21 декабря
		 
	№ 35 (163)
	 
	 
	 
	Поверхностная книга о Маяковском  
	цитат из Аристотеля и Горация, на которые
	‚он опирается при характеристике поэтики
	Маяковского. Автору, очевидно, невдомек, что
при разборе стиля основоположника поэзии
социалистического реализма в высшей сте­пени странно исходить из формул, данных
античными поэтами и философами.

Много грубых ошибок содержит в себе гла­ва «Об особенностях поэтической лексики
Маяковского». И. Гуторов пытается показать,
что Маяковский разрабатывал богатство рус­ского литературного языка. Однако использо­вание Маяковским русского литературного
	языка. его предшественников сводится в MYO
	бражении.И. Гуторова лишь в применение
поэтом древнерусских, церковно-славянских
и библейских слов. Переходя к вопросу о но“
ваторстве Маяковского в области поэтической
лексики, И. Гуторов несколько раз подчерки­вает, что до революции поэт ориентировался
на «жаргон окраин». Если бы все это было
так, то Маяковский не был бы новатором
поэтического языка и его поэзия не была бы
общедоступной; народной, ибо известно, что
язык, превращающийся в жаргон, перестает
служить обществу, как целому, деградирует
и обрекает себя на исчезновение.

Необходимым качеством каждого научно“
го труда является исторический подход к
рассматриваемому явлению. В книге И. Гуто­рова есть специальная глава «Идейно-тема=
тическая эволюция творчества Маяковского».
Но при рассмотрении проблем поэтического
мастерства Маяковского автор часто нару­шает принцип историзма. Характеристику
творческих приемов Маяковского он подтвер­ждает цитатами из стихов разных лет, при“
водя иногда в качестве образцов творчества
ранние, незрелые стихи поэта.

Книга содержит многочисленные неточно­сти и искажения в цитатах, в том числе и в
цитатах из стихов Маяковского, что евиде­тельствует о небрежности автора, а также о
Безответственности редактора книги И. Tepe­xopa. .

Псевдонаучность, поверхностность, отсут“
ствие самостоятельной творческой разработ­ки проблем поэтики Маяковского делают кни­гу И. Гуторова непригодной для советских
учителей, на которых она рассчитана. Учнед­гиз не разобрался в представленном ему ав­тором материале и безответственно отнесся к
	‘вадаче разработки вопросов художественного
	мастерства Маяковского.
И. АГЕЕВ...
	гой переносится работа т. Долинского
«О социалистическом реализме в киноискус­стве». В плане работы сектора на 1950 год зна­чится тема т. Юренева «Советская кинокоме“
дия периода Великой Отечественной войны и
послевоенной сталинской пятилетки», но год
уже на исходе, а работа не готова, и срок се
окончания переносится на 1951 год. Не опуб­ликовано ни одной работы и других научных
сотрудников сектора,

Казалось бы, создание специального сектора
истории кино должно было внести оживление
в разработку вопросов теории и истории
кино, привлечь к этому делу свежие творче
ские силы, Этого не`случилось: Разработкой
теории и истории кино как до создания сек­тора, так и сейчас занимается, по существу,
один и тот же узкий круг людей. Они являют
ся основными авторами проспекта по истории
кино в Академии наук СССР, им же поручено
составление учебника по истории кино в
Государственном институте кинематографии.
И понятно, что сроки окончания работ и там
и здесь срываются. у .

В таком состоянии научной работы в обла­сти киноискусства повинны руководство Ин­ститута истории искусств Академии наук
СССР и Министерство кинематографии CCCP.
Создается впечатление, что Mynuerepctso
кинематографии He заинтересовано в ра“
боте сектора. Иначе чем же можно объяс­нить, ‘например, тот. факт, что лица, работа­ющие: над историей кино, не имеют возможно­сти пользоваться фильмами Госфильмфонда и
вынуждены судить о кинокартинах только по
газетным и журнальным рещензиям? В секто­ре не созданы элементарные условия для
научной работы.

_ Министерству кинематографии СССР и ру­ководству Института истории искусств Ака­демии наук СССР пора заинтересоваться ра­ботой сектора истории кино, привлечь к его
деятельности творческий актив кинематогра­фии и превратить сектор в организационный
‘научный центр по вопросам теории и истории
киноискусства.

