1950 г.. № 35 (163)
	 

И УМЕ о. ПЕРА КЗ Е +.
		„ 91 декабря
	 
	КУЛЬТУРА и ЖИЗНБ
		  
	 
	 
	 
	   
	 
	ОБ ОДНОЙ ПУТАНОЙ СТАТЬЕ
	Журнал «Социалистическая законность»
поместил в № 8 за 1950 год статью П. Шев­ченко «За строгое разграничение в теории
социалистического государстза от эксплуа­таторского государства».

П. Шевченко справедливо критикует авто­ров учебника «Теории государства и права»
(Институт права Академии наук СССР) и
автора одноименного учебника проф. А. Де­нисова (Всесоюзный институт юридических
наук) за абстрактно-схоластический подход
к освещению вопросов государства и права.
Однако при этом т. Шевченко сам допускает
серьезные ошибки.

В начале своей статьи П. Шевченко, ука­зывая на значительные ‘успехи советской
правовой науки, пишет: «Однако дальнейшее
развитие советской правовой науки тормо­ства, но и после этого всемирно-исторического
	события, 2

Товарищ Сталин в своей работе «Об осно­вах ленинизма» дает гениальное определе­ние государства; «Государетво есть’ машина
в руках господствующего класса для попав­ления сопротивления своих классовых про­тивников. В этом отношении диктатура про­летариата ничем по существу не отличается
от диктатуры всякого другого класса, ибо
пролетарское государство является машиной
для подавления буржуазии. Но тут есть одна
существенная разница. Состоит она в том,
что все существовавшие до сих пор классо­вые государства являлись диктатурой экс­плуатирующего меньшинства над эксплуа­тируемым большинством, ‘между тем как
диктатура пролетариата является диктату­Бесы и их сценическое воплошще

 
	В новых спектаклях, поставленных в этом
сезоне театрами Москвы, при всем разнообра­зии сюжетов и действующих лиц есть одна
общая и главная тема-—это тема связи сего­дняшнего дня с завтрашним, тема борьбы за
строительство коммуниетического общества.
	Как жить и работать, чтобы завтрашний
день, светлый день коммунизма, пришел
скорее? Вот вопрос, который волнует и
юную текстильщицу Саню Солнцеву из пьесы
А. Сурова «Рассвет над Москвой», и финан­сового советника Зорина из пьесы М. Сага­ловича и Б. Фаянса «Государственный совет­ник».
	Этот главный вопрос вызывает много дру­гих. Как лучше сочетать личное се обще­ственным? Как удовлетворить все более воз­растающие запросы народа? Как объединить
плановую дисциплину с огромным размахом
инициативы, идущей от масс? Какие требо­вания предъявляются сейчас к руководите­лю предприятия? На все эти вопросы герои
новых пьес отвечают своими делами и мыс­лями, всей своей практикой.
	Драматурги стремятся поставить важные
вопросы нашей действительности. Отличи­тельная особенность. лучиких пьес заключает­ся в том, что в них актуальные вопросы со­циалистического строительства. ставятся не
риторически, не в отвлеченных рассуждени­ях героев, как нередко. бывало раньше. Они,
эти главные проблемы, определяют теперь
повседневную деятельность героев пьес, их
переживания, их трудовую, общественную и
личную жизнь.
	Не так давно основной пружиной, двигав­шей сюжет драмы, являлась борьба совет­ских людей против персонажей, враждебных
народу и делу социалистического строитель­ства. В наши дни жизнь выдвигает уже и
другие темы, которые отражают в. драматур­гии укрепившееся морально-политическое
елинство советского общества и борьбу про­тив пережитков капитализма в сознании
	людей,

Коммунистическая партия является основ­ной руководящей силой, направляющей co­ветский народ на правильное решение всех
вопросов, возникающих в процессе строитель­ства коммунистического общества. Партия ве­дет за собой народ, вдохновляет советских
людей на смелое преодоление трудностей,
подтягивает отстающих, исправляет, воспи­тывает ошибающихся. Борьба партии за вос­питание человека, преданного делу комму­низма, но еше не стоящего на ‘высоте  за­дач, отстающего от требований .жизни; ста­новится основой содержания многих новых
пьес. ;

Одним из главных героев пьесы «Рассвет
над Москвой» является Капитолина Солнце­ва — директор текстильной фабрики «Моск­вичка». Солнцева в своем стремлении отдать
все силы фабрике и выбросить побольше
«метража» отказалась от личной жизни, за­бросила воспитание дочери. Она работает
честно: план на фабрике выполняется на’
140 проц. Но в суете повседневных дел Ка­питолина Солнцева превратилась в делягу,.
потеряла перспективу. Она откладывает на
будущее всякие новаторские дерзания ‘и
устремления. Время смелых начинаний не
пришло. Нужен только «метраж». Такова ло­гика отсталых рассуждений Солнцевой. По­этому она препятствует переключению фаб­рики на выпуск новых, красивых тканей.

