Она служит народу На восток, где жизнь и свет, ушла и сама Василевская, когда гитлеровские бан­ды обрушились на Польшу. «Теперь я свободный человек, который может говорить все, что думает и чув­ствует… - писала Василевская в после­словии к одной из своих книт. -- Я шла к советской гранине, и граница вышла мно навстречу. На украинской земле я встретилась с Красной Армией.и ты-В сячи других, которые, как и я, шли на восток. - мы были спасены». B Советском Союзе перед нею открыл­ся широкий, светлый путь писателя и общественного деятеля. Она смогла, нако­неп, свободно и беспрепятственно отстаи­вать в своих произведениях дело своей жизни, бороться за счастье человечества непосредетвенно участвовать в строитель­стве нового, самого прогрессивного в ми­ре общественного и государственного строя. заСвою общественную деятельность в Со­ветском Союзе Ванда Василевская пачала тогда, когла украинские и польские тру­дящиеся избрали се в состав делегании, выразившей в Верховном Совете СССР волю населения Запалной Украины о вхождении в состав Советского Союза. В 1940 году писательница была избрана депутатом Верховного Совета первого во­зыва, Она продолжала свою общественную деятельность на фронтах Великой Отече­ственной войны как политработник и про­пагандист. В советской печати появился ряд блестяших очерков и рассказов. проникнутых ненавистью к гитлеровскич оккупантам и показывающих героизм со­ветских бойцов и советского народа. Ее новесть «Радуга» - выдающееся произве­дение советской литературы - выдержала Союзе 16 изданий и переве­в Советском дена на все европейские языки. Эту книгу знает все культурное человечествокакпоэта, одно из ярких художественных полотен о борьбо советского народа против гитлеров­I в послевоенные годы, как всегда, общественная деятельность Ванды Васв­ских захватчиков. левской неразрывно связана с ее писа­тельским трудом. Со всей страстностью своей натуры, со всем своим революцион­ным темпераментом Ванда Василевская активно участвует в строительстве со­ветской страны, во всемирном двяженни сторонников мира. Результатом ее поездки во Францию в качестве делегата Всемиз­ного конгресса сторонников мира была книга очерков о соввеменной Франции - «В Париже и вне Парижа». Результатом ее поездки в Пталию были очерки «Пись­ма из Рима». злесь писательнина зЛ. глянула прежде всего в жизнь трудовогоровича, народа. Французские реакционеры были взбешены ее очерками. потому что это по сушеству, страстный памфлет. - Трудящиеся Нежинского избирательного округа избрали Ванду Василевскую в 1946 году депутатэм Верховного Совета ссср Теперь они вновь выдвинули ее кандидатуру на этот высокий пост. Ванда Василевская полностью оправдала доверие своих избирателей. Люди нашего поколения хорошо помнят первое знакомство советского читателя с Вандой Василевской. Это было в 1935 го­ду, когда вышла ее первая книжка «Облик дня» - повесть-репортаж о жизни вар­шавской бедноты. Повесть наделала нема­шуму в Польше, она была конфиско­вана, запрешена. появилась потом с боль­шими цензурными изъятиями. Талантли­вая писательница с большой силой прав­ды нарисовала картину страданий поль­ского народа, «Облик дня» показал миру мрачную действительность панской Поль­ши. Вместе с тем эта книга показала и облик самой Ванды Василевской - пе­редового общественного го деятеля, борца счастье трудового народа. еРодина», «Земля в ярме», «Плами на болотах» - каждая повая книга пи­сательницы наносила меткий удар поль­ской буржуазии, пилсудчине, всей фа­чистской клике, правившей Польшей. книга выполняла свое назначе­по собственным словам состоит в том, чтобы тельность борющихся, за­ть