газета № 63
(626)

литературная
ИЛЛЮСТРАЦИИ К ПУШКИНУ на обсуждении В «лИтературном современнике, «Каждый из нас с детства зара­жен Пушкиным, для каждого из нас Пушвин - олицетворение самого дра­гоценного в искусстве». Эти слова К. С. Петрова-Водкина, сказанные им на совенании худож-На ников, пушкинистов и писателей, соз­ванном ленинградским журналом «Литературный современник» сов­местно с ЛООСХ, были как бы ло­зунгом, под знаком которого прошла беседа собравшихся. C. Юдовин, Е. Кибрик, Н. Тырса, М. Коваков, С. Марвич, Б. Томашев­ский, Н. Степанов и др. говорили о гравюрах и полотнах, посвященных Пушкину, как о кровно близких, вод-что нующих их вещах. Мастеров живописи давно интере­суют личность и судьба гениального части совершенно неудовлетворитель­но и во всяком случае никак не ре­нимании. Эта была подобно осдещена на, встреченном с исключительным высокую оценку биографическим пушкинским полотнам, фиксирующим внешние события жизни поэта, но не раскрывающим его индивидуаль­толь-оееообразалюби-- мого миионами. Пушкин среди гих литераторов, дуэть, - эти темы и им аналотичные слишком литера­турны и не дают живописного реше­ния проблемы образа Пушкина. соселтовых ственной неудаче при работе над групповым портретом литераторов, которые, по его выражению, все сбе­жали от соседства с Пушкиным, бы­ли вытеснены его образом. дру-ские де-По просьбе собрания художник дал подробную оценку всем работам, готовленным Гослитиздатом для юби­Но-лейных пушкинских изданий. Пушкину до сих пор не очень вез­ло в нзобразительном искусстве, как и в театре. Ни на сцене, ни в книж­ной трафике, ни в живописи не по­являлись произведения, которые бы­ли бы в полной мере адэкватны творчеству великого поэта. В чем же секрет? или же неудачи русского изобрази­тельного искусства на протяжении более ста лет являются временными обусловленными отмершими, истори­тен тый ческими причинами?
ЖИВОЙ
Пушкинская хроника Общегородской вечер читки и об­суждения переводов на белорусский язык произведений A. С. Пушкина провело в Минске правление союза советских писателей. Были обсужде­ны переводы: М. Хведоровича «Кавказский пленник», А. Дудара - шестая глава «Евгения Онегина», A. Кулешева - «Цыганы» и переводы П. Глебки, А. Звонака, 3. Пивоварова лирических стихов Пушкина. Следу­ющие вечера будут посвящены обсуж­дению переводов Янки Купалы - «Медный всадник» и Якуба Коласа­«Полтава». Лекции о Пушкине в районных центрах органивовал харьковский пу­шкинский комитет, возглавляемый пл­сателем Яновским. Председатель кри­тической секции харьковского союза советских писателей В. Коряк прочел в октябре лекции о творчестве Пуш­кина в Полтаве, Лозовой, Краснограде и в других центрах области. Пушкину. Литературные кружки рус­ского и еврейского отделений Биро­писного журнала педтехникума цели­ком посвящен великому поэту. С письмом о мероприятиях к стоде­тию со дня смерти Пушкина обратил­ко всем советским, общественным и комсомольским организациям Пуш­кинский комитет при президиуме ЦИК Мордовской АССР. Комитет ре­шил пригласить виднейших лении­градских ученых для чтения докладов о Пушкине в Саранске и в районах республики. Созывается совещание представителей учебных заведений, фабрик, заводов, библиотек и других организаций. Мордгизу предложено перевести на мордовский язык «Евге­ния Онегина» и ускорить издание уже ред начатых переведов. Громкие читки произведений ве­ликого поэта проводит на предприя­тиях г. Омска городская библиотека им. А. С. Пушкина, которая в годов­щину гибели поэта справляет 30-летие своего существования. Марийские поэты Олык Ипай и Казаков