Цена 40 коп. Присуждение Сталинских премий за выдающиеся работы в области науки и изобретательства за 1949 год Совет Министров СССР присудил Сталинские премии за выдающиеся на­учные работы, выдающиеся изобретения и коренные усовершенствования методов производственной работы за 1949 год. Среди отмеченных высокой наградой - большая группа ученых, работающих в области физико-математических, техниче­ских, химических, геолого-геопрафических, биологических, сельскохозяйственных, ме­дицинских наук. Премии первой степени в размере 200 тысяч рублей получили президент Академии наук Армянской ССР B. А3 Амбарцумян и старший научный сотрудник Б. Е. Маркарян за открытие и изучение нового типа звездных систем; академиюи Г. A. Шайн, B. A. Обручев, E. Н. Павловский, К. И. Скрябин, проф. Н. A. Богораз и многие другие. Сталинскими премиями отмечены вы­дающиеся работы по истории науки техники и труды в области историко-фи­лологических наук. Среди награжденных член-корреспондент Академии наук СССР М. A. Шателен, создавший труд «Русские электротехники», доктор исторических на­ук И. И. Смирнов, опубликовавший ра­боту «Восстание Болотникова (1606- 1607)», профессор С. В, Киселев и дру­гие. Большая пруппа научных работников, изобретателей, инженеров, мастеров и ра­бочих награждена Сталинскими премиями за выдающиеся изобретения и коренные усовершенствования методов производст­венной работы. Премии первой степени в размере 150 тысяч рублей присуждены за создание конструкции освоение произ­водства хлопкоуборочной машины, за соз­даниеновой высококачественной телеви­зионной передающей системы высокой четкости, за разработку проекта и соору­жение пидростанции, за создание совет­ского рельсо-балочного стана, за работу в области связи и т. д. Мнотие выдающиеся изобретения и усо­вершенствования отмечены премиями вто­рой и третьей степени. Зуборезчица Ураль­ского автомобильного завода имени И. В. Сталина Н. А, Назарова награждена пре­мией третьей степени за коренное усо­вершенствование эксплоатации станков, обеспечившее значительное удлинение меж­ремонтного цикла. Премия третьей степе­ни присуждена председателю колхоза «Про­летар», Черкасского района, Киевской об­ласти С. A. Кузнецу за применение но­вой апротехники и усовершенствование сеялок и почвообрабатывающих машин, способствующих повышению урожайности кок-сагыза. Сталинскими премиями награждены многочисленные коллективные работы по усовершенствованию производственных про­цессов в различных областях социалисти­ческого народного хозяйства. Всего присуждено за научные труды 46 премий, за изобретения и усовершен­ствования методов производственной рабо­ты 231 премий, Разговор счастье Первым взял слово председатель колхо­за Камоль Мансуров - Я хочу сказать о счастье, - начал он, - о счастье, которое проходит с нами через всю жизнь. Это счастье - труд на во имя земле народа. свободной свободного

Литература социалистических Советская литература многонациональ­на. Это литература новых советских на­ций - единая по социалистическому со­держанию, многообразная по национальной форме. Коренное преобразование наций в духе социализма привело к небывалому расцвету культур всех советских народов. Советский общественный строй не толь­ко возродил к активной творческой дея­тельности многие нации, уже имевшие в прошлом свою развитую литературу,-он вызвал к жизни и развил новые литера­туры, каждая из которых ныне имеет ре­альную возможность внести и вносит свой вклад в общую сокровищницу мировой культуры. Например, еще лет 15 - 20 тому назад достижения казахской письменной литературы были известны только специалистам-исследователям да узкому кругу литераторов. Ныне лучшие произведения казахских писателей «Абай» М. Ауэзова, «Миллионер» Г. Мустафина горячо любимы всесоюзным читателем. Произведения писателей братских респуб­лик приобретают все большую известность за рубежом. Солдаты народной республики Китая на родном языке читают стихи на­родного поэта Белоруссии Янки Купалы, поэмао Сталине грузинского поэта Г. Леонидзе пользуется огромным успехом у румынского и вентерского читателя, пе­редовая английская интеллигенция знако­мится с периодом коллективизации в Грузии по роману Л. Киачели «Гвади Бигва». Свет великих идей сталинской эпохи, который наша литература несет за рубежи ской Родины, горит одновременно во многих светильниках, и с каждым днем эти светильники пылают ярче и радостней, все сильнее зажигая сердца простых лю­дей мира огнем большевистского художест­венного слова. Укрепление интернациональных связей между советскими напиями наглядно ска­зывается в непрестанно растущем творче­ском общении между братскими литерату­рами, в постоянной жажде этого общения, в том взаимовлиянии и обмене опытом, которые характерны для развития нашей многонациональной литературы в це­лом. Общеизвестно, какую плодотворную роль в успенном развитии братских лите­ратур играет освоение реалистического опыта, накопленного демократической рус­ской литературой, опыта советских русских писателей, первыми вступивших на путь освоения нового творческого метода-метода социалистического реализма. Тесные твор­ческие связи между писателями Украины и Грузии или, например, взаимные поезд­ки друг к другу писателей Армении и Лит­вы, Белоруссии и Латвии, реально отра­жаются на расширении их тематики, на повышении художественного мастерства,

