патриотическую На
За
советскую драматургию!
Рощительно разоблачить происки буржуазных эстетов (Наш корр.). На недавно состоявшемоя открытом партийном собрании в Украинском театральном обществе, посвященном обсуждению статьи «Правды» «Об одпой антипатриотической группе театральных критиков», был приведен разительный факт. Из 70 лекций и обсужпроведенных тут в 1948 году, 20 были сделаны Борщаговским, Бояджиевым, Холодовым. Малюгиным. Их выступления организовывались и широко рекламировались заведующим кабинетом советской драматургии Театрального общества Я. Бурлаченко (Бердичевским). Руководство Театрального общества угодливо предоставляло трибуну безродным космополитам, охаивавшим лучшие советские пьесы и постановки. Тут антипатриоты дискредитировать тадне пьесы как «Московеий араклержСофронова «Великая пол-»Ромашовалебаш насушный»«Своим Вирты, «Зеленая улипа» Сурова. Тут эти космонолиты «разносили» спектакли театров имени И. Франко, Т. Шевченко, 1. Украднки, театров, являющихся гордостью украинского советского искусства. Тут заушательским нападкам подвергались лучшие актеры этих театров. В степах Украпиского театрального обдни когда на XII пленуме Союза советских писателейбыло положено разоблачению аптипатристической группы театральных критиков, в дни, когда газеты «Правда» и «Культура и жизнь» разгромили эстетствующих космополитов, тормозивших развитие нашейгерои литературы и искусства, республиканское издательство «Мистецтво» («Искусство») выпустило в свет новое «произведение» Борщаговского--книгу «Драматургия Тобилевича». Это насквозь порочная, вредная книга, в которой Борщаговский делает «комплимент» отному из выдающихся пиопальных драматургов за то, что он писал «не хуже иностранцев». Все нацисанное драматургом Борщаговский считает ученичеоким подражанием западноевропейской литературе, Больше того, космонолит Борщаговский утверждает, что вся дореводюционная украинская драматургия, за исключением нескольких пьес Тобилевича, но заслуждвает впимания. щества А. Борщаговский всячески поноонл пьесу A. Корнейчука «Макар Дубрава» и постановку этой пьесы в театре им. И. Франко. А ведь на эту же пьесу Борщаговский сравнительно недавно давал хвалебные рецензии в печати. Таково лицо этого двурушника, Борщаговскому пельзя отказать в «последовательности». Вель это он облива. грязью святыню украинской нацнональной культуры - Тараса Шевченко, «доказывая», что великий кобзарь был только учеником Шекспира, а Иван Франко в своих пьесах подражал Ибсену. 55-м томе Большой советской энциклопедии в статье «Украинский театр» Борщаговский настаивает на западном проискожденив украннского театра, и в списке библиографии нагло ссылается на клеветническую книгу буржуазного пациопалиста - белоэмигранта Д. Антоновича. своих «работах» безродный космонолит тщательно обходит связи украинокого искусства с искусством великого русскога народа. Говоря, например, о драматургии II. Франко, он прямо предупрежда-т чилателя, что изучать вопросы влиянни на 1. Франко драматургни Островскогопопытки «бесплодные и пенитересные».создание Украинская советская общественность помнит также выступления проф. А. Шамрая, пытавшегося клеветать на Шевченко, «доказывая», что великий гений украинского народа перепевал в своих революционных произведениях «античные и библейские мотивы», что Леся Украинка подражала апгличанину Шелли, перелицовывала иностранных авторов и их сюжеты. Космополит А. Гозеппуд также пытался ободгать творчество великой украинокай поэтессы, глубоко самобытной и птродной з своем творчестве, скрупулезно разыскивая в ее великолепных произведеннях влияние «знатных иностранцев». Столь же беспардонно сей критик «открыл», что гении русской музыки Глипка и Чайковский писали… на иностранный лад. пытались«Создавая «Онегина», Чайковский учел епыт франнузсних мастеров и на него ориентировалсл». равновесием всех средств музыкального искусства опера эта («Чародейка») достойна стать рядом о лучшими музыкально-драматическими произведвниями Вагнера и Верди». «Достойна стать рядом», - только беспачпортный бродяга в человечестве мог так хулить русского гения Чайковского. Говоря в своих лекциях о советском оперном искусстве, Гезенпуд упорно «доказывал» невозможность создать оперы на современные темы. Этот буржуазный эстет говорил: «Оперное искусство требует изображения великих страстей. Человек с портфелем на оперной сцепе совершенно певозможен». Космополитствующий критик E. Старинкевич также приложила немало трудов, для того чтобы «доказать», что укралнская драматургия неоритинальна. Ве новой работе-книге «Драматургия Ивана Кочерги» E. Старинкевич утверждает, что современных ньес Кочерги, это… модернизированные западные герои, а Никита из известного произведения «Ярослав Мудрый»… - Гамлет, принц Датский. Немудрено, что Старинкевич в