глаза тем, кто еше не ло верила, что «была, угая Польша, - Польша рабочего, Польша трузя­новую, свободную, де­ольшу помогала создавать ой и общественной дея­a Василевская. следовала писательницу, пались на е жизнь, бур­навидела. Книги Ванды Ва­гражали ту правду жизни, ко­мертельно боятся реакционеры, о ненависти рабочего класса и кре­янских масс к их поработителям. Поч­документально Василевская показала, как зреет народный гнев, как накопляют­ся революционные настроения в Польше и нарастает борьба народных масс. Общественная деятельность Ванды Ва­силевской неотделима от деятельности пи­сательской. Еще студенткой она руково­лила рабочими кружками, участвовала в забастовках, была олним из организаторов забастовки учителей. Она порвала с от­пом, известным в Польше литератором Леоном Василевским, личным другом Пил­судского, его министром иностранных дед. Она порвала с буржуазной средой, отказа­Ванда Василевская - кандидат в депутаты Верховного Совета СССР

Вечера башкирской поззни B Москву приехала группа башкирских поэтов и артистов Башкирского государ­ственного театра оперы и балета. Вчера в Центральном ломе литераторов состоялся первыйвечер башкирской поэзии. На ве­чере председательствовал A. Софронов. После вступительного слова председателя правления Союза советских писателей Башкирии Ахнафа Харисова выступили порт Башкирии Акрам Вэла, һадыр Даян, Мустай Карим, Ханиф Карим, Салях Ку­либай, Рашит Пигмати, Максуд Сундюкле и поэты-переводчики Павел Железпов, Семен Липкин. Вероника Тушнова. заключение вечера состоялся конерт, в котором были исполнены башкарекие, русские, татарские песни и танцы. Сегодня состоятся вечера башкирской поэзии в Военно-политической академии им. В. И. Ленина и во Дворце культуры им. Горбунова. Завтра поэты Башкирии выступят в Центральном доме работников иекусств, 27 февраля в студенческом городко Московского государственного уни­верситета, 28-го­в һолонном заль дома союзов. 1 марта в Союзе советских писателей СССР будет обсуждение творчества баш­кирских поэтов. Московские литераторы вместе со своами гостями обсудят книги стихов Мажита Гафури «Стихотворения», Сайфи Кудаша «От всего сердпа», Рашита Нягмати «Во весь голос», Мустая Карима «Цветы на камне». Ханифа Карима «Песни радости», Баязита Бикбая «Стихотворе­ния», вышедшие на русском языке в издательствах «Советский писатель» и «Молодая гвардия», а также в БашкирскомУже государственном издательстве. Стихи М. Нагнибеды Центральном доме литераторов со­стоялся вечер украинского поэта Миколы Нагнибеды. О творчестве М Нагнибеды рассказал Г. Корабельников. На Украине поэта, посвященных труду советских лю­посвященых прулео героке нашего народа в годы Великой Отечествен­ной войны, вдохновенному строительству коммунистического общества в нашем го­сударстве. После доклада Микола Нагнибеда про­чел свов новые стихи С переводами сти­хов поэта на русский язык выступили поэты Я Смеляков, Я. Хелемский и дру­гие. Затем состоялось обсуждение творче­ства поэта, в котором приняли участие московские литераторы. ЛИТЕРАТУРНАЯ ХРОНИКА Москва. Центральная книжная лавка писателей приобрела ряд цевных латера­турных документов. Среди них - письма Н. Толстого, А П. Чехова, Д. В. Гри­А. А. Фета, В. М. Гаршина, Эми­ля Золя. Большой интерес представляет приобретенная кнага И.A. Гончароза регат «Паллада» с дарственной надписью писателя капитану этого корабля. Кишинев. ЦК КП(б) Молдавии одоб­рил предложение республиканского Союза писателей о проведении в 1950- 1931 открытого конкурса на лучшие прозаиче­ские драматургические произведения (роман, повесть, пьеса) о Советской Аолда­вии В конкурсе могут принимать