ПРолЕТАрИИ

ВСЕХ СТРАН, СОЕДИнЯЙтесЬ!

наций ниями буржуазного национализма, с низ­копоклонством перед культурой капита­листического Запада и феодально-буржуаа­ного Востока. Успешное разреше­ние этих вопросов требует от секретариата Союза советских писателей и в первую очередь от Бюро комиссий по литературам народов СССР большей гибкости и оперативности в рабо­те. Бюро комиссий по литературам народов СССР должно являться тем творческим цен­тром, в котором изучаются и обобщаются все процессы, происходящие в националь­ных литературах. Оно призвано активно уча­ствовать в развитии культуры и искусства наших республик. Этого не может быть сделано без привлечения к работе сотен пи­сателей, деятелей искусства и культуры как русских, так и братских республик. сожалению, Бюро комиссий вместо того, чтобы широко привлечь писательскую об­щественность, в последнее время, напротив, пошло по неправильному пути, стало пре­вращаться из общественной организации в ведомственно-бюрократическую. Большин­ство комиссий по братским литературам, возглавляемых крупными писателями, не работало, и бюро не только примирилось с этим, но даже сделало попытку вообще от­казаться от помощи общественности и фак­тически распустило комиссии. Эта попытка справедливо осуждена секретариатом Союза писателей. Только при самом широком уча­стии русской писательской общественности и писателей из республик может быть обес­печена активная творческая помощь нашим братским литературам. Необходимо всемерно расширять и укреп­лять братские дружественные связи между нисательскими организациями республик, опытом посредством взаимного об­суждения новых произведений, творческих встреч, ознакомления с жизнью друг дру­га. Было бы, на наш взгляд, целесообраз­ным устройство литературных декад в сто­лицах братских республик (например, в Киеве, Тбилиси, Алма-Ата и т. д.)-декад, одновременно являющихся и показом дости­жений, и критическим обсуждением рабо­ты писателей одной республики их со­братьями по перу из других республик. Оныт таких декад, проводимых пока толь­ко в Москве, показывает их благотворное воздействие на рост литературы. Развитие и укрепление прочных связей, постоянного рабочего контакта между нашими братски­ми литературами - одно из решающих условий успенного идейно-творческого развития всей многонациональной совет­ской литературы. не может быть далее терпимо такое по­ложение, при котором многие члены пре­зидиума, секретариата, правления Союза писателей - представители братских рес­публикучасткуют в работе атих водящих органов только в качестве «по­четных гостей» в дни пленумов. Их работа в качестве руководителей общелитератур­ного процесса должна быть систематиче-





СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ СССР

Суббота, 4 марта 1950 г. 

