ДУРНОМ СОЧИНИТЕЛЬСТВЕ нял обязанности главного инженера, интересуясь только программой, а людей передал (?!) парторгу, сказав: - Забирай их (?!) себе, ты мастер копаться в душе, - и если кто приходил к нему с новаторскими предложениями, он, еле заметно морщась, говорил: -С втой штукой ступай к Лукину. Вообще, знаешь ли, придумать легче, чем внедрить в производство. Завод - не самовар: на самоваре можно крантик такой, а можно и другой. - Рисковать надо, - ротестовал новатор. _ - Рискуй! Только не за счет государства. Человек шел к парторгу. Тот, подумав, отвечал: - Надо бы посоветоваться с Альтманом». И вот однажды на заседании у Альтмавремя на старый рабочий, ставший во вре войны начальником цеха коробки скоростей, Степан Яковлевич Петров «басом грохнул: - У нас нет директора!» все были потрясены, - ведь есть Альтман! - но Петров стоял на своем. «После заседания в кабинете остались Лукин и Альтман. Они лолго молчали: было обидно от слов Степана Яковлевича, Но Лукин, переборов обиду, сказал: - А, пожалуй, он прав, Степан Яковлевич. - Досадно: что мы, дурака, что ль, валяем? - Альтман обеими руками закинул волосы на затылок, потрогал, как это делают модницы перед зеркалом. - Верно: я по-настоящему временный директор. Главный инженер? Да. Тут с любым поборюсь. Что же делать? - По-честному? _ Как и всегда. - Просить директора, - Альтман снова закинул волосы на затылок. На-днях я по телефону говорил с министром, и он сообщил, что Николаю Степановичу (Кораблеву. - В. E.) дали на фронте какоето особое поручение, и он, очевидно, приедет только по окончании войны. Думаю, вопрос о директоре лучше поставить сейчас, чем потом, когда влипнем в кашу. -Хороший ты мужик, Альтман! -И ты хороший мужик, Лукин». Итак. перед нами два «хороших мужика». Чему же, однако, так умиляются они, почему так довольны друг другом эти рыцари печального образа? Лукина умиляет скромность Альтмана: дескать, не претендует на директорский пост! Но, как видим, Альтман просто боится «влипнуть в кашу», по-обывательски боится ответственности. Хорош коммунист, член парткома, главный инженер завода, который «передал людей» парторгу (как вещи какие-то!) и «морщится», отмахивается от любого новаторского предложения, гонит от себя новаторов, стремясь отбить у людей какую бы то ни было охоту к рационализации и изобретательству! Хорош руководитель, который, искренно считая себя превосходным главным инженером («тут с любым поборюсь»!), вместе с тем полагает, что главный инженер имеет право игнорировать рационализаторские предложения рабочих и инженеров! Автор с серьезным лицом сообщает, что Альтман, мол, интересовался «только программой», а не людьми, - как будто советский инженер может интересоваться программой, не интересуясь людьми, как будто программу выполняют агрегаты, как будто реальность наших планов - это не живые люди! А чего стоит парторг Лукин, инженер по профессии, который, «подумав», посылает авторов рационализаторских предложений обратно к Альтману! Как назвать эту циничную игру двух бюрократов в своеобразный футбол, где роль мяча играют живые люди? И ведь эта «игра» - не случайный эпизод, она возведена в систему двумя самодовольными приятелями! Это уж не просто «плесень» (к тому же какая-то неопределенно-«психологическая», как мягко и снисходительно пишет автор), - нет, это поведение злостных бюрократов. И чем это отличается от стиля Кокорева? у читателя, естественно, может возникнуть вопрос: почему же автор, кипя справедливым гневом против Кокорева, все прощает Лукину и Альтману, почему он считает их честнейшими, преданнейшими коммунистами? Свое положительное отношение к Альтману, а особенно к Лукину автор нередко прямо подчеркивает: «Лукин был один из тех людей, кто никогда и ни в чем не кривил душой… парторг свою