Директор фабрики Капитолина Солнцева
He понимает сегодняшних запросов совет­ских людей, ограниченно и узко представ­ляет себе пути коммунистического строи­тельства. Но она честный человек, и поэтому
за ее воспитание борются парторг Курепин
и заместитель министра Степанян, весь ра­бочий коллектив фабрики и ее родная семья.

Пафос борьбы за коммунистическое буду­mee, за перевоспитание человека составляет
основу ньесы «Расевет над Москвой». Жизнь
в коммунистическом обществе народ пред­ставляет себе обязательно красивой. Высокая
культура, сознательность, итирота кругозо­ра-неотьемлемые черты советской жизни.
Борьба за коммунизм —это вместе с тем борь­ба за красоту жизни.

Всего этого не понимает Капитолина Солн­цева. Но А. Суров слишком сгустил краски,
рисуя образ Солнцевой. Подобные ей руко­водители далеко не типичны для нашей
действительности, Капитолина Солнцева
выступает со своей «философией малых
дел» одиноко, в полном отрыве от масс. Она
не понимает того, что уже поняли рядовые
рабочие. Оправдана ли подобная «драма оди­ночества» советского директора? В образе
Капитолины Солнцневой имеются жизненно
	«Данные науки, —указал товарищ Сталин, —
всегда проверялись практикой, опытом. Нау­ка, порвавшая связи с практикой, с опытом, —
какая же’ это наука? Если бы наука была
такой, какой ее изображают некоторые наши
консервативные товарищи, то’ она давно по­гибла бы для человечества, Наука потому и
называется наукой, что она не признает фе­тишей, не боится поднять руку на отживаю­шее, старое и чутко прислушивается к голо­су опыта, практики. Если бы дело обстояло
иначе, у нас не было бы вообще науки, не
было бы, скажем, астрономии, и мы все еше
пробавлялись бы‘ обветшалой системой Пто­ломея, у нас не было бы биологии, и мы все
еше утешалиеь бы легендой о сотворении
человека, у нас не было бы химии, и мы все
еще пробавлялись бы прорицаниями алхими­ков» («Вопросы ленинизма», изд. 11-е,
стр. 502).

Борьба против догматизма и начетничества
имеет большое значение для развития наук.

Передовые естествоиспытатели двигали на­уку внеред, решительно критикуя устарев­шие догмы. Физиолог И. П. Павлов мог соз­дать свой объективный метод изучения выс­шей нервной деятельности только на основе
критики догм. субъективной психологии.

Долго в науке господствовал выдвину­тый немецким ученым Вирховым тезис о
том, что живые клетки могут происходить
только из клеток, что вне клетки нет жиз­ни. Этот тезис сковывал развитие биологи­ческой науки, мешал изучению неклеточных
форм жизни, запутывал вопрос о происхож­дении жизни. Вирховианская догма была раз­бита исследованиями замечательного учено­го-большевика О. Б. Лепешинской, которая
	показала возникновение клеток из бесклеточ­ного живого вещества.

Великий ученый И. В. Мичурин разрушил
каноны, которым следовали ‘специалисты
‘сельского хозяйства и садоводства при’ вы­ведении новых сортов растений. Мичурин
подверг критике установки менделевской ге­нетики и создал методы направленного изме­нения растений, на основе которых были вы­ведены новые многочисленные сорта яблонь,
груш, слив, винограда, ягод и других куль­тур. При этом Мичурин постоянно требовал
не останавливаться на достигнутом, а смело
искать новых путей преобразования приро­ды. Он писал:

