28 февраля 1950 г., Ne 6 (134) чертах будущего в поэзии При CBCTe, оба слово вор, как общественное и юридическое определение преступника, Далее ‚поэт пи- шет: В эпоху открытых дверей, Которая близится ныне... Термин «эпоха открытых дверей» должен обозначать, по мысли поэта, не что иное, как коммунизм. Ко всему вдобавок поэт совер- шенно. забывает разницу между такими вещами, как открытая и не запертая дверь, а в результате получается, что при комму- низме все двери будут открыты настежь. Примеров такой небрежности в работе над языком, штампа, при котором слова теряют свой смысл, можно привести много («злая» атомная бомба, «зловещие» прозвища, «злая туча» ит. д.). Они свидетельствуют о забве- о а. epee A нии поэтом указания М. Торького, что язык-—орудие культуры. Наибольшие восторги критиков вызвало стихотворение «Приметы». Бритики сочли, что это стихотворение благородно по замы- слу, «ясное и простое по художественному выражению». Что же это за стихотворение, какие приметы коммунизма оно показывает? Поэт сообщает, что старые приметы отми- рают и скоро не найдешь подковы на доро- ге, потому что по ней ездят автомобили, не Увидишь девушку с полными ведрами, пото- му что в селах — водопровод. Никаких дру- гих примет коммунизма в этом стихотворе- нии нет. И притом, как утверждает Долма- товский, это не приметы сегодняшнего, а именно завтрашнего. Поэт так и пишет: Только Завтра ты не встретишь эту _ Верную старинную примету. И мы опять видим, что поэт ничего не же- лает знать о ‘сегодняшней жизни. Имея в виду асфальтированные дороги, Е. Долма- товский пишет: И приметы Будущего веюду Входят в нашу жизнь, подобно чуду. Для всякого ясно, что говорить об асфаль- тированной дороге как о чуде — значит гово- рить неправду. В том-то и дело, что это «чудо» у нас давно стало привычным, что сотни тысяч шоферов уже десятки лет поль“ зуются на просторах нашей страны асфаль- тированными дорогами, принимая это как самый обыденный и закономерный факт. Если бы Е. ОДолматовский лучше знал жизнь, то не делал бы он завтрашним «чу- дом» и водопровод. У нас есть колхозы, в ко- торых улицы залиты электричеством, в до- мах — водопровод; колхозники — Герои Со- циалистического Труда едут в город на соб- ственных машинах, А вот еще одно свиде- тельство того, как выглядит теперь колхоз. «Сад и огород орошаются дождевальной установкой... Улицы хорошо благоустроены. Выложены ‘камнем, обсажены деревьями, Вдоль УХлиц поднялось свыше семидесяти домов, построенных по проектам архитекто- ров. Все дома крыты черепицей. Возведены школа, клуб, звуковой кинотеатр. В каждом доме — по четыре-пять комнат, кухня, ван- ная, кладовка, Проложен водопровод. Улицы и ‘дома ярко освещены электричеством. Кол- хозники имеют радио, пользуются в домаш- нем обиходе электрическими приборами». Эта ‘светлая, прекрасная картина — не «слово о завтрашнем дне», это рассказ поль- ского крестьянина Владислава Бельского своим односельчанам о том, что он видел на Украине в колхозе имени Васильева. ; Так сама социалистическая действитель- ность уличает поэта ‘в оторванности от жизни. Тему борьбы с засухой Е. Долматовский решает так: некто управляет фантастической установкой, посылая дожди и тучи к месту заказа. Что это за установка, как она дей- ствует, — едва ли кому известно. Нет нужды говорить, насколько все это не похоже на действительную борьбу с засухой. Поэт неправильно представляет комму- низм. Завтрашний день по Е. Долматовско- му — это время безделья: все сотворено, всего в изобилии, остается только наслаждаться жизнью. А где общественные отношения? Где труд? И получается, что, хотел того поэт или не хотел, а на его стихах лежит весь- ма явственный отпечаток потребительского понимания ‘коммунистического будущего. Писать о будущем — это значит прежде всего показывать достижения сегодняшнего социалистического общества, это показывать героев труда, это создавать образы передо- виков полей и промышленности. Когда, на- пример, в Ленинграде