душевную чистоту всегда старатель-нул но оберегал. Да, собственно, ему и не приходилось применять особых стараний: моральная чистота органически вросла в него. И все у него шло хорошо: он ни в чем не мог себя упрекнуть». Автор, таким образом, считает поведение Лукина партийно-безупречным… Какова пена «партийности» Тукина и Альтмана, видно и из следующего эпизода. Стахановка Зина Звенкина пожаловалась диреклору Кораблеву на то, что на заводе умеют замечать только стахановпев-рекордеменов. Они, говорит Зина, - герои-то эти, Николай Степанович, солнышко перед нами заслоняют… «В самом деле, - говорит Кораблев, - мы все время поднимаем одиночек и забываем о таких, как Зина. Ведь в нашей стране труд есть дело чести, доблести и геройства. Где у Зины честь, доблесть и геройство? А таких, как Зина, большинство у нас на заводе. Мода: делаем пророка из народа, Альтман отмахнулся», «а Лукин… раздраженно проговорил: Но нельзя же со всех вывешивать портреты! Тридцать тысяч портретов! Места и на площади нехватит! - Не сердитесь, Юрий Васильевич: это чувство не является помощником в работе», - урезонивает Лукина Кораблев. Итак, на двадцать девятом году революции, по мнению Ф. Панферова, оказывается, возможны такие нартийные и советские работники, которые со злобой, высокомерием способны сказать о стахаимени. Его в романе только так и называют: «министр Илья». Почему ему дано только имя, как маленькому? К сожалению, это все то же, характерное для романа Панферова, похлопывание персонажей по плечу. Ни одной умной мысли, как, впрочем, и все другие персонажи романа, - «министр Илья» не высказывает. Таковы «партийные руководители» в романе Панферова, Есть в нем еще два образакомнунистов стольже фальшивые. Начальник строительства завода Иван Иванович Казаринов - доктор технических наук, пожилой человек, выходец из старой интеллигенции, ставший коммунистом. «Однако в нем осталось что-то не от «здешнего мира»: в свободные минуты любил попиликать на скрипке старинные романсы, особенно песенку «Вечерний звон», и мог пролить слезу над погибающей бабочкой. Ох, какой вы еще романтик, Иван Иванович! - нередко говаривал ему Кораблев». На обыкновенном языке это означает быть не столько романтиком, сколько просто глуповатым человеком. Вот как разговаривает коммунист Казаринов: «- В нашей стране человек обязан жить! Обязан! И давайте… давайте помолимся. Нет, что я - помолимся? Просто поклянемся перед величием Урала: «Мы будем жить и творить!» Ивану Ивановичу публично наносит оскорбление секретарь директора завода, фантастический мерзавец и хам Урывкин (правда, вся эта сцена настолько дика и ни с чем не сообразна, что невозможно про-поверить в ее правдоподобие. Но ничего не поделаешь: от правдоподобия далек и весь роман в целом). -Иван Иванович впервые вызван новым директором Кокоревым в директорский кабинет. В приемной ожидают уже пришибленные, оскорбленные и униженные директором другие «деятели» завода. «Иван Иванович, как на похоронах, кивнул им, затем, подойдя к человеку с большой лысой головой, предполагая, что это и есть секретарь директора, почти шопотом сказал: - Я начальник строительства. Ага! Гусь лапчатый, - намеренно громко произнес Урывкин и показал на дверь: - Айда!» В чем дело? Никакой ссоры между Урывкиным и Иваном Ивановичем не было. Ни с того ни с сего Урывкин наносит человеку оскорбление. И тот молча проглатывает эту пощечину, не протестует, а впоследствии даже объясняет Кораблеву, что, дескать, он, Иван Иванович, не имел формального основания для обиды: гусь, мол, -- хорошая птица. «И в суд за это не потянешь: «Оскорбил, мол, меня, гражданин судья: назвал гусь лапчатый». А тот спросит: «А где вы гуся видели без лап?» Понимаете? - …смеясь, закончил Иван Иванович». Признаемся: ничего не