21 января 1950 г., № 2 (180).
	ПИСЬМА В РЕДАКЦИЮ
	По буржуазным источникам...
	Учебно-педагогическое издательство Мини“
стерства просвещения РСФСР выпустило в
1949 году вторым изданием хрестоматию «По
нашей Родине», утвержденную Министер­ством просвещения РСФСР в качестве посо­бия для учителей географии семилетних и,
средних школ. Авторы книги — тт. Кащен­ко Б. П., Рауш В. А. и Юзефович Е. Ф. Pe
дактор — т. Солодянкина О. А.

Ознакомимся хотя бы только ес одной из
глав хрестоматии-—главой восьмой, расска­зывающей о Латвийской ССР.

Напрасно читатель в этой главе будет
искать черты новой, советской Латвии.

Авторы «не заметили», что Латвия за. годы.
советской власти из аграрного придатка им­периалистических стран, каким она была в
времена господства буржуазии, превратилась
в социалистическую республику с высоко­развитой промышленностью, коллективизи­рованным сельским хозяйством и развиваю­щейся национальной по форме, социалисти­ческой по содержанию культурой.

В противоречии с фактами авторы безапел­ляционно утверждают: ва

«Большинство населения занято в сель­ском хозяйстве. В промышленности и на
транспорте занято только около 1,6. проц.
всего самодеятельного населения.

Разница между городом и деревней в Лат
вии довольно резкая. Деревня здееь-—это
только сельское хозяйство, только сырье и
продовольствие. Город-это промышленность
и торговля».  

Эти неизвестно где почерпнутые данные
и совершенно произвольные выводы‘ харак­теризуют Латвию как типичную аграрную
страну и находятся в вопиющем противоре­чии с советской действительностью. -

На самом деле, если обратиться ‘к стати­стическим данным, то уже в 1948 году в про­мышленности республики было занято
14 проц. самодеятельного населения, в строи­тельстве, на транспорте и предприятиях овя­зи-—8 проц., в торговле, коммунальном и жи­лищном хозяйстве, а также в государствен­ных учреждениях — 13 проц.

‚Таким образом, не 1,6 процента, а более
38 населения республики занято в отраслях,
не связанных непосредственно с сельским
хозяйством. Процент самодеятельного насе­ления, занятого в промышленности ‘и на
транспорте, увеличился в 1949 г. еще болыше.
	Tak же невежественно пишут авторы и о
сельском хозяйстве республики, Уровень: ме­ханизации сельского хозяйства Латвийской
республики характеризуется в книге фразой,
ЧТО «кое-где шумят тракторы МТС», а отсут­ствие социальных сдвигов в латвийской де­ревне подчеркивается следующей, ‘состряпан­ной по образцам прошлого столетия карти­ной: «В ландшафтах ‘Латвии о преобладают
поля и луга с важно стоящими на них аиста­ми, с канавами, межами и длинными гряда­ми камней, собранных с полей».

И это пишется о Советской Латвии в 1949
году, когда в республике проведена сплош­ная коллективизация, когда навсегда исчезло
старое межевание земли и в сельхозартелях
вводятся травопольные севообороты, когда в
республике создано 78 МТС и на колхозных
полях работают тысячи тракторов, не­‚ опровержимо свидетельствуя о неустанной
заботе большевистской партии и советского
правительства о нуждах колхозного кресть­янства Латвии, о механизации сельскохозяй­ственного труда, об организационно-хозяй­ственном укреплении колхозов.

О городах Латвийской ССР авторы расска­зывают явные‘ небылицы, Они уверяют, что
в маленьких городах Латвии «огурцы и тык­вы иногда располагаются прямо на тротуаре,
а зрелые сливы и яблоки часто висят над
головой прохожих». Авторы утверждают, что
«городских электростанций, водопровода и
канализации в городах нет», но если все-таки
«во МНОГИХ домах виден электрический свет,
во многих домах есть своя канализация,
краны с холодной и горячей водой, ванна.
а также паровое отопление», то оказывает­CH, что «электроэнергию получают от ветря­ного двигателя, реже от электростанции в
Либаве».