№ 19 (2610)







Закон, по которому все Мухтар АУЭЗОВ рого созыва, снова выдвинутый кандидатом. В детстве он знал только монотонный звук домбры, одноголосое пение кочевников, а ныне он знает мир: позавчера Калибек играл городничего, вчера он - Баптист из «Укрощения строптивой», сегодня играет генерала Виноградова в «Победителях» ирскова, завтра выступит в роли благо­родного поэта Абая. Найля Базанова­депутат Верховного Совета СССР второго созыва из Семипала­тинской области, дочь ветеринарного вра­ча, вышедшего из крестьян, сама док­тор биологических наук, сделавшая ощу­тительный вклад в науку. Ее снова вы­двинули кандидатом в депутаты Верхов­ного Совета СССР те же семипалатинцы. С Базановой вотречаются ее избиратели, и она рассказывает им о женском конгрессе в Будапеште и о своей недавней поездке в һитай. Из крестьянства, которое «знало только одну долину ближайшей реки», вышел и депутат Верховного Совета СССР Малик Габдуллин, руководитель Института языка и литературы, автор книги «Мой фрон­товые друзья». Есть нечто символическое в том, что Табдуллин, с детства внимав­ший песням акынов о былых батырах степи, сам вернулся с фронта «батыром» Тероем Советского Союза, а ныне защитил диссертацию о героическом эпосе «Коб­ланды». На широких просторах - от Ала­Тау до Иртыша - родились известные на­роду выдающиеся люди: президент Акаде­мии наук Казахской ССР Каныш Сатпаев, директор лучшего из наших совхозов Багила Иргужиева, новатор полей Герой Социа­листического Труда Утеу Кудайбергенов, новатор-нефтяник Балганым Доспаева; все эти товарищи выдвинуты сейчас канди­втопутаты БерховногоСовета СССР. ** Джамбул положил обе сухие кисти ста­рых рук на палку. Из-под куньей шапки с ее зыблющейся на легком ветру золоти­стой остью на меня устремлены темные мудрые глаза. Выборы, сказал ты, сын! Прежде праздник был того, кого избирали. Теперь праздник и того, кто избирает. Прежде человек, имевший власть, готов был по трупам добраться к своей цели. Теперь на лице у каждого избирателя-«той», празд­ник. Как же в наши дни - дни сталин­ского закона - не гордиться тем, что мне дано право избирать; человек, за которо­го я опущу бюллетень, пройдет из селения Узун-Агач в ворота Кремля, и ему отдадут честь: он увидит Сталина, его соратников и будет работать с ними. Ну, а раньше… Джамбул немного помолчал и затем сно­ва заговорил: -Раньше выбирал не народ, выбира­ли золотью кошельки. Прежде боролись за то, чтобы стать «елю-басы» (представи­тель каждых пятидесяти дворов): «елю­басы» выбирали волостного правителя, ро­довых биев-судей. Да ты сам должен пом­нить те времена… Помню. - Вокруг «елю-басы» кипела черная неправда. Клятвопреступники изрекали, положив руку на коран, свою ложь. Де­вочка в пеленках - ее сватали за седо­голового, чтобы купить его голос и его голосом победить на выборах. Девушек, помимо их воли, выдавали третьими же­нами старцам, превращая навеки в ра­бынь, - так покупали голос влиятельного старика. …Дни этой моей встречи с Джамбулом совпали со временем, когда я приводил в порядок собственные воспоминания о ран­них годах моей юности и собирал мате­риал к тому роману, который теперь за­кончил,- роману «Ага акынов» - о по­следнем этапе жизни и деятельности Абая. Абай, как и позже Джамбул, в совер­рудошенстве изучил беззаконие той мрачной и страшной поры, когда «волостные» тайно собирали аткаминеров (родовых старшин) волости, чтобы перед выборами выяснить настроения и обнаружить ин­триги родовых властителей. Уездный начальник приезжал на «вы­боры» с женой, и ей тут же ловкие люди подносили соболью шубу, крытую шелком, а мужу --- шкатулку с кредитками. Вокруг же «выборной юрты» -- места чудовищ­ной спекуляции голосами - раздавали кредитки разных купюр: кредитки вруча­ли толмачу, городскому казаху, кредитки получал русский писарь волостного прав­ления, получали урядник и даже стражни-Из ки - «голосабельники» и те получали свою «синенькую» или «зелененькую». Баллотировочный ящик - половина чер­ная, половина белая - для видимости был прикрыт куском дешевого плиса; го­лосование шло не бюллетенями, а шара­ми. Те немногие, кого допускали к ящику, получая шар, спускали на пальцы длин­ный рукав халата, чтобы не было видно, куда они кладут шар. Но тшетны были их усилия. У сильных людей были свои слуги, люли с собачьим нюхом. Став по­зади избирателей, они точно определяли, куда положен шар. И та самая рука, ко­торая раздавала кредитки, хорошо держа­ла плеть, обвитую медной проволокой. * * Четыре года назад я ехал на выборы в селение Узун-Агач, центр Джамбул­ского района. Еще стояла ночь, осыпанная яркими звездами, - по дорогам, по тро­пинкам, по маленьким стежкам, с долин с гор скакали молодцы на иноходцах. Старики в возрасте Джамбула и старухи, не уступавшие им в долголетии, ехали в удобных тележках. Я навсегда запомнил эти открытые двери Цен-домов, эти скатерти, постланные на ков­рах, а кое-где и на столах, лучшие ска­терти -- дастарханы, уставленные яства­ми и кувшинами с нашитками. Я навсегда запомнил маленький оркестр селения, останавливающийся перед многими откры­тыми дверями, чтобы сыграть хоть отры­А вот и Узун-Агач; стены его домов, кры­тые мелом, чуть порозовели под первыми лу­чами солнца. Девушка с косами, сложен­ными под тюбетейкой, остановив коня пе­ред дверями избирательного участка, звон­ко запела о законе, «по которому радость приходит, по которому степь плодородит». В этот день в Узун-Агаче двери всех домов были раскрыты настежь, точно это являлось архитектурнойподробностью строений: ждали в гости всех избирателей, откуда бы они ни приехали. вок песни. * *

