нзбрали мы в цари», - говорит Шенье по адресу вождей якобинской д иктатуры. Но Пушкин всегда про­водил аналогию между тиранами са­модержавия и правительством мелко­буржуазной диктатуры во Франции. Тем более мог бы он отнести эти сло­ва к Николаю I, убийце декабристов. не только лирическим излиянием идущего на казнь Шенье, но и вы­ражением суб ективных лирических переживаний самого Пушкина явля­ются следующие преквасные строки: Куда, куда завлек меня («Предчувствие»). От рока можно спастись только слу чайно: может быть и доплывешь как­нибудь благополучно до пристани. Но сохранить под вечной угрозой роко-И вой расправы незапятненно и неза­мутненно идеал светлой, счастливой и вольной жизни нельзя. Гордая и прекрасная натура поэта до конца отстаивала свое представление о жи­зни, он не сдавался. Всеми доступ­ными ему способами он старался сох­ранить в себе «силу, гордость, упо­ванье и отвагу юных дней». Жизне­женесвойстрнанего нетада­же несвойственной ему позой равно­душья и отоищизма, по ничего не по­могало Пушкин видел уже над собой тень погибели. Недаром он несколько раз обращался к облику Андре Ше­иве, певца любви, дубрав и мира, попношого, согласно ого предотавлосвободы, ям под ударами судьбы и тирании. оплакивая печальную участь казнен­гильотине французского поз­поз-ния Рок завистливый бедою Угрожает снова мне… враждебный гений? Рожденный для любви, для мирных тень, боу, и друнй, младость; сво-Веспечною рукой меня венчала искушений, Зачем я покидал безвестной жизни лень? Судьба лелеяла мою златую радость, И муза чистая делила мой досут. вНа шумных вечерах друзей, любимый друг, Я сладко оглашал и смехом, и стихами Сень, охраненную домашними богами… Как сладко жизнь моя лилась и утекала! Зачем от жизни сей, ленивой и простой, кинулся туда, где ужас роковой, Где страсти дикие, где буйные невежды, злоба, и корысть! Куда, мон надежды, Вы завлекли меня! Что делать было мне,
Плачь, муза, плачь. Политическая свобода в ее пони­мании дворянскими революционера­ми была одним из существеннейших элементов поэзии и миросозерцания Пушкина. Современное Пушкину движение, написавшее на своем зна­мени лозунги политической свободы, было разгромлено. Пушкин признал самодержавие незыблемой и даже в некоторых отношениях полезной си­лой. Но вместе с этим в творчестве Пушкина создается новое неразре­шимое для него противоречие. Пуш­кин стремится сознательно подчи­ниться самодержавию, сохранив од­нако самостоятельность, собственное достоинство, право на счастье, рецепт которого каждый должен выработать сам. Однако блага, которые Пушкин стремился сохранить и после разгро­ма 14 декабря 1825 года, могли быть гарантированы только политической свободой. Самодержавие не считало себя обязанным бережно относиться к ним. Интересы личности, как и ин­тересы народа, для него ничего не значили. Пушкин же, подчиняясь Ни­колаю, не отказался ни от прав лич­ности, ни от ее спремлений к счастью, ни от забот онародном благе. Из его попытки стать певцом идеа­лизированного самодержавия ничего не получилось. Осталось неразрешен­ное противоречие: Пушкин уже не мог быть певцом свободы, но гений не мог ужиться и с абсолютизмом. иэтого редкостного воплощения многих лучших сторон человека: Шествие безмолвно… Вот плаха. Он взошел. Он славу именует
Іушкинский идеал политической свободы Ордо­дерз. дум высокое стремленье ствуют, что Пушкин и по­поражения декабристов продол­расценивать их движение как по­тыльное. Само послание декаб­камкак и его постоянное мнение робходимости милости к побеж­ты было актом «крамолы» и не­чеимого либерализма с точке аля официальной линии прави­тва. Недаром Бенкендорф прояв­дако не академический инте­обыйтому, через каких посредников иин-переписывался с декабриста­ачастности, с Кюхельбекером. На­свои на Николая Пушкин от­лавобщеизвестных н проводил параллель между Пушланем Iи Петром Великим. Пуш­банимал, что параллель эта еще аляется реальностью, он напоми­своему властителю величествен­черты его пращура, в качестве для подражания. Программа, рнная в «Стансах», в самом де­аключала в себе искренние упо­Пушкина: правда, просвеще сягчение нравов, справедливость, к родной стране, разносто­аядеятельность в ее пользу, ми­т,если бы они были только воз­ы в деспоте, - полностью при­и бы Пушкина с Николаем. пря тре­обе­таро­нныа вался так окончательно, как это аться терисуют. Свободу, надеждой на ге­мую Пушкин ободряет декабри­Дей­чаторжников в послании «В Си­еще можно толковать как про­ваосвобождение в результате акта та кой милости, но строки со­уры», вной лит план унь 1ого», ичто­ство. вос­ся с ской ность стер­(Пе­ута!», 10 одер­ный 13, кото­теред Он 1% пропадет ваш скорбный труд шкин с жадностью ловил вся­признак, который мог бы под­леть его надежды на Николая I. ыотелось верить в царя. В одном шеем к князю Вяземскому из Мо­Пушкии писал: ослае проставил в Москве проект новой остей себо в сад товничества, новые права мещан в остных - вот великие предметы. ты? Я думаю пуститься в поли­прозу». (Переписка,. 