своих статьях о буржуазной культуре раболепствует перед Западом! на-Ряд космополитических и формалистических работ И. Стебуна, как и бездарная антипатриотическая кнлга Л. Санова (Смульсона) «Современный герой и чувство пового», были остро раскритикованы литературной общественностью Украппы. Но комиссия критики и теории литературы ССП Украины в этом «неповинна». Больше того, ее бывший руководитель E. Адельгейм всячески старался сгладить критику книги Санова. Руководитель большевиков Украины II. С. Хрущев в своем докладе на XVI с езде RП(б)У, разоблачая безродных космополитов, сказал: «Одним росчерком пера они лишаюг украинскую литературу ее великих традиций, ее кровной связи с братским русским народом и братской русской литературой, проявляют поразительное неуваженне нашему народу и его кулктуре». Эти слова товарища I. C. Хрущева точно определяют антипатриотическую деятельность групны театральных и литературных критиков на Украипе. Открывающийся 27 февраля в Киеве 2-й пленум Союза советских писателей Украины до конца разоблачит безродных космополитов-эстетов и мобилизует всю литературную общественность Укранны на новых высокохудожественных патриотических произведений.
«Мы чувствуем, как распрямилась грудь, как расправлены крылья для полекакое появилось желание работатьу лении на общемосковском собрании драматургов и критиков А. Софронов. Три дня длилось это собрание. В каждом выступлении, в каждой реплике, звучавшей из зрительного зала, сказывался тот огромный творческий под ем, который, после разоблачения на страницах газет «Правда» и «Культура и жизнь» тлетворных и мерзких дел аптипатриотической группы критиков, переживают творческие работники советского искусства. Задачам драматургии и театральной кри кики был посвящен доклад заместителя генерального секретаря Союза советских писателей СССР К. Сименова. - За тридцать лет, сказал тов. К. Симонов,советские драматурги создали выдающиеся проповедения, ставшние не только этапами в развитии самой драматургии и всей советской литературы, по и важнейшими вехами в развитии советского театрального пскусства, которое преждо псого воспитыралось, развивалось и укреплитось именно на создании лучших советских спектаклей. Докладчик напомнил о том, как партия постоянно заботилась о судьбах советской драматургии и театра, какую поистипе пеоценимую помощь всем творческим работникам оказали решения Центрального Комитета ВКП(б), учившие нас со всею решимостью вскрывать допущенные ощибки и устранять все и всяческие помехи, возникающие на пути развития социалистического искусства.
систематической травли со стороны критиков-космополитов он отступил от своего творческого метода и сбился с большой дороги советской драматургии. Подлинная партийная критика помогла ему осознать ато и вновь увидеть единственно верный путь. Вишневский, на протяжении четырех лет редактировавший журнал «Знамя» признал своей большой ошибкой то что овеногодений, оң публиковал статьи Борщаговен Альтмана, Данипа и др. Рассказав о том, как критики-аптипатриоты брали в штыки его дьесы, он горячо воскликнул:я возмущаюсь и клеймлю вас за всю вашу многолетнюю вредоносную «деятельность» ва каждую рапу, которую вы нанесли драВозмущение и негодование собравшихся вызвало наглое и развязное выступление драматурга В. Соловьева, педавно написавшего клеветническую антипартийну пьесу «Совесть». Эта пьеса с ной ясностью показала, что В. Соловьев на тех же эстетских, идейно чуждых нам позициях, которые занимают критиии-антилатроюты. Однако вместо того ттобы прианать порочность свеей пьссы, Содовьев безудоржно козырял старыми заслугами и даже пытался изобразить себя зачинателем борьбы с космополитической «кратикой». С целью обелить себя он прибордому шантажу, лжи и спекуляВ докладе и в нескольких выступлеотмечалось, что свою двурушническую политику по отнощению к явленням советского искусства космополиты прикрывали ссылками на особый «гамбургскийВ счет» в искусстве - термин, пущенный B. Шкловским в его формалистической Варшавско-начало ший на собранни В. Штловский не сумел с достаточной убедительностью вскрыть собственные формалистические теорни и доказать, что он полностью избавился от них. анализируя вредоносную, антинародную сущность критиков-космополитов, шаг за шагом устанавливая их явную преступность, собрание сочло возможным Бе-ставиь согоутастникам атицатриотической группы - Юзовскому, малюгину, Бояджиеву, Варшавскому и Штайну. Вместо того чтобы правдиво, без уверток рассказать с трибуны о своей вине перед советским народом, о формах п методах деятельности антипатриотической группы, они юлили, извивались ужом, лгали и при помощи заранее подготорленных шнаргалок пытались представить себя ничем не связанными друг с другом, цепь сознательно совершенных преступле«случайные ошибки». Их били фактами.