пережитках импрессионизма в советской живописи Среди картин выставки 1949 года есть одна, постоянно привлекающая к себе внимание зрителей и особенно художни­ков. Около нее та и дело вспыхивают бурные споры: находятся и энтузпасты­защитники решительные противники, Это -- большая картина A. Пластова «Колхозный ток». Всякого она останавли­вает пламенеюшим красным пятном ру­бахи молодого парня, являющегося как бы лавным героем этой многофигурной композиции. На картине изображен мо­мент горячей работы в колхозе. Жаркий летний день; в мглистом мареве движут­ся работающие около молотилок люди. Накаленный воздух мастерски передан живописпем. Зритель почти физически ошущает палящий зной. На переднем плане --- парень в красной рубахе, в чьем образе сконцентрирован весь смысл пла­стовского произведения. Разгоряченный работой под изнуряющими лучами полу­денного летнего солнца. он, запрокинув назад голову, широкими глотками пьет холодную воду, которую припес ему в ведерке мальчонка. Художник, еще более обостряя ошушение утоляемой жажды, позволяет нам заглянуть в это ведерко, где плешется студеная влага, к которой тянется также и стояший позади бычок. Жарко! В этом одном слове воплощается весь эмоциональный строй картины. то что картина не оставляет рав­нодушным,- свидетельство талантливости мастера. Да и кто же сомпевается в боль­шом живописном темпераменте, живом ошущении натуры, ярком даровании A. Пластова. П лействительно, «Колхозный ток», безусловно, незаурядная вещь. Но именно поэтому о ней надо вести очень Ошибаются те, кто видит в пластов­ом пологие правливое отражение колхоз­ного труда. Такое неверное суждение о картине вы­сказала, в частности, М. Алигер в статье, опубликованной в «Литературной газете». Да, картина Пластова - свидетельство талавта художника, но в то же время она - свилетельство дурно направленного таланта. В самом деле, поставим перед собою вопрос, о qем написана эта компо­зиния? Судя по названию, - о колхозной молотьбе, о том, как радостен и содержа­телен труд советского крестьянина, о том, каким стал тенерь наш колхозник. Это - большая п еще совсем педостаточно раз­работанная нашими живописпами тема. Есть на выставке удачи в этом роде жи­вописи - картина A. Бубнова «Хлеб», картина того же названия Т. Яблонской, полотно И. Гринюка и несколько других. Есть также явные неудачи, хуже того, легкомысленные этюды на «колхозную» тему, как «Колхозная уборка» Н. Ромади­па. Удачи и пеудачи картин на эту тему определяются прежде всего тем, в какой мере в них раскрыт образ советского кол­хозника, хозяина и творца новой жизни. Мы хатим видеть больше произведений, г. НЕдОшИвин рализм в одном только обличии - в су­хой выписанности и излишней детализа­дии. Суть патурализма - в буржуазно­объективистском отношении к миру. Передко защитники импрессионизма что он выдвигают в оправдание его то, дает возможность ярко передать чувствен­но-конкретный облик мира, то, что жи­вописцы называют «плотью вещей». Бо­дее того, настаивают на особой «жизне­радостности» импрессионизма, на его яко­бы жизнеутверждающем характере. Гово­рят даже о том, что именпо по этой ли­нии он может стать «наследием» для ис­кусства социаластическаго реализма. какнеобходимо поэтому резко подчеркнуть; что жизнерадостность пскусства социали­стического реализма, покояшаясяна утверждении жизни, «как деяния», как творчества, не имеет ровно ничего общего с чувственно-животным отношением к ми­ру. которсе воплошали в картинах им­прессионисты - эти представители упа­дочного буржуазного искусства. В последовательном своем развитии этот принции приводил