Мамед РАГИМ Мерить по коммуне стихов сорта Я помню Маяковского в Баку зимою 1927 года. Он читал стихи в городе, на промыслах и, живо интересуясь литератур­ной молодежью, несколько раз побывал в нашем кружке начинающих поэтов «Кы­зыл-Галям» («Красное перо»). Выступаете вы на промыслах, на заводах? - спросил он. - Выступаем, но мало, - нереши­тельно ответил кто-то.

Лучший, талантливейший поэт советской эпохи Николай ТИХОНОВ  нувшего стих в новом направлении, мож­но, исследуя, обнаружить, как он приме­нял старые ритмы по-новому, как он раз­еивал образность по-своему. В этом его великая заслуга. окончание, начало см. на 1 стр.

Он писал: «Настоящая поэзия всегда, хоть на час, а должна опередить жизнь. Я стараюсь сейчас писать как можно меньше, выбирая сложные, висящие в воздухе вопросы, - чиновничество, бюро­кратизм, скука, официальшина». Прошло двадцать лет, и сегодия эти слова звучат, как современные. Поэмы Маяковского не похожи на по­эмы старых классиков. Но они, несомнен­но, принадлежат к новой классике. Эти гигантские попытки изсбразить борьбу двух миров в «150.000.000», изобразить вождя мирового пролетариата - Владими­ра Ильича Ленина - являются для всей будущей революционной поэзии примера­чи огромной силы и огненного вдохнове­ния. «Строящая и бунтующая сила» его тоэм пригодится всем поэтам, которые, оздавая новые произведения о родной тране, о великом строительстве и о ве­тикой борьбе за коммунизм, задумаются над тем, как по-новому написать о са­ном главном и самом сложном. В компо­иции этих поэм, в их образности, в их интонационной мощи они найдут ответ на многие вопросы. Маяковс ковский заглянул в будущее гла­зами воинствующего поэта-большевика, (ля которого дело трудящихся всего ми­на-его дело. Он осудил «капиталего трепохабие», предвидел, что Соединенные Итаты станут последним оплотом импе­иализма. Если бы он был жив сейчас, он ули­зился бы, с какой быстротой исполнились го слова. Все шире и шире раздвигался круг тем Таяковского, все популярнее делался он родной стране, которую изъездил вдоль поперек. Он любил выступать, он лю­ил читать стихи тысячам слушателей, юбил диспуты. Слушать его было легко весело, потому что он был неповтори­ый трибун, чтец стихов ссвершенно за­чечательный, и его стихи доходили дей­твительно до массового слушателя. Сколько было затрачено усилий разно­рода критиками, которые с пеной у та доказывали, что он непонятен, что арод его не понимает и не принимает. егодня этот вопрос снят. В народном ердце имя Маяковского стоит после имен [ушкина, Лермонтова, Некрасова. Пример Малковского, его борьба его оэтический труд, его верность народно­ти и человечности в искусстве, его вер­ость делу Ленина-Сталина, делу вели­ого строительства коммунизма должны тать примером для поэтов сегодняшнего будущего времени. Он щедро обогатил русский поэтический зык и обновил его. Он был полководцем русского слова, скуснейшим знатоком родного языка. велько умных, тонких, шутливых, гроз­ых рифм, ошеломляющих по новизне завнений, дерзких по архитектонике гроф изобретено им, найдено в глубинах ргучего русского языка. Используй, кто был безъязык и гол, свободу советской власти. Ищите свой корень и свой глагол, во тьму филологии влазьте.

