литературная

газета

№

65

(628)



Двести двадцать пять лет Ми х а и л а 

со дня рождения

первого великого русского ученого и писателя Василье вича Ломоносов а  ЧЕЛОВЕК, ВЕРНЫИ ОТЕЧЕСТВУ  B. ШКЛОВСКИЙ было накладно. Он везде был тот  же: дома, где все его трепетали; во дворце, где он дирал за уши пажей; в Академии, где, по свидетельству Шлецера, не смели при нем пик- нуть». Шумахер, которого даже друзья называли канцелярским деспотом, го- ворил: «Я великую ошибку в поли- гике своей сделал, что допустил Ло- меносов профессора». Тауберг говорил: «Разве нам де- сять Ломоносовых надобно, и один нам в тягость». Кроме стихотворства и точных наук ванимался Ломоносов российской грамматикой и созданием теории словесности. Ломоносов создал у нас учение о трех «штилях». Прогрессивность этого учения в том, что Ломоносов в нем выдвигал зна- чение русского общелитературного языка. Ломоносов внес в него, почти не- вольно, элементы народной речи, в чем его уирекал Стмароков говоря правда, что вто «1 Ломоносову, яко провинциальному роженипрости- тельно, как рожленному еще не в городе и от поселян по проним торые рождены не во провинциях и не от поселян, сие извинено быть не может». Основной идеей жизни Ломоносова была мысль о полноценности русско- го народа. Во имя этой идеи он бо- ролся со Шлецером. Шлецер был профессиональным ученым, много знающим; но Шлецер в целом ряде своих указаний пред- ставлял историю России, как историю страны, организованной иностранца- ми-норманами. За несколько лет до смерти Ломо- носов написал Шувалову замеча- тельное письмо «О размножении и сохранении российского народа». Письмо Ломоносова было напеча- тано только через 110 лет. Ломоносов жил в шумной опале. Он представлял собою нелюбимую достопримечательность русской нау- ки. Подарки, получаемые им, часто его раздражали. Однажды императрица Елизавета прислала Ломоносову за одну оду воз медных денег-всего тысячу руб- лей. Стихотворец велел, не считая, ссы. пать деньги, купил ковши и черпал эти деньги ковшом, когда ходил в кабак. Умирал Ломоносов горько. О смер- ти его сохранились записи друга его академика Штелина. Умирая, Ломо- носов сказал: «Друг, я вижу, что должен умереть, и спокойно и равнодушно смотрю на смерть; жалею только о том, что не мог я совершить все то, что принял я для пользы отечества, для приращения наук и для славы Ака- демии, и теперь, при конце жизни моей, должен я видеть, что все мои полезные намерения исчезнут вместе со мною». Современник его, знаменитый прос- ветитель Новиков, после смерти Ло- моносова писал: «Бодрость и твердость духа сказы- вались во всех его предприятиях. Нрав он имел веселый, говорил ко- ротко и остроумно и любил в разго« ворах употреблять острые шутки. К отечеству и друзьям своим был ве- рен». Ломоносов показал собою возмож- ности русской науки. В его лице она имела передового мирового ученого. Гордость Ломоносова была гордо- стью человека, представляющего свой народ, и этим об ясняются шумные его споры с академиком Шлецером. Шлецер чувствовал себя в России, по собственным его словам, как аф- риканский путешественник Мунго- парк среди негров. Шлецер доказы- вал, что русские в начале своей ис- тории «жили подобно зверям и пти- цам, которые наполняли их леса». Унижая страну, Шлецер шел на прямые грубые научные ошибки; он утверждал, например, что у восточ- ных славян не могло быть торгов- ли. Ломоносов выступил против Шле- цера с необычайной резкостью. Когда мы читаем о буйных втор- жениях гениального ученого на за- седания Академии, то мы должны помнить, что он боролся, не будучи о-охранен. Как не дворянина, его и на самом деле могли наказать плеть- ми. Современники не могли понять все- го значения его требований, не мог- ли понять его открытий. Он был лишним и чужим у себя дома. Он требовал, чтобы к науке бы- ли допущены крестьяне. Что нужно обучать природных рос- сиян, и это выгоднее, чем выписы- вать ученых из-за границы. Академия было другого мнения. Умер Ломоносов 53 лет, 15 апреля 1765 года. Старый враг его, академик Шума- хер пишет: «На его место в канцелярии нико- го не назначили, а потому Тауберг остался одним директором, т. е. дей- ствительным правителем всей Ака- демии и