понимаем! Ведь, по логике доктора технических наук Ивана Ивановича назаринова, если бы его назвали свиньей с хвостиком, он тоже не « Ну-у-у, милый Николай Степанович! протянул Иван Иванович. - Да я что? л исполнитель. Заказчик был Кокорев мог бы пожаловаться на оскороление, потому что судья спросил бы его: где вы свинью видели без хвостика? Или, если бы назвали его пеом лающим… словом, как говаривал Горький, - «и начнет разрастаться по этой линии чепуха». Изображать коммуниста, ученого, видного инженера полуидиотом, лишенным человеческого достоинства, - это означает такое грубое насилие над правдой реальной жизни, такую плохую выдумку, высосанную из пальца, что просто диву даешься… Самое характерное в образе Казаринопокорнымто он является всего лишь лем чужих приказаний. Этот «ученый»Завод, не только не задумывается над смыслом того, что он делает, но даже искренно удивляется, когда ему говорят о том, не мешало бы ему думать. Кораблев, вернувшись к директорским обязанностям, мгновенно, как только взял в руки план строительства, разработанный Кокоревым, увидел, что план - вредительский. Да это и нельзя было не заметить сколько-нибудь нормальному человеку. Достаточно сказать, например, что по этому плану начали разбивать дубовый парк, в то время как рядом находится прекрасный лес. Нужно думать, что не только Кораблев, но и любой дуб в этом парке заметил бы нелепость такого, с позволения сказать, «плана». Однако Тукин, Альтман, Казаринов не только не заметили этого, но одобрили план и увлеклись им. И вот Кораблев беседует об этом с Иваном Ивановичем, упрекая его в том, что в то время, как некоторые рабочие живут в бараках, землянках, начальникучеными строительства занят никому не нужной чепухой. Как же реагирует доктор технических наук на эти упреки? В ответ на это Кораблев говорит Ивану Ивановичу, что не всякий заказ надо исполнять, что Кокорев давал Ивану Ивановичу «такие заказы, которые шли вразрез с интересами государства, а это и рабочего коллектива». « Ах, вон что! - воскликнул Иван Иванович, все больше покрываясь потом. - Где нам было разбираться в таких тонкостях: он нас гнал без передышки, даже оглядываться не давал!» Мы помним, как этот же самый Иван Иванович декламировал и даже призывал молиться о… творчестве! Будем, дескать, «жить и творить». Жить-то он еще поживет, но «творить» такие люди не могут! Иван Иванович - это скорее подрядчик староговремени, чем советский строитель. Опять-таки и здесь Ф. Панферов, по существу, возводит поклеп на советских людей.
B. ЕРМИЛОВ
Коммунист Степан Яковлевич Петров, старый рабочий, ставший начальником цеха, запоминается читателю, главным образом, тем, что любит «грохать басом» и «душевно заболевает», когда на завод приходит известие, впоследствии оказывающееся ложным, о гибели на фронте Rораблева. «Душевно заболел» - не нужно понимать в буквальном смысле: тут мы онять-таки встречаемся с косноязычием. Степан Яковлевич отнюдь не стал душевно-больным, он просто затосковал по любимому и ценимому им бывшему директору Николаю Степановичу Кораблеву. Правда, хотя он и не сошел с ума, но ведет себя хуже сумасшедшего. В самом деле, начальник одного из важнейших цехов во время войны, в разгаре работы, покидает цех, приходит домой, укладывастся в постель и валяется в постели ряд дней, и никому в голову не приходит осудить этого члена парткома, ставшего дезертиром трудового фронта, за этот поступок, - наоборот, все, в том числе и автор, оправдывают и одобряют Степана Яковлевича: до того, мол, сильна на заводе любовь к Кораблеву! Как и все другие «коммунисты» романа, Петров тоже целиком подпадает под влияние Кокорева, востороается им, а когда начинает понимать, что в новом директоре что-то неблагополучно, то оказывается способным лишь на бессильные