том, что иные поэты нашего време­ни достигли больших успехов, развивая и обогащая другие стороны великого рус­ского поэтического наследства, и тоже одер­жали в этом направлении немалые побе­ды, скажем, в создании современной песниМы или большого поэтического повествования, я вижу только подтверждение формулы маяковского: «больше псэтов хороших и разных». Благотворное влияние творчества Мая­ковского на поэтов Советского Союза со­вершенно бесспорно. Это влияние каждый из них испытывал и испытывает самым глубоким образом. И со всех сторон света слышим мы се­годня голоса, которые говорят о мировом признании Маяковского, о том, что он оказывает огромное влияние на творче­ство революционных, талантливых поэтов мира. Таким предстает сегодня Маяковский перед нами, поэт. любимый родным наро­дом, любимый всеми передовыми народами мира, вождь революционных поэтов мира, самый молодой, которого не обогнал никто из молодежи, самый классический поэт советской поэзии, лучший. талантливей­ший поэт нашей эпохи, заключающий в своем творчестве строки о прошлом, на­стоящем и будущем мира. Сколько он мог еще написать! в долгу перед Бродвейской лампионией, перед вами, багдадские небеса, перед Красной Армией, перед вишнями перед всем, про что Японии не успел написать. Живи он - он создал бы много нового, прекрасного. Залогом этому было его бессмертное вступление к поэме «Во весь голос». Поэт настоящий вздувает заранее из искры неясной ясное знание. Так сейчас стало ясно все значение творчества этого неповторимоготворца новой поэтической правды. Да, оно, это пламенное творчество, действительно ос­вещает путь народов в их великой борьбе за свободу, путь к коммунизму. Жизнь прекрасна Лет до ста нам расти и удивительна. без старости. Год от года расти нашей бодрости. Славьте, молот

Как он относился к классикам? Он знал и любил русскую литературу и рус­скую классическую поэзию. Он мог на­изусть читать тысячи строк нравившихся ему старых поэтов. Про «Евгения Онеги­на» он раз сказал, что он его знает на­изусть, и добавил: «Конечно, мы будем сотни раз возвращаться к таким художе­ственным произведениям, и даже в тот мо­мент, когда смерть будет накладывать нам петлю на шею, тысячи раз; учиться этим максимально добросовестным творче­ским приемам, которые дают бесконечное удовлетворение и верную формулировку взятой, диктуемой, чувствуемой мысли. Этого ни в одном произведении в кругу современных авторов нет. Мы исключи­тельно бросаемся в полемику, и это глав­ный недостаток». Он прекрасно определял характер твор­чества того или иного писателя. Он пи­сал о Чехове: «Из-за привычной обыва­телю фигуры ничем недовольного нытика, ходатая перед обществом за «смешных» людей, Чехова -- «певца сумерек», высту­пают линии другого Чехова - сильного, веселого художника слова». И еще он писал: «Русская литература (новейшая) числит в себе непревзойденные образцы слова. Это та литература, кото­рая… вытекала но из подражания вышед­шим у «культурных» наций книгам, а из светлого русла родного, первобытного сло­ва, из безымянной русской песни». Он сказал в одном своем стихотворении: - Я кажусь вам академиком с большим задом, один, мол, я А мне жрец поэзий непролазных. в действительности чтоб больше поэтов единственное надо хороших и разных.

тогда главным образом стремились читать стихи в студенческих клубах, шко­лах думая,что там найдем более отзывчи­вую аудиторию. Наши беседы с Маяков­ским и захватывающее воздействие его поэзии заставили многих, в том числе и меня, писавшего тогда немало камерных лирических стихов, серьезно призадумать­ся над своим дальнейшим творчеством. Вспоминается один из вечеров поэта. Послушать его пришло много бакинских учителей, рабочих, зал был полон. - Слово предоставляется поэту Мая­ковскому, - сказал он, сам открывая ве­чер. Читал Маяковский великолепно. Время от времени он подходил к краю сцены и спрашивал: Всем ли понятно, товарищи? Аудитория отвечала ему громом апло­дисментов. Маяковский несколько раз бывал в Ба­ку, любил его и любил наших героиче­ских нефтяников. «И первым с Востока на октябрьской баррикаде встал Азер­байджан», - писал он в пламенном сти­хотворении о 26 бакинских комиссарах. Стихотворения Маяковского об Азер­байджане были одухотворены великой идеей братства и дружбы народов. Поэзия Маяковского пришла к нам вместе с установлением советской власти, когда по образному выражению С. М. Ки­рова «Азербайджан повенчался с великой Советской страной … рабоче-крестьянской Россией». Сейчас, котда советская ская поэзия прошла большой тридцатилет­ний путь, особенно ощутимо плодотворное влияние русской советской литературы, новаторской поэтической работы Маяков­ского. Острая нацеленность Маяковского, при­зывные ораторские интонации поэта­трибуна вошли в образную ткань, стали органическими в поэзии Самеда Вургуна. Родная земля моя, слушай меня: Считай меня воином с этого дня, Солдатом, который со смертью знаком! Сегодня перо мое стало штыком, - писал он 22 июня 1941 года. Маяковский помог нашим поэтам, ра­нее во многом находившимся в плену тра­диционной восточной условности, обратить­ся к новым темам, отражающим обще­ственную жизнь народа, к новым совре­менным формам. Когда мы видим в новом произведении Самеда Вургуна «Старые друзья» реалистический образ рабочего азербайджанца, открывающего путь нефти, когда мы в стихах­Сулеймана Рустама, Ахмеда Джамиля ощущаем трудовую герои­ку строителей мингечаурских гидростанций, сунгаитского завода-гиганта, когда мы чи­таем полные высокого гражданского па­триотизма лирические стихи Расула Рза, мы вспоминаем Маяковского, великого рус­ского поэта, который научил нас «мерить по коммуне стихов сорта».  