Миклай закончили пере… вод «Русалки» и «Моцарта и Салье­ри» и сейчас переводят «Песнь о вещем Олеге». Поэт Шабдар Осып ра­ботает над переводом лирических сти­хотворений Пушкина. Чувашский поэт Н. Янгас перевел на родной язык «Скупого рыцаря». «Памятку краснофлотца о Пушки­не» выпускает в Севастополе релак­ция многотиражки соединения кате­ров Черноморского флота. Комсомольцы-летчики школы им. Ворошилова готовятся к проведению пушкинской конференции, Кружок по изучению творчества Пушкина организовали студенты та­тарского педтехникума в Ульянов­ске. Кружок готовится к юбилейному вечеру. По инициативе колхозников создан кружок имени Пушкина в селе Боль­шие Ключи Куйбышевского края. Литературно-художественный жур­нал памяти Пушкина выпускает ала­тырская школа им. Красина. Пребыванию великого поэта на Ук­раине будет посвящена большая вы­ставка, организуемая в Киеве. Художники гусевского стеклозавода сортовой посуды готовят несколько больших хрустальных цветников, по­овященных А. С. Пушкину. А. И. Ля­мин рисует на хрустале картину «Дуэль Пушкина». Художник Добро­вольский готовит цветник, на кото­ром будут вытравлены, по способу французокого художника Галле, кар­тина, изображающая первоначальный момент дуэли Пушкина с Дантесом, и портрет поэта.

ПУШНИН

B. ВЕРЕСАЕВ

В таком окружении людей, лишен­ных, повидимому, малейшей инди­видуальности и аккуратно подстри­женных под одну требенку, естест­венно, должен скучать не тольно Пушкин, но и рядовой читатель, с глубоким разочарованием и раздра­жением перелистывающий страницы повести Ив. Новикова». Когда человек задался специаль­ной целью «раскатать» вещь, то в средствах он не считает нужным раз­бираться. Новиков, отмечает, напри­мер, бесспорнейший факт, что Пуш­кин горячо желал освобождения кре­стьян, но крестьянских «бунтов» бо­ялся, а в то же время испытывал тайнов влечение и даже сочувствие комментариях». Ко всему рецензент находят ловод прядраться. В ромне По поводу этой коласки ра­зыгрывается курьезнейший эпизод, во весь рост обрисовывающий отца Пушкина, Сергея Львовича. Он ко что поссорился с сыном и соби­разыграть сцену, как благо­родный отец клеймит нечестивого сына. И вдруг вилит в окно, что ояк помещиву Рокотову, собирающемуся ее купить. Это спутывает все карты Сергея Львовича скупость одолевает все другие чувства. И он подзывает Пушкина и шепчему, чтобы шевле полуторы тысячи он коляски не отдавал. Рецензент по этому по­воду замечаст «Сочиненная Ив виковым длинная и скучная история о коляске напоминает замечание Че­хова о том, что если писатель в на­чале рассказа упоминает о висящей на стене винтовке (!), то в конце рас­сказа винтовка эта непременно дол­жна выстрелить». Помещение подобных заезжатель­ских рецензий в серьезном литера­турном журнале - просто позор. «Пушкин в селе Михайлавском». С картины худ. Н. Ге. мление к счастью на осознанно чело­вечных началах, в мире, где все бы­ло основано на следовании рабской указке, на угнетении и произволе, в мире, где самостоятельная ценность личности ставилась ни во что, не могла пройти безнаказанной. Стремление Пушкина к независи­мости не было прихотью, беспричин­ным пронзволом ссверхчеловеказ для которого существует одни тольно за­кон я так кочу. Пушкин желан и умел уживаться с миром и людьми. Он понимал, что осуществление не­зависимости требует определенных условий. Характер этих условий оп­ределяется содержанием идеаланености зависимости. Не плохой малый Аль­бер (нз «Скупого рыцаряз)способ­ный подарить последнюю бутылку вина, - вещь, достоинства которой он умел ценить, больном нецу, видит, что для