«Здесь, однако, я должен предостеречь вас,
что в деле использования моих методов нуж­но постоянно смотреть вперед, ибо голое
применение их может превратить их в дог
му, а вас, мичуринцев, в простых копииетов
и компилянтов. А это ничего не имеет об­mero с мичуринской работой, ибо основной
	устремле­Ь 03691.
	ние этих двух начал и составляет основу
конфликта пьесы. Конфликт этот, несомнен­но, жизненный, проблема, поставленная авто­рами, важная.
	‚Однако авторы не были достаточно после­довательны. Они не нашли объяснений, поче­му старый коммунист, опытный хозяйствен­ник Кривохижин перестал честно работать,
пошел ради прикрытия своих неудач и про­махов на подлог, на обман партии и государ­ства. Развенчав окончательно Кривохижина,
показав его обман и нечестные! методы руко­водства, авторы в конце концов, «под зана­pec», пытаются несколько реабилитировать
своего героя. Это нелогично, не вытекает из
	суптества пьесы.
	верные и остро подмеченные черты: налет
делячества, забвение вопросов идейного во­оружения, невнимание к семье, попытка от­махнуться от больших запросов народа. Но в
целом образ кажется все же несколько уста­ревшим, мало современным. И в этом извеет­ная слабость пьесы А. Сурова, поставившего
важную тему, но выдвинувшего в центр вни­мания фигуру недостаточно типическую.
	Каждый из двух московских театров, по­ставивших эту пьесу, по-своему понимал ее
характер. И епектакли поэтому получились
совсем разные: в ’театре им. Моссовета — ско­рее возвышенно-патетический а в театре
им. Ермоловой — лирико-бытовой спектакль.
Каждая ‘работа по-своему интересна и отме­чена многими актерскими и режиссерскими
удачами.

Есть кое-что общее в подходе обоих теат­ров к пьесе. Оно заключается в известном
недоверии к драматургическому материалу,
в стремлении привнести нечто, не вызванное
необходимостью, не вытекающее из суще­ства пьесы и главной задачи режиссуры­глубоко раскрыть идею и образы произведе­ния.

Постановщикам в театре им. Моссовета
(Ю. Завадский и А. Шапе) показалось, что
внутреннего пафоса пьесы недостаточно, что
спектакль надо чем-то поднять над уровнем
обычной жизни. Они ввели кадры цветного
кино, которые предшествуют почти каждой
картине и как бы расширяют, раздвигают
рамки пьесы и спектакля. Все это само по
себе интересно, но находится в некотором
противоречии с материалом пьесы, отвлекает
от главного, рассеивает внимание зрителей.
Все это ‘звучит, в конечном итоге, как недове­рие к возможностям театрально-еценического
искусства, к возможностям великолепных
актеров, занятых в спектакле, — В. Марецкой,
Ф. Раневской, Н. Мордвинова, О. Абдулова,
Б. Оленина и других, которые с живым оба­янием и большой глубиной раскрывают об­разы пьесы.

Любопытно, что такой же принципи кино­проекции применил и Н. Акимов в спектак­ле «Директор» (Московский театр драмы).
Верно ли направление этих поисков? Не ка­жется ли режиссерам, что они пытаются со­здать «атмосферу» спектаклей внешними,
наиболее легкими средствами? Не думают
ли они, что подобные поиски не могут со­действовать росту подлинного мастерства ре­жиссеров, драматургов и театральных худож
	ников, что все это —- линия наименьшего со­противления?