в. в. маяковскИи в мАстерской роста Картина художника С. бикторова  стих ГЭ БАО-ЦЮАНЬ авербайсняи

это бомба и знамя Китае в 1924 году под редакцией Чжэн Чжэнь-до, он писал в ней о Маяковском: «Среди многих поэтов-современников только он полностью постиг революцию, сделал революцию делом своей жизни, впитал в себя дух революции… Его творчество за­нимает самое важное место в истории по­слереволюционной русской литературы». В 1929 году Го Мо-жо впервые перевел с английского «Наш марш», «Рассказ про тә, как узнал Фадей закон, защищающий рабочих людей» и «Необычайное приклю­чение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче». Эти переводы вошли в сборник «Антология новой русской поэзии» (Шанхай, 1929 год). Очень возможно, что эти стихотворения являются первыми пе­реводами Маяковского в Китае. После этого Маяковского переводили в Китае с разных языков, В январе 1937 го­да в Китае в издательстве «Мотор» вышел сборник стихотворений Маяковского «Во весь голос» в переводе Вань Чжи-сы. В этот сборник вошли стихотворения «Во весь гелос», «Приказ по армии искусства», «Левый марш», «Наш марш», «Стихи советском наспорте», «Непобедимое жие» и некоторые стихотворения об Аме­рике и Франции. В начале сборника были помещены портрет и краткая биография Маяковского. Творчество Маяковского оказало огром­ное влияние на развитие китайской поэзии. Форма стихов Маяковского оказала силь­нейшее влияние на некоторых поэтов. Китайские поэты в своем творчестве чер­пают вдохновение в пдейно насыщенных бэевых стихотворениях Маяковского, Он научил китайских поэтов правливо отобра­жать действительность в образах, научил ихкак бороться оружием поэзии с мрако­бесием и реакцией. Творчество поэтов, последователей Мал­ковского, было важным фактором идейной мобилизации масс на борьбу против япон­ских агрессоров, а затем гоминдановских реакционеров и их американских покрови­телей. Многие поэты били врага пе только оружием стиха, но и непосредственно в ря­дах национально-освободительной армии. Не случайно их девизом были слова Маяков­ского: «И песня, и стих - это бомба и знамя…». Работа Маяковского для «Окон РОСТА» служила вдохновляющим примером для на­ших революционных художников и кари­катуристов. Прошло двадцать лет со дня смерти Маяковского, Но имя его бессмертно. Оно живо в наших серднах, и его славные тра­диции вечно живы. Еще двадпать лет тому назад великий русский поэт выразил уве­ренность в конечной победе китайского на­пода, и теперь, наконец, этот день настал. В последние три года китайский народ сбросил пепи столетнего рабства и угнете­ния, разгромил гоминдановских реакцисне­ров, опиравшихся на американскую по­мощь, и создал свободную демократическую китайскую народную республику. Творче­ское наследство Маяковскего будет важным орудием укрепления тружбы между двумя великими народами. В современном новом Китае творчество Маяковского найтет до­ступ к новым миллионам читателей и по­может китайскому народу в его борьбе за пострсение нового Китая. Можно считать, что Маяковский давно стал лучшим и талантливейшим поэтом всего прогрессивного человечества.

