Рост цен в капиталистическом мире По столбцам иностранной печатц Каким чудовищным контрастом по сравнению с положением трудящихся в выглядят судьба и жизнь трудя­щихся в капиталистических странах, где цены непрерывно растут, зарплата сни­жается, покупательная способность насе­ления падает, а ближайшие перспективы сулят только новые лишения и голод. Этого не в состоянии скрыть даже столь реакционная организация, как Американ­ская федерация труда, которая в одном из последних своих отчетов коистатирует: «Неумолимое повышение цен было глав­ной причиной того, что прожиточный ми­нимум превзошел заработок среднего аме­риканца. Цены на продовольствие за по­следние три года выросли на 54%. Со времени окончания войны цены на одежду выросли на 36 %, на дрова и уголь на 23%, на мебель на 40%, на пред­меты домашнего обихода на 220/о». Но магнаты крупного капитала, неслы­ханно обогащающиеся на подготовке но­вой войны, усиленно заняты сейчас раз­работкой плана дальнейшего наступления на жизненный уровень трудящихся, На северо-востоке США, в штате Новая Анг­лия - этом центре текстильной промыш­ленности, - уже зародился некий «план Литтла», названный по имени местного крупного фабриканта. Это план удвоенной эксплоатации трудящихся, предусматри­вающий сокращение зарплаты на 40 с лишним процентов и увольнение свыше пюловины рабочих. «План Литтла», как правильно указывал журнал «Уоркер мә- гэзин», вводится для того, чтобы «запу­гать рабочих и заставить их согласиться эксплоатация». на чудовищные условия подлинных настроениях трудового американца свидетельствует рассказ жены ветерана прошлой войны, работающего сей­ча вонителом грузовака в Портланце, До. ротти Дрейк: «Цены на продукты растут буквально женедельно, - говорит она с ужасом и возмущением. - Уже больше двух лет мы не можем позволить себе купить ку­сок хорошего мяса и покупаем лишь от­ходы. Мы уже несколько лет не быля в кино. Дети часто болеют, но мы не имеем возможности позвать врача или по­ложить их в больницу. В паше время мы умираем, не выходя из дома…» Таково положение трудящихся в Соеди­ненных Штатах. Но вот перед нами письмо, помешенное на странупах английской реакционной га­зеты «Дейли мейл». Автор письма не рабочий, а фермер. Точнее, он был фер­мером в течение 35 лет, имел свою землю и скот. Теперь у него нет ни того, ни другого. «Тысячи фермеров находятся в таком же положении, как я, - подчер­кивается в письме. - Меня охватывает глубокое чувство возмущения, когда я чи­таю о новом сокращении мясного пайка, а также о возможном снижении рациопа и на другие продукты». Франции-даже по официальным, то­есть явно преуменьшенным данным, за последний год пены возросли в среднем на 570 В связи с этим французокая буржуазная печать вынуждена признать полный провал «плана Маршалла». 

Ефимова

Б.