мне, его тайному советни- ку, при этом новом положении дел тоже не было дурно». Гордость Ломоносова, сознание пол- ноценности нации сейчас по-новому близки нам. Во многом близко нам и миропони- мание великого ученого поэта. Близок нам и материализм гени- ального помора. Он писал в своем курсе физической химии: «Физическая химия… может быть названа химической философией, но совсем в ином смысле, чем та ми- пред-Оно не таснет и пламенной то- рой стоит между валов, золотя вер- стическая философия, ге не толь- ко не дают об яснения, но даже са- мые операции производят тайным об- разом». Память о Ломоносове сейчас, как полярное солнце, описанное в его сти- хах. хи зыби. В Великом северном пути, в сое- динении русских рек, в русской ли- тературе, в заботах о величии роди- ны, о котором писал Ломоносов,-на- ше время исполнило мечты Ломоно- сова, и ему понятен тнев великого по- мора, который до последнего боролся с людьми, унижающими его и его на- род. но-греко-латинская академия при За- иконоспасском монастыре. Академия эта помещалась в Мос- кве на Никольской улице. Но в нее не принимали «помещи- ковых людей и крестьянских детей, текже непонятных и злонравных». Ломоносов заявил, что он дворян- ский сын из города Холмогоры. Дворян в тех краях чрезвыччйно мало, но дворян, желавших поступить в академию, было еще меньше, и Ло- моносову поверили без документов. В академии он получил даже сти- пендию: 3 копейки в день. Учебные пособия нужно было при- обретать на те же средства. Учился в академии Ломоносов очень хорошо, но учили там вещам для него неинтересным. В 1736 г, поехал Ломоносов в Гер- манию. Ломоносов занимался в Марбурге и Фрейберге, учился очень успешно, В 1741 г. Ломоносов прибыл в Пе- тербург. В академии положение было труд- ное. Если бы не то обстоятельство, что Ломоносов еще за границей на- две оды, из которых к одной он приложил письмо о правилах рос- сийского стихотворства, то он не из- бежал бы плетей и Сибири. Приго- вор уже был составлен. Но академия в это время сильно занималась устройством придворных фейерверков, транспарантов. В академии был свой про профессор аллегории. Академия занималась фабричным производством лести, и одописец ей был нужен. Поэтому, несмотря на то, что Ло- моносов и в Петербурге столкнулся е целым рядом людей и имел самые резкие ссоры с академическими нем- цами, Ломоносов в 1744 г. был от наказания освобожден, его заставили только извиниться перед профессора- ми, но и то не в старых, а в но- вых продерзостях. Ломоносов был великим ученым, на столетия опередившим свое время. Его сослуживцы по Академии были чужды ему по манере думать, по био- графии, по цели. У Ломоносова было новое предста- вление о родине. Он любил ее и отстаивал ее новую славу. Людей вокруг Ломоносова, которые бы его поняли, которые приняли, не было. Самую биографию его подделали, изображая его в виде самоучки-ры- бака, который научился писать по- хвальные стихи. На самом деле это был ученый эк- спериментатор, который одним из первых приложил математику к фи- зике и химин. Это был человек, соседями которого были ученые, предтечи французской революции. Ломоносов должен был заниматься самомененатством Оды должны были прокормить его химию. Он хотел создать русскую промыш- ленность, а двору нужны были тог- да только стеклянные пуговицы и мозаика для царских портретов. рас-Ломоносов был человеком не свое- го времени. За ним не пошел отряд подобных ему людей, хотя судьба Шубина по- казывает, как много мог дать хотя бы тот же самый русский север. Но ему нужна была слава дома, а дома он был только достоприме- чательностью. Научные работы Ломоносова были не прочитаны, частично не были на- печатаны, хотя Ломоносов и стал чле- ном Стокгольмской и Боллонской ака- демий наук. Ломоносов был торд. Пушкин писал: «Сумароков был шутом у всех тог- дашних вельмож: у Шувалова, у Па- нина. Его дразнили, подстрекали и вабавлялись его выходками. Фонви- зин, коего характер имеет нужду оправдании, забавлял знатных, пе- редразнивал Александра Петровича в совершенстве. Державин исподтишка писал сатиры на Сумарокова и при- езжал как ни в чем не бывало на- слаждаться его бешенством. Ломоно- сов был иного покроя. С ним шутить