Китайский народ видит в лице Маяков­ского своего самого верного и близкого друга. Еще накануне великой революции 1925-27 гг. Маяковский решительно встал на сторону трудящихся Китая, Своими острыми строками он бичевал имне­риалистов, защищал Китай. В 1924 году Маяковский в стихотворении «Прочь руки от Китай!» во весь голос обратился к ки­тайскому народу с призывом: Громче китайцы: руки от Қитая! Пора ＿ Прочь эту сволочь сволочь, со стен Қитая кидая. - Пираты мира, прочь руки от Китая! B 1927 году, когда был «рабочими и войсками Кантона взят Шанхай», Маяков­ский посвятил китайскому народу свой «Лучший стих». За несколько месяцев до своей смерти он написал стихстворение «Нота Китаю» и обратился к китайскому народу с призывом: Руку на долгую дружбу дай, сотнемиллионный рабочий Қитай! Давайте, китайцы, с империалистами вместе с Қитаем счеты сквитаем. Известный китайский писатель и поэт Го Мо-жо - один из первых переводчиков произведений Маяковского в Китае. Когда Го Мо-жо в 1945 году посетил библиотеку­музей Маяковского, он налисал стихотворе­ние «по-маяковски»: Революционный поэт, 

Сейчас в советской поэзии много поэтов «хороших и разных». Все, что добыто долгим поэтическим опытом Маяковского, существует по-разному у поэтов сегодня­піпего дня: и его раскрепощенная рифма, разговорная интонация стиха, и тема с «воза повседневности», и отказ от разде­ления на «низкий» и «высокий» словари, все это воспринято нашей поэзией, как и многие другие особенности поэтического наследства Маяковского. Маяковский, со­здавая совершенно новую поэтику, не исключал возможностей разных поэтиче­ских линий, служащих тому же высокому делу, что и он. Он говорил: «Большинство моих вещей построено на разговорной интонации». Это признание не противоречит тому, что ря­дом могут быть созданы большие поэмы, которые будут написаны в другой инто­нации, в другом ритмическом ключе. Речь идет, конечно, о подлинной поэзии, а не о поэзии эпигонской или отдающей рециди­вами формализма. У самого Маяковского, так хорошо по­новому использовавшего все, что дала ему классическая поэзия, и так продви-

и стих, землю молодости.

с. маршак Маяковский-советским детям в том, Когда наших критиков Вас Я знаю - упрекают город будет, надежную руку автора и доверятся ему, как старшему товарищу. Маяковский в своих книгах для ма­леньких читателей (а их у него четыр­надцать, если считать и такие короткие, но превосходные вещи, как «Песня-мол­ния») до конца остался самим собой. Вы узнаете в этих стихах его голос, манеру, словарь. Но в голосе поэта оказываются какие-то новые оттенки, ведь не одина­ково же разговаривает человек со взрос­лыми и детьми. Так же преображается ритм Маяков­ского, когда он пишет марш для легких детских ног, веселую и поэтичную май­скую песенку или сатирические подписи под картинками. Но главное, что было в Маяковском ＿ его идейность, его темперамент борца, «агитатора, горлана-главаря», - все это присутствует и в его детских книгах. Кличет книжечка моя: - Дети, Всем, будьте как маяк! кто ночью плыть не могут, освещай огнем дорогу. Маяковский ведет с ребятами разговор на серьезные темы. В своих знаменитых стихах для взрос­лых, прозвучавших на всю страну, он го­ворит: Разве гром бывает немотою болен?! Разве сдержишь смерч, чтоб вихрем не кипел?! Нет! Не ослабеет ленинская воля в миллионносильной воле РҚП. А вот его стихи для детей (из «Песни­молнии») Вперед. отряды сжатые, по ленинской тропе! У нас один вожатый - товариш ВҚП. Маяковский писал детские книги в последнее пятилетие своей жизни (1925-1929 годы), то-есть в пору своей наивысшей поэткческой зрелости. В эти годы он все чаще и чаще загля­дывал в будущее пашей Родины. Отечество славлю, но трижды - которое есть, которое будет. Вглядываясь в современность, в людей нынешнего дня, он не только верил в завтрашний день, а видел и осязал его.