общемосковском собрании драматургов и театральных критиков некоторого времени заведывал отделом искусства в «Литературной газете». Только разгромив до конца аптипатриотическую группу, уничтожив всяческие следы ее влиянця, мы сможем вплотную заняться проблемами нашего роста, движения. вперед преодолением всех тех недостатков, которые реально существуют в советской драматургии. Значительную часть своего доклада К. Симонов посвятил задачам, стоящим перед нашей драматургней и театральной критикой. и Он остановился на проблеме сюжета конфликта в советских пьесах, Баждый советский драматург задумы вая пьесу, обязан искать слжет Речь идет не о пресловутывечны малистов, а о сюжетах, взятых из подлипной жизни, наиболее волнующих многомиллионного зрителя. Эти сюжеты и конфликты рождает жизнь нашей страны, прошедшей сквозь грозные испытания и поднимающейся сейчас в гору с небывалой и непредвиденной нашими врагами силой. Как только драматург начинает даже на самые, казалось бы, рядовые дела смотреть с больших позиций нашей большой борьбы, исторического конфликта между передовым и отживающим, так вся повседневная жизнь советских людей освещается, ярким светом, приобретает необыкновенный интерес. Отметив, что последние пьесы Корнейчука, Ромашова, Софропова, Симонова, Вирты, Сурова, Кожевникова, Штейна не лишены некоторых недостатков, К. Симонов сказал: -- Ради будущего советской драматургии мы будем критиковать друг друга, творчески спорить и прямо, честно, бескомпромиссно указывать на промахи своих товарищей по работе. Все это мы будем делать с единственной целью помочь советской драматургии. Советская драматургия находится на правильном идейном пути. Сейчас речь идет о необходимости повысить уровень нашего художественного мастерства, о новаторстве формы, неразрывно связанной с новаторством содержания. Разговоры о якобы присущей нашей драматургии повествовательности-это бредни растерявшихся людей, которые сами не справились с драматургической формой и хотят, чтобы их примеру последовали и другие, ибо повествовательность в драматургии - это прежде всего сдача идейнохудожественных позиций. Человек социалистического общества интересен советскому драматургу, прежде всего, своим отношением к труду. Его общественно-трудовая деятельность, питающая основные конфликты и сюжетные положения холжна быть главным содержанием пьесы. Именно в этой драматургия прокладывает себе вперед, в будушее. ГоНевозможно нарсоваидейное общество, дорого человека нашего зав его прежде всего в общественно-трудоИменно в решенни этих проблем, подвой деятельностициалистического черкнул К. Симонов, задача, стоящая перед драматургии. Большое внимание докладчик уделил созданию боевой советской теории драматургии и развитию нашей театральной критики. Отсутствием боевой советской теории драмы Б. Самонов об зсвет все неоононательные разговоры о «бесконфликтности» советской драматургии. Прояснением этого вопроса должна заняться критика, так же, как и вопросом театральности, сценичности наших пьес. - Советский зритель,скавал К. Симонов, - не желает видеть на сцене сюжетно склеенную картонную полуправду. Он желает видеть на сцене правду о. нашем времени, о себе, о своей стране, активным строителем которой он является. h. Симонов говорит, что театральная критика должна быть в чистых руках людей, вместе со всей совстской литературой заботящихся о процветании пашей драматургии, о ее росте. нас нет никаких сомпений, что найдется много преданпых делу своей Родины людей, которые пополнят ряды театральных критиков. Одна из серьезных задач, стоящих перед советской драматургией и театральной критикой,-- это изучение громадного классического паследства великой русской драматургии, выдвинувшейся на первое место в мире. Тем не менее, не все театры у нас еще научились любить русскую класенку, не все театры еще научились брать пример с Малого и Художественного театров. Удельвый вес русской классики в репертуаре многих наших театров еще недостаточен. Заканчивая свой доклад, К. Симонов говорит: Мы - участники огромного всемирного процесса, нового по всему своему историческому содержанию. какой же гордостью, с каким сознанием воличия своих целей мы должны улавливать это новое, воплощая его в художественные образы и тем самым помогая его развитию!… помощью партии, под руководством Центрального Комитета, при постоянной личной заботе и внимании товарища Оталина нашему пекуеству и литературе мы решим поставленные перед нами задаи, и нинто и пичто пе сможет ням помешать создать драматургию, достойную великой эпохи строительства коммунизма. После докл доклада К. Симонова развернулись прения. сами, которыми живут строптели коммунизма. - Вы не можете представить себе, какое торжество, какой творческий под ем, насколько здоровая атмосфера создалась сейчас в театре, - сказал Л. Шаповалов, директор Государственного академического Малого театра, того театра, который так упорно шельмовали презрепные космополиты. Чувства всех драматургов нашли выражение в словах A. Первенцева:-Счастье