Рис,

Путь чехословацких женщин под хрустальной люстрой и слушает музы­ку - это играют для нее. С восьми лет она работала на панском поле. Она знает, что такое подневольный труд, мороз и палящее солнце. Впервые в жизни она стоит под хрустальной люст­рой и слушает музыку. Старому консп. Недавно курсы посетил демократический писатель из Аргентины. Курсантки забро­сали его вопросами: -Как проявляется в Аргентине влия­ние американского капитала? Какие у вас есть женские организации? Участвует ли гаша молодежь в политической жизни?… - Мы отстали от вас, - защищался писалель у вас все веродтно, выс­шее образование? Все засмеялись. Конечно, все они про­шли хорошую школу жизни, Они ли черные дни Мюнхена и гитлеровской оккупации, радость освобождения в мае 1945 года и февральские дни 1948 года. Это было самой серьезной школой. Здесь курсы дают им теоретические сведения. -Чему вас здесь учат? - спрашивал аргентинец и услышал в ответ: Изучаем вопросы международной по­- ГОвОряТ литики, историю рабочего движения, но­вую аграрную политику. Весел и чист смех в зале, обаятелен хор молодых голосов. A кто дирижер? Здена. Здене 20 лет. Она ведает учебной частьюкурсов. Долго ночью горит свет в ее окне. Здена разрабатывает программы, пишет рефераты, поддерживает связь C Прагой, наблюдает за работой кружков, выявляетмузыкальные и драматические таланты. А их очень много. На вечер приехали гости, Лица знако­мые - их видели на фото в газетах и журналах, на митингах. Депутаты, депу­татки парламента. Одна прошла немецкий концлагерь, другая видела расстрел муж­чин в Лидице, подожженную деревню, на­цистов, убивающих грудных детей. В ее лице - сила веры, разглядевшей за дымом Лидице наше национальное освобождение. пережи-Скоро конец вечера. Одну гостью ждет парламент, другую - аграрная конферен­ция, Здену - подготовка к новому прие­му, а слушательниц - дорога домой, в деревни. Там они организуют детские яс­ли, общественные прачечные, осуществят много больших и малых дел преобразования старой деревни. ПРАГА

л. цекотова

восток

СЕВЕР

«Единый союз чехословацких земледель­цев проводит в течение зимы курсы для женщин по вопросам, интересующим кре­стьянок». Сухое об явление в газете. Крестьянки приедут на курсы, побудут там и вернут­ся домой. Казалось бы, что в этом осо­бенного? Но когда народ переживает свою весну, жизнь кипит и в малых событиях. Вес­ной соки тянутся из корней к ветвям. …В лесу у шоссе стоит прекрасный отель с венецианскими окнами. Здесь есть зимний сад, балконы, пальмы в ком­натах, уютные уголки. Когда-то здесь со­бирались скучающие буржуа. Теперь сюда пришли другие люди - крестьянки, рас­крепощенные новым строем. Коммунисти­ческая партия Чехословакии и народно­демократическая власть, осуществляя по­литическое и экономическое равноправие женщин, предоставляют им широкие воз­можности для всестороннего развития сво­их способпостей и творческих сил. Дворец у шоссе. Восемь часов вечера. Слышится пение. Сегодня - вечер окон­чивших курсы крестьянок. Маргита Забой­нишва из деревни Врабле у Нитры стоит  

ЛАГЕРЬ МИРА

ЗАПАД

юг

ЦИфРы

 вице-мипистр культуры и искусства Польши

ЛАГЕРЬ войны

вышенные требования. Однако к удовлет­ворению этих требований польская дра­матургия, надо сказать, оказалась непод­готовленной. Только пять из шестидесяти девяти пьес, показанных театрами в про­шлом сезоне, принадлежали перу совре­менных драматургов. В последнее время, правда, интерес ли­тераторов к театру стал заметно возра-Я стать. В министерство культуры и искус­ства поступило свыше 600 пьес. Предста­вили новые пьесы писатели Ивашкевич, Кручковский, Корцелли, Кубацкий. Но еще слишком рано говорить о переломе. Надо надеяться, что последний с езд поль­ских литераторов в Штеттине и состоявший­него с езд польских композиторов ся до явятся серьезными этапами на пути раз­вития духовной культуры польского рода, проникнутой идеями международного братства и подлинного народного патрдо­тизма. Следует отметить, как положительный факт, что в репертуар польских театров прочно вошли русские пьесы. В те­кущем сезоне наши театры покажут двадцать пять пьес советских авторов и семь пьес русских классиков. Пьесы советских драматургов показывают нашей драматуртии то направление, в котором она должна развшваться, чтобы не отстать от жизни, от требований народа.