жалобы, ворчание, вздохи и стоны, а не на борьбу. Так выглядят «передовые люди» завода, коммунисты в панферовском романе. Покорные исполнители воли и планов карьериста или его покровители,они не способны повести борьбу с ним и добиться его устранения с завода. В этом отношении опять-таки показательно поведение «нарторга» Лукина. Поняв, что Кокоревчужой человек, и горделиво заявив Альтману, что отныне «мечи» его и Кокорева «скрещены», Лукин очень быстро испугался трещины «между коллективом и директором, чего парторг никак не ожидал и не хотел», «и тут он принял ряд мер, чтобы стереть рознь между собой и Кокоревым». Итак, поняв вредность и чуждость директора, своеобразный «парторг» по хочет, чтобы это понял и весь коллектив, замазывает противоречия. Такова последовательность и принципиальность и всех других «деятелей» этого странного, выдуманного Панферовым завода. Панферов рисует картину, не имеющую ничего общего с нашей действительностью. Рабочие завода в его изображении это сплошная, безликая масса. Всего лишь две фигуры самых «передовых», по мнению Панферова, людей выделил автор из этой массы: «стахановца» Васю Ларина и «стахановку» Коронову; но они никак не могут вызвать у читателя симпатию. Первый по всему уровню своего развития поразительнно примитивный человек, к тому же оказывающийся дезертиром труда: он самовольно покидает завод в знакпротеста против Кокорева; вторая заломинается только своей безнадежной нудной любовью к Кораблеву, слепым поклонением перед ним. Рабочие советского предприятия в изображении Панферова выглядят умиленножалостливо, они добрые, милые, но темные, серые люди, покинутые на произвол злого директора. Нанферов, сам того 110 желая нарисовал карикатуры на наших рабочих, стахановцев, изобразив их неразвитыми, отсталыми людьми. Так оказывается, что многие рабочие изображаемого Панферовым фантастического предприятия покидают завод в качестве протеста против злого директора! И идеальный, с точки зрения автора, «большевик» Кораблев целиком оправдывает эти действия. Это --- такое дурное соительство, которое объективно становится клеветой на славный советский где нет коллектива, нет никакой общественности, где почти беспрепятственхозяйничает самодур и бюрократ, а рачтобочие представлены в виде робкой, пассивной массы, - как бесконечно далеко все это от реальной советской жизни, от нашей современности! Невозможно представить себе нашу жизнь без повседневного смелого, радостного созидания, новаторства миллионов строителей коммунизма, без смелой инициативы масс, организуемой и вдохновляемой партийным и государственным руководством. Автор романа «Большое искусство» не увидел великой творческой силы героического, могучего советского рабочего класса, он принизил, вульгаризировал облик наших славных современников, тех, кто сегодня работают и учатся на заводах, внедряют в производство новые передовые методы труда, совершенствуют свою выучку и мастерство, в тесном содружестве с двигают вперед советскую науку и технику. Наши писатели рисуют в своих произведениях процесс стирания граней между физическим и умственным трудом, рост новой рабочей интеллигенции, оканчивающей техникумы и вузы без отрыва от производства. А Панферов, оторвавшись от жизни, оторвавшись от движения вперед нашей литературы, умиляется серенькими, примитивными людьми, выдавая их за коммунистов, советских инженеров и советских рабочих. По Панферову получается, что рабочио изображаемого им завода исходят в своем отношении к социалистическому предприятию, на котором они работают, не из животворного чувства советского патриотизма не из высокой сознательности, свойственной советскому человеку, привыкшему чувствовать себя хозяином социалистического государства, а из того, хороший или плохой директор на предприятии!