Кто поверит этому вранью? Каждый ребе­нок знает, что в городах Латвии огурцы и
тыквы растут не на тротуарах. Но вот город­ские электростанции имеются. Кроме г. Риги,
они работают также в Лиепае,  Даугавпилсе,
Елгаве и многих других городах. В этих же
городах имеются и канализация и водопро­вод. Авторы ни словом’ не` упомянули 06
энергетическом сердце республики — Кегум­ской гидроэлектростанции, разрушенной не­мецко-фашгистскими оккупантами и в корот­кий срок восстановленной трудящимися Лат­вийской ССР при огромной помощи братских
республик. А ведь именно Кегумская ГЭС
снабжает электроэнергией те города ‘респуб­лики, которые не имеют своих электростан­ций. Вот, оказывается, откуда свет в окнах
‘маленьких городов Латвии, а не от ветряков.

Характеризуя столицу Латвии-Ригу как
культурный центр, авторы упомянули лишь,
	что «тут находятся университет и политех­нический институт». .

Не дав себе труда проверить факты, они
и не подозревают о том, что политехниче­ский институт в Латвии уже не существует
более тридцати лет, а на его базе, еще в пе
риод первого установления советской вла­сти в Латвии. в 1919 году, был создан Лат­вийский государственный университет. Но,
кроме университета, за годы советской вла­сти в Латвии ‘учреждена Академия наук
	.Аатвийской ССР. В Риге имеются семь. ву­зов, восемь театров, 25 кинотеатра, много
библиотек, клубов и Домов культуры. Об этом
авторы по непонятным причинам предпочли
умолчать.

Описывая состояние транспорта г. Риги,
авторы замечают, что «по городу бегут ма­ленькие трамвайчики» И «на углах улиц —
извозчики, их много в Риге». Верные себе,
авторы нарочито подчеркивают остатки ста­рого, но упорно не хотят замечать черт но­вой, социалистической Риги.

Кстати, авторам не мешало бы знать так­же, что г. Рига был освобожден Советской
Армией от фашистских оккупантов He в
1945 году, как это они утверждают, а 13 ок­тября 1944 года.

Сталкиваясь на каждом шагу с нелепостя­ми и извращениями фактов, невольно’ за­даешь вопрос: «Да были ли авторы хрестома­тии когда-нибудь в Советской Латвии и ее
столице Риге?» — :

Но ведь можно было бы, и не побывав на
берегах Балтийского моря, но добросовестно
ознакомившись с научной и периодической
литературой — се книгами, газетами и журна­лами, в большом количестве издающимися
на русском языке в Латвийской ССР и
имеющимися во многих библиотеках Союза,
написать правдивую, интересную работу’о
Латвийской Советской Социалистической
Республике, о ее природе, экономике и куль­туре, о ее народе.

днако авторы и редактор книги избрали
иной путь. Они, видимо, решили без лиш­них хлопот воспользоваться первыми по­павшимися им под руки ветхозаветными
справочниками и материалами о старой, бур­жуазной Латвии и усердно переписали их
содержимое. .

В хрестоматии даются ложные сведения и
о природе Латвийской ССР. Авторы хресто­матии «По нашей Родине» безапелляционно
	гишут: «Особенно хороша та часть Латвии,
	которую принято называть Ливонской Швей­царией. Здесь, ‘на юго-западе. Латвии, мы ви­дим на небольшом пространстве и горы, и

ущелья, и равнины».

Недопустимо уже одно то, ‘что часть тер­ритории Латвийской ССР в советском yueb­ном пособии именуется «Ливонской Швей­царией», названием, которое было навязано
латышскому народу и которое давно уже вы­шло из употребления. В Латвии, действи­тельно, есть живописные места; однако на­ходятся они не на юго-западе, а в районе
Сигулды, Кримулды и Турайды, т.е. Ва се­веро-востоке республики.

Далее авторы с умилением рассказывают
о каком-то почти мифическом явлении при­роды, наблюдавшемся якобы в районе
г. Вентспилс. Они пишут: «Здесь на откры­том побережье иногда происходит любопыт­ное явление, неизвестное в других морях.
В совершенно тихую погоду, даже без зыби,
внезапно с моря может налететь одна или
несколько крупных волн, выеотой до 2 мет­ров. На минуту-две грохот прибоя взбудора­живает все вокруг, а потом снова становится
тихо. Появляясь совершенно неожиданно,
такие волны могут наделать много бед. Они
срывают рыбачьи сети, опрокидывают лодки,
уносят с берега снасти, выложенные для про­сушки. Рыбаки называют эти волны «зес­бор». Природа их до сих пор еще не разга­дана».