ках страны. Широкое развитие получит кино. К конпу «шестилетки» будет дейст­вовать 1000 постоянных кинотеатров (вместо 546, имеющихся сейчас) и 3000 передвижных кинотеатров (в настоящее время есть 170). Будет развернута обширная сеть школ и курсов для ликвидации неграмотности и малограмотности, чтобы поистине весь трудящийся парод мог пользоваться бла­гами культуры. Подготовкой работников культурного фронта - просвещения, нау­ки, искусства - уже давно заняты наши университеты и политехникумы, количест­во студентов в которых теперь вдвое больше, чем было до войны. 1955 году в Польше будут созданы две академии изящных искусств, девять высших училищ и сорок пять школ-ли­цеев изобразительных искусств, музыкаль­ная и театральная академии, девять выс­ших и около трехсот средних и низших музыкальных школ, высшие драматиче­ские школы и киношкола, девять школ для инструкторов художественной само­деятельности профессиональных союзов и   другие. В качестве ваучного пентра уже в этом году создается Институт искусства, скую академню покукет атмв оть­скую академию искусств. Кадры этого ин­ститута составляют ученые, лигературные и театральные критики, стоящие на плат­форме марксистско-ленинской эстетики. заботами пользуется художест­Особыми венная самодеятельность профессиональных союзов и организаций крестьянской взаи­мопомощи. Уже сейчас число существую­щих любительских театральных, вокаль­ных и иных художественных коллективов исчисляется тысячами, а количество уча­стников в них - сотнями тысяч. Наряду финансированием строительства клубов и подготовкой кадров квалифицированных руководителей для этих коллективов го­сударство стремится обеспечить самодея­тельность надлежащим репертуаром. В прошлом году в театрах Польши по­бывало восемь миллионов зрителей. Кроме того, спектакли любительских театров по­сетило четыре с половиной миллиона че­ловек. Уже эти цифры говорят о том, сколь велика роль театра в деле воспита­ния масс. Новый зритель - рабочие, трудящаяся интеллигенция, крестьяне - пред являет к сценическому искусству по-

Польша готовится к работе по шести­летнему плану. Трехлетний план восстановления народ­ного хозяйства, выполнение которого за­вершается в этом году, приучил нас к такому стремительному движению по пути экономического и культурного расцвета, какого никогда раньше не знала Польша. И все же планы предстояшего шестилетия не могут не поразить своей грандиоз­ностью воображение поляка, не могут не налолнить его чувством гордости за свою народно-демократическую родину. «Шестилетка» индустриализации стра­ны и механизации сельского козяйства будет вместе с тем периодом бурного культурного развития Польши. Ежедневно в течение всего шестилетия на нужды культуры будет расходоваться более 33 миллионов злотых! Каждая волость полу­чит свой дом культуры, каждый «уезд - кино, радиоузел и театр, каждый воевод­ский город профессиональный театр и филармонию. Раз ездные театры для взрос­лых и детей, ансамбли песни и пляски будут постоянными гостями этих домов культуры и местных театров. ПРОМЫШЛЕНноИ ПРОДУКЦИИ 3178 1937-1955 г 100 38 RI