академики и рабочие совместно обсуждают новое в технологии за- водского производства, то это стирание гра- ни между физическим и умственным трудом гораздо более яркая и реальная черта ком- мунизма, чем ‘проблема замка и «открытых дверей». В стихах Е. Долматовского не на- шли достойного отражения роль коммуни- стической партии, ведущей народ к комму- низму, труд народа. Задача советской поэзии — раскрыть облик будущего через сегодняшнюю деятельность нашей великой партии Ленина- Сталина, по- казать героический труд передовых совет- ских людей, показать то новое, что несет в себе зримые черты коммунизма. Справедливость требует отметить, что в цикле есть и удачные стихи-«Твое Госу- дарство», «Твоя сила». Эти стихи показы- вают, что у Е. ОДолматовского есть все возможности работать на более высоком уровне. Еще больше удачных стихотворений и песен в других разделах книги, но мы взя- ли только первый цикл в связи с общей про- блемой отображения черт коммунизма в с0- ветской литературе. Стихи о, коммунизме нам нужны - это одна из основных тем нашей современной поэзии. Раскрыть в художественных образах черты коммунистического будущего, уже явно наметившиеся в нашей сегодняшней повседневной жизни, написать яркие карти- ны будущего как продолжение настоящего, — вот в чем заинтересован советский народ. И нет никакого сомнения, что эта задача будет решена нашей литературой под руководством большевистской партии, практика Незрелое произведение Краснодарское краевое издательство выпу- рье, из которого следует выплавить, извлечь стило роман, ЦП. Иншакова «Боевая моло- дость» *, Роман посвящен советской молодежи, ее борьбе на фронтах и в тылу врага в период Великой Отечественной войны. Выбрав важ- ную, интересную тему, автор не справился © задачей ее художественного разрешения, на- писал. слабое и во многом неправильное про- изведение, В начальных главах романа П. Иншаков бегло знакомит читателей с жизнью главных героев своей книги — студентов Сергея Не- стерова, Петра Тишина, Людмилы Обориной, Ольги Новиковой и их друзей. Автор не по- казал главного в жизни студенческой моло- дежи: напряженной учебы, настойчивого овладения знаниями, духовного роста. Далее писатель проводит своих героев сквозь горнило тяжелых испытаний войны. Но при этом он нагромождает столько ненуж- ных деталей, ложных положений и неправдо- подобных сцен, что они порой искажают дей- ствительность, заслоняют главное — героизм и патриотизм советской молодежи. Иншаков не сумел дать правильное представление о ходе событий на фронте в начале войны. Как известно, советские вой- ска вели тогда активную оборону, уничтожая в огромных массах живую силу и технику врага. Именно это позволило потом советским войскам успешно перейти в наступление. П. Иншаков слабо показал эту главную 050- бенность боевых действий Советской Армии: он рисует картину панического отступления и деморализации советских войск и грубо искажает действительный ход военных со- бытий, Большую часть романа П. Иншаков посвя- тает описанию партизанской борьбы совет- ских людей. Автор рассказывает, как Несте- ров и Тишин, оказавшись в тылу врага, орга- низовали партизанский отряд. Эта часть ро- мана наиболее слабая. П. Иншаков при- нижает патриотизм советских людей. В его произведении колхозники встуни- ли в партизанский отряд не из высоких патриотических побуждений, а ‘руковод- ствуясь желанием‘ личной мести за нанесен- ные им немцами горести и беды или же ввиду безвыходности своего положения. Кто станет спорить против того, что фа- шистские бандиты причинили советским лю- дям много личного горя и что от этого нена- висть наших людей к захватчикам была еще более сильной и острой? Но главное заклю- чалось в том, что партизанская борьба с не- мецкими захватчиками являлась священной, веенародной войной за свободу и независи- мость советекой Родины. Этого не понял и не показал в своем романе П. Иншаков. Совершенно неправдоподобно, наивно опи- сывает автор формирование