художников к крайне­му субъективизму. B. стихни «чистой чувственности» гибнет основное в худо­жественном пропзведении - мысль, идея. Для великих русских художников-реа­дистов грубая чувственность никогда сама по себе не служила предметом эстетиче­ского наслаждения. Кто может заподозрить Репина в недостатке стихийного ощуще­ния натуры, могучей жизнерадостности? Но никогда Ренин не делал грубого чув­ственного восприятия мира самоцелью. Портрет Мусоргского потрясает силой чи­сто чувственной передачи обрюзгшего в болезни лица, закутанного в халат торса, но смысл вещи в том, что художник стре­мился уловить и уловил могучее борение сильного творческого духа. В советском искусстве мы, конечно, по встретим импресспонистической тенден­в ее чистой форме, но она в скрытом мешает некоторым мастерам в раз­витни реалистических сторон их метода. полденьЖизнь, действительность для пскусства сопиалистического реализма не просто «объективная реальность» - источник чувственных наслаждений. Мы должны уметь видеть жизнь в ее росте, развитии, в возникновении и отмпрании старого, в борьбе, столкновении, в творчестве, в преобразовании. В искусстве сопиалисти­ческого реализма главное место занимает советский человек, как твореп и преобра­зователь жизни. Залача художника за­ключается в том, чтобы изображать луч­шпе черты и качества советского чело­века - прежде всего его героический труд, его прекрасную борьбу за построе­ние коммунистического общества. Когла T. Яблонская в картине «Хлеб» показала колхознип, она все средства свои, все свое умение обратила на -то, чтобы раскрыть зрителю смысл образов передовых совет­ских людей. Вот почему ее вешь в целом получилась удачной. А. Пластов пошел по иному пути. Он поддался ложномую ба - нию чисто физиологических ошуше упустил самое дорогое -- красоту советского человека - творца хо мина жизни. Радость, которую доставляют произведения подлинно реалистиче ские, связаны с действительным содержанием жизни советских людей - с их бе зонеч­но разпообразной деятельностью на благо Родины. Если же, вместо того чтобы все богатство мыслей и чувств художника слилось в единстве образа, чувственное восириятие мира становится в картине жизни.Соцпалистический реализм в живописи требует, чтобы любое чувство художника было неразрывно связано с целостным и «особым планом» отвлеченно физических ощушений, то идея извращается. ясным пониманием нашей прекрасной лействительности. ствительности давным-давно утеряли под­линное чувство природы. Всегда в великие эпохи искусства чув­ство природы неотъемлемо от человека, от его образа жизни, стремлений и страстей. В саврасовских пейзажах живо чув­ствуешь тревожную жажду смелых и бла­городных людей, которым не дана, однако, была торжествующая радость преобразо­вания мира. Природа у Саврасова живет могучей, даже напряженной жизнью, бы зовущей и волнующей человека. В бескрайних просторах брейгелевских ланд­шафтов мы ощущаем радость человека, впервые открывшего далекие, заманчивые просторы земли. В наши дни, в эпоху социализма, чув­ство природы неразрывно связано с чув­ством преобразования природы. Пейза­жист, конечно, совсем не обязательно должен изображать людей, но он должен уметь передать то возвышенное отноше­ние в природе которое свойственно пере­довому советскому человеку, не жлушему от природы милостей, но своим творчеством вызывающему к жизни ее могучие силы. В советском пскусстве колхозная тема и тема природы неразделимы. Прекрасный пример - «Хлеб» А. Бубнова, где чувст­во плодородия земли, богатырское раздолье широких полей неразрывно съязаны в об­разе с мыслью о новой жизни деревни, о том, как совсем иначе, чем прежде, от­носится к природе человек. Однако нам пора вернуться к Пластову. Если отбросить название картины, - о чем она написана? 