по разным странам света покатает песня эта. Начинается земля, как известно, от Кремля… Воображаемая прогулка с ребятами по разным странам была для Маяковского не только веселой игрой. Упомянув об этой книжке в беседе с одним из иностранных журналистов, Маяковский сказал: «…описываю путе­шествие и таким образом знакомлю ребен­ка не только с географией, но и с тем, что, например, одни люди -- бедные, дру­гие --- богатые». Однако, разговаривая с детьми «серьезно о серьезном», Маяковский избегает долгих и отвлеченных рассуждений. Он помнит, с какой нетерпеливой, под­вижной, деятельной аудиторией имеет де­ло. Он знает, как ценит маленький чита­остроумную словес­тель веселую шутку, ную игру.

о они редко и неохотно пишут о лите­туре для детей, многие из них приводят свое оправдание такой аргумент: - Мы не специалисты в этом деле. ы - не педагоги. сказках Гофмана и дедушки Иринея Ф. Одоевского), как неудержимым по­ком, обгоняя одна другую, хлынули на магу горячие. боевые. полемические ысли о воспитании, о хорошем и дурном тском чтении. Рецензия Белинского пережила книгу оевского. Значит, дело - не в принад­тжности к педагогической профессии, в том, что у серьезного писателя и об­ественного деятеля мысли о воспитании ждаются не только тогда, когда нужно сать статью для журнала. Судьбы мо­дых поколений не могут не интересо­ть человека, ведущего борьбу за буду­Это доказали своим примером Черны­вский и Добролюбов, Пушкин, Толстой Горький, которые, как известно, тоже были профессиональными педа гогами. особенно важное значение в револю­онную эпоху, в эпоху столкновения п ены мировоззрений. Создание новой детской литературы, изванной воспитывать человека даже не одняшнего, а завтрашнего дня,- труд­йшее дело, Легко впасть в схему, под­нить катехизисом живую, полную иг­и воображения детскую книгу, о ко­Бой мечтали Белинский и Горький. Такую книгу может создать только под­нный художник - мастер, передовой 1овек своего времени. Но и мастера вают разные. «…Должно родиться, не сделаться детским писателем». орит Белинский. Это значит, что чело­пишуший для детей, должен быть чзок им по самому складу своего харак­а-должен быть жизнерадостен, как 1, уметь серьезно, с горячим одущевле­ем играть и мечтать. Да при этом не ітворяться ребенком, а оставаться взрос­м, то-есть самим собой, знать гораздо ьше, чем знают дети, понимать, куда и хем их ведешь. Тогда они почувствуют  2 ИТЕРАТ УРНА Я ГАЗ ЕТА  № 30

цвесть, я знаю - когда саду такие люди в стране в советской есть!

Великий сын «атакующего класса», Қитайцы давно узнали Твой голос, твое имя! как буря, долетает к нам через Среднюю Азию. Никакие горы, пустыни, океаны Не могут задержать Ты - танк, тебя, быстроходный самолет, Твоя эпоха - это апостол правды. вечность!

В детских стихах Маяковский тоже го­ворит со своим читателем о будущем - вернее, о том, что ребенку особенно важ­но: о будущем растущего человека. Кем быть? Под этим названием проходят в послед­ние годы лекции для учащейсямолодежи, которой предстоит выбрать свой жизнен­ный путь, свою специальность. Так называется и одна из книжек Маяковского, выпущенная задолго до этих лекций и обращенная к самым младшим читателям. С людьми такого возраста еще нельзя говорить о профессиях деловито и прак­тично, как с десятиклассниками. Но зато можно показать им, насколько любая из пэлезных профессий хороша и достойна уважения. Можно несколькими страницами стихов и картинок дать ребятам пред­ставление о том, что человеку в нашей стране открыты все дороги. Каждая работа, каждая профессия ока­зывается в книжке самой лучшей. Столяру - хорошо, а инженеру - лучше. Инженеру хорошо, a доктору лучше. Докторам хорошо, а рабочим - лучше…

Этот зверь зовется лама. Лама дочь и лама мама… Маленький пеликан и пеликан великан.