В театре им. Ермоловой можно было на­блюдать стремление — уйти от патетико-ро­мантической атмосферы, возвышенное еде­лать обычным и даже обыденным, повселнев­ным. Отсюда попытки режиссуры насытить
спектакль бытовыми подробностями, зача­стую лишними. Многие удачные режиссер­ские находки не укрепляют главной роман­тической линии спектакля, становятся как бы
самоцелью. Эта линия сравнительно мелко­го правдоподобия проглядывает и в оформ­лении, начиная от закопченного чайника и
кончая «настоящим» цехом текстильной фаб­рики, где стрекочут машины и тянется бес­конечным конвейером текстиль.
	Из текста постановщики убрали целых две
картины, сузив тем самым широту пьесы,
лишив ее особенностей присущего ей жан­ра. Множество маленьких истин как бы за­слоняет в театре им. Ермоловой большую
правду произведения, правду  действитель­ности будущего. Лучшая часть спектакля,
пожалуй, финал, где романтическая припод­нятость вступает в силу и где правдиво по­этому звучат слова молодых героев пьесы:
«Завтра уже наступило!»
	В пьесе «Государственный советник» (театр
им. Вахтангова) директор крупного строитель­ства Кривохижин, в отличие от Капитолины
Солнцевой, — человек широкого размаха. Он
построил пять заводов, десять электростан­ций. Действует он с апломбом, знать никого
не хочет, третирует парторга, готов дискреди­тировать управляющего банком Зорина, ко­торый пытается поставить его в рамки госу­дарственной диспиплины.
	Б пьесе противопоставлены два начала.
С одной стороны-поборники строгой госу­дарственной дисциплины, высокой организа­пионной культуры, планового начала в ру­ководетве строительством. Эта линия - ли­ния партии. Она представлена в пьесе. Зо­риным, который борется во имя интересов
государства. С другой стороны — стихий­ность и анархия, штурмовщина, неоправдан­ный риск, стремление любыми средствами
добиться успеха на своем объекте, не счи­таясь с интересами государства. Эту линию
пьесы ‘представляет Кривохижин. Столкнове­Театр им. Вахтангова сумел создать по
этой пьесе интересный спектакль, тепло вос­принимаемый зрителями. Но театр (поста­новшики Р. Симонов и Н. Пажитнов) допу­стил существенную ошибку. Для исполнения
	ролей отрицательных персонажей театр выде­Пьеса С. Алешина «Директор» повествует
о жизни большого завода в суровые годы
Отечественной войны. Как и в предыдущих
двух пьесах, в центре спектакля находится
образ директора завода. Но здесь мы видим
человека иного склада — преданного сына пар­тии, умелого, волевого организатора. Конеч­но, такой образ руководителя предприятия
более типичен для нашей действительности.
	Создание образа директора завода Степано­ва—несомненная заслуга молодого драматур­га С. Алештина. Однако значение пьесы во
многом снижает увлечение автора то фарсо­во-комедийными, то сентиментальными, ме­лодраматическими сценами.

Московский театр драмы, поставивший спек­такль по пьесе С. Алешина, оказался недо­статочно требовательным к автору. Поста­новщик и художник спектакля Н. Акимов не
сумел помочь драматургу и удержать его
от дешевых соблазнов увлечения мелодра­мой. Спектакль спасает лишь содержатель­ная и умная игра Л. Свердлина в главной
роли. Он дает образ директора чрезвычайно
сдержанными, скупыми красками, проявляя
необычайное чувство меры, большой вкус.
Подетать Свердлину игра артистов В. Гер­дрих и А. Ханова. Там же, где актерское да­рование оказывается недостаточным, спек­такль идет по линии обыгрывания внешней
характерности и поверхностных комедийных
ситуаций,

В этом спектакле, как и в спектаклях ря­да других театров, не получаются пока мас­совые сцены. Эпизодические образы рабочих
театры поручают второстепенным актерам,
пытаясь добиться выразительности © по­мощью мелких, чисто внешних средств: то
красный нос, то всклокоченная шевелюра, то
обвязанная щека и т. д, Все это не столько
оживляет, сколько искажает образ рабочего
и говорит о слабом знании актерами и по­становшиками подлинной жизни рабочих
коллективов.

 Театры обогатили свой репертуар рядом
интересных спектаклей. Однако значение и
идейно-художественная ценность этих спек­таклей значительно повысились бы, если бы
руководители театров решительно подняли
требовательность ‘и к драматургам, и к ре­жиссуре, и к актерскому ансамблю, и к
художникам. Московские театры, у которых
учатся театральные коллективы всей страны,
должны проявлять максимум внимания к
постановке каждого нового спектакля, чтобы
наиболее выразительным языком сценическо­го искусства утверждать великие идеи, по­казывать вдохновенный труд советских лю­дей.

А. солодовников.
	так форта АИ р НЕ 2 АЗ =>

зится из-за старых правовых форм, общих   рой эксплуатируемого большинетва над экс­определений, которые привязывают социа­плуатирующим меньшинством».
листическое государство к обреченному Tl. Шевченко обнаруживает безграмотнссть
	историей буржуазному государству. В связи
с этим возникает необходимость замены ета­рых, общих определений новыми, конкретны­ми определениями социалистического госу­дарства и права» (стр. 12). Это утверждение
автора статьи нельзя признать правильным.
Из него непонятно читателям, к замене ка­ких старых, общих определений призывает
автор и каких новых, конкретных определс­Не социалистического государства он тре­ует.