партизанского отряда. Нестеров направляет в ближайшие деревни Ивана Лукича, Семина, Романа и Прохора для того, чтобы они рассказали кол- хозникам о своих успехах, подыскали надеж- ных людей, готовых насмерть биться с окку- пантами (стр. 225). П. Иншаков следующим образом описывает одну из ецен приема кол- хозников в партизанский отряд: «— Ну, как, Иван Лукич, можно их принять в отряд? — спросил Нестеров. — Ребята ничего, только уж больно озор- ные, — ответил Лукич. — Нам. такие и нужны, — вмешалея Семин. — Комиссар, твое мнение? — для солидно- сти обратился Нестеров к Тишину.: Петр, при- няв внушительный вид, ответил: — Надо принять» (стр. 221). П. Иншаков не показал организующей и направляющей роли коммунистической пар- тии ‘и советского правительства в партизан- ском движении. Отряд Нестерова в течение двух лет действует изолированно от других партизанских отрядов и частей Советской Армии. В отряде постоянно происходят раз- личного рода неурядицы: туда попадают шкурники, трусы и пьяницы, они не слу- шают командира отряда и разлагают парти- занскую . массу. Е Избрав предметом своего изображения ве- личественные события Отечественной войны, П. Иншаков не смог охватить их масштаб. Среди многообразия жизненных явлений он не сумел выделить основное, типическое, то, что определяло и двигало эти события. Пи- сатель подошел к своей задаче, как регистра- тор фактов, которые он мог наблюдать в дей- ствительности. В одной из своих статей М. Горький писал: «Факт — еше не вся правда, он -— только сы- .* Цавел Иншаков. Боевая молодость. ман. Краснодар, 1949 г., 541 стр. настоящую правду искусства. Нельзя жарить курицу вместе с перьями, а преклонение пе- ред фактом ведет именно к тому, что у нае смешивают случайное и несущественное с коренным и типическим, Нужно научиться выципывать несущественное оперение фак- та, нужно уметь извлекать из факта смысл». Вот такого умения «извлекать из факта смысл» так, чтобы правда искусства не про- тиворечила жизненной правде, и нехватает П. Иншакову. В его романе отрицательные явления фронтового быта нередко выносятся на первый план и заслоняют собой главное — благородные качества советских бойцов и командиров. Неумение разобраться в жизненных явле- ниях, «преклонение перед фактами» приводят автора к грубому, натуралистическому изо- бражению действительности. Нестеров выво- дит роту из окружения (кстати сказать, рота беспрерывно попадает в окружение). `Вместе с группой бойцов он вышел к спушке леса. «Вдруг до слуха. донеслась epee pyc ская ругань. . — Нанги!..— обрадовался Нестеров и смело повел роту на дорогу» (стр. 150). Автор наделяет советских бойцов и офице- ров не свойственными им чертами грубости и невежества. В одной из сцен автор подробно описывает, как молодой боец, легко раненный в руку, осыпает отборными ругательствами санитарку Новикову, которая делает ему пе- ревязку. Даже положительные свои образы автор описывает так, что читатель теряет к ним всякое уважение. Вот лейтенант Заломов, сильный, мужественный человек, превосход- ный командир. Читатель начинает проникать- ся к нему симпатией, доверием. Но напрасно: автор разрушает эти чувства. Заломову нра- BMTCAH санитарка Новикова, и в одну из встреч с нею лейтенант делает ей циничные предложения. Другого офицера, капитана Блошенко, автор характеризует, как способ- ного командира, отличившегося в бою сме- лостью и упорством. «Солдаты уважали его за емелость, за простоту, за отеческую заботу 05 их нуждах». Казалось бы, в нем-то автор и покажет подлинного советского коман- дира с высокими моральными качества- ми. Ничего подобного. Оказывается, это пьяница, грубиян, развратник и очковти- ратель. Автор сообщает, что «батя Бло- тпенко» добыл где-то аппарат и гонит из кар- тошки самогон. «— Какой же ты вояка, если врать не умеешь! = поучает он лейтенанта Тишина.