А. ГРОШЕВ.
т. БАБУКИНА.
	ленных в его книге проблем. В. главе «PMT
мика Маяковского» он не показал, в. чем со­стояла та реформа русского стихосложения,
которая была произведена гениальным ноэтом.
Более того, И. Гуторов  настолько запутался в
вопросе о новаторстве Маяковского, что ре
шил ухватиться за неверные, раскритикован­ные нашей печатью положения о том, что для
современной поэзии важно новаторство Мая­ковского только в области содержания поэзии,
а не ее формы. Поэтому конечный вывод
главы о том, что ритмика Маяковекого яв­ляется новым шагом во всей мировой поэзии,
остался недоказанным. и повис в воздухе.

Следует также отметить, что И. Гуторов
не всегда указывает, откуда он заимствовал
то или иное суждение, ту или иную мысль.
На стр. 158 он утверждает, что «в дореволю­ционное время Маяковский под прекрасным
понимал все то, что имеет ярко очерченные
признаки жизни, то есть хорошо и красиво
то, что: . _

И поет,
И благоухает,
И пестро сразу...»

Это: неточное, более того, неверное, аполи­тизное определение эстетического идеала
молодого Маяковского не является плодом
раздумий самого И. Гуторова. Оно заиметво­вано им из студенческой работы, опублико­ванной в «Вестнике Московского университе“
та» («Серия общественных наук», Ne 1, 1950,
стр. 131), причем в этом заимствовании есть
	^иить одно отличие от источника-в нем
	искажена цитата из Маяковского.

К числу основных недостатков работы
И. Гуторова относится отсутетвие анализа
особенностей поэтического мастерства Мая­ковского в связи с идейным содержанием его
поэзии. В главе «Об изобразительных еред­ствах Маяковского» приводятся многочислен­ные примеры сравнений, гипербол, инверсий,
аллитераций, но в большинстве случаев не
раскрывается их смысловое значение, их
связь с идейным новаторством поэта.

Зачастую И. Гуторов дает путаные и заум­ные определения литературных терминов.
«Слово в художественной литературе, — пи­шет он,— выступает как особая категория
поэтической речи, на отличие которой указы­вал еще Аристотель, называя ее «услажда­ющей>..» (стр. 68). С такого бессмысленного
определения художественного слова и. гуто­ров начинает анализ изобразительных
средств Маяковского. Стремление автора к
наукообразности сказывается и в обилии
	ПРОЕКТЫ ВМЕСТО РАБОТЫ
	живой практической деятельности кинемато”
графии.

В 1947 году был создан специальный сектор
истории кино при Институте истории ис
кусств Академии наук СССР. Предполагалось,
что сектор явится тем центром, который смо­жет объединить лучшие научные силы в об­ласти киноискусства: историков, критиков,
рецензентов, специалистов смежных искусств.
На сектор возлагалась разработка важных,
животрепешузих проблем теории и истории
киноискусства. На’ деле же получилось иное.
Сектор объединил всего лишь пять человек
штатных научных сотрудников, которые за
три года сушествования сектора получили в
институте около полумиллиона рублей, но не
опубликовали ни одной рукописи, ни одной
статьи. Вся деятельность сектора за этот пе
риод выражалась главным образом в узких
заседаниях, на которых рассматривались
планы и темы будущих работ и принимались
решения об установлении новых сроков сда­чи еше не написанных рукописей.

Перед сектором была поставлена серьезная
задача создать проспект, который мог бы
быть положен в основу шеститомного труда
по ‘истории кино. Около двух лет велись ра­боты по подготовке этого проспекта, а затем
выяснилось, что методологические принципы,
положенные сектором в основу составления
истории кино, порочны, и проспект был. за­бракован самими же составителями. В 1949 го­ду сектором планировался выпуск сборника
«Вопросы советского киноискусства». Все те
же пять работников сектора готовили статьи
и монографии для этого сборника. Но сбор­ник выпущен не был.

За последний год сектор возобновил работу
над проспектом, но теперь уже не щшеститом­ной истории кинематографии, а двухтомника
по истории советского киноискусства. Свыше
тридцати заседаний посвятил сектор обсужде­нию проспекта. В сентябре текущего года
проепект был, наконец, утвержден, но вскоре
самим же сектором вновь признан неудовле­творительным и-подлежащим переработке.