мы равны и русские, украинцы и кашгарлыки, дунгане и молдаване. А в Турции отношения между народами совершенно иные. Во многих деревнях сне­турецким населением, кроме старосты, ни­кто, ни один человек турецкого языка не знает. Там даже судебные процессы ведут через переводчика. В нашем Алма-атинскомгосударствен­ном университете я веду для русских сту­дентов специальный курс по творчеству Абая. Русские девушки и юноши, интере­суясь Абаем, изучают казахский язык, для них Абай стоит в одном ряду с про­славленными поэтами других братских на­родов - Шевченко и Руставели. Нас ин­тересует, найдется ли в Турции земля­чество курдов или арабов, которое имело бы возможность изучить в турецком подлинии­ке Намык Кемаля или иного поэта? Президент Исмет Иненю утверждает, что крестьянам в «счастливой Турции» жи­вется куда как хорошо и что вообще Турция уже пять лет живет «в лихорад­ке (?) свободы дискуссии». Не будем придираться к этому более чем странному сочетанию слов - «лихо­радка свободы». Спросим лишь: имеет ли президент в виду также и права крестья­нина на землю? Вероятно, имеет! Так вот одна справка: безземельныю крестьяне - по закону от 11 июня 1945 года и со­гласно подсчетам турецких статистиков получат земельные наделы в течение ближайших 573 лет! От такой свободы действительно может залихорадить. Некоторые турецкие журналисты счи­тают, что можно было бы, пожалуй, даже снять существующее уже на протяжении девяти лет осадное положение в стране, если бы не «серьезность международного положения». Серьезность международного положения - чего только на нее лицемер­но-провокационно не валят турецкие реак­ционеры! Ссылаясь на нее, оправдывают они подтасовки на выборах, о которых сама турецкая печать сообщает чудовищные вещи. И не из-за этой ли самой «серьез­ности международного положения» десятки тысяч турок ежегодно заболевают тубер­кулезом, а под Анкарой вымирают от дист­рофии целые таборы нищенствующих без­земельных крестьян? Видимо, из-за той же «серьезности международного положения» женщин и теперь продают на рынках «живого товара» (в среднем за три ты­сячи лир), и Стамбул в этом смысле до сих пор не лишился своей классической репутации. Таковы отдельные черты сегодняшней турецкой «демократии», которую мистер Трумэн пообещал «укрепить» с помощью долларовых займов. …И эти презренные господа, палачи своего народа, пытаются произвести на нас внечатление своими «турецкими сластями». Благодарим вас, лакомьтесь сами вашей халвой! Лишь немного дней отделяет нас от праздничной даты -- выборов в Верховный Совет СССР; и когда будут голосовать в одном из колхозов Казахстана «Луч Во­стока», где ежегодно вырабатывают бо­лее восьми миллионов гектолитров вина высокой марки, пять агрономов-колхозни­ков поднимут свои бокалы и чокнутся со всеми остальными, в том число с колхоз­ником-гидротехником, с колхозником-вра­чом, со своим колхозным инженером. И все они, во главе c Героями Со­циалистического Труда, отдадут свои го­лоса за кандидатов сталинского блока, гордые тем, что, родившись в долине од­ной реки, они живут сейчас на великом просторо социалистической действительно­сти одной счастливой жизнью со всем советским народом и идут к коммунизму, уже близкому.