Ив. ХРИСТОФОРОВ



БУДНИ НАРОДНОЙ БОЛГАРИИ  переношусь мыслями в 1953 год - последний год начатой нами в январе пя­тилетки. Я думаю о том, как приеду в деревню Раево Конаре, что в двухстах километрах южнее Софии, и увижу ее но­вую жизнь, ставшую возможной благодаря усилиям рабочего класса во главе с ком­мунистической партией, благодаря не­на-B Раево Конаре я бывал и раньше. устанной помощи великого Советекого Союза. Направляясь туда, я проезжал мимо ты­сяч и тысяч межей­в стране было более 12 миллионов полосок земли, принадле­жавших единоличникам. Вскоре после ос­вобождения Болгарии от гетлеровцев и осуществления земельной реформы жите­ли этой деревни одними из первых созда­ли трудовой сельскохозяйственный коопе­ратив, в который вошап 150 семейств. Уже к началу пятилетки доходы чле­нов кооператива в восемь раз превышали довоенные доходыих индивидуальных хозяйств. Каким будет это село через пять лет? знаю, что судьба его неразрывно связана с пятилеткой, а мне довелось быть у ее истоков и отсюда увидеть Болгарию неда­лекого будущего. В 1948 году в Софии происходил кон­гресс коммунистической партип. Рабо­чие, крестьяне, ученые и офицеры народ­ной армии, сидя рядом, прислушивались словам оратора. Председатель государст­венной плановой комиссии Добри Терпешев делал доклад о пятилетнем плане. Мно­жество цифр. Делегаты аккуратно записы­вали их в блокноты. Там, где хозяйство находится в руках капиталистов, про­стым людям цифры мало что говорят. Но квалинескойлгарий, пиф­ры не утомляют внимания, они звучат, как любимый народный инструмент кавал, И когда Добри Терпешев сказал, что к концу пятилетки производство электро­энергии по сравнению с 1939 годом вы­растет в семь раз, в зале началось взвол­Не только СОФИЯ. здание, где заседал конгресс, - вся стра­на как бы озарилась ярким светом… Пройдет пять лет, и воля коммунисти­ческой партии, воля рабочего класса претворится в жизнь. Цифры оживут в корпусах заводов нового города Димитров­града, в эшелонах угля, идушего с шахт богатейшего на Балканах угольного место­рождения близ этого города, в гудении спрен новых предприятий, гидроэлектро­станций на Ташбоазе и Росице, Тополнице и Марице… И вот я в Раево Конаре в 1953 году. В сумерках я иду мимо выросших на ок­раине ремонтно-механических мастерских и сияющих белизной помещений крупной животноводческой фермы, мимо школы и детского сада, библиотеки и клуба, иду на ярко освещенную вывеску «Правление трудового сельокохозяйственного коонера­тива Раево Конаре». B правлении собрались ветераны кре­стьянского производственного кооператива Ябригадиры и звеньевые, агроном, з00- техник и другая сельская интеллигенция.Во во всем тут торжество пятилетки-и в этой беседе людей новой болгарской дерев­ни, в тракторах, парк которых в Болгарии пятилетка увеличит более чем до десяти тысяч, в лампочке, что горит над этим столом, и в миллионах ламп, осветивших за пятилетие тысячи городов и сел. …Так будет. Много борьбы и труда по­требует пятилетка. Коммунистическая иар­тия открыто говорит об этом. И народ все тесней сплачивает свои ряды под ее зна­менем. Болгары знают, что в борьбе за построение социализма они не одиноки. Великий опыт и помощь Советского Союза, боевое руководство коммунистической пар­тни воодушевляют их па героические по­двиги, Страна покрыта лесами новостроек, Преодолевая трудности и сопротивление классового врага, она неуклонно идет впе­ред.



РОСТ бЛАГосос щИХСЯ  125

162,9

С езд писателей Чехословакии Вчера, 4 марта, в Праге открылся пер­вый учредительный с езд чешских и сло­вацких писателей. В программе работы с езда доклад пн­сателя Яна Дрды о задачах литературы в социалистическом строительстве и доклад словацкого писателя Михаила Хорвата о задачах социалистической критики. На базе существовавших до сих пор Союза чешских писателей и Об единения словацких писателей с езд создаст Союз чехословацких писателей и изберет цент­ральный комитет. В работе с езда принимают участие со­ветские литераторы: В. Кожевников, И. Анисимов, С. Щипачев и Б. Полевой.