Маяковский не боится в стихах морали. Но он знает, что мораль не должна быть привеском к детской книжке, принудитель­ным ассортиментом. Сделать вывод из книжки он предлагает самим ребятам. Сказка сказкою,

Китайский публицист и лучший пере­водчик русской литературы Цюй Цю-бо, вероятно, первый познакомил Китай с Мая­ковским. Еще в 1921 году, когда Цюй Цю­бо работал в Москве в качестве корреспон­дента пекинской газеты «Чэньбао», он на­нес визит Маяковскому. 16 февраля 1921 года он написал: «Позавчера мой друг ре­комендовал мне панести визит Маяковско­му. Поэт любезно спрашивал меня о ки­тайской литературе и подарил мне один экземпляр сборника стихов «Человек».B 1923 году, когда Цюй Цю-бо написал гла­ву «О новых писателях рабоче-крестьян­ской России» для книги «Очерки по исто­рии русской литературы», вышедшей в

a вы вот сделайте из сказки вывод… И ребята вместе с автором выносят свой приговор жадному, толстому Пете, про которого в книжке сказано - «С грустью объявляю вам: Петя лопнул пополам», и Власу, лентяю и лоботрясу. Приказом по читательскому фронту зву­чит похвала Маяковского одному из маль­чиков, упомянутых в книжке «Что такое хорошо и что такое плохо»: Храбрый мальчик, в жизни пригодится… * . * хорошо, B 20-0 годовщину со дня смер­ти Владимира Владимировича Маяковского мы вновь перелистываем все «сто томоп его партийных книжек» и убеждаемся, что за двадцать истекших лет они ничуть не постарели, не перестали быть книгами се­годняшнего дня. И небольшой, но важный их раздел, который носит название «Стихи детям», может еще многому научить и детей и детских писателей.

и т. д.

всяком мастерстве поэт говорит C увлечением, со вкусом, с аппетитом. Он любуется и заставляет ребенка любоваться инструментом,материалом,a еще того больше - уменьем мастера. Во всех своих стихах для детей Маяков­ский выводит читателя из тесного комнат­ного мирка в большой мир, где люди рабо­тают, борются, переделывают жизнь. Перелистывая страницы книжки «Про­чти и катай в Париж и в Китай», ребенок путешествует с автором по всему свету - едет на автомобиле, в поезде, на пароходе, несется на самолете. Собирайтесь, ребятишки, наберите в руки книжки.

НА РОДИНЕ ПОЭТА

СЕЛО МАЯКОВСКИ, Грузинская ССР. (Наш корр.). На живописном берегу горной речки Ханис-Цхали раскинулось село Мая­ковски (бывш. Багдади). В одноэтажном домике, гле в 1893 голу родился поэт, от­крыт мемориальный музей. В его двух комнатах восстановлено все, как было в квартире Маяковских, собраны и некоторые вещи, связанные с детством и юностью поэта: его кровать, готовальня, фотоаппарат, шкатулка В большом зале­постоянная выставка, Она состоит из не­скольких отделов: детство поэта и его уче-

нические годы; революция 1905 года; мос­ковский период жизни. Многое напоминает в бывшем Багдади В. В. Маяковском. Его имя носят одна из улиц районного центра и мужская сред­няя школа. Перед Домом культуры - в сквере имени Маяковского - воздвигнут памятник поэту. В селе Персатинаходит­ся колхоз имени Маяковского. В колхозах и школах района проводятся лекции и беседы о великом земляке. В До­ме культуры 14 апреля состонтся большой вечер, Школьные товарищи поэта выступят с воспоминаниями.