наше, что нами руководит коммунистичематургам из-за угла, сбоку!… ская партия, что нами руководит великий гений человечества товарищ Сталин, великий философ и наш друг. Он во-время укаывает, каким образом мы должны рассожетбоправлятьсврагами идвигаться дальше… hто же такие эти «беспачнортные» бродлги Юзовский, Гурвич, Бояджиев, Борщастоит говский, Альтман, Варшавский, Дайреджиев, Холодов (Меерович), Малюгии и другие, эти презренные подонки, провозгласившие себя «закоподателями вкусов», а на деле тлетворным своим дыханн ханием отравлявшие творчеокую атмосферу? A. Софронов на разительных примерах раскрыл диверспонную сущность «деятельности» Альтмана и Борщаговского. Преступну враждебную, двурушническую тактику Юзовского, Дрейдена, го, Малюгина, Сутырина продемонстрировал при помощи убедительных фактов драматург А, Штейн. Старший преподаватель литературы института иностранных языков П. Пустовойт гневно говорил о растлевающей роли ДайреджиеваДетально и М. Левина, которые с вредных снобистских позиций поучали критическую молодежь. И. Луковский рассказал о подрывной работе ленинградских критиков-космонолитов Дрейдена, Цимбала, Шнейдермана, резарка, Лнковского Убедительно ответили на этот вопрос в своих выступлениях А. Софронов, А. Первенцев, А. Суров, Н. Лесючевский, И. Луковский, С. Михалков, А. тебов,пиях вани, Л. Тур, Ц. Солодарь и другие. Один за другим ораторы возмущенно дополняли новыми и новыми фактами мерзкий облик идеологических диверсантов. Неоднократно упоминалось на собрапии имя драматурга прона. Автор ряда хороших пес, он за последние годы, будучи председателем Всесоозной комисспипо драматургии Союза советских писателей, по сушеству примкнул к «деятелям» анипартинной групны критиков.Написав порочную пьесу «Второе дыхание», он и в печатных и в устных выступлениях заиимал порочную, антипатриотическую позицию, что убедительно доказал выступавший в прениях А. Суров. В своем глубоком и содержательном выступлении Б. Ромашов показал, что областиВ путьоосоолита, кея Мейерхольда, презиравшего демократическое глумившегосяискусстнад адрнотилоская от буржуазии глумившеичское русское искусст-иь русских классиков. Всех этих врагов соискусства роднит «священный трепет» перед каждой безделущкой гнилого декадентского буржуазного искусства. Они чернили и порочили все новое, передовое в саветской драматургин, но поднимали па щит любую буржуазную пошлость. Цель у них была одна, и ее очень точно сформулировал А. Перванцев:--Опи рались взорвать идеологию советского человека, старались засорить мозги советского человока, отораднеь найти трещилаи, куда бы влить яд. Методы враждебной деятельности отщепенцев-космополитов определил драматург A. Суров. Это--шантаж, угрозы, запутивание, прямая клевета. Обнаглевшие громилы имели свою штаб-квартиру в вто, проникли в редакции газет и журналов, расставляли свои сплы в театрах и общественных организациях. Они вбивали клин между Комитетом по делам искуеств и Саюзом советских писателей, пытались, перессорить театры с драматургами и драматургов между собой. То, чего нельзя было высказать в печати, они говорили устно на собраниях то что они не решались сказать широкой аудитории, обсуждалось на узких групповых ветречах. По особенно пиничными становились они, когда в письмах начинали поучать молодых драматургов. А. Софронов процитировал письмо, посланное Борщаговским одному белорусскому драматургу: «В вашей пьесе советские люди слишком щедро излагают свои мысли и идец; драмы не допускают словесного выражения идей… Лучше итти по пути ремесленничества, Только не загружайте головы действующих лип велкими актуальными проблемами… Вы идеализируете советских людей, это переходит в сентиментальность». Они с пезуитским мастерством прибегали и к приему умолчания. A. Первенцев, A. Штейн, И. Луковский, П. Нилин вспзминали о том, как эстетствующие злоныхатели появлялись на премьерах повых советеких пьес и своими кислыми физнономннями нытались породить в актерах и режиссерах сомнения в нужности проделанной ими работы. Антипатриотическая группа не ограничила свою деятельность пределами Москвы, Наличие оргаизационной связи между космополитами Москвы и Ленинграда со всей паглядностью доказал II. Луковский, рассказав, например, о том, как Дрейден, находясь в Ленинграде, утром уже был информирован о поведении критиков-антипатриотов на премьере «Зеленой улицы», состоявшейся накануне вечером в МХАТ в Моекве. Идеологические диверсии антипатриотической групны не проходили бесследно, негодованием говорили многие драматурги об пспорченных творческих биографиях, о погубленных замыслах, о ненаиисанных пьосах, об энергии, бесплодно растраченной на преодоление преград, расставленных безродными проходимцами, H. Погодин с искренней горечью и глубоким пониманием свершившегося рассказал собранию о том, как в результале