МУЖИК

АРХАНГЕЛЬСКИИ Ф. ЛЕВИН

Гениальный «архангельский му- был одним из тех редчайших втории человечества умов, которые роявляют себя с огромной силой не водной, а во многих областях зна- пі, всем интересуясь, всюду ориен- пруясь, везде внося свое, новое. Он збтал в области астрономии, метал. ргии, географии, истории. Он утвер- в русской поэзии новое тониче- жое стихосложение, разработал во- росы языка и создал грамматику. имя неразрывно связано с раз- дием физики и химии. Разностороннейший ученый и по- Ломоносов был и художником. н создал мозаичную картину, изо- ражающую «Битву под Полтавой» того человека хватало на все. По пову Пушкина «Он создал первый ниверситет. Он, лучше сказать, сам л первым нашим университетом». Значение этого великана, стоявше- десятью головами выше своих со- семенников, умели понимать толь- лучшие, наиболее передовые лю- старой России, только наши исто- ческие предшественники. Белин- ийписал о нем: «Но вдруг, по пре- расному выражению одного нашего зуютечественника, на берегах Ледо- . пого моря, подобно северному сия- блеснул Ломоносов. Ослепитель- и прекрасно было это явление. 10 доказало собой, что человек ть человек во всяком состоянии и всяком климате, что гений умеет одсжествовать над всеми препят- 10 злями, какие ни противопоставля- . ему враждебная судьба, что, на- ц, русский способен ко всему кому и прекрасному не менеє эго европейца… C Ломоносова од инается наша литература; он был отцом и пестуном; он был ее Пе- Великим. Нужно ли говорить. это был человек великий и озна- пованный печатью гения? Все это оина несомненная». Кизнь и деятельность Ломоносо- - одно из ярчайших наглядных ры овержений гнилой антиленинской та ин, представляющей дореволюци ну Россию «нацией Обломовых». ит Россию «нациен Обломовых» прошлого, вображающим Но для получения подлинной истс- еской картины надо вывернуті одный эпос наизнанку и сдел ду, сделать из героического сатирическим, акразив разбойников - революцио. ка- зми, а богатырей - пьянчужка- тся трусами, и что вообще в под- истории все обстояло бо4 рот. сожалению, и наши историки на зратуры очень мало оделали для акнения подлинного значения и орической роли Ломоносова, а за- гую и совершенно искажали де- вДостаточно затлянуть в уже став- печально знаменитой политиче- ги ошибками и вульгарно-социо- деическими извращениями Пушки- рд пи Тоголя, Максима Горького и дру же- великих писателей «Литератур- энциклопедию», чтобы в этом тра иться. В статье «Ломоносов» .мы зем: «Несмотря на крестьянское 130, дсхождение, Ломоносов в своем со- честве примыкает к литератур- Ки стилю дворянства, идеологом го прого он и является, отражая тс образное «срастание» дворян- с буржуазией, которое так ха- перно для русского капитализма ра- воторым об ясняется ряд «буржу- 10-ы» моментов в творчестве Ло- нова, патетика промышленного России и т. п. Ломоносов вхо- овту своеобразную группу раз- инной интеллигенции… которая но цила в орбиту влияния тогдашне- як дворянства». И в другом месте ав- ого статьи пишет: «Его (Ломоносова) к-10 лебные придворные оды, насы- но ные патетикой военного, экономи спо- вого и культурного прогресса дво- хра тва, представляли собою мощное что ше организации сознания господ- щих классов того времени». врод ужно быть вульгарно-социологиче- окопцом и слепцом, чтобы не ольеть как в традиционных для той и одических формах Ломоносов зодит дорогие ему мысли о нау- о России, а вовсе не знати. вы, счастливые науки. Прилежны простирайте руки l- дно