Не лучше обстоит дело и с подготовкой
научных монографий работниками секто­ра. Из одного годового плана B apy­НЕЗАБЫВАЕМЫЕ ДНИ
		ловеческий тип. Природный русский ум ибы­страя смекалка, недоверчивость и простоду­шие, неистребимый юмор и несгибаемая во­ля-—такой характер создает Ильинский, и по­тому его матрос Шибаев есть наш, народный,
образ в широком смысле слова.

В пьесе есть сцена, происходящая в шпион­ском логове мадам Буткевич. Шибаев яв­ляется одним из исполнителей сталинского
плана разгрома контрреволюционного под­полья как раз в тот наиболее критический мо­мент, когда контрреволюция должна была вы­ступить в Петрограде с оружием в руках. В
«салон» к мадам Буткевич, где собрались гла­вари подполья, является Шибаев с питерски­ми рабочими и матросами. Сцена написана
умелой рукой, смотрится с интересом. С. Фа­деева, играющая матерую шпионку мадам
Буткевич, сочетает полное моральное паде­ние и продажность с классовой ненави­стью к революции, к народу. Заключительный
аккорд картины в «салоне» мадам Буткевич —
это, конечно, большое мастерство, где автор
и артист соединяют предельную сценическую
выразительность. ПТибаев со своей находчи­востью сумел заполучить в «салон» еще одно­го «гостя». Гость оказался представителем
американской разведки ес дипломатическим
паспортом. Американец пытается шуметь и
угрожать Шибаеву.

— Я­Америка!..— заявляет он с такой убе­жденностью, будто в одном этом слове заклю­чена какая-то мистическая сила.

И будто между прочим, с какой-то лишь
чуть-чуть заметной презрительностью и вме­сте с тем с неподражаемым спокойствием Ши­баев кратко отвечает:

— Америка, тихо.

Все. Идет занавес. Зрительный зал покры­вает эту сцену восторженными аплодисмен­тами. Вот образец того, как настоящее худо­жественное мастерство может предельно точ­но выразить большие настроения и чувства
‚наших людей.

ГГибаеву противопоставляется в пьесе ан­глийский шпион Дэксе, родившийся и вырос­ший в России. Дэкс в исполнении Б. Телеги­на-—фигура сильная, реалистическая. Это—
настоящий профессионал-шпион, диверсант,
беспощадный враг, трезвый и  хладнокров­ный. Не в пример Эгару, в лице которого
В. Владиславский сумел представить англий­скую породу твердолобых, породу черчиллей,
Дэкс понимает, какие могучие народные си­лы вызвала к жизни социалистическая рево­люция. По ходу пьесы развертывается насто­ящий поединок молодого большевика-чекиста
Шибаева с крупным зверем английской раз­ведки.

‘Автор сумел показать обреченность враже­ского стана. Генерал Родзянко, поручик Нек­людов, военспецы Рыбалтовский и Буткевич —
какие это верные типические лица того вре­мени. Артисты Е. Велихов (Родзянко),
А. Ржанов (Буткевич), И. Комиссаров (Ры­балтовский), А. Коротков (Неклюдов) создали
редкостный артистический ансамбль, отра­жающий высокие черты искусства Малого те­атра.

В то же воемя надо признать, что рабочие,
крестьяне, трудовая революционная интелли­генция не получили в пьесе своего художе­ственного выражения. У Вс. Вишневского
все моряки да моряки. Куда же девался мо­тучий питерский пролетариат?’ Те лица, что
	появляются на сцене, бледны и схематичны.
Куда девался солдат, вчерашний крестьянин,
	вримкнувигий к Октябрю: Русского ‘ револю­ционного солдата не увидишь даже в эпизоде.