В последнее время в статьях партийной печати была разоблачена антипатриотическая группа буржуазных космополитов, окопавшихся в театральной критике и и сознательно вредивших советской драматургии и нашему театру. Наиболее активными «теоретиками» антипатриотической группы былиурвич, Юзовский, Малюгин, Борщаговский, Бояджиев, Альтман, Варшавский, Холодов. Пропаганда буржуазпого космополитизма выгодна сейчас, прежде всего, американским монополиям. Космополитизмто стремление ослабить суверенитет возможно большего количества стран, ослабить патриотическое чувство независимости, обессилить, связать народы этих стран и выдать их с головой американским мопопоистам.A искусстве - это стремпение помешать прогрессивному, идейному воспитанию народа, стремление подорвать национальные корни, национальную гордость. Людей с подрезанными корнями легче сдвинуть с места, легче продать в рабство американскому империализму. В свете всего этого ясно, как преступиа деятельность тех, кто сознательно пытался проповедывать буржуазный космополитизм в нашей критике,
Припертые к стене, они оказались вынужденными неохотно, недоговаривая, признать наличие группы, сговора, согла-В сованных, зарапее обдуманных действий. своем заявлении, поданном в президнум, прямо что они ставипелью ооковых Юзовский признал, ли своей «с позиций науше советской драматурган «Группа была, и она была об единена вне сферы советской общественности, вда-В ли от взглядов советской общественности», - так был вынужден под давлением псоспоримых фактов признать Варшавский. Таким образом, с полной очевидностью была установлена антиеоветская деятельпость антипатрпотической группы. Все это позволило А. Софропову с полным основанием констатировать, что антипатриотическая группа критиков исполазовала опыт антновотокого поданя, H. Симонов в заключительном слове отметил высокий идейный уровень собрания, Он говорил о необходимости до концаТри разоблачить всех антипатриотов, космотоантов в критине и в области театра и драматургии и во всех остальных областях литературы. Указав на свою собственную серьезную ошибку, как редактора журнала «Новый мир», выразившуюся во введении в 1046 году в редколлегию журнала Боршаговского и нацечатании пескольких его статей, расценивая это, как проявление со своей стороны недопустимого либерализма, К. Симонов призывал особой блительностью и строгостью отпоеиться вопросу подбора кадров, призывал выступать в дальнейшем с более острой, резкой самокридикой своих ошибок, чем это имело место в сго собственном докладе и в несостоявшихся выступлениях тех товарищей, которые предпочли прямой критике своих опибок половинчатую фигуру умолчания, F. Симонов говорил также о необходимости в дальнейшем беречь нашу великую советскую литературу, как зеницу ока, от всех враждебных нападений. Только критикуя и поправляя друг друга, - сказал К. Симонов, - критикуя честно и поправляя строго, мы смело пойдем дальше по широкой дороге, котогая лежит перед советской драматургиен, драматургией, открывающей новые вемли в искусстве. Хвала и честь тем людим, которые, идя впереди всех в этом по1ол0. первыми подставляют грудь ветру и первыми пробивают лыжню. Честь им и хвала, а долг критики - помочь им в этом, в первую очередь им, потому что они идут первыми. Я думаю, что мы, советские драматурги, вместе с нашими товарищами, с представителями боевой совотокой театральной критики сумеем выполнить вос з1- дачи, которые перед нашим искусством ставит великая партия большевиков, ставит товарищ Сталин… Глубоко патриотические чувства участников собрания, их пламенное стремление отдать все свои силы великому делу победы коммунизма нашли свое отражение в елинодушно принятой резолюции, Московские писатели полпостью присоединились к статьям газет «Правда» и «Культура и жизнь». Создавать высокондейные художественные произведения, которые будут помогать делу построения коммунистического общества, поднимать нашу патриотическую советскую драматургию на новые идейные и художественные вершины, - таков долг советских литераторов перед Родиной, перед великим Сталиным!