Скажем прямо: ни настоящее, ни предше­ствующее ему поколение рыбаков-латышей
никогда ничего не видело ине слышало о
подобных. таинственных явлениях на Бал­тийском море.

Нелепости, грубые извращения фактов и
заведомо ложные утверждения авторов хре­стоматии по географии можно было бы при­водить без конца, и не только из описания
Латвийской ССР, но и из других глав книги.

Ограничившись сказанным, позволим себе
выразить надежду, что Министерство про­свещения РСФСР до конца разберется в
вышедшей и утвержденной им хрестоматии
«По нашей Родине» и положит предел вы­пуску в свет псевдонаучной макулатуры под
видом научных пособий для учителей.
	<. ДЕГЛАБВ.
Председатель Госплана Латвийской ССР

Я. ОСТРОВ.
Заместитель председателя Совета

Министров Латвийской ССР.
К. ТОЛМАДЖЕВ.

Зам. зав. Отделом пропаганды и
агитации ЦК КП(б) Латвии.
	 

правдивая кнша об Америке
		В США, в штате Кентукки, расположено
низкое, массивное здание Форта Нокс, в ко­тором хранятся золотые запасы Америки.
Форт Нокс можно назвать священным ме­стом, своеобразной Меккой всего канпитали­стического мира Америки. Хозяева Форта
Нокс, господствуя в США, претендуют на
установление своего господства над всем ми­ром. Они диктуют агрессивную, захватниче­скую внешнюю политику правительству
США и устанавливают фашистский режим
внутри страны. Сегодня на жизнь всего ка­питалистического мира падает зловещая тень
золота Форта Нокс, этой цитадели монополи­стов Уолл-стрита.

«В тени Форта Нокс» назвал свою кни­гу о современной жизни США прогрессив­ный немецкий публицист Ю. Фридбах. Впер­вые книга Ю. Фридбаха была издана в Бер­лине  в конце 1948 года. В переводе‘на рус­ский язык она выпущена Издательеством
иностранной литературы в 1949 году *. «Эту
книгу, — говорит автор,— следует рассматри­вать как попытку нарисовать правдивую
картину жизни той. Америки, которая столь
часто «открывалась» европейцами и тем не
менее еще во многом осталась для них неиз­вестным континентом» (стр. 21).
	В настоящее время реакционные империа­листические круги США развертывают бе
шеную кампанию по восхвалению так назы­ваемого «американского образа жизни»; для
этой цели они используют все средства про­паганды— прессу, радио, кино, театры и т. д.
В рекламной шумихе вокруг американского
«рая на земле» усиленно топится всякое
правдивое слово о действительных условиях
жизни в Америке.
°Ю. Фридбах собрал богатый материал и
создал интересную книгу, которая опровер­гает всю американскую лживую. пропаганду
и правдиво говорит о современной жизни
американского народа. «Верно,— говорит
Фридбах,— что Америка — богатая страна, и
для определенной части привилегированного
слоя американцев там действительно предо­ставлены неограниченные возможности»
(стр. 18). Огромное же большинство амери­канского народа живет совсем не так, как
это изображают и хотят предетавить амери­канские политические деятели, печать и ра­дио, купленные Уолл-стритом. Трудящиеся
массы США переживают тяжелые лишения
и нищету. Безработица, нищета и бесправие
широких слоев трудящихся, поошрение фа­тштистских организаций — вот характерные
черты современной жизни Америки. «Явле­ния,— говорит автор, — типичные для поли­цейского государства: террор, аресты, уволь­нение со службы, допросы, доносы стали по­вседневными вещами в общественной жизни
Америки» (стр. 242).

На убедительных примерах Фридбах по­казывает две Америки: ‘с одной стороны —
Америку владельцев гигантских монополий,
получающих миллионные прибыли, с другой
стороны—Америку эксплуатируемого народа.
«Контраст между богатыми и бедными всег­да был велик в Америке, но в наше столетие
условия жизни в Америке окончательно раз­веяли миф о всеобщем благополучии в этой
стране» (стр. 40). Этот контраст бросается в
глаза даже при беглом знакомстве с амери­канской действительностью. Факты, приве­денные в книге Фридбаха, говорят об обни­шании и тяжелом экономическом положении
большинства американского народа.