В чьесе «Незабываемый 1919-й» яркие худо­жественные достоинства чередуются с отдель­ными авторскими промахами, что и делает
пьесу несколько неровной, но горячий, страст­ный идейно-целеустремленный талант писа­‘тел я=больтневика` перекрывает его ‘отдельные
	авторские оитибки, :

Пьеса и сцектакль, где дана пусть непол­ная, но живая историческая картина борьбы
нашего народа за власть Советов, пьеса и
спектакль, где создана такая незабываемая
сцена, как «Вагон Сталина», пьеса и спек­такль, где мы видим дорогие народу черты
великого образа,— производят на зрителя
	`’больттое впечатление.
	Содержание пьесы Вс. Вишневекого «Неза­бываемый 1919-Й», поставленной Малым‘ теал­ром, составляют исторические события. Эти
события развернулись в пьесе широкой кар­Они не померкли, не утратили поко­ряющей живости, а иног
ее да и поразительной

«Незабываемый 1919-й» — первая в coper­ской драматической литературе пьеса, в ко­торой сделана серьезная попытка создания
образа Иосифа Виссарионовича Сталина в
эпоху гражданской войны и интервенции, в
конкретных условиях лета 1919 года когда
белогвардейщина по плану военного мини­стра Англии Черчилля стремилась захва­тить Петроград, а предатели и изменники в
советском тылу готовили сдачу Петрограда.
Значительность пьесы состоит в том, что
в ней выражена художественно-историческая
правда. Образы Ленина и Сталина освешают
солнечным светом все это произведение.

Пролог к пьесе повествует о том, как
Ленин, окончательно разуверившиеь в ре­шимости и способности главного командова­ния отстоять Петроград, просит от имени ЦК
партии товарища Сталина отправиться на
петроградский фронт и действовать там, как
в Перми и Царицыне, представляя Созетское
правительство. Просто, без излишней сцени­ческой патетики, драматург раскрывает чер­ты сталинского гения; он показывает в пъесе
покоряющую скромность товарища Сталина.
Драматург показывает, какую могучую силу
обнаруживает товарищ Сталин, когда он го­ворит Ленину:

«Скажу по секрету, Владимир Ильич,
что думаю обойтись без присылки резер­вов. За счет внутренних сил Петрограда...
Я уверен, что это возможно. Отвлекать вни­мание других фронтов, просить помощи не
намерен».  

Значительная, характерная реплика. Здесь,
пожалуй, и дается ключ к образу. Важно, что
«по секрету», а не для широковещательных
обещаний, важно, что «за счет внутренних
сил ПЦетрограда», которые хорошо знает
Сталин и в которых он твердо уверен.

В целом пролог все же повествователен
и лишь вводит зрителя в курсе исторических
событий.

Но есть в пьесе вторая картина — «Вагон
Сталина». Какая это сильная сценическая
картина! Простота, как известно, самая труд­ная вещь вообще в искусстве, а в драматур­гии в особенности. И радует то, что нашлось
у автора пьесы, у исполнителя роли (Б. Гор­батова), у постановщиков спектакля то драго­ценное чувство меры и правды, которое и вы­разило волнующие черты великого характера
в их возвышенной и только этому великому
характеру присущей простоте. Найдя ‘сущ­ность выражения образа, и автор и театр до­стигли сильного и богатого красками сцени­ческого действия, когда товарищ Сталин в
своем вагоне поздней ночью принимает вы­вванных им военных деятелей Петроградско­го фронта.

Сильно и убедительно раскрыта в пъесе
тромадная тема великой любви и преданности
нашего народа болышевистской партии, род­ному Сталину. В картине, которая называет­ся У автора «Борьба за форт», есть одно за­мечательное место, маленькая сцена, только
штрих, но какой! Молодой матрос Пота­тов заготовил для ветречи с Иосифом
Виссарионовичем что-то вроде письма, кото­рое он и мечтал прочесть в подходящий мо­мент. И вот такой момент пришел. Волнуясь
и от волнения еше больше вдохновляясь,

громко и четко читает матрос свое обращение.

перед товарищем Сталиным.

«Прошу разрешить настоящую судьбу
мою. Взиду надвинувшихея событий на
Красный Петроград, мое молодое коммуни­стическое сердце не желает находиться бес­полезным организмом...» — : Е

Выпалил подряд, но тут же сказал с обидой
уже «от себя»: 4

— В резерве стоим, товарищ Сталин.  

И снова по записке с вдохновенным азар­TOM:

— Всецело желаю оказать содействие! — и
опять от себя, с великой просьбой. — Пустите
в разведку. Дабы, — заканчивает по записке
с жаром,- поделом наказать затравщиков
Англии и их наймитов.

Эта маленькая сцена в исполнении молодо­‚го артиста В. Боголюбова надолго запоми­наелся.