120). Он и гляди, что наших каторжни­mр18габрстов) простить (там нейших желаний Пушкина. у Пушкин на упреки в реше­мог совершенно искренне от. т, я не льстец, когда царю залу свободную слагаю: смело чувство выражаю, сыком сердца товорю. («Стансы»). нако в этих вторых «Стансах», формальному своему содержанию Ушенно верноподданнических и кзировавших Николая I, содер­все-таки какой-то невыражен­авно элемент «крамолы»: в сре­рабов Пушкин даже ню, где, ему казалось, он был бы вне его постоянного придирчивого воздей­ствия: «На того я перестал сердить­ся, - писал он жене о всероссийском императоре, потому что tout reflexion faite, не он виноват в свинстве, его окружающем. А живя в нужнике, по­неволе привыкнешь к г… и вонь его тебе не будет противна, даром что gentleman. Ух, кабы мне удрать на чтоПереписка,тоттородля Определенией трудно вы­разиться! Обычную у Пушкина ого­ворку насчет джентльменства прово­нявшего нужником царя нужно от­нести за счет дворянских предрас­судков, окружавших монарха вели­чием, благородством и какими угод­но другими личными доблестями. Пиетет к особе государя проявили и разбитые декабристы. Пушкин же еще чувствовал себя материально обя­еще чувствовал себя материально обя­занным перед дарем. Он считал во­просом пворянской чести пла пер-просом дворянской чести пла платить ца­рю за его далеко не бескорыстные денежные одолжения, оказавшиеся в итоге лишней петлей на шее поэта, чувством благодарности. Дворянская честь заставляла Пушкина считать неблагодарность преступлением боль­шим, чем либерализм. Он так и пи­сал: «Главное то, что я не хочу, что­бы мотли меня подозревать в небла­годарности. Это хуже либералиама» (там же, стр. 153). Падала последняя иллюзия, шри которой можно было бы жить верно­подданному поэту не то что счастли­во, а не теряя уважения к себе само­му. Личность поэта ставилась под уг­розу полного подчинения, полного подавления. Для полноценного оптимистического мироощущения необходимо было со­знание политической свободы. Обста­новка произвола глушила жизнера­достность, путала все расчеты, не да­му Пушкину. Жизнь превращалась во ги бесы. Поэт, жаждавший свободы, в боде видевший одно из непременней­ших условий человеческого счастья, оказывался на положении игрушки руках самовластья. Поэт, наделенный гениальностью, стоявший на высоте всех достижений европейского прос­вещения, ничего не значил, а бессер­дечный тиран мог все, стоял незыбле­мо, возвышался над ним и страной неумолимый и неустранимый, как рок, как судьба. Пушкин признавал судьбу это было и в духе времени и миросозерцания, но острота ощуще­ния подвластности року была у не­го, несомненно, связана с бессилием перед Николаем. Гонимый самодер-Я жавием, Пушкин товорил о себе: «Го­нимый рока самовластьем». Предви­дя гоненья, кары и неприятности отИ своего коронованного тюремщика, он писал: Снова тучи надо мною Собралися в тишине; их чтобы вселить в них мужество пе­ред лицом «не бранной смерти»: …небесами Клянусь, кто жизнию своей Играл пред сумрачным недутом, Чтоб ободрить угасший взор, Клянусь, тот будет небу другом, Каков бы ни был приговор Вемли слепой… посовето-ПрезвыДруг рядомисторических свидетельств доказывает Поэту, восторгающий его подвиг Наполеона только легенда, только вымысел: Мечты поэта - Историк стротий гонит вас! Увы! его раздался глас, И где ж очарованье света! Но такая же легенда была создана вокруг имени Николая I, посетивше­го Москву во время холерной эпиде­мии и будто бы также вошедшего в и будто бы также вошедшего в соприкосновение с зараженными, что­придать мужество жителям пер­основания:придать мество жителям вопрестольной, панически напуган­ным грозной болезнью. Слух о чело­веколюбивом геройстве Николая был так же пожен, как аналотичный слух Наполеоне. Падала последняя ил­люзия, делавшая хоть сколько-нибудь привлекательной личность Николая. СовлечениеНиколая последней черты, которая позволила бы Пуш­кину примириться с ним если не как с правителем, то как с человеком, вы­рывает с уст поэта восклицание ра­зочарования и проклятия: Да будет проклят правды свет, Когда посредственности хладной, Завистливой, к соблазну жадной, Он угождает праздно! Нет! Тьмы низких истин мне дороже Нас возвышающий обман… Оставь герою сердце! что же Он будет без него? Тиран… Эти знаменитые, тысячекратно