0 том. как люди тру­дятся в страдные дни в колхозе, о поэзни труда? Пет! Ее смысл и суть-в другом. Эта картина рассказывает зрителюции рассказывает энергично, с увлечениемвиде о том. как бывает жарко, о том, какое наслаждение в такой накаленный вынить ковш холодной ключевой воды. Разумеется, в этом есть своя радость, и она для живониспа не запретна. но при чем тут «Болхозный ток»! Что же здесь такого. что делает изображенное не только «жаждой», но и «молотьбой», да еше «колхозной молотьбой»? Хотел ли того художник или не хотел, - рял фигур и предметов, изображенных на заднем пла­не, люди, суетяшиеся позади, для него нечто второстепенное. необходимое для конкретизании места и времени действия, На самом деле полотно оказалось нанисан­ным не о том, как советские люди творят, работая по-уларному, а о том, как в го­рячей страде иногда хочется пить. Картина оказалась написанной «не про то»! Разрыв между темой и образным вопло­шением ее в картине - сушественный педостаток ряда произведений даже круп­ных художников. Иногда бывает так: по­смотришь на заголовок картины, она на­писана про одно, а на самую картину про другое. Хотел А. Лактионов написать о Пушкине («Вновь я посетил…»), а на­писал о сучках п мшистой коре на дере­ве; хотел С. Герасимов рассказать о «Бол­хозном урожае», а написал о том, как дали мерцают на солние; хотел изобразить А. Герасимов большое торжество советских людей («Есть метро!»), а показал, как играет свет на бронзе люстр и бархате обивки. Сторонники импрессионизма настойчи­во противопоставляют его натурализму. А и причина этого явления лежат, как правило, в не изжитом еще до конца влиянии импрессионистического отноше­ния к миру, изврашающего правду на самом леле это - одна из форм нату­дей-рализма. Напрасно было бы видеть нату-



был, разоблачающий губительные последствия маршаллизации Франции, преврашения е в американскую колонию. ись от обеспеченной жизни, предночла вую Васи­училась и учительствовала. Ко­лишили из-за политической «не­тежности» места в пколе, она сле­журналисткой. Ходила нешком из в деревню, ездила в лодке по ре­Народ знает, любит, читает книги Ва­силевской. Оча всегла близка нарыным массам, Она пишет о народе и для наро­элесья, изучая жизнь крестьян За­Украины. о время как польская буржуазия­нею большая часть польских писа­ей ориентировалась на гнилую за­падноевропейскую культуру, Ванда Васи­левская вместе с передовой частью интел­лигенции своего народа обращала свов взоры на восток, где в это время возво­лилось великое здание социализма. Ее лобовь к Советскому Союзу; ее приход к коммунизму логически вытекают из тесной связи с народом­В последнем написанном Вандой Васи­левской в Польше романе «Пламя на болотах» крестьяне Полесья помогают ук­раинскому революционеру скрыться от по­лации и пробраться на восток, в Россию. да. Она служит народу. По Конститунии Сочетского Соют. са­мой темократической Конститунии в мире, право выдвигать кандидатов в лепутаты предоставлено собраниям трудящихся, то есть непосредственно народу - рядовым советским людям. Парод выдвигает тех, кого он знает и уважает. лучших из луч­ших, тех. кто сумел завоевать его дове­рие. В славной плеяле госуларственных и политических леятелей, ученых, мастеров труда и многих-многих прославленных лю­дей нашей Родины, выдвигаемых кантида­тами в депутаты в Верховный Совет СССР, по праву занимает свое место вы­дающийся писатель и общественный дея­тель Ванда Львовна Василевская. H. СЕРГЕЕВАA.