-— Говори, что танки подожгли твои бронебойщики. Я об этом буду писать в доне- сении» (стр. 436). В романе опошлен, принижен образ Люд- милы Обориной. Вначале автор рисует Люд- милу чрезвычайно тепло; читатель восхи- шается чистотой и непосредственностью ее. Аюдмила—преданная, понимающая свой об- щественный долг патриотка. Она активно участвует в подпольном кружке юных патриотов в родном городе, оккупиро- ванном немцами, выступает в художествен- ном ансамбле для раненых бойцов и коман- диров. Но автору зачем-то понадобилось свя- зать ее с чуждой ей по духу и характеру предательницей Рудницкой, содержанкой ге- стаповских офицеров. Людмила дружит с этой до крайности разложившейся особой и пользуется ее услугами. Автор принизил и осквернил образ Людмилы связью с бездар- ным актером, пошляком, циником и карье- ристом Гиацинтовым. ° Отношения Людмилы с Рудницкой и Гиа- цинтовым, описанные автором со всеми под- робностями, являются от начала и до конца надуманными, фальшивыми. Читатель не ве- рит, что честный, умный советский человек, каким является Оборина, может находиться в дружбе с такой мерзостью, как Рудницкая и Гиацинтов. Беден и невыразителен язык романа. В книге встречаются в большом количестве грубые, жаргонного тина слова, вроде «не гавкай», «нашухарил», «драпали» и т. д. Роман «Боевая молодость» чрезвычайно растянут и в композиционном отношении нестроен, в нем много ненужных описаний и повторений. П. Иншаков впервые выступает с большим прозаическим произведением. Но это его выступление неудачно. Только отсут- ствием строгой взыскательности автора к своему произведению и безответственностью издательства можно объяснить появление большого по объему, но крайне слабого в ли- тературно-художественном отношении, во многом неправильного романа «Боевая моло- доеть», , O. 2®EZYHOB. Замечательной особенностью советской по- эзии является ее стремление. возможно пол- нее отобразить современность, раскрыть ха- рактеры передовых советских людей, посмо- треть в коммунистическое завтра. В нашей поэзии продолжение лучших классических традиций сочетается с глубокой партий- ностью. Советская поэзия является непри- миримым врагом формалистических завиту- шек и побрякушек. В. Маяковский писал, что пролетариату в области искусства «грандиоз- ное надо»; это грандиозное подстать его пла- нам и целям. Создавать грандиозное в лите- ратуре означает создавать высокохудоже- ственные произведения о передовых совет- ских людях, о их героическом труде и вели- ких достижениях, в которых наш народ ви- дит не только победоносные итоги борьбы, но и облик коммунистического будущего. В нашей поэзии выросло немало поэтов, с разнообразными творческими особенностя- ми. Лучшие советские поэты, продолжающие линию В. Маяковского, стараются запечат- леть новое в его конкретных неповторимых чертах; в центре их внимания стоит пере- довой советский человек. Различные по фор- ме, по творческой манере, произведения этих поэтов по духу, по жизненному содер- жанию, по языку являются партийными и народными. Если взглянуть на историю советской поэзии после В. Маяковского, то станет яс ным, что поэты, поставившие своей задачей изображение реальной. жизни в ее революци- онном развитии, непрерывно расширяли свои возможности, добивались все новых успехов. Вся поэзия М. Исаковского, «Стра- на Муравия», «Василий Теркин», «Дом у до- роги» и лирика А. Твардовского, политиче- ски острые, современные в лучшем смысле слова, стихи и песни А. Суркова, «Друзья и враги» К. Симонова, поэмы А. Кулешова, П. Бровки, А. Малышко, А. Недогонова, М. Луконина, «Алена Фомина» А. Яши- на, все крупнейшие произведения совет- ской поэзии, пользующиеся неизменной любовью читателей — лучшее тому севиде- тельство. Но‘есть У нас поэты, работающие десятки лет и выпустившие десятки книг, а стихи этих поэтов не получили широкого народного признания. И дело здесь He’ B соразмерности талантов, хотя это также имеет свое значение; а прежде всего в отно- шении к реальной. действительности и к творческому процессу. Изображение жизни такие поэты часто подменяют только своими поверхностными