В томе I книги 2-й двадцатидвух- томного «Описания российской ком- мерции», сочиненном Михаилом Чул- ковым и изданном в 1782 г., дана опись водного пути, могущего быть из Оренбуртской губернии к порту Архангелегородскому. «От Оренбурга до реки Белой, где может быть судовая пристань, сухим путем за 50 верст оттоль на низ по реке Белой, мимо города Уфы до Камского устья и вниз по Каме до устья реки Вятки». Устье Двины лежало на Великом водном пути. Архантельск торговал со всей Ев- ропой и посылал хлеб в подарок го- лодающему Саардаму, как о том со- хранились письма от 1698 г. К Архангельску тянулись водные и сухопутные дороги. Россия при Петре была спуще- на в европейские воды, как корабль, при стуке топоров и при пушечных выстрелах. Но Россия и сама была родиной кораблей. Из нее шли паруса и пеньковые канаты, смола, корабельный лес и железо. Близ Холмогор стояла верфь.писал Она занимала первое место в чис- ле купеческих верфей России. Великая река, Северная Двина, подходя к морю, разветвляется на множество рукавов. Один из таких островов, имеющий в окружности 9 километров, называется Кур-остров. На Кур-острове стоит деревня Де- нисовка. Из Денисовки через реку Холмогорку видны были острова и город Холмогоры. В тех местах в России никотда не было крепостного права. Народ там жил крупный, предприимчивый. Здесь умели ткать полотно, кото- рое шло за границу. Река текла прямо в море, и мир вдесь был широк. На Кур-острове жил Василий Ло- моносов, крестьянин, который ходил в море для ловли трески на своих судах. Василий Ломоносов женбыл на до-От этого брака в 1711 году родил- На промысла пошел Михаил с 10 лет. Северное море, северные промысла он не забывал никогда, и всю жизнь писал о необходимости проложить Великий северный путь. Ходили гукоры, и шнавы, и карба. сы, и буера, и кочмары, далеко в море. Видел Ломоносов незамерзаюшую какводу Гольфштрема, видел русские вер- фи и солеварни. Дома стало тесно, и ушел Ломоно- сов на Выг-озеро. От Онежского озера, через перевал идет водяная дорога по длинному сле- ду, оставленному когда-то ледником. Как колея на после дождя, дороге обозначен этот след озерами и поро- жистыми реками. По этой дороге когда-то протащил Петр корабли с Белого моря, чтобы напасть на шведов с тыла. Это был древний русский крестьян- ский путь между морями. С Выга он ушел домой. Дома Ло- мопосова хотели женить. Ломоносов взял из дома две рубашки и тулупА и ушел с тремя рублями денег. На островах Выт-озера стояли кольничьи скиты. Корабли отсюда ходили до Шпицбергена и, говорят, даже до Америки. Здесь, на трассе будущего канала имени Сталина, жил у раскольников некоторое время Ломоносов. Наука, которую Ломоносов уже по- видал краем, увела его с глухих ос- тровсв. Беспоповщина Ломоносову не пон- равилась. завое-Паспорт был ему выдан с разре- шения отца в 1730 году на год. Москву поморы часто ходили с рыбой. Так и пошел за рыбным обозом зимою Ломоносов учиться. Домой он не вернулся и был за- числен в бега. Подушную подать за него до 47 года, как за бетлого, платила общи- на: подать была сорок алтын в год. Единственная школа былаславя-

«Ломоносов». Барельеф работы И взор до самых дальних мест. Пройдите землю и пучину, И степи, и глубокий лес, И нутр Рифейский, и вершину И саму высоту небес. Везде исследуйте всечасно, Что есть велико и прекрасно, Чего еще не видел свет… Как же не видеть, что в этом было омоносовамделать тельных для оды обращениях к «Елисавет». Как не заметить жесто- кой борьбы Ломоносова с тупицами и невеждами, пытавшимися третиро- вать его за крестьянское происхожде- ние, как позабыть о том достоинстве. с каким Ломоносов писал в письме к Шувалову: «Не токмо у стола знатных господ или у каких земных владетелей дураком быть не хочу: но ниже у самого господа бога, ко- торый мне дал смысл, пока развс отнимет». Как забыть о «Гимне бо- роде», направленном против церков ников? Как не заметить в переводе «Из Горация» одной из трактовок темы «памятника», которая отличает- ся от державинской и пушкинской трактовки этими гордыми строками: Отечество мое молчать не будет, Что мне беззнатный род препят- ством не был, Чтоб внесть в Италию стихи Еоль- ски. И перьвому звенеть Алцейской ли- рой. Как не почувствовать великой го- речи в самом названии другого сти- хотворения: «Стихи, сочиненные по дороге в Петергоф, куда сочинитель в 1761 году ехал просить о подпи- сании привилегии для академии, быв много раз прежде за тем же» Ломоносов обращается в этих сти- хах к кузнечику, говоря ему, насколь- ко он счастливее людей: Ты скачешь и поешь, свободен беззаботен: Что видишь, все твое; везде в сво- ем дому, Не просишь ни о чем, не должен никому. Все это рисует облик Ломоносава совсем по-другому. Не пора ли по- ставить, наконец, вопрос о новом из- дании «Литературной энциклопедии» в переработанном виде. Не очень далеко ушел от нее, од- нако, и автор вступительной статьг к изданию малой серии «Библиотеки