Процесс обнищания и тот темп, в котором
он происходит, особенно усилился после
второй мировой войны. «Данные,— говорит
автор, — относящиеся к 1947 ‚ году, показы­вают, что средний дохол одного американца
составляет 1.150 долларов в год». При
современной дороговизне на продукты пита­ния и предметы первой необходимости в
США этот нищенский заработок обеспечи­вает лишь полуголодное существование. Ны­нений уровень цен в США потребовал бы
для семьи из четырех человек прожиточный
минимум, превышающий 5.300 долларов в
год. Но и эта сумма не спасала бы любую
американскую семью от нищенского образа
жизни.

Официальная статистика последних лет
показывает, что у огромного большинства
американского народа нет не только 5.300
	*# Ю. Фридбах. В тени Форта Нокс. Изда­тельство иностранной литературы, 1949 г.,
стр. 291.
	« адение
	(Окончание. Начало на 9-й стр.)
	малеиптих деталей, в неи нет ни одного не
нужного жеста, ни одного ненужного взгля­да. Мы видим перед собой зверя, загнанного
в берлогу. ` Временами ‘у него ноявляются
вспышки надежд, попытки цепляться за ил­люзии. Потом новые спады — согбенная, по­лупаралитическая фигура, больные глаза.
Точное изображение распадающейся лич­ности.

Гитлер лихорадочно «руководит» обороной
Берлина. Он пробует заткнуть «дыры» слу­чайными частями. Но оборона катастрофиче­ски крошится.чае за часом. Входящие адъю­танты несут только вести о продвижении со­ветских войск. Весть о том, что происходят
споры между Черчиллем и Эйзенхауэром, вы­зывает у Гитлера припадок надежд.

Фильм показывает ход наших войск. Тан­ки, опережающие пехоту, штурмовые вол­ны авиации, разрывы фауст-патронов. Ива­нов и тысячи его друзей прогрызают оборону
немцев. Фильм дает точнейшие образцы пе­хотного боя, уловки бойцов, их приемы.

И вновь возникает Кремль, где товарищ
Сталин следит за ходом боя. Анализируя
данные о наступлении, товарищ Сталин ви­дит трудности лобового удара войск и при­казывает фронтам Конева и Рокоссовского
начать операции в помощь 1-му Белорус­скому фронту.

Лагерь заключенных в Германии, где люди
с надеждой ждут советские войска. Вновь мы
видим Наташу, в полосатом лагерном костю­ме, изможденную. Фильм возвращает нас к
давней драме Алексея и Наташи, напоми­нает всю тяжесть и горечь пройденного,
остро пережитого пути. Зритель с волнением
следит, подоспеет ли Алексей на помощь.
Композиция фильма дает все повышающееся
напряжение и ускорение хода событий. Дви­жение советских войск теснейше сплетается в
	се личными судьбами героев. Мы хотим,
страстно хотим спасения Наташи, встречи ее
с Алексеем, нас радует простота и ясность
сюжета, она передает одну из типичных
историй времен войны.

В лагере смятение. Немецкая охрана ме
чется, избивает заключенных. Русские за­ключенные готовы вступить в бой, Наташа
ведет товарищей: «Не будем ждать смерти!
Идем на них». Немцы начинают расстрели­вать заключенных в Упор. У ворот лагеря
наши бойцы, Алексей Иванов и его друзья,
они пробуют ломать ворота, но ворота не под­даются. И тут возникает замечательный кадр
фильма. Подоспевший тяжелый советский
танк «ИС» проламывает ворота, протыкает
	долларов годового дохода, но и 1.00900 долла­ров. Статистика не учитывает свыше 14 млн.
безработных и полубезработных, которые вы­нуждены протягивать руку за `милостыней
на мостовых и в подъездах домов.

У американского рабочего нет никаких
надежд. на улучшение своего положения в
современных условиях. Если проанализиро­вать действительное положение вещей, пи­шет Фридбах, «то мы будем поражены тем
малым количеством реальных возможностей,
которым располагает подавляющее боль­шинство американского народа... Сказка о
«неограниченных возможностях» звучит пря­мо-таки комично’ для тех, кому известно со­временное положение народа Америки». В
стране за последние годы невероятно выросло
число тех, которым нехватает заработка даже
на пропитание. Цены на предметы первой
необходимости, постоянно поднимавшиеся в
течение последних лет, поглощают большую
часть реального дохода населения.