Ф. Панферов принадлежит к числутех писателей, которые стремятся ставить и решать в своих произведениях большие и острые вопросы современности. На этом пути у него немало заслуг перед советским читателем. Его «Бруски» шли в ноу с жизнью, открывали новые стороны действительности. Автору помогало серьезное знание жизни, страстная, партийная заинтересованность в победе нового, колхозного строя. Своим романом писатель прямо и непосредственно боролся за эту победу. Потому-то, при всех художественных недостатках, «Бруски» прочно вошли в золотой фонд советской литературы. В романе «Борьба за мир» Ф. Панферову удалось запечатлеть некоторые стороны эпохи Великой Отечественной войны. В своем новом романе «Большое искусство» автор тоже стремится решить важную и острую проблему современности. Действие происходит на большом уральском автомобильном заводе в период Отечественной войны и в первый послевоенный год. Темой романа является стиль большевистского р ук о в о дства заводом и противопоставление этому стилю несоветского, непартийного стиля руководства предприятием. Носителем не-советских методов является вновь назначенный директор завода Кокорев. Это - наглец, бессовестный карьерист. Он смотрит на коллектив, на массу рабочих только как на средство для утверждения своей личности. Самовлюбленный индивидуалист, он по-буржуазному презирает и рабочих и инженеров, топчет в грязь их человеческое достоинство. Он не считается с мнением коллектива, с партийной организацией, с заводской общественностью. Производственного успеха, эфемерного и временного, он достигает посредством физического перенапряжения сил коллектива. Кокорев далек от заботы об облегчении рабочему условий его труда, о стимулировании творческой инициативы, от всего того, что характеризует советский, большевистский стиль руководства предприятием. Потому-то производственный успех, достигнутый заводом под руководством «талантливого» организатора Кокорева, не прочен и в конечном итоге должен повести к провалу. Кокорев цинично игнорирует бытовые и культурные нужды рабочих, отменяет жилищное строительство. Своей неслыханной, из ряда вон выходящей грубостью, хамством, а также всеми своими методами Кокорев вызывает крайнее недовольство всего огромного, тридцатитысячного заводского коллектива. B дальнейшем выясняется, что Кокорев - враг народа. Большевистский стиль производственного руководства олицетворяется Николаем Кораблевым, который ранее был директором завода. Совершив множество подвигов на войне, в тылу у врага, Кораблев после окончания войны возвращается на завод и вновь становится директором вместо hокорева. Кораблев восстанавливает советские методы руководства, при которых забота о людях, кадрах стоит на первом месте, рационализация направлена на облегчение условий труда и повышение его производительности, и во главу угла ставится создание условий для развертывания массовой инициативы, массового новаторского творчества, а единоначалие сочетается с коллегиальностью. Но этот, несомненно, интересный замысел не нашел художественного воплощения. В романе «Большое искусство» мы встречаемся с резкими отклонениями от социалистического реализма, с грубым искажением жизненной правды, с плохой выдумкой, дурным сочинительством. Роман находится на очень низком художественном уровне, он изобилует психологическими провалами, несуразностями, эмоциональной безграмотностью,- да и не только эмоциональной! Прежде всего поражает коренной недостаток произведения. Казалось бы, перед нами роман о0 огромном заводском коллективе, о его людях. На дело же оказывается, что это роман о двух противостоящих один другому персонажах: Кокореве и Кораблеве. Только для их изображения у автора нашлись более или менее яркие краски, только две эти фигуры запоминаются. Все остальные персонажи романа, люди завода-бледные, вялые тени, безличности, ничтожества, наделенные к тому же обывательщиной и другими неприятнейшими чертами, мало свойственными советским людям. Безликая масса бесцветных людей - и на общем бледносером фоне две фигуры - отрицательная Кокорева и положительная Кораблева, - таков пустынный пейзаж романа, таково изображение большого советского производственного коллектива! Бот «парторг ЦК» на заводе, некто Лукин. Словечко «некто» очень подходит к этому нудному, трусливому обывателю, ничего общего не имеющему образом настоящего, реального большевика, партийного руководителя. Вот его друг, главный инженер Альтман, член парткома, исполнявший обязанности директора в промежуток времени между отбытием Кораблева на фронт и назначением директором Кокорева. Об Альтмане можно сказать только то, что он по своей внутренней сущности - близнец Лукина. Оба онимрачноватые паникеры, наделенные к тому же ничем не оправданным самодовольством, доходяшим до самоумиления. Межлу тем, автор считает их очень хорошими людьми, коммунистами, производственниками, общественниками; по мнению автора, это просто «средние люди», с известными недостатками (в то время, как Николай Кораблов является в глазах Панферова и всех положительных персонажей романа исключительным, едва ли не великим человеком). Лукина и Альтмана характеризует следующий отрывок из романа. «Альтман хотя и числился временным директором, но по старой привычке испол«Октябрь», № 11, 1949 г.