участие в которых перед памп - настоящие «хо­всех братских шие романы установлены премав в 40, 23 и 15 тысяч рублей каждая. Баку. В Союзе писателей на очерел­ном «Дне молодежи» проведено обсужде­ние повести В. Пановой «Ясный берег». в обсуждении приняли участие: М. Аскеров, H. Мамедов, И. Ибрагимов, C. Рахман, Энвер Алибейли и М. Ибрагимов. Вы­ступавшие, отмечая достоинства повести, одновременно говорили о ее отдельных не­достатках. Ташкент. Вышли в свет 34 каижки массовой библиотеки «Советские писатели Узбекистана», изданные на узбекском и русском языках. Среди произведений, во­шедших в библиотечку.- поэмы и стихи г. Гуляма, Уйгуна, М. Шейхзаде, Мярмух­сина, очерки и рассказы Ш. Рашидова, Каххара и других узбекских писателей. зясва земли» (так называлась очень удачная картина А. Максименко на Все­союзной выставке 1947 г), мы хотим вилеть, вак возрождается пстерзапнал войной советская земля («Возрождением» назвал - и по праву - одну из свонх картип художник Ф. Шурпин); мы хотим видеть полотна, посвященные реализации великого сталинского плана преобразова­ния природы. Природа всегда была для мастеров кисти одним пз самых богатых источни-Корень ков поэзин. Но напрасно полагают неко­торые художники, из года в год пишу­шие импрессионистические этюды, что за ними остается хоть то достоинство, чтони чувствуют природу. В погоне за заманчи­выми тональными нюансами они в

Шесть книг альманаха , Дружба народов  И расчистили янки равнину, Чтобы выстроить аэродром, И ввели под фундаменты мину, И взорвали строенье потом.  Вот в кофейне турецкой заставы Он сидит, краснощек и здоров, Представитель «культурной» державы, Подрыватель чужих очагов… Но, к сожалению, таких удач пока в поэтическом отделе альманаха немного. Зна­чительны опубликованные циклы стихов о Ленине, о Пушкиве, «Эстонская поэма» 10. Имуула, «Портрет вождя» и другие стихотворения СРустама: запоминается стихотворный цикл «Самгори»ТЛеони­зе интересны подоорки стихов белорус­ских, башкирских и тувинских поэтов. Однако в этих подборках наряду с хоро­шими стихами нашли место и стихи, ни­чем не выдающиеся, явно заурядные. Весьма весовершенны переводы стихов белорусского, слеланные Т. Стрешневой (кн. 1), немало недостатков в пере­водах B. Тупшовой и C. Шервинского «На(кн. и 3). Вообше следует заметить, что вдругих антеватуюнохудожественных жур­неерко вре-С чувством справедливого гнева разо­блачает в своих стихах I. Абашид­зе американских полжигателей войны и их турецких прислужников, с глубокой лю­бовью и благодарностью говорит о надежде и счастье вселенной -- великом Сталине первом борпе за мир. манахе «Даубмвль возможность широким кругам иирод дать дать возможность широким кругам интел­лигенции знакомиться с достижениями пи­сателей братских республик. К произве­кениям, публиуемым в альманахе. дует предъявлять особенно высокие тре­бования и озаботиться тем, чтобы они бы­ли представлены в лучших русских пере­водах, точно передаюших богатство со­держания и своеобразие национальной формы. Одной из важнейших задач альманаха является реальная, действенная помощь развитию братских литератур острым ору­жием критики. Редакция альманаха сде­бреди наших журналов альманах «Друж­народов» занимает особое место. Он ризван знакомить русского читателя с учшими новинками литератур советских ратских республик. 1949 год был годом коренного перелома работе альманаха. Из нерегулярного из­зния он был преврашен в перподически ыходящий двухмесячный альманах. Об­эвленная редакция добилась заметных ехов в улучшении его качества. шестя книгах альманаха читатель оз­ился с романами казахского писате­Мустафина «Миллионер» и азербайл­кого писателя М. Гусейна «Апшероп», совестями молодых прозаиков Д. Тка­на «Племя сильных». C. Черпобрывца «Освобождение» (Украина), «Первые один­надпать» В. Берце (Латвия), с повыми рассказами и стихами многих писателей братских республик. Большинство крупных произведений, на­печатанных в альманахе, уже получило по­ложительную опенку в напей печати. Пенность романа Г. Мустафинао людях полхоза-миллионера,романа М. Гусейна, о труде нефтяников в том, что их авторы сумели поставить в своих книгах нужные, сущестророблемы нашего послево­енного развития, талантливо изобразить щейный и духовный рост советских лю­дей. Большой интерес читателя, несомнен­но, вызовет повесть писателя. блтида «Оспобожление», рассказывающия об освобождении Красной Армией населе­ния Западной Украпны. Среди рассказов выделяются мастерская ковелла А. Григулиса «Покос в утро Ива­нова ння», рассказы Р. Сирге, 0. Тоомин­га, Ю. Яновского. В отделе художественной прозы наибо­лее заметна организуюшая рука редакции. В заелугу ей следует поставить и то, что важнейшей теме индустриального развития республик посвящены два крупных произ­ведения («Апшерон», «Племя спльных»), ито, что она, наряду с известными широ­кому советскому читателю авторами (Ю. Яновский, М. Гусейн), смело привле­кает молодых писателей, нередко высту­паюших с первой книгой. Как досадную оплошность этого отдела,