Этот процесс повышения цен в США про­должается, снижая и без того скудную реаль­ную заработную плату рабочего. Если стои­мость жизни американского рабочего по
сравнению с 1943 годом в 1948 году увеличи­лась до 146 проц., то реальная заработная
плата упала за это же время до 83 проц. Вол­на. повышения цен в США летом 1948 года
увеличила стоимость мяса, масла, рыбы и
других продуктов питания. Наряду с даль­нейшим ростом цен на продукты повысились
цены на обувь, табак, электричество в сред­нем от 10 до 20 процентов. Безудержное уве­личение цен еще больше увеличивает обни­щание значительной части американского
народа. Факты нищеты, безработицы и бро­дяжничества в СИТА в настоящее время нель­зя уже скрыть никакими подтасовками ста­тистики. Нью-йоркский журнал «Модерн
ревью» вынужден был „сделать следующее
признание: «Бросается в глаза, что мы в
	сравнении с нашими возможностями... очень
мало достигли в деле преодоления нищеты.
В стране, никогда не переживавшей ужасов
вражеского вторжения и создавшей во время
войны исключительную производственную
моптность, треть населения плохо обеспечена
	продуктами питания и одеждой и живет в
	совершенно неудовлетворительныл жилищшщ­ных условиях» (стр. 5). Данные журнала
о плохом положении одной трети американ­ского населения явно преуменьшены.
	Невозможно также скрыть и обогащение
кучки американцев, составляющих 87 ce
мейств и получающих, как пишет Фридбах,
157 млн. долларов дохода в год. Концентра­ция богатств в руках неболышой кучки аме­риканских архимиллиардеров достигла в
США небывалых размеров.
	В книге Фридбаха значительное место от­водится описанию «заокеанской демократии»
и выборов высших законодательных органов.
Автор убедительно’ показывает, что так на­зываемая «демократия» в Америке, покоя­щаяся на конституции 11176 года, является
«законом» для привилегированного класса.
Для остального американского народа она
является документом бесправия и беззако­ния. «Негр-фермер из. штата Миссисини,-—
пишет Фридбах,— по всей вероятности, толъ­ко горько усмехнется, если ему скажут, чзо
федеральная конституция Соединенных Шта­тов предоставляет ему полное равноправие с
белыми, а бедный кроппер (мелкий аренда­тор-издольщик) из Южной Каролины с пре­зрительной усмешкой примет к сведению тот
факт, что его дети наравне с детьми богатых
плантаторов должны проходить обязательное
обучение» (стр. 93),
	каждом из 48 штатов Америки суще
	ствует своя конституция. Б них предуемот­Вены многие «законы», иллюстрирующие
«американский образ жизни». Автор приво­дит примеры некоторых законов из консти­туций штатов. «Например, в штате Миннесо­та под угрозой штрафа запрещается выве­шивать мужское и женское белье на одной
и той же веревке. В штате Алабама супруг
имеет право наказать провинившуюся су­пругу палкой» (стр. 94); в штате Невада кон­ституцией предусмотрены легкие возмок­ности для богатых на оформление развода
м т. д. Но во всех этих конституциях не ука­зывается только один закон-закон о поли­тических правах американского простого
народа.

В современной Америке власть целиком и
безраздельно принадлежит представителям
	Берлина»
	принес узникам спасение, свободу. Сцены
ликования, объятия, слезы, крики... В толпе
Наташа и Алексей не нашли друг друга.
	Снова рейхсканцелярия, Гитлер и его при­ближенные вынуждены спасаться в бомбо­убежище. С потолка летит штукатурка. Уда­ры советских войск все сильнее и ощутимее.
Наконец, Гитлер и его свита опускаются
вниз: 8 метров железобетона над головой. На­чинается последняя фаза «национал-социа­лизма». Геринг предает Гитлера, Ева Браун
требует у Гитлера свадьбы. Доносят о появ­лении русских в 200 метрах. Гитлер приказы­вает затопить метро, хотя там скрываются
десятки тысяч берлинцев и раненых немец­ких солдат. С необыкновенной силой дано за­топление метро. Крики о помощи, проклятия,
а Гитлер в это время справляет свою свадь­бу. Эти ецены развернуты в строгой реали­‚‘стической манере. Свечи. Мрачная музыка...
	Полупарализованный Гитлер с остеклянев­шим взглядом. Ева Браун в минуту церемо­нии берет яд, грубо закатывает одну ампулу
в кусок торта и пробует его на собаке. Та
сразу издыхает. Случайные немецкие солда­ты заглядывают в убежище, они узнают, что
идет свадьба фюрера. Истерически смеясь, до
конвульсий, солдаты бредут обратно, на ру­беж; их разносит очередной снаряд. Поки­нувшая Гитлера секретарша, мать солдата,
бежит по улице, зовет сына, видит его трун
и, рыдая, падает на тело сына. Проклятие
Гитлеру. Эту трагедийную сцену сильно про­водит артистка В. Анджапаридзе.