Я вспомнил о былом наших людей не случайно. Некио турецкио борзописцы, решительные, но обделенные рассудком, говоря о своих крестьянах, пускаются в аналогии и даже намекают на то, что хо­рошо бы, мол, изведать и среднеазиатско­му советскому крестьянству стиль турец­кой жизни. Что же, взглянем на жизнь турецкого крестьянина, которой пытаются нас «соблазнить» продажные крикуны, расценивающие свое «вдохновение» даже не на доллары - на центы. девятнадцати миллионов населения Турции четырнадцать миллионов -- кре­стьяне. Журнал «Ягмур ве топрак» («Зем­ля и дождь») пишет о турецких крестья­нах, жизнью которых нас «соблазняют»: «Турецкий крестьянин невежествен, голо­ден, раздет, разут, влачит жалкое суще­ствование в первобытных условиях». Эти люди живут еще хуже, чем когда-то, при царизме, жили наши люди, по выраже­нию Джамбула, «в юртах дырявых, в го­лодной толпе». Турецкий крестьянин­извечный раб помещика. Помещик может продать деревню вместе с крестьянами, и есть такие помещики, которые владеют со­рока деревнями. В Анатолии, сообщает группа студен­тов, четырехколесная телега - «почти верх цивилизации». В телеге -- этой ту­рецкой карете не только прошлого, но и настоящего! -- турецкие публицисты и пытаются объехать на кривой нашу со­ветскую жизнь. Не выйдет! Мы знаем наши казахстанские колхозы, где одновременно дружно работают казахи