комментариями к ней, а изображение передового советского чело- века — описанием собственных ‘ощущений и домыслов. Называют они это «лирикой», вкладывая в это понятие старое содержание и забывая, что в социалибтическом обществе и лирика носит иной, принципиально новый характер. Там, где поэты идут от жизни, где героем произведения становится передовой советский человек, где используются богат- ства народного языка, — там одна за другой следуют удачи; там, где поэт подменяет изо- бражение жизни рифмованными абстракт- ными рассуждениями, где живая народная речь вытесняется надуманной,— там неиз- бежный застой, там неизбежная отсталость даже при самых злободневных темах. Прошла пора, когда можно было делать скидки на злободневность темы, потому что сейчас подавляющее большинство наших по- этов разрабатывает современные темы. Сей- час пора поставить вопрос о том, как, © ка- ким мастерством разрабатывается эта совре- менная тема, соответствует ли замысел поэ- та его художественному воплощению, най- дена ли в каждом отдельном случае соот- ветствующая содержанию художественная форма. Только при такём подходе можем мы правильно воспитыватё кадры поэзии, до- биться создания выдающихся художествен- ных произведений. Величайшей, грандиозной темой нашей поэзии является тема коммунизма. Новатором, открывшим тему коммунизма в поэзии, был В. Маяковский. Вслед за ним к этой теме обращались, прямо или косвен- но, решительно все советсние поэты. В поэме А. Недогонова «Флаг над сельсо- ветом» колхозный сторож сеобетвенной прак- тикой доходит до мысли о том близком вре- мени, когда не нужны будут сторожа и зам- ки. Дед задумывается о будущем не отвле- ченно, а на основании опыта колхозной жизни. И когда А, Недогонов в заключение поэмы пишет о красном знамеви, как бы ка- сающемся высот, которые мы зовем комму- HM3MOM, то это грядущее мы восприни- маем осязательно, потому что это не отвле- ченное представление, а результат коллек- тивных усилий, коллективного труда и Егора Широкова, и Андрея Дубкова, и моло- дого коммуниста Никиты Епифанова, и Ксе- нии Смирновой, самого колхозного сторожа, всего советского народа. И читатель не толь- ко верит в это грядущее, раскрытое в поэме через. настоящее, но и учится, как самому строить это грядущее. В этом и заключается сила реалистической, жизненно правдивой поэзии. Точно так же`возникает образ ком- мунистического грядущего в поэме М. Луко- нина «Рабочий день» — в дружном совмест- ном труде старого и нового поколения, в ошущении труда как творчества. То же са- мое можно сказать о поэме А. А «Новое русло». Таких произведений у нас уже много. Та- кая поэзия — действительно является оружи- ем в борьбе за победу нового, за нобеду идей партии Ленина-— Сталина. Но есть у нас поэты, которые в своих про- изведениях тему о коммунизме не раскры- вают, а упрощают. М. Горький, обращаясь к литераторам, в свое время писал: «...Вы обязаны учиться и научиться писать книги прекрасно, это — ваш долг пред вашим классом!.. Проповедь опрощения работы литератора мо- жет привести только к бездушному натура- лизму, к мертвой фотографии той всесильной работы, которая возрождает мир трудящих- Безответственное отношение к радиопередаче для детей 13 февраля с. г. в 10 часов утра у цен- трального микрофона шла радиопередача, названная диктором OTPLIBKOM M3 моей повести «У железного ручья». Передача была адресована детям младшего возраста, в то время как текст книги (это указано в издании) предназначен для школь- ников среднего и старшего возраста. Редакция Комитета радиоинформации не посчиталась с возрастными особенностями детской аудитории. А главное, передавался вовсе не отрывок из повести (как было сооб- щено), а «окрошка» из разных страниц текста, состряпанная до того бессмысленно, что тема стала совершенно непонятной для слушателя любого возраста. Вся эта странная «работа» была проделана без всякого ведома и согласия автора. Я меныше всего думаю, что приведенный случай