Продолжаются уличные бои в Берлине.
Брошенные Гитлером на произвол судьбы
генералы пробуют вступить в переговоры,
что-то выторговать в последнюю минуту. Но
требование советского командования неумо­лимо: «Безоговорочная капитуляция». Сооб­щение о самоубийстве Гитлера приходит в
Кремль. Сталин бросает замечание: «Как
гангстер, как проигравигийся игрок скрылся
от суда народов».

Идет предпоследняя часть фильма, бойцы
штурмуют рейхстаг. Среди них—Иванов, Зай­ченко, Юсупов, Кантария, Егоров. Бойцы не­сут вперед легендарное знамя Победы, падает
один, другой, но знамя несут и несут. Бой на
различных этажах, лестницах рейхстага. За­сады, схватки. Динамизм и напряжение этих
сцен переданы мастерски. Наконец, знамя
взвилось над рейхстагом! «Ура» разливается
по всем плошадям и улицам. Бойцы, ликую­щие лавины советских людей празднуют
победу. Стихийно возникают пляски. На ули­цах Берлина танцуют советские солдаты —
представители народов СССР.
	Нал Берлином в сиянии майского солнца
	крупного капитала. Фридбах лазывает пред­ставителей этой власти «незримым. прави­тельством», находящимся на Уолл-етрите,
Крупный капитал через своих агентов-лоб­бистов «выбирает» членов сената и конгрес­са США, снимает и назначает министров,
определяет внутреннюю и внешнюю поли­тику Соединенных Штатов. Выборы прези­дента США, а также членов сената и кон­гресса автор описывает, как пустую комедию
борьбы между двумя крупными партиями
капитала: республиканской и демократиче­ской. В то время как рядовые избиратели‘и
даже члены этих партий обсуждают канди­датуры «выбираемых» в правительственные
органы, жнебольшая кучка профессиональ­ных политиков, так называемых партийных
боссов, за-закрытыми дверями‘ решает во­прос о том, кто же на ближайшие четыре
года будет от данной партии кандидатом в
президенты» (стр. 113). Правда, иногда бы­вает и так, что закулисные хозяева, дей­ствующие через обе партии, не сумеют во­время договориться между собой о кандида­туре президента. Тогда наступает период го­рячих споров и взаимных обвинений между
двумя партиями. Эти взаимные обвинения
И «раскрывают грязные сделки обеих партий
и показывают терпеливому американокому
	избирателю, что коррупция давно уже стала.
	обычным делом для обеих партий» (стр. 116).
Но какие бы внешние споры ни происходи­ли между республиканцами и демократами,
результат бывает всегда один-—в правитель­ство «выбираются» верные слуги’ крупного
монополистического капитала. «Господствую­шгя клика американской буржуазии, — пи­met Фридбах,— известная под названием
«1.000 американцев», ревниво следит за тем,
чтобы власть не ускользнула из их рук».
`В последние годы американские монополи­сты обеспокоены не только заботами о сохра­нении власти в своих руках, Их все больше
беспокоит вопрос о надвигающемся кризисе.
Из этого американский капитал. делает один
ВЫВОД, ЧТО «только новая война может спасти
нас» (стр. 154). Эта идея и определяет совре­менную агрессивную политику США. Она же
заставляет монополистов Уолл-стрита приви­мать усиленные меры к развитию фашизма
в США. «Политическое развитие США, -— пи­шет автор,— за послевоенные годы ясно по­казывает, что их руководящие круги очень
быстро скатываются к фашизму» (стр. 191).
Автор приводит убедительные примеры, по­казывающие, что фашизм в США имеет до­вольно старые корни и прочные традиции.
Опасность фашизма, нависная над амери­канским народом,   подтверждается в книге
рядом фактов. из американской действи­тельности. В современной Америке поло­жение таково, что вся внутренняя жизнь
подчинена американской тайной полиции,
покрывшей своей сетью вею страну. «Доста­точно человеку, — пишет Фридбах,— иметь
прогрессивно ‘настроенного друга, чтобы он
потерял не только место, но и свободу»
	(стр. 235). В США все, от сторожа деревен­ской почты и до члена кабинета министров,
теперь выслеживаются, просеиваются, оцени­ваются, каждого прогрессивного деятеля на­зывают «красным».
	В заключение своей книги <Фридбах опи­сывает империалистическую . политику пра­вящих кругов Соединенных Штатов Амери­ки. «Сегодня, — нишет автор.— мир не питает
уже больше никаких иллюзий в отноше­нии империалистической политики США»
(стр. 250). Автор правдиво показывает, что
весь мир в настоящее время раскололся на
две части, По одну сторону этой грани стоит
лагерь. мира и демократии, возглавляемый
Советским Союзом. По другую сторону нахо­дится американский империализм, который
«вынужден собирать под свое звездное зна­мя по ‘вёему миру весь мрак реакции и все
пережитки средневековья» (стр. 250).
	к лагерю мира и демократии все больше и
больше присоединяется передовых американ­цев, активно борющихся против поджигате­лей новой войны. К сожалению, описанию
прогрессивной части Америки Фридбах от­вел в своей книге очень немного места.