Докладчик приводит факты, показывающие, как гнусно выступали атипатрдотические критики-космополиты против нашей культуры, как они высмеивали все то, что дорого нашему сердцу. Пигмей осягал на титана пытался извратить его творчестно в своих клеветнических книжопках. Всячески стремясь принизить, очернить русскую классику, творения Островского или СуховоКобылина, Юзовский расшаркивался перед любой пьеской Дюма-сына, Лябиша, Сомерсета Могэма. Космополит Бояджиев злобно клеветал, булто бы советские режиссеры росли и развивались не на постановках советских спектаклей, а на пьесах иностранных авторов, причем Бояджиев превозносил пошдое третьесортное западноевронейское драмодельчество. сячески понося пьесы, в которых зву чало страстное, подлинно большевиетское слово, все эти юзовские, турвичи, борщаговские превозносили ущербные пьески C лживыми «конфликтами», о вылуманными «тероями», страдающими «раздвоением души». Так, папример, фальшивую по главной своей идее пьесу Г. Березко «Мужество» Борщаговский об являл «самым зпачительным из всех произведений, посвященных простым людям Великой Отечественной войны». А в то же время другой космополит - Варшавекий - об явил такую партийную пьвсу, как «Фронт» A. Корнейчука, «чертежом», лишенным художественных образов. Гурвич, распоясываясь, издеволся над историческим прошлым русского народа характером русского человекана са мой Россиейк Таковы они все. Мелкая злоба и самодовольная наглость сквозят в каждом их отзыве о лучших наших советских пьесах, Все эти оголтелые враги сопиалистического искусства, как точно охарактеризовал их деятельность на последнем пленуме Союза писателей А. А. Фадеев, подшибали ноги передовым драматургам, окружали их атмосферой недоброжелательства, враждебности. Иных они пытались тащить за собою. И мы знаем драматургов, которые поддались на это, как, например, А. Крон, который после пьес «Глубокая разведка» и «Офицер флота», пойдя на поводу у космополитов, создал по их вкусу лживую, мещанскую пьесу «Второе дыхание». Эстетические взгляды космополитических выродков вызвали к жизни драматургио самого низкого пошиба. Пьесы, состряпанные по пегласным рецептам эстетствую щих снобов, оказались враждебными нам по идеям, предельно фальшивыми, антихудожественными и бездарными. Бритики-космополиты об единились в антипатриотическую группу: они поддерживали, хвалили и выдвигали друг друга в своей враждебной деятельности. Борщаговский был членом редколлегии журпала «Новый мир», Он, a ранее Бояджиев были заведующими литературной частью Театра Красной Армии, Альтман в свое время редактировал журнал «Театр» и активно сотрудничал в журнале «Знамя». Варшавский заведывал отделом газеты «Советское искусство». Малюгин был членом редколлегии этой газеты и работипком аппарата Союза советских писателей. Юзовский фактически руководил издательством ВТО. Холодов в течение
прот На партийном собрании в Союзе советских композиторов
дня - 18, 21 и 22 февраля - продолжалось открытое собрание партийной организации Союза советских компоанторов, посвященное обсуждению статей партийной печати об одной антипатриотической группе театральных критиков. Доклад «Против космополитизма и формализма в музыкальной критике и музыковедении» сделал генеральный секретарь Союза советских композиторов Т. Хренников. T. Хреиников напомнил о тех высоких и ответственных задачах, которые поставили партия и народ перед деятелями советской музыки, и особо подчеркнул огромную роль боевой, принципиальной критики. Однако наша музыкальная критика не только не возглавляет, но и во многом мешает, задерживает развитие советской музыки в реалистическом направлении. Так же, как и в театральной критике, в критике музыкальной долгое время орудовали представители буржуазного космонолитизма. На