лала попытку подойти к решению насущ­h сожалению, в заключительной части своего исследования, касающейся развития советской казахской литературы, автор пе­реходит в скупым характеристикам и опен­кам «в пелом»Более конкретно расемат­риваются в этом смысла современные тературные явления в «Заметках об азер­байлжсанской советской литературе» М. Гу­сейна. Проблеме благотворного воздействия на литературы братских народов передовой русской культуры посвяшены многие ма­териалы, в том числе обширный раздел, содержаший высказывания поэтов о могу­чем влиянии на их творчество реалисти­ческой поэзии великого Пушкина. Особен­но выделяется содержательная статья M. Ауэзова «Традиции русского реализма и казахская литература». Метол серьезного научного анализа удачно сочетается в этой статьс с ясностью изложения, Анализируя творчество Абая Алтынсарина и других крупнейших представителей казахской ли­тературы прошлого столетия, М. Ауэзов убедительно показывает благотворное влия­ние на их творчество лучших традиций русского реализма. ных проблем литературоведения и лите­ратурной критики в братских республи­ках, активно вмешаться в литературный процесс. Темы борьбы с космополитизмом, с низ­скопоклонствам передкултуройкапитали стиоскоро Запада феодально-буржуаано­го Востока пока еше не получили в аль­манахо глубокого освешения. То, что ре­дакция опубликовала в связи с этим обра­ботанные степотраямы покладов J. Дми­(Украина) и II. Ковалева (Белорус­сия), явладось по сущестеоу-еого рике и литеауведнии в этих публиках. Редакция не сумела развернуть последовательную критику космополити­Исключение представляет лишь статья сле-лимовичаамарксистско-денинское освешение истории лигературы и искусст­ва народов Средней Азии и Азербайджана». которая пенна тем. что на анализе кон­кретных работ питературоведов векрывает еше не преодоленные до конца космополи­тические «теории» наниранизма и нан­тюркизма.

ему такие же полновесные требования, как к ежемесячному журналу. Пожалуй, наибольшей заслугой редакции является то, что она конкретной работой наглядно показала возможность и необходимость со­здания такого ежемесячного журнала. Ре­дакция «Дружбы народов» стала на пра­вильный путь, ориентируясь на лучшее п передовое из того, что есть в наших брат­ских литературах, отбирая для печати произведения, насышенные, духом совре­менности, ставя актуальные вопросы лите­ратурной науки. Появление в альманахе новых, вчера еще неизвестных, имен мо­лодых прозаиков и поэтов с интересными для широкого читателя, нужными произве­дениями показывает, как боғаты таланта­ми наши братские литературы, сколь мно­гое ценное в них еще остается за преде­лами круга нашего чтения. Во многих молодых советских литерату­рах, недавно еше составлявших предмет интереса только для сравнительно узкого круга литераторов и исследователей, ныно появляются произведения, которые стано­вятся близкими и любимыми у широких кругов интеллигенции, рабочих, колхозни­ков всеунаннональностейЛостаточно вспомниьнпродзветения так«Абай М. Ауэзова. «Индийскую балладу» М. Тур­суп-зале, «Люли наших дней» киргизского писателя Т. Сыдыкбекова. Глубокий и живой интерес массового читателя к по­вым явлениям братеких литератур растет и ширится с каждым дием. Думается, что назрел вопрос о превра­шении «Дружбы народов» в большой еже­веесонояному читателю более полное пред­браеких дировипре и глубоко ставил бы и разрешал во­просы илейно-творческого развития лите­журнала с широким охватом новых литературных явлений способство­вало бы созданию более глубокого и точ­ного представления о живом процессе раз­вития многонаниональной советской лите­ратуры, как литературы сопиалистической единой по содержанию, многогранной по своей национальной форме.