осуществления его идеала разтульной рыцарскойжини зни необходимы деньги; здесь услов­ным счастьем, как его понимал Аль­оказываются деньги. А для того, чтобы Алеко из «Цыган» был счастлив - ему необходимо было бы вывается препятствием для осуще­ствления счастья так, как его пони­мал Алеко. Достоннство независимо­сти личности в миросозерцании Пуш­кина определяется не ее формальной значимостью, а содержанием ее. Ва­жна независимость не сама по себе, а ради ее цели, важно, для чего че­ловек добивается независимости. В стремлении к независимости Пуш­кин не отказывается уважать права общества, права других людей. Но Пушкин создал идеал незавясимого труда и счастья в обществе, где гос­подствовал идеал подчинения, рути­ны, подавления личности. При таких обстоятельствах независимый, не считающийся с существующими не­благоприятными условиями ход жи­зни, нарушающий общепризнанные традиции и нормы, с неизбежностью рока влечет за собой возмездие, да­же гибель. наслажноЕвгений Онегин, как и большии­ство пушкинских героев, искал счастья. В характере Онегина при­чудливо переплелись черты положи­тельные, выгодно отличавшие его рядовых предсгавителей дворянского и аристократического общества, и себялюбивый эгоизм, впитанный им с молоком матери из той самой сре-
он умел подниматься и над собою самим. «Всем чужой», «Умел подниматься
восторг - немой и потрисающий. Хозяйка? Да к чорту хозяйство! Жизнь… о, горячая жиэнь, как ты коротка! И вдрут тишина прерывается звуком, - странным, скрипучим, как удушье совы. Языков сидит, откинувшись в кресле, и из ра­скрытого рта вылетает, овистя, это дыхание яростпого восторга, пере­ходящего в хрип. Но вот он вска­кивает, ловит рукою воздух, неиз­вестно зачем, точно и самый воз­дух насышен еще авуками Пушки­на, и, кидаясь к нему, обнимает поэта. Стаканы звенят, летняя ночь коротка, жизнь коротка. Рядом тонких штрихов Новиков ри­сует психологию творчества поэта. Поэт наталкивается в жизни на ка­ты, яростно трещат прова в огромной дом корчится и строит рожи. Возвра­тившись к себе, Пушкин набрасы­вает известный отрывок из «адской поэмы», изображающий игру в карты чертей в аду: «Что козырь? … Чер­ви, - Мне ходить» и т. д. До сих пор очень у нас распро­странено отыскивание «прототипов» к образам художника,реальных лиц, послуживших оригиналами для его портретовB этом отношении особенно посчастливилось Татьяне из «Онегина». На кого только не ука­зывали исследователи как на ее «про­тотип»! Ив. Новиков пишет про Татьяну: Она создавалась в Пушкине и вырастала отнюдь не из образа от­дельной какой-нибудь женщины, в жизни его игравшей ту или иную роль. Он видел ее и ощущал, соз­давая в себе, однакож, простою реальною, живою, ей отдавал он все то очарование женской души, которым порою и в жизни влело неиз яснимо… Иногда он отталки­вался и от отрицательных черт: нет, Татьяна моя не такова! Пушкин читает с Пущиным «Горе от ума». Пушкин читал с большим оду­шевлением, все более и более раз­гораясь. Но, странное дело, стих Грибоедова и в чтении Пушкина был ровно блистателен, как и все­гда: в нем все уже было дано и открывать было нечего. Что это достоинство или недостаток? Без светотени. Все одинаково залито светом, играет и искрится. У Пушкина это совсем не таҡ. На вид такой простой и понятный, он в действительности один из самых трудно понимаемых поэтов: в нем далеко не «все дано и открывать не­чего». Новиков рассказывает: Открытый до дна в стихах своих, Пушкин был в них открыт лишь для себя. Стихи вырастали, как ветка на дереве, и были полны кровного смысла лишь в сочета­нии с целым. Для него они