Вс. Вишневскому мало удался образ матро­са Воронова — члена Революционного Всен­ного Совета. Воронов должен был олицетво­рять новые силы нового класса, растущие в
борьбе и раскрывающие‘ свои огромные спо­собности. Такие люди поднимались до реше­ния больших дел, но образ Воронова этими
качествами не обладает. Этот пробел в ходе
пьесы заполняет матрос Шибаев —уполномо­ченный Особого отдела.  

Шибаева в исполнении И. Ильинского мож­но причислить к классическому образу рево­Учебно-педагогическое издательство выпу­стило недавно книгу И. Гуторова «Поэтиче­ское мастерство В. В. Маяковского».

Вопрос о поэтическом новаторстве Маяков­ского-один из важнейших в изучении его
творчества. В статьях и исследованиях на эту
тему содержится ряд неверных утверждений,
а научная монография о поэтике Маяковско­го до сих пор еще не создана. Поэтому к теме
о поэтическом мастерстве Маяковского следо­вало бы отнестись с особенной ответствен­ностью и вниманием. К сожалению, книга
И. Гуторова не отличается ни серьезным под­ходом к теме, ни научной глубиной, ни добро­совестностью овладения материалом. Она
представляет собой поверхностную компиля­цию различных и зачастую противоположных
мнений и высказываний о Маяковском и его
поэтике.

Отсутствие у автора ясного представления
об основных проблемах поэзии Маяковского
дает себя знать на протяжении всей книги,
Правильные мысли перемежаются в ней с
неверными. утверждениями. Противоречия
встречаются иногда в пределах одной страни­пы. Ярким примером тому является первая
глава книги «Эстетика футуризма и поэтика
Маяковского». В ней ставится очень важный
вопрос об отношении Маяковского к футу­ризму, но именно только ставится, а не раз­решается.

И. Гуторов не дает ясной оценки самого
футуризма. Так, на стр. 14 автор, опираясь на
высказывание А, М. Горького, характеризует
кубо-футуристов как течение антисоциальное
и антидемократическое, Но буквально через
четыре строчки он пишет, что у кубо-футури­стов «анархическое переплеталось с демокра­тическим». На стр. 20 И. Гуторов говорит о
вредном влиянии футуризма на раннее твор­чество Маяковского. Однако в другом месте
он высказывает в корне ложную мысль о том,
что именно футуризм привел Маяковского к
революционной романтике и даже... к ленин­скому пониманию мечты. «Эта черта «будет­ланетва» поэта. — пишет автор, имея в виду
	устремленность футуристов ` в будущее, -
	дала ему возможность в дальнейшем своем
творчестве возвыситься до революционной
романтики, до понимания ленинской мечты»
(стр. 16).

Основываясь не на самостоятельном науч­ном анализе творчества Маяковского, а на
суждениях, заимствованных у различных
критиков и писателей, автор не смог удовле­творительно разрешить ни одной из постав­Советское киноискусство росло и мужало
вместе со всей страной и под направляющим
руководством партии достигло значительных
успехов. Лучшие советские кинофильмы
продемонстрировали высокую  идейность,
	‘большое художественное мастерство, богат­ство и разнообразие изобразительных форм.
Олнако было бы ошибочным за этими усие­.хами ве видеть творческих недостатков в ра
	ботё отдельных мастеров кино и трудностей,
которые предстоит преодолеть работникам
кинематографии в дальнейшем развитии
своего искусства. Перед советским киноискус­ством стоит задача повышения идейно-худо­жественного уровня выпускаемых фильмов,
В свете этой задачи особо остро встает вопросе
о теоретическом обобщении богатого опыта
истории советского киноискусства,
	К сожалению, разработка теории и истории
киноискусства резко отстает от практики и
не оказывает необходимого влияния на совер­тенствование мастерства творческих работ­ников кино. Еще не создан такой научный
труд, где был бы обобщен огромный опыт со­ветского кино, раскрыты особенности нашего
киноискусства в свете марксистско-ленин­ской эстетики. А потребность в таком теоре­тическом обобщении назрела давно.