РОМАН Ф. ПАНФЕРОВА «БОЛЬШОЕ ИСКУССТВО» новском движении, что это, дескать, «мода»: «делаем пророка из парода»! Трудно даже поверить тому, что Панферов способен на такое грубое искажение жизненной правды. Хорош также «парторг», который раздраженао, сердясь, протестует против перспективы превращения завода в стахановский: дескать, места на площади нехватит для тридцати тысяч портретов! Кто они, эти «руководители»? Наша интеллигенция - плоть от плоти народа: как может советскому интеллигенту притти в голову мысль о том, что в нашей стране выдвижение людей «из народа» - это только дань быстро сменяющейся «моде»! Нужно сказать, что цитирование романа Ф. Панферова имеет одну специфическую трудность: буквально каждая фраза из романа, которую приходится приводить, содержит, кроме главной неправильности, из-за которой она цитируется, жеще множество дополнительных неправильностей, неточностей, нелепостей. Такова, например, в приведенном отрывке фраза Кораблева: «Где у Зины честь, доблесть и геройство?»! Ведь, по прямому смыслу этой фразы, получается, что Зина -- человек бесчестный, лишенный доблести, не способный к геройству, И Кораблев еше добавляет: «А таких, как Зина, большинство у нас на заводе». Получается оскорбление рабочих, клевета на них! А между тем Панферов отнюдь не хочет этого: Кораблев хотел лишь сказать, что честь, доблесть и геройство Зины не отмечаются, не поощряются. Таких неточностей, смысловых искажений, свидетельствующих о недостаточной культурности речи и мышления автора, слишком много в романе… Лукин и Альтман оказались целиком сломленными, подмятыми наглым, цепким Кокоревым, хотя Панферову и кажется почему-то, что Лукин ведет какую-то «борьбу» с Кокоревым. И Лукин и Альтман покорно выполняют все указания директора. Недотепы, которых автор выдает за коммунистов, не замечают грубого, даже глупого в своей наглой откровенности вредительства Кокорева. Так, Кокорев отменяет жилищное строительство, хотя часть рабочих живет в бараках и землянках. Как ведет себя при этом Лукин? Его беспомощность и жалкость вызывают у читателя отвращение. Вот к нему приходят рабочие с жалобой на жилищные условия. «Лукин некоторое время стоял молча, выслушивая рабочих, вполне понимая их законное требование: жить в бараках и землянках действительно стало невозможно. Но чем может помочь он сейчас? Ведь Кокорев заставил Ивана Ивановича (начальник строительства. - B. E.) прекратить жилищное строительство и всю рабочую силу перебросить на расширение цехов, на проведение новых дорог, на отвод русла реки, на разбивку парка, на строительство стадиона, и Лукин, сам захваченный строительной горячкой, не возражал. «Увлеклись и забыли о людях,-мелькнуло у него. - Но ведь теперь невозможно приостановить?» - еще подумал он и тоскливо произнес: - Что я могу поделать, товарищи? Надо сначала закончить то, что начали. Сами видите: все разворочено, А потом уже за дома. Непременно. Уж потерпите немного, ну, месяц-два. -Спасибо и на этом, товарищ Лукин, - неожиданно и трогательно (?) заговорили рабочие. -А то к Урывкину пришли, так он вроде метлой нас. - Так уж подождем. Понимаем: вой война. …Когда рабочие покинули приемную, Лукин вошел в кабинет, сел за стол и опустил голову на руки. Вскоре появился Альтман. Тупик, безвыходпость, подавленность - вот какое настроение, во власти которого целиком находятся истерические хлюпики Альтман и Лукин. Они не способны ни на какую борьбу с директором, которого сами же прославили и возвеличили. Лукип не принимает никаких мер, чтобы противопоставить действиям разнуздавшегося карьериста и