касается только меня, Он далеко ве единичен, и его следует рассматривать лишь как факт, указывающий на крупные недо- статки в редакционной работе детского ве-. щания Комитета радиоинформации. А. КОНОНОВ. Н. ГРИБАЧЕВ бое ся...». У некоторых наших поэтов слово «ком- мунизм» часто приобретает характер штампа и используется для подтверждения совре- менности тематики. О чем бы такой поэт ни писал — о лесоразработках или ловле рыбы, о постройке дороги или собирании желу- дей, — в конце стихотворения он обязательно ввернет слово «коммунизм», полагая, что по- сле этого он застраховал себя от критики и упреков в несовременности. Глубокие слова о том, что в наше время все дороги ведут к коммунизму, некоторые поэты поняли по- верхностно, примитивно. Tax, B. Лихарев кончает свои стихи о метрополитене стро- ками: : : Все дороги и здесь, глубоко под землей, К коммунизму, товариш, ведут. Ему вторит Марк Лисянский;: Летит дорога круто В распахнутый маршрут — В один из тех маршрутов, Что в коммунизм ведут. Не говоря уже о том, что дорога, ведущая в маршрут, выглядит довольно странно с точки зрения законов языка, сами стихи являются не чем иным, как игрой в общие фразы. Примеров подобного поверхностного отно- шения можно привести много, примеров, когда будущее сравнивается с сиянием, за- рей, вершиной, хребтом, садом и т. д., но не находит выражения в реалистическом образе, Неужели поэты не могут найти для ком- мунизма более сильной и выразительной ха- рактеристики? А. Гитович в странном цикле стихов «Пиры в Армении» договаривается до того, что пред- ставляет будущее в совершенно чуждом нам пантеистическом духе: И, отвергая боль, вражду и страх, Своих певцов собрали здесь народы, Чтобы сложить перед лицом Природы Единый гимн на многих языках.. Полобные вышеприведенным стихи, по- скольку они не подверглись критике, оказа- ли влияние и на творчество некоторых по-. этов в союзных республиках. Талантливый поэт А’ Кулешов написал. стихотворение «Станция Коммунары», кото- рое. поражает «легкостью мысли ‘необычай- ной». Смысл стихотворения состоит ‘в том, что ноэт всю жизнь стремится к этой стан- ции. Коммунары. Но так как станция ма- ленькая. и мало известная, то она ни у кого не вызывает образа коммунизма, получается пустая игра слов, недостойный TEAAHTAMBOTO поэта каламбур. Серьезную попытку показать коммунисти- ческое завтра предпринял Е. Долматовский в цикле стихотворений «О завтрашнем дне». Долматовский — поэт немолодой, он из- дал более 24 книг стихов, песен и поэм. Лучшие стихи, а особенно песни поэта, ши- роко известны советскому читателю. Но У Е. Долматовского проявляется склонность к некоторой‘ отвлеченности, особенно в тех во- просах, которые он знает поверхностно. Если же поэт брал конкретную тему о советском человеке в реальной жизненной обстановке, его стих обретал ясность, отчетливость, а язык — красочность. Таковы стихи «Дело о поджоге рейхстага», «Мистер Зуев» и дру- гие. В ряде стихов цикла «О завтрашнем дне» (книга «Слово о завтрашнем дне», 1949 г.) Е. Долматовский увеличил недостатки своего художественного метода. Первое стихотворение цикла называется «Бесплатный хлеб». Критики Я. Смеляков («Литературная га- зета») и С. Островой («Вечерняя Москва») по- лагают, что это стихи о будущем. Это — глу- бочайшее заблуждение: мысль о бесплатном хлебе при коммунизме послужила поэту только для того, чтобы привести общеиз- вестные факты прошлого. Наспех, в поэтиче- ски вялых строках, сбивчиво он перечисляет отдельные этапы из истории советского го- сударства. О будущем, о. коммунизме, кроме сообще- ния, что там будет бесплатный, как небо и реки, хлеб и что этот бесплатный хлеб будут разносить по квартирам, в этом стихотворе- нии не сказано решительно ничего! Принцип коммунистического распределе- ния—каждому по потребностям, в том числе и хлеб, предполагает новое состояние социа- листической промышленности и сельского хозяйства, предполагает более высокий уровень общественных отношений. Имен- но