были неотделимы от жизни, в них про­текала настоящая кровь и бился пульс живого его сердца. Но зачем же так открывать себя другим? И что ж? Какое дело свету до со­кровенных этих биений, когда он всем им чужой? И ему правилось, чтобы ветку принимали за целое, за отдельность и не искали кор­ней, которые он таил про себя. Пушкин пишет в деревне «Оне­гина»: «Онегин» кипел, переливался и искрился, и он был так же широк и вместителен, как и чаша озер и всего горизонта с этими водами, лесами, полями и небом над ним. Богаче «Онегина» и шире окрест­ного мира был только сам Пуш­кин. Он был и все это, и еще под­нимался над этим; больше того:
Значение биографических романов и драм, как таковых, когда они ка­саются лиц, нам душевно близких, представляется мне очень проблема­тичным. Когда у Шиллера в «Дон­Карлосе» ничтожный сын Филип­па II изображается благородным идеа­листом, или когда у Пушкина почтен… ный композитор Сальери выводится как гнусный завистник и убийца Моцарта, мне мало дела до того, ка­кими были в действительности Дон­Карлос и Сальери, мне тут важлы Шиллер и Пушкин. Другое дело, ко­гда выводится человек нам дорогой и близкий. Я хочу знать все досто­верное о нем и об его жизни, зачем мне измышления романиста или дра­матурга, только путающие и сбиваю­щие меня в подлинном познании изображаемого лица? и чего в действительности с Пушки­ным не было. и тем не менее в те­воод нелели, хайловском, видел живого Пушкина, видел всех лиц, его окружающих, - и очаровательного подростка Зизи Вульф, и ее сестру Анну с ее стра­дальческою любовью к Пушкину, и старого арапа Петра Ганнибала, и сладкого соседа-помещика Рокотова. Прекрасный роман. Он является не просто очередною работою романиста, он представляет большое достижение Ив. Новикова сравнительно с преж­ними его работами. Роман Новикова способои даже самого неподготовлен­ного читателя заставить полюбить Пушкина не только в его творчестве, но и в жизни. Пушкин проходит пе­читателем такой светлый, ясный, так высоко поднимающийся над сре­дой, и в то же время такой простой, такой как будто обыденный. Вот отрывок. Пушкин встречается в Тригорском с приехавшим туда поэтом Языковым, Они вместе купа­ются. Парень очень самолюбивый, Изыков не терпел никакого над со­бою господства. Но Пушкин, однако ж, его поко­рил; сразу, тотчас. И покорил боль­ше всего именно тем, что совсем не хотел покорять. Пушкин любил людей не под собою, а рядом с со­бою и страстно ценил всяческую их своеобычность. Языков глядел, все еще принасупив глаза, как ря­дом ныряло и фыркало смуглое тело, и думал: вот Пушкин! И ви­дел блестевшие белые зубы, и мо­крую голову, залитую светом, и по­вторял про себя то же самое: это купается Пушкин! А Пушҡин оме… ялся и говорил, и мысли его не одевались в одежды учености или парадного глубокомыслия, они вы­ражались с такою же ясною про­стотой, каков сейчас был он и сам: да, это Пушкин - простой и ге­ниальный. Или вот. Пушкин в Тригорском чи­тает в присутствии Языкова свою «Вакхическую песнь» («Да здравст­вует солнце, да скроется тьма!»). В комнате глубокая тишина. Все окна распахнуты настежь, и теплая ночь едва дрогнула ранним рассве­том. Евпраксия так и осталась, за­стыв, с отведенной серебряной ложкой, не замечая, как упадает за каплею капля на чистую ска­терть. Не замечает этого и Пра­сковья Александровна, - мать и хозяйка; да и при чем тут хозяй­ка и мать! Разве в эти минуты не молода и она? Разве в ней умерли чувства? Горячие слезы, которым не дано воли, и умиленье, Иван Новиков. Пушкин в Михай­ловском. Роман. «Советский писа­тель». М, 1936, тираж 10.000.