хама коллективную волю партийной организации, заводской общественности. Единственный активный его постунок - это письмо в Центральный Комитет партии об отрыве Кокорева от партийной организации и о том, что директор не выполняет программы жилищного строительства. (Лукин не добавляет при этом, что он сам санкционировал срыв жилищного строительства, как и все другие действия директора; поэтому самое письмо его носит, в сущности, перестраховочный характер). Копию своего письма Лукин направляет в обком партии, а другую копию показывает Альтману. При этом последний лишний раз демонстрирует свою обывательскую, к тому же какую-то насквозь нелепую натуру. «Тот (Альтман. - В. Е.), несмотря на то (почему «несмотря»? Повидимому, следовало бы сказать: «вследствие того»), что сам уже очутился «на побегушках» у Кокорева, весь сморщился и почему-то старческимголосом зас крипел: - Не надо было посылать. Опять скандал. Опять возня. Все равно ничего не добьемся; он сила - за его спиной три тысячи восемьсот машин сверх граммы… Да ты… поглупел, что ль?… Ну, а что мне делать? Что? вскочив с дивана, закричал Альтман. - Сопротивляться? Он меня немедленно вытряхнет с завода. - Значит, своя шкура дороже интересов партии? - сурово спросил Лукин. Не ждал от тебя. Да, нет. Брось ты. Я люблю наш завод: я его строил вместе со всеми, я сжился с коллективом, с каждым рабочим… И долой! Ты думаешь, это так просто, вроде с одного такси пересесть на другое». Любовью и привычкой к коллективу Альтман оправдывает свою трусость, нежелание вступить в принциниальную борьбу против неправильного руководства. Панферов рисует фальшивую картину, грубо искажающую действительность. Кокорев оказывается всесильным. На него нет управы! Он подмял под себя всех, в том числе обком партии, министерство. Вот какое наставление читает Лукину секретарь обкома… «В эту минуту раздался телефонный звонок и по особому аппарату заговорил секретарь обкома… Прочитал копию вашего письма в Цека. Правильно констатируете факты, но много бранных слов. Это, конечно, нервы, чему нам с вами подчиняться не полагается. Я советую поразмыслить вот над чем. Когда-то у нас были спепы. Одни из них прижились и даже стали большими людьми, другие сошли на-нет. Кокорев современный спец. - Да ведь у него партийный билет в кармане, - не сдержав раздражения, сказал Лукин». Ф. Панферов превращает секретаря о0- кома в безоговорочного защитника негодного директора. Секретарь защищает Кокорева при помощи такой аргументации, которую нельзя назвать иначе, как бредовой. Изволите видеть, Кокорев - «современный спец»! Только ялементарная политическая пеграмотность, перенесение исторических особенностей первых лет Октябрьской революции на наше время, когда выросли многомиллионные кадры советской иштеллигенции, советских специалистов, когда давно покончено с проблемой «незаменимости», - только непонимание этого могло продиктовать такую «аргументацию». C сожалением приходится отметить, что в романе «Большое искусство» под пером автора любой человек - пусть не обидится тов. Ф. Нанферов за неизбежную резкость! - оглупляется. Панферов в своем романе как бы похлопывает всех персонажей по плечу, - это тем более легко ему что он - увы! - невероятно снижает своих персонажей. Читатель, разумеется, отлично понимает, что реальный (а не выдуманный) секретарь обкома не мог бы вести себя так, как ведет себя секретарь в романе. Не мог бы подлинный секретарь обкома развивать и следующую «теорию». Лукин упрекает секретаря в том, что последний в течение слишком долгого времени не смог разобраться в сушности Кокорева. До своего назначения на автомобильный завод Кокорев был директором танкового завода здесь же, в этой области. Лукин спрашивает секретаря: «Почему вы его так долго держали на танковом заводе, а потом прислали к. нам? Не будьте наивным, товариш Лукинл напряженнейшая война и нам нужны были танки. Танки, поймите. Тут, выдумал!