Нельзя сказать, что У нас нет организаций
и учреждений, призванных заниматься науч­но-исследовательской работой в области ки­ноискусства, Назовем прежде всего Государ­ственный институт кинематографии, где
имеются кафедры по всем основным спе
циальностям кинематографии. Не так давно
создан Госфильмфонд, который может ока­зать немалую помощь в научной системати­зации фильмофондов и разработке научной
фильмографии. При Московском Доме кино
существуют секции теории и кинокритики.
Вопросами теории и истории кино занимают­ся также в Ленинграде, Киеве, Тбилиси.
Почему при наличии всех этих организаций
и учреждений разработка истории кино до
сих пор не сдвинута с мертвой точки? Это
объясняется прежде всего тем, что названные
организации работают изолированно, вне свя­зи друг с другом, и зачастую оторванно от
		Марксизм­ленинизм против догматизма
и начетничества
		нии. В речи на ХУП1 съезде партии товари
Сталин показал, что это положение Энгельса
не соответствует исторической обстановке, в
которой находится Советский Союз, окружен­ный  капиталистическими государствами.
Товариш Сталин ‘разгромил начетчиков и
талмудистов, которые, цепляясь за формулу
Энгельса, требовали роспуска советских госу­дарственных органов, постоянной армии. и
тем самым хотели обречь нашу страну на
полное бессилие перед лицом враждебного
империалистического лагеря с его вооружен­ными до зубов армиями и разведкой.
Товариш Сталин подчеркнул необходимость
всемерного укрепления социалистического
государства. Товарищ Сталин в ответе на
письмо А. Холопова в связи с вопросами
языкознания Указал, что вывод Энгельса об
отмирании государства при социализме и
вывод русских марксистов о необходимости
укрепления социалистического государства в
условиях капиталистического окружения яв­ляются правильными каждый для своего вре
мени, для своей исторической обстановки.
Поэтому неправильно отбрасывать одну фор­мулу как безусловно неверную, а другую воз­водить в неизменную догму. Товарищ Сталин
подчеркивает, что формула советских маркси­стов правильна для периода победы социа­лизма в одной или нескольких странах, а
формула Энгельса правильна «для того пе­риода, когда последовательная победа социа­лизма в отдельных странах приведёт к победе
социализма. в большинстве стран и когда со
здадутся, таким образом, необходимые усло­вия для применения формулы Энгельса».
Другим примером творческого решения
сложнейших вопросов является данный
товарищем Сталиным анализ перспектив ки­тайской революции. Выступая в конце 1926
года с речью в китайской комиссии Икки,
товарищ Сталин указывал: «Ленин говорил,
что китайцы будут иметь в скором времени
свой 1905 год. Некоторые товарищи поняли
это так, что у китайцев должно повториться
точь-в-точь‘ то же самое, что имело место У
нас в России в 1905 году. Это неверно, това­рищи. Ленин вовсе не говорил, что китай­ская революция будет копией революции
1905 года в России. Ленин говорил лишь о
том, что У китайцев будет свой 1905 год; Это
значит, ‘что, кроме общих черт революции
1905 года, китайская революция будет иметь
ее свои специфические особенности, кото­Однако в начале ХХ века обстановка суще­ственно изменилась. Домонополистический
период капитализма кончился, капитализм
вступил в монополистическую стадию своего
развития. Экономическая и ‘политическая
власть сосредоточилась в руках монополий,
мир был поделен между крупнейшими импе­риалистическими хищниками, мировая война
вскрыла гнилость хапиталистической сиете­мы, В этих условиях вождь пролетариата
Ленин показал, что в эпоху империализма
неравномерность экономического и политиче­ского развития есть безусловный закон капи­тализма, и пришел к выводу о возможности
победы социализма первоначально в одной,
отдельно взятой стране.

Товарищ, Сталин в своей работе «Марксизм
и вопросы языкознания» жестоко высмеивает
начетчиков и талмудистов, которые требуют,
чтобы один из этих выводов был отброшен,
а другой распространен на все времена. «Но
марксисты ‘не могут не знать, - говорит
товарищ Сталин‚—что начетчики и талмуди­сты ошибаются, они не могут не знать, что
оба эти вывода правильны, но не безусловно,
а каждый для своего времени: вывод Маркса
и Энгельса — для периода домонополистиче­ского капитализма, а вывод Ленина — для
периода монополистического капитализма».
	Товарищ Сталин отстоял от врагов. и pas­вил дальше ленинское учение о возможности
победы социализма в одной стране и двинул
вперед марксистскую теорию, сделав вывод о
возможности победы коммунизма в одной
стране в условиях капиталистического окру­жения. Этот сталинский вывод является пу­теводной звездой для советского народа и все­го лагеря социализма. .