над собою самим». И еще одна ха­рактерная черта: его мятежность. Потребность нарушить каким-ни­будь жестом, вольным или дера­ким, осточертевшую «приличную» жизнь была в нем всетда. Так он писал эпиграммы. Так вызывал на дуэль. Так себя утверждал, и так кидал вызов другим. Роман Новикова - не произведе­иле дилетанта, наскоро ознакомив­шегося с ходовым биографическим материалом о Пушкине. Новиков два раза побывал в Михайловском, дол­вежды, а догадки человека, изучив­го вбнро, которые, монли и дедал в пушкниской комиссии.ловское. Можно, конечно, различно оцени­вать роман Ив. Новикова. Но талант автора, его эрудиция, серьезное от­ношение к делу, любовь к Пушкину, - все это обязывало бы критику по­дойти к роману серьезно и внима-рается тельно. К сожаению, критика никак не подошла к роману; она прешпочи­тает хвалить Тавторов с установив­шейся репутацией, где не требуется ни смелости суждения, ни самостоя­тельного вкуса. Не прямое ли дело критики поддержать автора, вы­шедшего на широкую дорогу: До сих пор единственным отзвуком на роман Новикова было фельетонное улюлюканье, типичный образчик ко­торого мы находим в рецензии С. Гес­сена, помещенной в «Литературном современнике». иСвою рецензию C. Гессен начи­наетаҡ: «К числу крупнейших ху­дожественных произведений о Пуш­кине последнего времени принадле­жит повесть Ив. Новикова». А кон­чает рецензию вот как: «Вся повесть ароникнута какою-то безнадежною серостью. Серой представляется и михайловская природа, и жизнь Пушкина, и сам он, и люди, его окружающие, среди которых автор не нашел ни одното яркого образа.
этот вопрос, поставленный пуш кинистом Б. В. Томашевским, не бы ло дано прямого ответа. Никто из ху­дожников не может похвастать, что ему удалось полностью разрешить проблему пушкинской иллюстрации или биографической картины, посвя. щенной поэту. Но уже тот факт, ч6 около сорока художников в одном Ленинграде упорно работают нат пушкинскими темами, показывает, они не считают неосуществимой задачу иллюстрации пушкинског творчества. На выставке, организован. ной Ленгослитиздатом к совещании в «Литературном современнике», бы­К. Рудакова, А. Пахомова, А. Само­хвалова, А. Якобсон и мн. др. Их ра­драматургия Пушкина. Большая часть довых напостаци ред по сравнению со старыми рабо­страторов Пушкина, как A. Бенуа Лансере и Добужинский. ом ви Представители разных точек вре­ния единодушно отмечали то совет графики подняли пушкинскую июстрацию на новую, более выс­кую ступень. Как указал С. Б. Юло вин, наша иллюстрация не ограничн­вается восстановлением эпохи в бы­деталях и аксессуарах, она замыкается в пейзаже, эмоционально созвучном лирическому тексту. Со­ветские иллюстраторы берутся самую сложную и почетную задичу «создання человеческих образов, вос­создания типов пушкинских героев , под-Новые иллюстрированные пушкин ские издания отнюдь не будут пере гружены изобразительным матерна­люм. Ко многим из них даны только фронтисписы, некоторые издания бу­дут сопровождены 3-5 рисунками,ерн Этот путь весьма труден, так как ста­вит художников в очень жесткие рамки: тщательного отбора изобрази­тельных моментов, поисков синтети-т ческого выражения пушкинского за­мысла, часто весьма сложного. Но ва нет сал исть ша ром ерж оша именно этот путь надо признать наиболее плодотворным. крна зяш О своих «муках творчества» расска зал на совещании E. Кибрик, сде­лавший ряд интересных, очень кра­сочных иллюстраций к «Сказкам». В поисках национального и народного языка художник делал десятки рн­сунков и вариантов, чтобы потом остановиться на одном из них, не всегда на наиболее удачном. Созда­ние облика героев пушкинских ска­вок - царей и царевичей - особен­но затруднено тем, что их нельзя связать с исторически конкретными личностями или с устаревшими лу-е бочными стилизациями, так как сами сказки нисколько не устарели, ведьуш твер , пу аля м одн ДЕ они вполне реалистичны. вст а ( Стенограмма совещания будет ш. печатана в специальном пушкинском номере «Литературного современни. ка». Первая встреча художников пушкинистами и писателями не должна остаться единственной. Остав. шиеся месяцы до юбилея принесут еще не мато нового и интересного, да кроме того, работа художников над Пушкиным не прекратится и после юбилея, пор шос Ленниградский союз советских ху­дожников, готовящий к пушкинско­му юбилею специальную выставкуо работ своих членов, не должен огра­ничиться в порядке подготовки к нейж этим совещанием. Последующие могут быть еще бо­лее плодотворными. Ленинград. A. АЛЕКСАНДРОВ.