то, что читатель еше не находит на стра­нипах альманаха серьезных, содержатель­ных статей о большевистском принципе партийности литературы и литературной критики, о проблемах социалистического реализма, о национальной форме и ее раз­витии, о художественном качестве лите­ратурных произведений и переводов. С четвертой книги редакция начала пе­чатать обзоры республиканских журналов и альманахов. Наиболее обстоятелен обзор журнала «Мнатоби» - органа Союза писа­телей Грузии, в котором этот журнал спра­ведливо и остро критикуется за отрыв от современности, за низкий идейно-художест­венный уровень ряда произведений и гру­бые ошибки, допушенные в постановке некоторых вопросов истории грузинской литературы. Ценность таких обзоров несомненна, - это одна из форм прямой и действенной помощи местным писательским организа­циям. Но, печатая обзоры, редакния «Дружбы народов» должна и сама показы­вать пример хорошей постановки критики и библиографии. Между тем, этот важный отдел появился в альманахе лишь с той же четвертой книги. Вдобавок шесть из семи помешенных там рецензий касались книг. давно вышедших в свет и неодно­кратно оценивавшихся в периодической печати. В преобладающем большинстве ре­пепяии содержится пишь добросовестный пересказ произведений и почти не говорит­ся о художественных достоинствах и недо­статках, о мастерстве, стиле, языке писа­с­теля.писа­Отдельные недостатки того или иного ослела (конетю, требующие нсправления! улучшениставление ресно чтобы охватить все самое яркое и полно­ненноо из тогонго рожетвется ежегонии рахі ак еще недостаточны поставленныеПоявление им вопросы теории по сравнению с ком­плексом тех насушных проблем, которые возникают в каждой литературе, находя­шейся в пропессе роста, мле новое нуждает­ся в серьезной творческой поддержке, дабы быстрее высвободиться от влияния пере­житков устаревшей формы, обветшавших канонов ложных «теорий»! Вот почему, обозровая тот или иной от­дел альманаха, все время ловишь себя на мысли, что невольно хочется предъявить

A. ПЛЕШКОВ

следует отметить, что редакция не всегда доводит до конца работу над принятыми ею произведениями; подчас не предъявляет к авторам должной требовательности. Так, например, роман «Миллионер» в свое мя критиковался на XII пленуме правле­ния ССП за отдельные недостатки, сни­жавшие идейно-художественные качества этого талантливого произведения. Редак­ция недостаточно поработала с автором, не помогла ему устранить слабые места ро­мана, в своей работе скорее ограничилась улучшением частностей перевода. Другой серьезной оплошностью является пренебрежение редакции к художественно­му очерку. Очерк - тот «оперативный» жанр. который позволил бы редакций жи во и интересно, по слелам сооытий пока зать читателю в движений боатую. пол­нокровную жизнь республик, рост их на­родного хозяйства, культуры. В ак­тиве братских литератур можно найти до­статочно произведений и такого жанра - вполне разнообразных по темам. действи­тельно талантливых и значительных. Терно-Удачен пикл стихов Г. Абашидзе юожной границе», ралующий политический остротой темы и образностью, впрочем, пееданоперевотах явно ниже своих поэтических возможно­стей. «Прогулка» на Восток» - одно из самых талантливых стихотворений этого пикла. Поэт удивительно красочно описы­Отдел поэзии по своему качеству, нам кажется, стоит ниже отдела прозы. вает древний храм в образен древнегрузинского зодчества. Его но удалось разрушить пытавшимся это сделать кочевникам-туркам. Творение без­вестных мастеров далекого прошлого. он стоял как нерушимый памятник худо­жественного гения народа. И теперь бы под чуждою властью Этот храм устоял без труда, Но Америка с воинской частью Инженера послала сюда.

ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА 3

Большим пробелом в работе теоретиче­ского раздела «Дружбы народов» является