протяжении многих лет они вели активную борьбу против идейности музыки, ее народности и реалистичности. Посло постановления ЦК ВКП(б) об опере «Великая дружба» B. Мурадели музыкальнаяобщественность подвергла резкой критике ярых апологетов формализма . Мазеля, Д. Житомирского, I. Бэлзу, A. Оголевца, Ю. Вайнкопа, И. Мартынова, С. Шлифштейна и др. Но вредная деятельность этих носптелей буржуазных реакционных «теорий» не была разоблачена до конца. С возмущением рассказывает докладчик о грязных происках представителей антипатриотической группы. Пропагандируя образцы упадочного, растленного искусства буржуазного Запада, эти буржгулзные космополиты не останавливались перед прямой клеветой па великих русских композиторов! Один из самых активных и плодовитых адвокатов космополитизма формализма I. Бэлза пагло приписыван тварчеству гениальных русских компезиторов - Глиики, Чайковского, Мусоргского - черты религиозной мистики и идеализма, старательно выхолащивая из их произведений передовое идейное содержание и демократическую направленность,Союза «Достойным собратом» И. Бэлзы является один из теоретиков формализма в музыковедении А. Оголевеп, В своих «трудах» этот махровый космополит последовательно и настойчиво развивал положения, глубоко чуждые марксистско-ленинской науке об искусстве. T. Хренников критикует работы отдель-
ных музыковедов, в которых всяаески принижается самобытность национальной русской культуры. Примером этому может послужить глубоко порочный учебник по истории русской музыки под редакцией M. Пекелиса. Космололитические взгляды выражает книга Т. Ливановой «Очерки и материалы по истории русской музыки». Оздоровление советскай музыкальной критики, - заключает докладчик, требует окончательного разоблачения всех аптинародных, антипатриотических тендеиций, стоящих на пути развития партийной науки о музыкальном цекусстве. Необходимо решитольно освободиться от людей, роняющих авторитет советского музыкознания, пытающихся противоденствовать торжеству принцилов реализма. В прениях приняли участие 30 человек. Давая политическую характеристику вреднейшей деятельности на музыкальом фронте критиков-космополитов, В. Захаров, М. Коваль, B. Кухарский, Е. Грошева, 10. Келдыш, П. Апостолов и другле подробпо останавливались па мнюгочисленных примерах подрывной работы этой антипатриотической группы, приводили новые факты, раскрывающие враждебную сущность их «конценций» и «теорий». Собрание резко осудило выступления критиков-антинатриотов И. Бэлзы, А. Оголевца, Д. Житомирского, Л. Мазеля, Шлифштейна, Г. Шнеереона. Не удовлетворили собрапие несамокритичные выступления Т. Ливановой; М. Пекелиса, Р. Грубера, а также выступление Г. Когана, который использовал трибуну в целях саморекламы. B своем заключительном слове Т. Хренников дал решительный отпор выступлениям критиков-космополитов. Мы должны очистить нашу критику от вредных для советской музыки людей, - сказал Т. Хренников, - и вовлечь в активную работу молодые, свежие кадры, не отравленные ядом космонолитизма и формализма. ** * Партийное собрание приняло резолюцию, в которой обратилось к секретариату советских композиторовс просьбой рассмотреть вопрос овозможности пребывания в рядах союза представителей антипатриотической группы критиков.
Драматурги, критики, театральные деятели разоблачали в своих выступлениях гнусную сущность выродков-космополитов, говорили о важнейших задачах, стоящих перед нашим искусством. Пачальник Главного управления театров Комитета по делам искуссть при Совете Министров СССР В. Пиманов перечислил десятки полноценных новых пьес, написанных драматургами, Это высокоидейдраная, глубоко партийная, поваторская матургия, которая дышит теми же интере-
Л И ТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА № 17 3