скульптора Тальянцева

  ка, вводя в него язык народа (как это было на самом деле), а стремление создать «языковую систему, равно удаленную от церковной архаично- сти и специфической тяжеловесности и от «презренного» просторечия, от «подлого» (простого) стиля». Автор вступительной статьи забывает, что вся реформаторская работа Ломоно- преподавание наук более димые слова Ломоносова о том, что в русском языке есть «великолепие ишпанского, живость французского. крепость немецкого, нежность италь- янского, сверх того богатство и силь- ная в изображениях краткость гре- ческого и латинского языка…» Смысл трех «штилей» автор толкует как раз наоборот. А проистекает это искаже- ние из того же вульгарно-социологи- ческого определения Ломоносова «идеолог новой дворянокой знати. опиравшейся напромышленность и поддерживавшей промышленность», определения под которое насильст- венно подгоняются фаҡты, хотя бы они при этом и уродовались. Надо нашисать подлинную новую подлинную биографию Ломоносова,надорас- крыть как в этом сыне трудового на- рода, замечательном труженике, ве- ликом ученом и поэте, проявился на- родный гений. Ленин писал о социализме, что он впервые создает возможность «втл- нуть действительно большинство тру- дящихся на арену такой работы, где они могут проявить себя, развернуть свои способности, обнаружить та- ланты, которых в народе - непоча- той родник и которые калитализм мял, давил, душил тысячами и мил- лионами» («Как организовать сорев- нование», т. XXII, стр. 158). Эти слова Ильича блестяще под- тверждены всем ходом развития со- циализма в нашей стране под руко- водством великого Сталина. И много- численные таланты, расцветающие в СССР, молодые ученые, изобрета- тели, литераторы из народа, иссле- дователи обширных пространств и недр нашей богатейшей земли, ватели Аркти, экспериментаторы в лабораториях, неутомимые труже-В ники, стахановцы, опрокидывающие устарелые технические нормы, все. рвущиеся к покорению и освоению сил природы для блага социалисти- ческой родины, чтут в Михаиле Ва- сильевиче Ломоносове своего велико- го предшественника, «Платона и бы- строго разумом Невтона», рожденнс- го великим и могучим народом.

Ю Б И Л ЕЙ Л О М О Н О С О В А 

МОСКВА

Публичная библиотека им. Сапты- кова-Щедрина подготовила большую выставку,на которой собраны гравю- ры, издания, документы, отображаю- щие жизнь и творчество знаменитого русского ученого и поэта. В частно- сти, в разделе «Детские и юноше- ские годы Ломоносова» (1711-1730) экспонируются редкие экземпляры грамматики Смотрицкого и арифмети- ки Магницкото, по которым учился Ломоносов. Выставка заканчивается разделом «Ломоносов и наши дни». Институт литературы Академии наук СССР готовит юбилейный ломо- носовский сборник. Помимо статей и исследований, в сборник войдут но- материалы, найденные писатель- ницей Е. Я. Данько в архиве фарфо- рового завода им. Ломоносова.

Московакий государственный уни- верситет, основанный М. В. Ломоно- совым, организует вечер, посвящен- ный его жизни и трудам. Юбилейная помоносовская сессия Академии наук СССР состоится в декабре. Наряду с докладами о дея- тельности Ломоносова как ученого будут заслушаны доклады «Ломоно- сов и развитие русской литературы»  (Г. Гуковского) и «Ломоносов и лите- ратурная традиция его времени» (П. Беркова). вИздательство Академии наук вы- пускает книгу проф. Меншуткина «Труды М. В. Ломоносова по физике и химии». Специальная комиссия разрабаты- вает по поручению Президиума Ака-вые демии наук план издания избран- ных сочинений М. В. Ломоносова. 