ци­тировавшиеся строки - «тьмы низ­просто внимательно и непредубеж­денно прочесть стихотворный диалог, котором идет речь. По заключи­тельной реплике поэта, по риториче­ской повышенной утвердительной форме, в которой он говорит об уже разоблаченной лжи, видно только, как трудно было поэту расстаться со своим последним утешением, об ек­тивный же смысл стихотворения со­вершенно определен: «Герой» не име­ет даже сердца, он просто тиран - и только. Если бы Пушкин мыслил иначе, он не заставил бы Друга при­звать Поэта: «утешься». Друг-то ведь и вскрыл заблуждения Поэта. Если бы поэт в них упорствовал, он про­должал бы свои трезвые разоблаче­ния, а не утешал бы узнавшего прав­ду Поэта. Пушкин перестал ожидать от Ни­колая I чего бы то ни было положи­тельного. Об одном мечтал затрав­ленный поэт -- удрать от царя куда­нибудь подальше, в глушь, в дерев­окОнчание. Начало сМ. на 2 стр. ноуж не разберешь тонно, ля чего в назидание или в укор своему ти­рану Сам же он от Николая I ожи­рану Сам же он от Николая ожи­дает всего, включая подлость. Пуш­кинмелятогововбы того все ведь принимал же император личное участие в перлюстрации его писем к жене. В дневнике поэта от 10 мая 1834 г. записано следующее: «Москов­ская почта распечатала письмо, пи-о санное мною Наталье Николаевне, и, Виноватому вину «тансах»вмедля преданности престолу говорил таким не казенным, не придворным языком, проявляя при этом столько человече­ского достоинства, наконец, он так не­посредственно сопоставлял себя с ца­рем, как будто был в какой-то сте­пени равной ему величиной, - что одобрение Пушкин заслужил весьма относительное: царь стихотворение одобрил, но печатать ето не вал. В «Стансах» поэт простодушно думал сочетать несочетаемое; любовь к просвещению, к народу, к справед­ливости­с одобрением политики Ни­колая I. В будущем Пушкин еще бу­дет вспоминать Петра, который С подданным мирится; Отпуская, веселится, нашед в нем отчет о присяте велико­го князя, писанный, видно, слогом не­официальным, донесла об всем поли­ции. Полиция, не разобрав смысла, представила письмо государю, кото­рый сгоряча также ето не понял. К счастию письмо показано было Жу­ковскому, который и об яснил его. Все успокоилось. Государю неугодно бы­ло, что о своем камер-юнкерстве от­зывался я не с умилением и благо­дарностию, - но я могу быть под­данным, даже рабом, но холопом и шутом не буду и у царя небесного. Однако какая глубокая безнравствен­ность в привычках нашего правитель­ства. Полиция распечатывает письма ным». Заключающиеся в этой записи ого­ворки о благовоспитанности и чест-о ности Николая не могут изменить ее совершенно определенного смысла. Пушкина охватывает глубокое разо­чарование. Его в конце концов не очень-то уверенные надежды на Ни­колая разбиты. Поэт понимает, что от него требуют не верного поддан­ства, не лойяльности, а холопства, с чем Пушкин примириться не мог. Эти настроения Пушкина ярко выра­зились в стихотворении «Герой», обычно неправильно толкуемом. Сти­хотворение это представляет собой диалог между Поэтом и Другом на тему о славе. Поэт говорит о героиз­ме человеколюбия как о самом при­влекательном виде славы. В качестве примера он приводит смелый посту­пок Наполеона, который во время египетской кампании будто бы обхо­дил чумные госпитали, пожимая ру­оки больным солдатам, чтобы ободрить
тишине,
строптивыми конями круто напрягать бессильные На низком поприще с презренными бойцами! Мне ль было управлять Пушкин, испытавший политическое гоненье, только благодаря заступни­честву друзей избежавший Сибири, проводит аналогию между собой и Шенье, хотя он и не мог знать, что судьба готовила трагическое заверше­ние этой аналогии. Да и Пушкин был рожден для любви, для дружбы, мирных искушений, да и не по нем были страсти и опасности поли­тической борьбы. И все же свободо­любивые мечты и соучастие в поли­тическом освободительном движении были для него неизбежны, ибо гор­дый, вольнолюбивый и человечный поэт не мыслил блаженство без понимаемой иногда как лич­ная независимость, но доходившая и до осознанного четкого представле­о политической свободе: бразды? Умолкни, ропот малодушный Гордись и радуйся, поэт; Ты не поник главой послушной Перед позором наших лет; Ты презрел мощного злодея… усло-Такова была неизбежна линия и жизненного и поэтического пути по­эта: песни радости стали омрачаться песнями печали и страдания, песни воли, песни свободы стали омрачать­ся стенаниями несвободы, подчине­ния и рабства. Тень погибели осени­ла своим крылом жизненный дутьГего
тене рони
П. В. Митурич -- «Памятник А. С. Пушкину в Москве». Из иллюстра­ций юбилейного шеститомного издания «Academia». Том шестой