К каким печальным последствиям приво­дит схоластический, начетнический подход к
известным формулам и положениям марксиз­ма, показывает пример Плеханова. Догмати­чески и ограниченно восприняв марксист­ский тезис о том, что общественное сознание
определяется обтцественным бытием, Плеха­нов выступил против ленинского учения о
необходимости внесения социалистической
сознательности в стихийное рабочее движе­ние. В статье «Рабочий класс и социал-демо­кратическая интеллигенция» Плёханов, жон­глируя цитатами из марксистских книг, при”
зывал разделаться с учением Ленина о. сти­хийности масс и сознательности социал-де­мократии. В «Письмах из Кутаиса» товарищ
	В спектакле показана лишь одна страница
жизненного пути И. В. Сталина. Но как, ог­ромна эта страница! Ее не исчерпала драма­тургия пьесы, ее хватило бы для полотна
эпического романа.

Ключ к пониманию этой художественной
неисчерпаемости великого образа состоит в
том, что здесь времени тесно, а делам про­сторно.

И каким делам! 

В каждом из них — история победоносного
советского народа. В каждом из этих иетори­ческих дел — сталинский гений, простой, как
правда, и мудрый, как сам народ.
			рые должны наложить свой особый отпечаток.
на революцию в Китае» (Соч., т. 8, стр. 357—
358). i

Разоблачив догматиков, которые узко, на­четнически восприняли указание Ленина,
товарищ Сталин вскрыл особенные, специфи­ческие черты китайской революции. Он под­черкнул, что эта революция, будучи буржуаз­но-демократической, направлена своим остри­ем против всех форм господства иностранно­го империализма в Китае и носит характер
национально - освободительной революции.
Товарищ Сталин вскрыл слабость китайской
буржуазии по сравнению с русской буржуа­зией в 1905 году и подчеркнул, что роль ру­ководителя китайской революции, вождя ки­тайского крестьянства должна неминуемо по­пасть в руки китайского пролетариата и его
партии. Товарищ Сталин показал, что суще­ствование Советского Союза, его революцион­ный опыт и бескорыстная помощь облегчают
борьбу китайского пролетариата против им­периализма и феодальных пережитков в Ки­mae. Победа китайского народа блестяще
подтвердила анализ, данный товарищем
Сталиным.
	Исходя из опыта русских марксистов, .ки­тайские коммунисты под руководством Мао
Цзе-дуна подвергли критике приверженцев
догматизма в своей среде, которые отрицали
ту истину, что «марксизм — не догма, а руко­водство к действию», и лишь устрашали лю­дей отдельными словами и фразами, вырван­ными из текста марксистских книг. Только
творческое применение марксистекого метода
к своеобразным условиям китайской действи­тельности позволило китайским коммунистам
найти верные пути к победе народа над ино­странными империалистами и реакционной
кликой Чан Кай-ши. .

Исходя из основных положений марисизма­‚ленинизма, учитывая опыт строительства co
	цпиализма в Советском Союзе, успешно при­меняют и развивают марксистско-ленинскую
теорию коммунистические партии стран на­родной демократии.

Исключительное значение для борьбы про­тив догматизма и схоластики в науке имеет
выступление товарища Сталина на Первом
всесоюзном совешании стахановцев. Стаха­новцы своими трудовыми подвигами опроки­нули прежние технические нормы, освящен­ные старой наукой; при этом стахановцы на­толкнулись на сопротивление отсталых слоев
научно-технической интеллигенции, которые
догматически подходили к установленным
нормам, боялись пересмотреть их в свете но­вой практики, ссылаясь на каноны науки.
Товарищ Сталин вскрыл ошибочность и вред
такого догматического подхода,
	(Окончание на 4-й стр.).
		Основоположники­марксизма-ленинизма
и критический, револю­всегда подчеркивал
нионный дух своего учения, несовместимый
a4 eens ee AMT ABE
	ПРЕ ИТ Зо

с косностью и схоластикой, начетничеством
и застоем мысли. Рожденное в ожесточенных
боях за победу нового общественного строя,
это учение сочетает в себе строгую научность
и боевой революционный дух. Марксизм­ленинизм дает ответы на коренные вопросы,
волнующие человечество, и именно поэтому
является великой силой в переустройстве
обшества на новых, социалистических нача­лах,

Сила марксистско-ленинской теории заклю­чается в  конкретно-историческом подходе
к каждому явлению природы и общества.
Великий Ленин, говоря об общественных от­ношениях, подчеркивал, что марксисты «кри­тсрий своей оценки этих отношений видят
совсем не в абстрактных схемах и т. п, вздо­ре; а в верности и соответствии ее с действи­тельностью» (Соч. т. 1, СТР. 177).