на обогашении друг друга новыми творче­скими открытиями. Глубокие коренные изменения внутри литератур наших республик, их поистине сказочный рост привели к коренным изме­нениям и во взаимоотношении литературы с читателем. Московские школьники с увле­чением вчитываются в страницы ауэзовско­ской, республик вать в работе Вюро комиссий по литера­турам народов СССР. Особые задачи стоят перед органами пе­чатн Союза писателей литературно-ху­дожественными журналами и «Литератур­ной газетой». «Литературная газета» спра­го «Абая», адыгейские колхозники обсу­ждают роман C. Бабаевского «Кавалер Золотой Звезды», студенты туркмены чи­тают «Навои» узбекского писателя Айбека, В нашей стране появился новый в се­союзный читатель, и его пристальное ведливо критиковалась на пленуме за плохое освещение братских литератур. Одной из первоочередных ее задач являет­ся активное вмешательство в процессы развития национальных литератур путем постановки теоретических вопросов этого внимание к самым разнообразным явле­ниям многонациональной советской литера­туры растет с каждым днем. развития. В нашей газете уже писалось о работе альманаха «Дружба народов» и о том ме­сте, которое он занимает в общелитера­турной жизни страны, Несмотря на част­ные успехи, этот альманах в его на­стоящем виде еще не может, просто по объему своему, своевременно знакомить всесоюзного читателя с лучшими явления­ми братских литератур. «Для обобщения всего опыта наших литератур, для обмена этим опытом, говорил на пленуме азербайджанский пи­сатель М. Гусейн, - чувствуется боль­шая необходимость в создании всесоюзно­го печатного литературного органа - три­буны писателей всех братских республик. Я думаю, что выражу мнение всех товари­щей из национальных республик, если ска­жу, что «Дружба народов» должен стать ежемесячным боевым органом художествен-и ной литературы и критики народов Совет­ского Союза». Предложение М. Гусейна было горячо поддержано делегатами пленума. Совершенно очевидно, что назрела необхо­димость в превращении альманаха в еже­месячный литературно-художественный журнал с увеличенным тиражом. Ближайший период развития советской литературы обещает быть периодом еще более бурного и широкого подъема всех национальных литератур, периодом их ка­чественного, идейно-художественного ро­ста. В обращении ЦК ВКП(б) к избирате­лям говорится, что: «Во всех советских республиках успешно развиваются литера­тура и искусство, национальные по форме, социалистические по содержанию». тральный Комитет подчеркнул, что: «В ближайшие годы коммунистическая партия намерена добиться еще больших успехов советской культуры». Советские писатели, советский народ хо­рошо знают, что слово, данное партией Ленина - Сталина, непременно становится Все эти качественно новые факторы, связанные с ростом наших братских лите­ратур, не могут не вызвать самого дейст­венного отклика со стороны писательских организаций и литературной обществен­ности. К сожалению, организаторская роль Союза писателей и его секретариата слиш­ком еще слабо проявляется в вопросах ру­ководства развитием литератур братских народов. Обсуждение состояния узбекской лите­ратуры на XIII пленуме правления Союза писателей, по общему мнению участников пленума, прошло на невысоком уровне именно потому, что вопрос был подготов­лен неудовлетворительно. В прениях по докладу только семь ораторов говорили не­посредственно об узбекской литературе, остальные же просто информировали о по­ложении в своих литературах. Подобная уз­кая информация имела смысл в те времена, когда ее был лишен широкий читатель, те­перь же наиболее крупные явления брат­ских литератур и их состояние освещаются отнюдь не только на пленумах. Они широ­ко освещаются в нашей печати. Давно по­Ра переходить к дружеской развернутой критике состояния литератур, к глубокому их анализу, способному действенно помочь росту той или иной литературы. Как правильно говорили на заседании прези­диума. Союза писателей представители братских литератур (М. Ауэзов, II. Панч и др.), подготовка такого рода обсуждений не может вестись ведомственным способом, быть предметом заботы лишь специально выделенных для этого лиц. Самые широ­кпе круги писательской общественности, русские писатели, писатели братских рес­публик могут и должны быть привлечены к ознакомлению с обсуждаемой литературой, исследованию ее проблем и путей движе-

Камоль Мансуров высоко поднимает книгу в цветном переплете и, обращаясь к Садриддину Айни, говорит: - Здесь вы описали наше прошлое, наши страдания, нашу борьбу. Теперь вы видите наше настоящее. Горячим сердцем писателя, своим словом вы помогали и по­могаете строить нашу прекрасную жизнь во имя еще более прекрасного будущего. На­род выдвинул вас, верного сына Таджики­стана, своим кандидатом в депутаты, и мы сегодня приветствуем вас, желаем даль­нейших успехов в творчестве и на посту государственного деятеля. В клубе ярко горит электричество. Его

свет падает на лица собравшихся членов   колхоза имени Карла Маркса. Вот Бобо Худойберды, когда-то самый нищий из всех нищих батраков Пенджикента. Он приехал встретиться с писателем на своей легковой машине. Его сын он сидит здесь же -- бригадир передовой бригады. Его внуки: агроном, инженер и преподавательница русского языка и литературы. Чуть поодаль сидит тад­жичка в парядном синем костюме - мест­ный народный судья… Айни смотрит на этих гордых и сильных людей -- на про­должение истории своего народа, - и вид­по, как волнуется старый писатель. Мы отдадим свои голоса за нашего любимого Айни - писателя, коммуниста, гражданина, - говорит секретарь партий­ной организации колхоза Кайдар Бахромов. - Мы, женщины, хотим мира, чтобы наши дети росли в светлые дни коммуниз­ма. Пусть же наш кандидат держит острым свое художественное слово, грозное оружие в борьбе за мир! - Это говорит колхозница Додара Абдуллаева. - Я расскажу вам о человеке, который возглавляет нашу борьбу за мир. - вдруг Садриддин говорит, подымаясь с места, Айни. И в затихшем клубе юноши, девушки, взрослые и старики слушают каждое сло­во старого писателя о великом вожде. Гром аплодисментов раздается в честь товарища Сталина. В шум овации врывается мело­дия песни. Это импровизирует старый кол­хозник Бозор Зарипов. «Снег лежит на вершинах гор, но при­Седина сөреб­дет весна, и растает снег! 16 февраля в Москву по приглашению Союза советских писателей СССР прибыла Исаева (руководитель делегации), Е. Ба­делегация писателей Болгарии в составе М.