Книга Ю. Фридбаха «В тени Форта Нокс»
содержит и недостатки, которые указаны. в
предисловии и редакционных примечаниях,
но в целом она будет представлять несо­мненный интерес для широких кругов совет­ских читателей.

М РЯКИН.
	а
	Москвы. Бойцы глядят. на него, устрем­ляются ‘к аэродрому. С самолета сходит
И. В. Сталин. Ликующее «ура» сливается с
музыкой. Солдаты и офицеры, спасенные
иностранцы, освобожденные советские люди
приветствуют на всех языках человека, дав­шего им мир, победу и свободу. Сталин е на­родом. В толпе встретились, наконец, На­таша и Алексей; потрясенная Наташа подхо­дит к Сталину и, как дочь, целует его.
	Фильм «Надение Берлина» является собы­тием большой важности в развитии совет­ского искусства. Здесь метод социалистиче­ского реализма раскрывает перед нами все
свое необычайное могущество. Глубокая пар­тийность, простота и правдивость делают
этот фильм близким и. дорогим каждому
зрителю. Фильм утверждает великое стрем­ление советского народа к миру, к готовно­сти бороться за мир с любыми поджигате­лями войны.
	Что особо хотелось бы выделить в этом
величественном произведении киноискусства?
Прежде всего образ товарища Сталина.
Артисту М. Геловани. эта роль удалась ред­костно. Перед нами на всем протяжении
фильма бесконечно дорогой и близкий образ
отца народа, великого стратега и полководца,
творца Победы. Мы видим его — продолжате­ля дела Ленина — в трудах, год-за годом, во
всякое время дня и ночи. Мы видим непоко­лебимое спокойствие и выдержку своего
любимого вождя в самые критические мину­ты, и мы видим его среди ликующего народа,
которому отдает он всю свою жизнь, весь
свой труд. , .
	Далее надо отметить ценнейший образ
Алексея Иванова. Талантливый артист
Б. Андреев создал сильный, проникновен­ный, духовно богатый образ русского чело­века, простого солдата Великой Отечествен­ной войны. Рожденный 25 октября 1917 года,
сталевар Алексей Иванов, передовик, рабочий
и герой-солдат олицетворяет для нас поколе­ние, воспитанное партией Ленина-— Сталина,
поколение людей сталинской эпохи. С лю­бовью к Родине, к Сталину, чистый душой,
простой, скромный русский солдат олицетво­ряет в фильме наш русский народ, за кото­рый поднял евой тост великий Сталин в мае
1945 года. :
	Необходимо отметить цветовые качества
фильма. Краски у Чиаурели всегда полны
жизни. Он правдиво передает роскошь мир­ного пейзажа: поле ржи, маки, детвору, небе­са, передает. пожары боя, холод и сырость
гитлеровской рейхсканцелярии. Всему этому
немало помогли главный оператор Л. Косма­тов, художники. В. Каплуновский, А. Пархо­менко. С картинами фильма удачно соче­тается хорошая музыка Д. Шостаковича.
	Советский зритель получил редкий пода­рок. Да ПТ он щедро и хорошо делу
нашего народа!
		НЧемарксистская лекция
	Всесоюзное общество по распространению
политических и научных знаний издало в
1949 г. тиражом в 145 тыс. экз. лекцию проф.
К. В. Базилевича «Прогрессивная роль Рос­сии в политической жизни Европы».