абртзначит, будешь, Затем, были уверены, - одумается». Такие обывательские, деляческие, не имеющие ничего общего с партийным и советским подходом к вопросу, представления Панферов навязывает секретарю обкома! Теория «незаменимости» - не-партийная, не-советская теория. Мы встречаемся здесь с неверным, грубо искаженным представлением о нашем рабочем классе и интеллигенции. Как будто Панферов не видит сотен тысяч, миллионов организаторских, технических талантов в стране! Не лучше, чем секретарь обкома, выглядит в кривом зеркале романа и «министр Илья», тоже поддерживающий Кокорева, до последнего момента игнорирующий все сигналы о нем. Кстати, непонятно, почему министр называется не по фамилии, не по имени-отчеству, а лишь по
(Отметим попутно, что эти две мрачные тени постоянно ищут друг друга для того, чтобы усиливать один в другом страх, панику, подавленность. - B. Е.). Ты что, братец? - тревожно спросил он. Парторг посмотрел на него заполненными тоской глазами и тихо проговорил: Стыдно! Перед директором? Перед рабочими. Как мы расцинались за него, сколько векселей выдали! Да каких векселей - совести, чести. А он? Он обманул нас… Он вор. - Вот еще! - чуть не плача, вскрикАльтман… «…Хитрый бестия! - чуть погодя, глядя куда-то очень далеко, добавил Лукин. Хитрый: сначала заставил(?) нас агитировать за себя, а тепорь отшвырнул и хихикает: «А ну, попробуйте, выступите против: у меня аргументтысяча восемьсот машин сверх программы и вали векселя!» …Понимаешь, Альтман, или нет, в какой тупик он нас с тобой загнал? к нему в кабинет больше не пойду. Альтман, конечно, целиком был согласен с нарторгом, но, не желая еще больше расстраивать (?!) его, снова замахал руками: - Вот еще! Вот еще! Вот Разве можно на личную обиду менять завод? - Ты глупенький… Ну, глупенький. Я всегда тебе говорил: в таких делах я глупенький. Но зачем все рвать? Уж и «не пойду», уж и «разговаривать не буду»… В каких, собственно, «таких» делах Альтман признает себя «глупеньким»? В делах политических! Мы видим вместо коммуниста - законченного обывателя и труса. Что может быть более нелепого, чем это уговаривание, с которым Альтман обращается к парторгу, как к ребенку: - Вот еще! Вот еще! Вот выдумал! Ну уж! Ну уж! Бяка какой! Зачем ссориться с директором? Впрочем, нельзя не признать, мягко выражаясь, «глупеньким» и Лукина, панически вопрошающего своего друга: «- Понимаешь, Альтман, или нет, в какой туии к он нас с тобой загнал?»
(ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ)
Главный редактор В. ЕРМИЛОВ.
Редакционная коллегия: Н. АТАРОВ, А. БАУЛИН (зам, главного редактора), б. горбатов, а. корнеИчук, л. леонов, а. мАҚаров, м. Митин, н. погодин, п. пронин, а. твардовскии. Б-01015
Адрес редакции и издательства: 2-й Обыденский пер., 14 (для телеграмм - Москва, Литгазета). Телефоны: секретариат внутренней жизни -- Г 6-47-20 , международной жизни - Г 6-43-62 , науки - Г 6-39-20 , информации - Г 6-44-82 , писем -- Г - Г 6-47-41 , Г 6-31-40 , отделы: литературы и искусства -- Г 6-43-29 . 6-38-60 , корреспондентской сети -- К 0-36-84 , издательство -- Г 6-45-45 . Типография имени И. И. Скворцова-Степанова, Москва, Пушкинская площадь, 5.
«Литературная газета» выходит два раза в неделю: по средам и субботам.