об интере- поэта» П. Берков. Рассматривая тео- рию трех «штилей», созданную Ло- моносовым, автор видит в ней не стремление расширить границы язы-

расширившее область применения живого русского языка и отводившее определенные и достаточные узкие границы в светской литературе тра- диционному церковно-славянокому языку. Делом культуры было и познание своего исторического прошлого, и тут нельзя было миновать участия Ло- моносова. В 1760 году он печатает «Краткого росоийского летописца» и вслед за ним - «Древнюю россий- скую историю», пришедшие на сме- ну историческому баснословию Ги- зелевского «Синопсиса». Бурно переживая многочисленные академические неурядицы, приходя в ожесточенные столкновения с теми, кого он считал виновниками этих не- урядиц, Ломоносов с 1757 по 1764 г. в качестве члена академической кан- целярии стал принимать энергичное участие в административной и хо- зяйственной жизни академии, жерт- вуя для этого даже своей научной работой. К концу жизни, до того почти всег- да нуждавшийся в деньгах, практи- чески неустроенный и материально не-озабоченный, Ломоносов, наконец, значительно увеличил свой достаток, получил поместье и жил не нужда- ясь, но болезнь, определившаяся уже с 1762 г., постепенно подтачивала его силы, и 4 апреля 1765 г. он умер. В предвидении окорого конца Ло- моносов в одном из своих полемиче- ских выпадов писал: «Я не тужу о смерти: пожил, потерпел и знаю, что обо мне дети отечеотва повалеють. и заплатили ему благоговейной при- знательностью и преклонением перед его именем за то, что он принадле- жал к тому типу труженика-ученого, который «не токмо себе, но и цело- му обществу, а иногда и всему роду человеческому пользою саливыт».

на события придворной жизни и вкладывающий в то же время в эту официальную поэзию свои заветные мысли о тех путях, при помощи ко- торых Росоия может достигнуть культурного и материального прогрес- са. Восхваляя сидящих на троне, он часто приписывает им те дела и те идеи, которые дороги были ему са- мому как носителю высших культур- ных ценностей, какие он неустанно стремился привить к русской дей- ствительности и какие пропагандиро- вал не в интересах какого-либо замк- нутого общественного строя, а в ин- тересах прежде всего русского наро- да, о «размножении и сохранении» которого пишет в 1761 г. целый трак- тат, квидетельствующий об уменни етб трезво разбираться в практиче- ских народных нуждах. Неустанная забота Ломоносова поднятии и расширении в России науки и просвещения побуждает его принять деятельное участие в созда- нии Московского университета, кото- рый был открыт в 1755 г. и который по праву может считаться его дети- щем. Рост общей культуры в России мыслим был без развития культуры слова, и для этого дела Ломоносов потрудился не только своими поэти- ческими произведениями, но и теоре- тическими работами. В 1744 и 1748 гг. он выпускает два издания своих книг по риторике, или, как бы мы теперь сказали, по «теории словесности», на многочисленных русских образцах иллюстрируя те богатые возможно- сти, какие заключены в русском 176 году выходит в спет  тельное явление в истории русского языкознания, надолго. определив- шее собой научные судьбы трамма- тических изучений в России. Для формирования русского литературно- го языка большое значение имело вышедшее в 1757 г. рассуждение Ло- моносова «О пользе книг церковных в российском языке», эначительно