1955 1937 1945 1949 По трехАЕтнему По шестилетнеМу ПЛАНУ ПЛАНУ Увеличение втрое тиража изданий ху­дожественной литературы и почти в семь раз тиражей учебников и научных трудов по сравнению с довоенным перио­дом сделает кпигу доступной самым ши­роким слоям трудящихся. Двадцать пять тысяч библиотек откроются во всех угол-



1937

1949

1955

Советекий Союз является для нас бес­сокровищницей великого опыта, помогающего народной Польше в короткий срок сделать огромный прыжок вперед - к высотам передовой культуры человече­ства, культуры социализма. ВАРШАВА

… Қлод МОРГАН, главный редактор «Леттр франсәз» рошо помнят, какая участь постигла их шистском режиме. Они хорошо знают, что фашистская чума является есгественным врагом всей культуры. Кровавые инпиден­ты в Грепобле, где фрапцузские граждане умершвлялись вооруженными бандами де Голля, привлекли к себе внимание многих художников, писателей, поэтов. Кажется, что эти события помогли рассеять иллю­зиь многих доверчивых французов относи­тельно «демократических» чувств фашист­вующего генерала. Мы ведем борьбу за прогресс, з8 мир. Доказательством этому служат много­численные забастовки, при помощи кото­рых французокий народ отстаивает свое право на кусок хлеба и свободу. Это хо­рошо понимают писатели. Отвечая на при­зыв борцов за свободу и независамость Франции, честные граждане, не желая стать пушечным мясом по приказу «за­падного» генерального штаба, поднимаются на борьбу (более сплоченные чем это когда-либо было раньше) в защиту мира и свободы. Прогрессивные художники и интелли­генция переходят в наступление. Та борьба, которая разворачивается сейчас во Франции - не только борьба интеллигенции. Она подобна той борьбе, которую французокий народ вел во время немепкой оккупации, когда французские писатели, оставшись верными родине, разделяли вместе с ней ее радости, горе­сти и надежды, отстаивали ее свободу. Рсли некоторые подлепы и стали ренега­тами то сколько молодых друзей пришло на их место в наши ряды! Эта борьба - борьба всей Франции, которая в недалеком будушем будет иметь настоящее демократическое правительство, так страство желаемое рабочим классом. ниЭта борьба дороже нам нашей жизни выиграем ее. хо-ПАРиЖ Гартина Фужерона, представленная в «Осеннем салоне», вызвала бурную ре­акцию на страницах журналов, посвящен­ных искусству. Картина изображает пари­жанок на рыбном рынке. Торговка рыбой, подняв рыбу за жабры, расхваливает свой товар покупательницам. Парижанки на пе­реднем плане стоят в нерешительности. Хотелось бы купить рыбу, да дорогая очень. На фоне вырисовываются силуэты домов. Видимо, это Париж. «Какой дешевый реализм! Какая ба­нальность!» - кричат те самые критики, которые раньше осуждали современное прогрессивное искусство за его смелость, Точно с таким же явлением, вызвавшим негодование критиков, мы сталкиваемся и в поэзии; Арагон, талант которого не уменьшился пи на иту, начал писать стихи, доступные пониманию каждого, и в трагический период бедствия 1940 года, во время французского Сопротивления, поэзия Арагона не только была в аван­гарде борьбы, но и стала знаменем всей передовой поэзии. Буржуазные критики выступают против Фужерона только потому, что они знают: он -- коммунист. Они говорят и пишут: «Фужерону было приказано так изображать действительность, и он это делает. Мы не должны отказываться от свободы творчества», Но поговорим немного о пре­словутой «свободе» искусства во Фран­ции. Существует ли свобода творчества для писателя? Почти каждый день ко мне при­ходят начинающие писатели с жалобой, что никто не хочет их печатать, а издате­ли отказываются их даже принимать. Большое количество издателей, которых коснулся кризис, предпочитают издавать переводы американских книг и авторов, подобных Гепри Миллеру. Они больше ин­тересуются порнографией или сенсацион­ными книгами предателей, чем творчест­вом наших начинающих писателей. Ме­муары Пьера Лаваля и маршала Петэна, Пьера Тэттенже и Жана Жеральда Паки, a также гнусная книга Кравченко п Ар­тура Кестлера получают большую поддерж­ку и рекламу. Если так, то откуда же на­«Литературная газета» выходит два раза в неделю: по средам и субботам. Борьба прогрессивных сил во Франции   - Г 6-47-41 ; стделы: ческом мире. И вполне очевидно, что тот, кто платит, не стремится