Нужно ли считать принципиально невозможным воплощение пушкин­ских замыслов в изобразительных образах (такая теория создана неко­торыми театральными работниками),
собственного идеала. Евгений ри­сует себе желанное будущее словами, которыми пользовался сам Пушкин, чтобы изобразить свой идеал покоя и воли: Я устрою Себе смиренный уголок И в нем Парашу успокою. Кровать, два стула, щей горшон Да сам большой… И станем жить-и так до гроба Рука с рукой дойдем мы оба, И внуки нас похоронят… Евгением и над его мечтами возвышаются исторические условия, потребности Россин как великой дер­жавы. Потомок московских бояг, ок должен жить и служить в городе, основанном Петром Великим, невер­ном и страшном городе в представ­лении многих образованных русских людей, видевших в нем воплощение насильственного воздействия и на судьбы страны и на судьбы личне­сти. Наводнение смывает бедный домик, где жила Параша, невеста Евгения, его мечта. Вид затопленного … Или во сне Он это видит? Иль вся наша И жизнь ничто, как сон пустой, Насмешка рока над землей? самое сомнение в правильно­сти действования стоящих за его спиной и над его головой историче­ских сил вызывает грозное предоств режение: И обращен к нему спиною В неколебимой вышине, Над возмущенною Невою Стонт с простертою рукою Кумир на бронзовом коне. Бедствие, смывшее мечты счастьи Евгения, рождают в нем со­знательное раздумье о значении лич­ности, о ее праве на независимость выбора жизненного пути, даже при сопоставлении с общегосударственны ми интересами, с требованиями нсто­рин. Ввгений оглушен Был чулной внутренней тревогой, Однажды ночью он свое право, свой протест, свой вызов дераво но обратил прямо к Медному в нику. Окончание см. на ств.
рение и гармония Гринева и Белкина были невозможны как прекрасный, но далекий детский сон. Для Пуш­кина гармония с миром была бы воз­можна только путем сохранения его духовного богатства, которое он до­был, пройдя и сквозь искус скепти­ческого и отрицательного взвешива­ния достоинств окружающего. Была еще одна возможность лик­видации разлада с действительно­стью, наличие которой Пушкин так­же сознавал и которую он также от­вергал. Можно было отвернуться от того, что детаетоя в широком мире, замкнуться в узкий круг любви, дру­жбы и пиров, превратить свое суще­ствование в добровольное заточение на беспечальном острове Цитеры. Мы уже знаем, что и эта перспектива была непрыемлема для Пушкина. Че­рствое эгоистическое очастье, счастье, сознательно срывающее свон дары за счет друтих людей, не умещалось в сознании Пушкина. Владычицу Ци­теры он гиал от своих помыслов не только в минуту высокого политие-бер, ского воодушевления: Беги, сокройся от очей Цитеры слабая царица! И в более поздние годы, когда Пу­шкин искал примирения с Николаем I, когда он счастлив был бы уйти в независимую частную жизнь, эн знал, что ограничить свой идеал од­ними физическими наслаждениями или радостями даже разделенной и счастливой любви он не сможет: Когда б не смутное влеченье Чего-то жаждущей души, Я эдесь остался б, наслажленье Вкушать в неведомой тиши: Забыл бы всех желаний трепет, Мечтою б целый мир назвал И все бы слушал этот лепет, Все б эти ножки целовал… Для Пушкина было невозможно от­нестись к миру как к зыбкой, ни к чему не обязывающей мечте, для не­го невозможно было заменить мир маланькой обиделью свои ни. Не было в мире такой силы, ко­торая могла бы усмирить трепет же­танич его всеоб емляющей души. Эти пути были для Пушкина за­крыты, а независимость жизненных поисков, без оглядки на намерения самодержавной власти и господство­вавшее общественное мнение, стре-