Жизнь Ломоносова  H. ГУДЗИЙ отступая от них иногда на день, на Отец Ломоносова, занимавшийся два. рыбным промыслом, был человек за- житочный, очень энергичный и пред- приимчивый, но неграмотный, так же, видно, как и его мать, дочь при- ходского дьякона. Рано Ломоносов научился при по- мощи своего односельчанина Ив. Шубното грамоте. «Вратами учено- сти» его были рифмованная псалтирь Симеона Полоцкого, Магницкото (настоящая краткая эн- циклопедия по различным наукам) и грамматика Смотрицкого. Помогая отцу в его промысле, совершая вме- сте с ним отдаленные поездки в Бе- лое море и в океан, Ломоносов все свободное время отдавал чтению и учению. Но делать это приходилось тайком, где-то на холодных задвор- (мать Ломо- носова умерла, когда ему было лет 8--9, и отец его был женат уже браком) возненавидела маль- третьим чика больше всего за страсть к чте- нию и восстанавливала против него отца Так продолжалось почти 20 лет, когда Ломоносов с ведома и, ви- димо, с согласия отца ушел из ро- дома в Москву, получив дительского девятимесячный паспорт и обеспечив взнос подушной подати в местную волость порукой своего соседа. Он оствалял насиженное мосто отца и пустился в трудное и риско- ванное странствие по жизни, не имея никаких гарантий успеха и надеясь лишь на свою «благородную упрям- дро-вать В Москве Ломоносов поступает в славяно-греко-латинскую академию, сказавшись дворянским сыном, ку». ро мало в биографии Ломоносова  моментов, которые до сих пор не выяснены и как следует не новлены. Особенно это нужно ать о ранней поре его жизни. он, вечный труженик, не удосу- я письменно закрепить основ- свои биографические вехи, а со- менники - именитые и неимени- - мало интересовались его про- потому что он не был ни вель- ни полководцем, а всего лишь ным членом российской Акаде- наук, не удостоенным даже чи- действительного статского совет- всего лишь - статского. сравнительно недавно спорили али о годе рождения Ломоносо- олеблясь между 1709 и 1715 го- о том, когда он выучился гра какую роль в его воспитании азовании играла его мать и т. д. общепринятым было утверж- , что Ломоносов был сыном бед- ано он тайно бежал в Москву одительского дома вопреки же- отца и т. п, Только юбилей- пература 1911 г. внесла неко- сность в ломоносовскую био- о все же не до конца, за твием надежных материалов. Помоносов в крестьянской селе Денисовке (теперь По- расположенной на олном на ном это в 1711 гкак это нз ревизской сказки, около судя по тому, что имя ему в честь «архистратига ла, день празднования которого ился именно на 8 ноября, и она в крестьянском быту да- применительно к дню именин,

В конце декабря 1735 г. Ломоно- сов, в числе лучших двенадцати студентов мооковской академии, п предложению Академии наук, пере- водится в состоявший при ней Пе- тербургский университет, а затем, в следующем году, вместе с двумя дру- гими студентами, командируется в од ских профессоров горного дела и ме- таллургии. В Марбурге он работает под наблюдением знаменитого Воль-В Фа и там изучает преимущественна математику, физику, химию и фило- софию. Усиленные занятия чередуют- ся у него о разгулами и кутежами, тому что крестьянам доступ в акаде- мию был закрыт. Быстро он овладе- вает источником всяческой премуд- рости - латынью и так же быстро шагает из класса в класс: в течение первого года он проходит курс трех классов, но вскоре испытывает не- удовлетворенность оттого, что в про- грамме академии не находит точных наук, особенно его интересовавших. Разочаровавшись в академической науке, терия от незавидного своего материального положения Ломоносов в 1734 г. решает стать овященником с от ездом в строившийся тогда Орен- бург и, так как крестьян не прини- мали и в ряды духовенства, он вы- дает себя за сына холмогорского свя- щенника, но наоричном допросе сознается в обмане и просит оставить его в академии. Вскоре после этого он отпрашивается в киевскую духов- ную академию, надеясь там заняться физикой и математикой, но, не найдя в Киеве того, чего он искал, возвра- щается до срока в Москву. не мешающими, однако, ему преуспе- в занятиях. Из Марбурга во 

Деревня Денисовка - родина М. В. Ломоносова (с гравюры 0. Ман). Фрейберг Ломоносов направляется хорошей общей естественно-научной и математической подготовкой для за- лет. Прибыв в Петербург, он посту- пает на службу в Академию наук сначала в качестве ад юнкта, а через   три с половиной года - «профессо- ра», т. е. академика. Почти двадцати- пятилетняя работа Ломоносова в ака- демии характеризуется необычайной разносторонностью и вполне оправды- вает слова Пушкина, что он был «пер- вым нашим университетом». Помимо псполоватеоодетольотио работой в области физики, химии, ге- астрономии, филологии и ря- да технических дисциплин, органи- зацией химической лаборатории, мо- заичной мастерской, стеклянной фаб- рики. Одновременно он - поэт, ча- сто по служебному положению откли- кающийся торжественными одами, «надписями», похвальными словами  нятий специально горным делом. В 1739 году он посылает в Петербург, в Академию, оду на взятие Хотина, написанную необычным еще тогда размером - ямбом, и одновременно- письмо «о правилах российского сти- хотворства», в котором, критикуя своих положениях сохранившую свое значение и до настоящего времени.ологии, 1741 г., после разного рода жи- тейских пертурбаций, Ломоносов воз- вращается в Россию, за год перед этим женившись на дочери марбург- ского чиновника, которую он, однако оставил в Марбурге и которая при- ехала к нему лишь через несколько