Если судить по лекции проф. Базилевича,
то политическая история России и Европы
якобы состояла только из войн, династиче­ских бракосочетаний, ‘бесед различных мо­нархов с послами и т. д.

В лекции подробно рассказывается о де
сятках брачных союзов киевских и москов­ских князей и о большом количестве войн,
многие из которых не имеют важного исто­рического значения. При этом читатель дол­жен сам догадаться, почему, например, же
	нитьба Владимира Мономаха на Гите­доче­ри англо-саксонского короля или же женить­ба сына князя Ивана ПТ на дочери государя
Молдавии Стефана 1 являются фактами про­грессивного влияния России ‘на политиче­скую жизнь Европы. .

В 10 же время проф. Базилевич не. уде­ляет должного внимания важнейшим собы­тиям русской истории, оказавшим большое
влияние на политическую историю Европы.
Так, в лекции буквально в двух словах гово­рится о присоединении Украины к Рос­сии в середине ХУП века. Освобождение зна­чительной части Украины из-под ига поль­ской шляхты, оказавшее действительно про­грессивное влияние на политическое разви­тие Европы ХУИ века, выглядит у проф. Ба­Зилевича менее значительным событием, чем
глупые проекты авантюриста Генриха Шта­дена, которым уделена целая страница, или
зналогичные проекты англичанина Джона
Мерика. При этом читателю вновь предстоит
ломать голову над тем, какое отношение
«проекты» этих. авантюристов имеют к вопро­су о прогрессивной роли России в политиче­ской жизни Европы.

Игнорируя подлинную роль народов Рос­сии и в первую очередь русского народа в
прогрессивном развитии Европы, проф. Ба­зилевич приукрашивает многие. реакцион­ные действия царизма. Так, безмерно вос­хваляя всю внешнюю политику Екатери­ны ПЦ, он явно не отличает объективно-про­грессивных событий (присоединение к Рос­сии Белоруссии, Правобережной Украины
	Типография газеты «Правда» имени Сталина.
	и т. д.) от таких реакционных мероприятий
паризма, как подавление освободительного
движения в Польше, облегчившее раздел
польских земель в конце ХУ века;

Проф. Базилевич в своей лекции не yno­минает о Радищеве, о декабристах, о Герце­‘не, Белинском, Чернышевском, деятельность
которых имела большое международное зна­чение.

Хронологически лекция проф. Базилевича
охватывает огромный период-—с древнейших
времен до 1945 г.— до окончания Великой
Отечественной войны. Однако лектор не счел
нужным показать, какое огромное междуна­родное значение имело развитие револю­ционного движения русского рабочего клас­са, ни слова не говорит о том, что центр ре­волюционного движения переместился в на­чале ХХ века в Россию; что Россия стала
родиной ленинизма, Найдя возможным пере­числить в лекции массу второстепенных с0-
бытий древности, проф. Базилевич ни слова
не говорит ни об одном революционном вы­ступлении трудящихся‘ массе России. Он
умалчивает о революции 1905 года, которая,
‘как известно, имела большое прогрессивное
влияние на политическое развитие Европы,

Проф. Базилевич совершенно не говорит об
огромной, имеющей всемирно-историческое
значение деятельности большевистской пар­тии. Чувство возмущения охватывает чита­теля, когда он при чтении лекции проф. Ба­зилевича видит, что ее автор умудрился на­писать лишь полторы строчки о Великой
Октябрьской социалистической революции,
открывшей новую эру в истории человече­ства, а о роли Советского Союза, его влия­нии на развитие политической истории Ep
ропы и всего мира с 1917 по 1941 год вообще
ничего не сказал.

Проф. Базилевич не справился с зада»
чей — осветить прогрессивную роль нашей
страны в политической жизни Европы.

Всесоюзное общество по распространению
политических и научных знаний допустило
ошибку, издав немарксистскую лекцию проф.
Базилевича,

ь П. САВЧУК.

я знании нана
	РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ.
		их. как папиросную бумзгу. Советский Союз  идет мощный четырехмоторный самолет из
	Ь 00032,
	 

_` Адрес реданции: Моснва, Старая площадь, дом 4, комн. 258. Телефоны: K 6-63-60, 03-30-52.