ды, которую он так зло критиковал.из Самое страшное возмездие за го, что он не похож на других, не живет как другие, он несет в себе самом. Окон­чательная неудача его жизни опре­деляется в тот момент, когда он в скромной деревенской барышне Та­тьяне не узнал той, которая могла бы составить его счастье. Онегин, зараженный предрассудками света, с которым он находился в разладе, сам в себе несет свою судьбу. В при­говоре Татьяны, ставшей светской дамой, обрушивается на него его соб­ственное несчастье. Денствительность воопитала в нем черты бесчеловеч­и эгоизма и они жестоко лака-Над зывают Онегина. В таком отношения к персонажу, которому Пушкин со­чувствовал, виден и ум поэта, и глубина его разлада с действительно­кузстью. Пушкин понимал, что перед идеалом незавнсимой гуманной жиз­стоят не только механические препятствия, от которых можно убе­жать «в обитель дальнюю трудов и мирных пег». Однако, Пушкни сам-то не был ни Алеко, ни Онегии, хотя может быть ограниченности внутри себя Пушкин оправлялся и - при благоприятных условиях - мог бы управиться до конца. Самое страшное возмездие за неслыханную смелость вольной неза­висимой жизни и творчества Пушки-Уже на ожидало извне. Как грозное на­казание, обрушивающееся на посмев­шую личность извне, он и изобразил его в своих произведениях. Евгений из «Медного всадника» ме­чтал независимом приватном счастьи. Общепризнанные в господ­ствующем обществе блага его не прельщали. Наш герой Живет в чулане. Где-то служит, Дичится знатных и не тужит Ни о почиющей родне, Ни о забытой старине. Но гонясь за тем, чем облалали когда-то его предки и за что крепко держались двор, свет, знать,- оН, однако, стремился обеспечить себе И независимость, и честь, отНезависимость и честь для него были путями к счастью. Евгений мечтал о малом счастьи, но любо­пытно, что Пушкин в характеристи­ку мечты своего героя вносит черты
Тема возмездия в творчестве Пушкина B. КИРПОТИН и Энгельс, - «в пределах отношений определенной нации это может про­изойти также благодаря тому, что противоречие обнаруживается не в данных национальных рамках, а ме­жду данным национальным созна­ннем и практикой других наций, т. е. между национальным и всеобщим со­знанием той или другой нации» (Маркс и Энгельс, т. IV, стр. 22). Осознание и осмысливание противо­речий русской действительности ускорялось знакомством с заладно­европейским просвещением и с прак­тикой более развитых западноевро­пейских народов. Общеизвестно, ка­кую роль сыграли в этом отношении противонаполеоновские походы рус­ских войск. Из огромного значения европейско… го просвещения для формирования поэзни Пушкина не следует, однако, как пытаются утверждать некоторые литературоведы, что она есть резуль­тат только влияния Запада. Под вли­яннем Запада Пушкин ушел далеко вперед от своего времени, своей стра­ны, во многом он опередил свое вре­мя больше, чем декабристы. Но в то же время Пушкин был мно­жеством уз связан с идеологией свое­го класса и своей эпохи. На дворян­ский характер поазни Пушкина ука­зал еще Белинский. И все же в миро­воззрении Пушкина рядом с взгля­дами и чувствами, связывавшими его с дворянской средой, неизмеримо больше было моментов, отделявших его от нее, противопоставлявших его ей. Пушкип искал гармонии со сре­дой, но не находил ее. Он даже ясно представлял себе условия этой гар­монии и неоднократно давал им поэ­тическое воплощение, но условия эти оыли созданы не по его росту. В то­гдашней-России, особенно после раз… грома декабристов, гармония с дей­ствительностью возможна была толь­ко путем отказа