Ленин, отстаивая метод Маркса от догма­тиков и оппортунистов, стремившихся выхо­лостить марксистекое учение, свести его к
сумме застывших схем и формул, подчерки­вал, что суть, живая душа марксизма заклю­чается в конкретном анализе конкретной
ситуации. Подходя к решению сложных во­просов  российской действительности, опреде­ляя пути и задачи революционной борьбы про­летариата, Ленин требовал творческого раз­вития и применения марксистского учения.

«Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса, —
писал Ленин,— как на нечто законченное и
неприкосновенное; мы убеждены, напротив,
что она положила только краеугольные камни
той науки, которую социалисты должны дви­тать дальше во всех направлениях, если они
не хотят отстать от жизни. Мы думаем, что
для русских социалистов особенно необходи­ма самостоятельная разработка теории Мар­кса, ибо эта теория дает лишь общие руково­дящие положения, которые применяются в
частности к Англии иначе, чем к Франции,
к Франции иначе, чем к Германии, к Герма­нии иначе, чем к России» (Соч. т. 4, стр.

191—192).

Образцом творческого подхода к сложней­шим проблемам всемирно-исторического раз­вития является ленинское решение вопроса
о возможности построения социализма в or

a amnatToe. Mapre и
	ОВО Иа.

кой, отдельно вз

Энгельс, изучая до
OE Oe по восходящей
	тализм, развивает
хинии, пришли в соро
	ABIUMNCA Ce eee ea ary
~ annoOkoOBhlx rosax mpowiaoro
	этих условиях проле“
	Ю. ЖДАНОВ
	Сталин показал всю ошибочность взглядов
Плеханова. который отстал от новых вопро­сов и, твердя старые формулы. обрекал пар­тию на пассивность, отводил ей по сути дела
место в обозе рабочего движения. лишал ее
роли передового сознательного борца и вож­дя пролетариата. .

Известно, что Плеханов, буквоедски и на­четнически воспринимая марксизм, выступил
против ленинского Учения о возможности
побелы социализма в нашей стране. Плеха­нов, будучи автором ряда ценных произве­дений по теории марксизма, в результате
догматического отношения к этой теории,
нежелания и неумения видеть и анализиро­вать новые факты порвал с духом этой тео­рии, с методом. марксизма и скатился в Aa­герь врагов революции.

В октябре 1911 года товарищ Сталин писал:

«Русская революция ниспровергла немало
авторитетов. Ее. мощь выражается, между
прочим, в том, что она не склонялась перед
«громкими именами», брала их на службу,
либо отбрасывала их в небытие, если они не
хотели учиться у нее» (Соч. т. 3, стр. 386).

К числу таких авторитетов И. В. Сталин
относил и Плеханова.

Товариш Сталин в борьбе с врагами пар­тии отстоял творческий марксизм и поднял
на новую ступень теорию марксизма­ленинизма. Труды товарища Сталина дают
образцы решения сложнейших проблем нау­ки, анализа новых общественных явлений.
Товарищ Сталин Учит вдумчивому отноше
нию в выводам и положениям марксизма,
учит анализировать условия, при которых
возникли и для которых верны те или иные
выводы, учит, каким образом эти выводы мо­тут быть улучшены или изменены на основе
учета нового опыта. :

Образцом такого подхода является реше­ние, данное товарищем Сталиным вопросу о
государстве при социализме.

В свое время Энгельс, исходя из формулы
марксизма о том, что социализм должен
победить одновременно во всех основных
странах, сделал вывод об отмирании государ­ства после победы социалистической револю­века к выводу,

тарская. революц

что в 27°.

ия может
Ад Я В
	порока р aay A
одновременио во всех или в большинстве ци­7. Этот вывод вполне ©о­вилизованных стран.
ответствовал ТОЙ исторической обстановке, в

условиях‘ которой он был сделан.