к просвещению или освобождению народа. Он действует в интересах своего собственного класса. Фужерон понял это, подобно Арагону и Элюару, он понял так же и то, что сониа­лизм открывает новые возможности ля художника, создает новые отношения меж­ду людьми, устававливает непосредетвен­ную связь художника с пародом и вредо­ставляет ему свободу творчества. Эти художники убедились, что жизнь людей при социализме обещает будущее, полное перспектив, плодотворную почву для их творчества и ставит перед художником более глубокие задачи, чем простое само­созерцание. Только изменение самой психологии ху­дожников, поэтов, писателей может по­влиять на их творческое направление. Это то, чего никогда не поймут буржуаз­ные критики, утверждающие, что искус­ство не должно зависеть от политики. Буржуазным художникам, поэтам и писа­телям только кажется, что их искусство не зависит и не будет зависеть от поли­тики, что может существовать «искусство для искусства». Да, литература Жан-Поля Сартра и Аль­бера Камю также имеет свои социальные корни. Камю преследует мысль о бессмыс­ленности жизни и бесполезности созида­тельного труда человека. Герои Сартра - это не люди, а замученные животные, приплвшие человеческий облик. Я гово­рил об этом еще перед войной, в своей статье о работе Сартра «Стена». Смерть многих наших товарищей, участников движения Сопротивления, смерть философа Жоржа Полицера, который умер от пы­ток, не выдав товарищей, смерть Жака Декура, основателя «Леттр франсэз», вы­разившего презрение к своим палачам, смерть Габриэля Пери, Валентина Фельд­мана, автора «Современной эстетики», крикнувшего в липо расстреливавшим его солдатам: «Глупцы! Я умираю за вас!», смерть и борьба тысяч и тысяч безымен­ных героев доказали, что Сартр оклеветал человека и продолжает клеветать на него и сейчас. Писатели, напавшие на литературу участников движения Сопротивления, не в состоянии были удушить ее, так же, как и реакционная буржуазия не могла подавить голос народа, поднявшегося против своих угнетателей. Вот почему многие из них перешли на сторону коллаборационистов предателей. выра-Сегодня они нытаются привлечь к себе внимание. Но ни Анри де Монтерлан, ни Жан Жионо, ни Андре Терив, ни Мар­сель Жуандо, даже при помощи Франсуа Мориака и жана Полана, ничего не мо­гут создать ни в настоящем, ни в буду­шем - онп выдохлись. Мориак больше не может писать романов. 1о же самое можно сказать и о творчестве Андре мальро. Он больше не пишет романов, он превратился в денщика человека, который стремитоя стать диктатором. Моральпое падение не возвеличивает человека. ли-Резкая полемика, поднятая на страни­цах «Фигаро» по поводу «Грязных рук» Сартра и газетных статей Мориака,a также издания десятков томов мемуаров предателей, являются попыткой задушить голос писателей, верных народу. Недавно организация бывших участников Сопро­тивления и новая группа борпов за свобо­ду, возглавляемая Ивом Фарж, обратились с призывом к парижанам - организовать демонстрацию перед книжным магазином в Сен-Жермене, где были разрекламирова­ны эти книги. Несмотря на пикеты поли­пии, народ показал, что он непамерен терпеть оскорбления, В этом году в Париже заметно оживи­лась деятельность франпузской прогрессив­ной интеллигенции. Это особенно относит­ся к национальному комитету писателей. который включает прогрессивных писате­лей всех направлений. В этом году еже­годная распродажа книг имела огромный успех. Среди этих книг: сборник стихов Арагона и замечательная повесть Жана Лафитта о жизни франтиреров, взорвав­ших радиостанпию в Сент-Ассиз во время неменкой оккупации. Распродажа книг, организованная на­циопальным комитетом писателей, превра­тилась в очень важное событие культур­ной жизни Парижа. иЕще одно доказательство в пользу вы­шасказанного: французская делегация на Международном конгрессе борьбы за мир во Вроплаве едипогласно голосовала за его резолюцию. Вся французская пресса была вынуждена говорить о конгрегсе и по всей стране разрослось мощное движение в за­щиту мира. Несмотря на все усилия, Мальро не удалось привлечь на сторону де Голля одного выдающегося художника. Предста-чы вители литературы и искусства очень Главный редактор В. ЕРМИЛОВ. Редакционная коллегия: A. КОРНЕ ИЧУК, О. м. митИН, Н. погодИн, литературы и искусства - Г