этого м добиваются ‘сейчае совет- ские люди. Но эти жизненные, реальные факты поэта не интересуют, он просто рифмует то, что лежит на поверхности жиз- ни, полагая, что в размеренных строчках с рифмами эти поверхностные рассуждения приобретут глубину и поэтическое звучание. В цикле имеется стихотворение «Замок». Отсутствие замка в обиходе поэт считает как одну из основных черт коммунизма. Можно бы напомнить Е. Долматовскому, что тема честности, при которой теряют смысл сторо- жа и замки, очень точно и образно разреше- на в поэме А. Недогонова. При этом важно, что у А. Недогонова люди приходят к взаим- ному доверию и честности уже сейчас, при социализме, а Е. Долматовский мечтает об осуществлении этого в неопределенном бу- дущем. А вот как выглядят эти’ стихи со стороны языка: Стяжательства жадный позор, Бегущие тени в потемках, Зловещее прозвище «вор» Неведомы будут потомкам. Не говоря уже о том, что самая мысль здесь не нова, с точки зрения формы и языка сти- хи не выдерживают никакой критики. Нель- зя сказать по-русски «жадный позор» — это неграмотно; нельзя увидеть «бегущие тени в потемках». потому что тени бывают только ПИСЬМА В РЕДАКЦИ Порочная Некоторые вопросы развития советской скульптуры. (Окончание. Начало на 3-и стр.) бесплодность и ‘губительное влияние импрес- сионизма. Несмотря на попытки Голубкиной исполнить в скульптуре ряд’ важных тем, именно вследствие импрессионистического метода большинство ее произведений не по- лучило широкого признания в народе. «Иван Непомнящий» и «Рабочий» А. Голубкиной воспринимаются как карикатура на трудо- вого русского человека, изображают его ли- шенным интеллекта. Ее «Лев Толстой» ни’в какой мере не передает величия гиганта рус- ской классической литературы. Следует от- метить,`что в Москве имеется мастерская- музей имени А. С. Голубкиной, где собра- ны наиболее импрессионистские и форма- листические ее произведения. Пропаганда работниками музея этих скульптур дезо- риентирует молодых скульпторов; Влиянию Родена подвергся такой скульптор, как ПП: Трубецкой. Для творчества С. Коненкова, Б. Королева это влияние оказалось трагиче- ским; определив характер их искусства и по- мешав развитию их мастерства. Крупнейший мастер скульптуры Н. Андреев только к кон- цу своей жизни сумел избавиться от пагуб- ного влияния импрессионизма и стал на поч- ву реализма, создал «Лениниану» — высокое произведение социалистического ‘искусства. Последователи Родена на протяжении мно- гих лет проповедывали непререкаемый авто- ритет этого французского скульптора. Ho реакционность и гибельность идеалистиче- ской субъективной концепции импрессиониз- ма с особой силой сказались в творческом пу- ти самого Родена. Импрессионизм логически привел Родена от его ранних, заслуживаю- щих внимания работ, где имели место эле- менты реализма, к разложившейся и дефор- мированной скульптуре, примером чему, в частности, является созданный им «Бальзак». У Родена нашел свое начало неоконченный и переходящий в глыбу скульптурный портрет в мраморе. Восхваление худших сторон творчества Родена и его школы последышами импрессио- низма продолжается и до сих пор. Издательство «Искусство» в своих работах, выпушенных в. последние два года, не разо- блачает импрессионизм, а занимается его восхвалением. Выпущенная в 1948 г. книжка А. Ромма «О. Роден» не имеет ничего общего © марксистско-ленинским анализом искусства, вся она от начала до конца пронизана идеа- листической, субъективной оценкой творче- ства Родена. Эта книжка, написанная с объек- тивистских позиций, откровенно проповедует буржуазный индивидуализм и. является сплошной апологетикой импрессионизма. Книжка Вл. Костина «Анна Семеновна Го- лубкина», изданная издательством «Искус- ство» и вышедшая в массовой библиотеке. в 1947 г., пропагандирует враждебное советско- му искусству мировоззрение. В своей книге автор не вскрыл идеалистических корней импрессионизма, он не показывает, что именно импрессионизм помешал