к ния вперед. Важнейшими проблемами развития всех братских литератур являются: творческая делом. Задача писателей -- отдать все си­лы на выполнение призыва партии. Зада­ча литературных организаций, и в первую разработка вопроса о взашмосвязи социали­стического содержания и национальной Формы, овладение передовым опытэм рус­очередь руководящих органов Союза писа­телей, поднять организационную работу на уровень политических и идейно-творче­ских классиков и современных советских ских задач, стоящих перед всеми отрядами !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! литератур социалистических наций, за­дач, которые выдвинуты на повестку дня ростом самой советской литературы, ее повышающимся значением в жизни нашего советского общества. писателей, критическое освоение культур­ного наследства, особое внимание к передо­вым демократическим традициям родной культуры, ликвидация обветшалых литера­турных канонов и форм, борьба с проявле-

Наш народ в Октябре прогнал баев и «тюре» -- родовую знать. До той поры во многих городах Казахстана крестьян счи­таликочевниками, знающими долину только одной реки. Недавние номады, ка­захи в течение немногих лет воспитали передовых колхозников, свои рабочие ка­дры, свою национальную интеллигенцию. Встречаюсь в эти дни с агитаторами, которые выступают в шахтах, где боль­шие комбайновые участки перевыпол­няют план ко дню выборов; сами под­земные рабочие-казахи - это ведь тоже агитаторы наших дней, так нов их труд для нашего народа. Мы глядим на молодого ещо человека Алтынбека Дарибаева, который в апреле 1944 года дал первую казахстанскую сталь; за ним выстроилась целая группа видных наших металлургов, таких же сы­новей кочевников, как Алтынбек, таких же знатных сталеваров, как он. Все это -- в прошлом крестьяне. Крестьянин в прошлом - Калибек Куа­нышбаев, выдающийся театральный дея­тель, депутат Верховного Совета СССР вто-

Рашит НИГМАти ОБРАЗ СТАЛИНА Я в эту жизнь хозяином вхожу. В чертах людей, в простой людской судьбе Черты вождя повсюду нахожу, В работе вдохновенной и борьбе. Мы творческим охвачены трудом, На радость миру счастье возводя. И коммунизм, в который мы войдем, Пусть будет светлым образом вождя. Перевел с башкирского м. дудин  Я создал бы из мрамора его, Но холоден и мрамор и гранит, А он для человечества всего Высоким сердцем светит и горит. Я создал бы из пламени его, Но гаснет пламя под косым дождем. Навек для человечества всего Сияет все, что сделано вождем.

рит мои виски, но приходит счастье, и мо­лод я! Мы с тобою ровесники. Майский пвет счастья жизни пришел к нам, в стра­ну весны».

Старый колхозник и старый писатель, обнявшись, идут к выходу и останавли­ваются на пороге. Луна скользит по вер­шинам гор, и родная земля широко ложит­ся перед ними.  М. ФОФАНОВА (Наш корр.)

гряны, Н. Фурнаджиева, С. Даскалова, К. Велкова и И. Мартинова. И. Ленина, Болгарские гости посетили мавзолей В. Ленина, осмотрели выставку подарков дарственной Третьяковской галлерее, в лись с работой ряда издательств. Болгарские литераторов с московскими писателями.

товарищу И. В. Сталину, побывали в театрах, школах и детских садах, ознакоми­писатели дважды встречались в клубе

НА СНимке: делегация болгарских писателей у мавзолея В. И. Ленина. Фото Е, тиханова