браться бумаги для наших начинающих писателей и поэтов? Пусть умирают с го­лоду. Издатели предпочитают «проститу­ток пера». Разрешите мне привести один пример: молодой писатель едет в Испанию. С по­мощью левых организаций ему удается устаповить связь с партизанами. Он воз­вращается с готовым рассказом, который появляется в газете. Затем автор пытается издать свой рассказ, и здесь он наталки­вается на отказ со стороны издателей. Первый, издатель, к которому он обра­шается, отказывает ему под тем предло­гом, что он не хочет издавать книг, ка­сающихся политики. Другой заявляет, что подобный репортаж его не интересует и добавляет:Если вы хотите, чтобы я из­дал вашу вещь, включите в нее несколько нападок на Советский Союз. Если вы вы­полните нашу просьбу, мы сейчас же издадим ее. Издательство, предлагающее подобную еделку писателю, - одно из старейших в Париже - «Ля либрери плон». То же самое происходит и в других областях искусства. Композитору, который предлагает свою вешь театру, заявляют: «Ваша вещь - не ходкий товар». Дра­матургу возвращают его цьесу под пред­логом, что она слишком реалистична, за­являя при этом: «Зритель не должен ду­мать, он хочет развлекаться». Французская буржуазия находит недопу­стимым, что в Советском Союзе народ и коммунистическая партия, выражающая его волю, имеют свое слово и свое мнение по вопросам философии, литературы и ис­кусства. Во Франции, так же как и в дру­гих капиталистических странах, диктует не народ, а торгаши, которые присвоили себе право говорить за него. О какой сво­боде творчества может итти речь в капи­талистическом обществе? Тот, кто платит, тот и распоряжается. Таков железный за­кон, который господствует в каниталисти-

Передовая литература Франции вновь обрела давно потерянный контакт с наро­дом. Под влиянием поэтов - участников движения Сопротивления она стала зителем надежд и чаяний народа. Тогда буржуазные критики заявили: «Это не литература». Они пытались приостановить и заду­шить эту литературу, направленную на подрыв устоев буржуазного строя. Разве она не пробудила опасные мысли у наро­да? Буржуазные критики были рады найти что-либо, что можно было бы противопо­ставить этой литературе. Они нападают на литературу, которая отображает буржуа­зию, мечущуюся в отчаянии при мысли, что будет построен мир, где они будут шены своих традиционпых привилегий.

Н. АТАРОВ, А. КУРГАНОВ, Л. А. ТВАРДОвскИЙ,

БАУЛИН, Б. ГОРБАТОВ, ЛЕОНОВ, A. МАКАРОВ, Л. шАУмян.

Адрес редакции и издательства: 2-й Обыденский пер,

14 (для телеграмм - Москва, Литгазета). Телефоны: секретариат международной жизни - Г 6 43-62, науки - Г 6-39-20 , информации - Г 6 44 82, отдел нисем Типография имени И. И. Скворцова-Степанова, Москва, Пушкинская площадь,

6-43-29 , внутренней жизни - Г 6-47-20 ,

- Г 6-38-60 , издательство - К 0-36-84 , Г 6-45-45 . 5.

Б-00179