от всего того, что возвышало над нею. Нужно было быть или стать одним из Лариных, нужно было смириться, прибеднить­Пушкин был представителем нового миросозерцания и новой нравствен­ности для своего времени. В неве­жественной и угнетенной самодер­жавно-крепостнической России он вы­ступал с идеалами просвещения, сво­боды, независимости личности. Сама жизнь Пушкина, все его поступки, мысли и чувства были пронизаны передовыми идеями европейского просвещения XVIII века. Сама жизнь Пушкина была протестом против строя, в котором он жил. Старой рутине, традициям, которые были сильны вокруг него и внешне еще больше усилились после поражения декабристов, Пушкин следовать не мог. Когда мы знакомимся с историей России начала XIX века, особенно с периодом после поражения декабри­стов, с господствовавшими в ней православием, ханжеством, мракобе­снем, ненавистью к мысли, холоп­ством, бесправием, обезличенностью и пресмыкательством, мы первона­чально едва верим, что этот ослепи­тельный поток света, излучаемый ши­роко, свободно и щедро поэзней Пуш­кина, относится к той же эпохе. Однако, гениальный русский поэт, провозвестник новых начал в отста­лой России не мог до конца порвать с традициями дворянского общества и строя, к которым он принадлежал. Пушкин не был случайным явлени­ем, парадоксом историн. Он вырастал из противоречий своего времени, сво­его класса, из противоречий и обще­европейского порядка, преломленных в русской действительности. Воздей­ствие Европы на ход русской жизни нельзя ни на минуту забывать, когда изучаешь возникновение поэзии Пуш­кина и ее значение для современни­ков и потомков. Противоречие идео­логии с действительностью возможно только тогда, когда существующие общественные отношения уже всту­пили в противоречие с производи­тельными силами, на базе которых они выросли. Но, - поясняют Маркс
ся, стать Белкиным или Гриневым, чтобы найти условия для слитного гармонического существования в то­гдашней действительности. Гринев и Белкин выведены Пушки­ным не только как верноподданные своего царя в политическом отноше­нии. Они с умыслом изображены ог­раниченными людьми. Они честны, благородны, на них можно положить­ся в трудную минуту личной жизни, но они необразованы, они лишены обобщающей силы разума, необходи­мой для того, чтобы задуматься над окружающим, над злом в жизни. Раз­лад с действительностью лишал спо­койствия и счастья, Пушкин искал примирения с действительностью и видел, что цена примирения - сми­рение, и что смирение ведет к обед­нению личности. Взрослый человек может с симпатией и умилением смо­треть на детскую колыбель, но сам уместиться в нейне может. Таков же психологический смысл отноше­ния Пушкина к образам Белкина и Гринева. Белкин и Гринев не были идеалом Пушкина. В их образах он не рисовал героев, противопоставлен­ных свету и придворной жизни, по­добно Татьяне в «Евгенви Онегине». Тепло и сочувственно Пушкин рисует образ Гринева в «Капитанской доч­ке», сумевшего хорошо, честно прой­ти свой жизненный путь, в обстанов­ке большого народного возмущения, в гармонии со своим классом и с по­литическим строем и зато щедро воз­награжденного жизнью. Но в то же время Пушкин смотрит на Гринева сверху вниз, как взрослый на не­развившегося ребенка. Пушкин пря­чется за Белкина и показывает, как выглядит жизнь, преломленная че­рез его восприятие. Это - серия удивительных происшествий, боль­шею частью счастливых, среди которых попадаются и печальные, но воспринимаемых Белкиным только как происшествия, без размышлений об их причинах и вытекающих из них выводах. Для Пушкина прими-