Голубкиной полностью раскрыть свое несомненное даро- вание, сделать свое искусство народным. Во- преки этому Костин утверждает, что «эле- менты импрессионизма в скульптуре, усвоен- ные Голубкиной еще у Родена, позволили ей углубить и обогатить свое художественное видение м свой пластический язык». Имеющая место в некоторых художествен- ных вузах пропаганда творческого метода импрессионизма, выражающегося в незавер- енности, расплывчатости формы, что ‘осво- бождает от необходимости упорного труда и учебы, может оказать пагубное воздействие на менее стойкую часть молодежи, обучаю- шейся в художественных вузах. Пути развития нашей скульптуры, каки всего изобразительного искусства, определя- ются интересами борьбы советского народа за коммунизм. Задача скульпторов/— создавать произведения, которые бы правдиво показы- вали жизнь, труд и борьбу советского народа. Советские скульпторы должны создать вы- сокие произведения искусства, воплощающие образы великих вождей В. И. Ленина и И. В. Сталина, отображающие великую лю- бовь к ним советского народа и всего трудя- щегося человечества. Яркое отображение социалистической дей- ствительности требует богатства и разнообра- зия художественных форм скульптуры: сю- жетная круглая композиционная скульптура, монументальные ‘рельефы ‘большого обще- ственного звучания, углубление скульптур- ного портрета. Коренного улучшения требует массовая скульптура малых форм, имеющая огромное воспитательное значение. Важней- шей задачей является ликвидация отетава- ния скульптуры в. области ‘сооружения памятников. : : Наша скульптура, вооруженная методом со- циалистического реализма, уверенно идет к созданию еще более высокохудожественных произведений. Широкое развитие критики и самокритики поможет освободиться от остат- ков влияний буржуазной идеологии и создать большое количество скульптурных произве- дений, которые явятся гордостью советского народа. В борьбе за повышение идейно-художс- ственного уровня репертуара большое место принадлежит режиссуре советского театра. Однако в работе некоторых режиссеров над современными пьесами советских авторов наблюдаются недостатки, которые приводят к серьезным ошибкам и извращениям в обла- сти репертуарной политики. Режиссеры Крымского областного драма- тического театра им. `Горького тт. Эльстон и Рахманов, прикрываясь мнимой заботой об улучшении текста пьес и повыщении их художественности, позволяют себе произволь- но сокращать текст в пьесах советских ав- торов, написанных на современные полити- ческие темы, вымарывая многие реплики, диалоги и даже целые сцены. Такого рода режиссерская «работа» над пьесой безусловно наносит болышой вред художественному качеству спектаклей и зна- чительно снижает их идейный уровень и по- литическую остроту. Вот несколько примеров, которые показы- вают характер вымарок, сделанных режиссе- рами тт. Эльстоном и Рахмановым. Из пьёеы К. Симонова «Чужая тень» режиссер Рахма- нов выбросил очень важные тексты и иска- `Типографшия- газеты «Правда» `имени Сталина. зил пьесу. Из пьесы А. Барянова «На той стороне» режиссер удалил не только отдель- ные реплики, но и все начало седьмой кар- тины. > Пьеса Н. Вирты «Заговор обреченных» из-за многочисленных купюр, сделанных режиссером Эльстоном, в Крымском област- ном драматическом театре им. Горького ста- гится также в обедненном, неполноценном виде. . Подобная порочная практика приводит -K серьезному искажению произведений совет- ских драматургов и снижению идейно-худо- жественного уровня репертуара театров. Необходимо, чтобы Комитет по делам искусств. при Совете Министров СССР, Глав- репертком и.их органы на местах навосли должный порядок в контроле за репертуа- ром и. положили конец недопустимой прак- тике, которая применяетс: отдельными ре- жиссерами в местных театрах. А. СТЕПАНОВ. г. Симферополь. РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ. Anpec редакции: Москва, Старая площадь, дом 4, комн, 258. - Телефены: К-6-63-60, Д 3-30-52.