Известно, что в маокеистоко-ленинекой

никакой науки.

в самых элементарных вопросах, когда на­зывает общие определения государства
«космополитической шелухой», «гогелевской
идеей» ит, п. Он не понимает, что без общих
понятий и определений нет и не может быть
Утверждения П. Шевченко
ведут к вульгаризации и упрощенчеству
марксистско-ленинской науки. В марксистеко­ленинской науке имеются определения госу­дарства, класса, партии и других обществен­ных учреждений, и надо только уметь ими
пользоваться и правильно применять их.
	науке имеются точные определения государ­П. Шевченко запутал в своей статье и во­ства. Развивая марксистеко-ленинскую тео­прое о сущности народно-демократических
	ства. Развивая марксистско-ленинскую тео­рию государства, опираясь на гигантский
опыт Советского государства, товарищ

И инь luna t. UOTE eee lm meme n eee а: вы нео

прос о сущности народпо демовратизсевих
государств. Известно, что тип государства
определяется тем, диктатуру какого класса

оно осуществляет и какой,

соответственно,
	Mee BOAPA PEEL NMRA EAR AA > , Ф%
ние о социалистическом государстве,

Правильно выступая против попыток за­тушевать коренные отличия социалисти­ческого государства от эксплуататорских го­сударств, П. Шевченко при этом категори­чески отрицает правомерность общих поня­тий и определений государства. Он пишет:
«Существование общих определений ведет
к тому, что, с одной стороны, в них совер­шенно искусственно втискиваются социали­стические отношения, а, с другой—ссциали­стическое государство считается разновид­ностью государства` вообще» (стр. 13). По
меньшей мере странно видеть корень они­бок некоторых авторов книг по вопросам
государства в существовании общих опреде­лений государства.

св злаь ААА у 2

базис оно обслуживает. Режим народной .де­мократии в странах Центральной и Юго-Во­сточной Европы выполняет функции дикта­туры рабочего класса. В этих странах раз­вивается и укрепляется социалистический
базис, строится социализм. Выдумав новое
понятие «род» государства, т. Шевченко 3a­путал этот ясный вопрос. Он пишет: «Нужно
различать не только тип, но и род государ­ства. Родовые понятия государства включают
в себя однородные типы  государетв»
(стр. 16). Далее, схоластически жонглируя
понятиями «род» и «тип», П. Шевченко про­водит такое же различие между Советским
государством и государствами народной де­мократии, как между государствами капита­листическим, феодальным, рабовладельче­ским, соответствующими различным соци­П. Шевченко утверждает, что «..существу­ющие общие определения государства и пра­ва вырабатывались в основном применитель­но к эксплуататорским государствам еше до
возникновения социалистических государств»
(стр. 12). Известно, что основоположники мар­ксизма-ленинизма, разрабатывая вопросы го­сударства и права, дали и конкретные и об­щие определения государства, и не только до
возникновения социалистического государ­ально-экономическим формациям.

Одной из важнейших задач работников
советского теоретического правового фронта
является борьба с попытками затушевать
коренную противоположность межцу социа­листическим государством и госудеротвами
эксплуататорских классов. Однако оту борь­бу надо вести с марксистско-ленинских по­зиций, не упрощая и не запутывая ясные

вопросы.
А. ФЕДОСЕЕВ.
		CTPAHHAA PEUEHSHA
	митетов нуждаются в повседневной и квали­Фицированной помощи со стороны Комитета
радиоинформации при Совете Министров
СССР. Одним из видов этой помощи являются
обзоры местного радиовещания.

Не берусь судить о том, часто ли получают
обзоры другие радиокомитеты, но передачи
Тульского радиокомитета не рецензировались
более трех лет. И только недавно Комитет
радиоинформации нарушил, наконец, заговор
молчания. В первых числах декабря мы
получили обзор октябрьских радиопередач,
посвященных подготовке к выборам в мест­ные Советы депутатов трудящихся.

Приступая к чтению ` обзора, работники
Тульекого радиокомитета надеялись найти в
нем обстоятельный критический разбор идей­ного содержания и литературно-художествен­ной формы радиопередач, получить дельные
указания о том, как лучше организовать ве­шание в связи с развернувшейся избиратель­ной кампанией по выборам в Верховные Со­веты союзных и автономных республик. Увы,
наши надежды не оправдались.

Полученный обзор представляет собой бег­лую, поверхностную характеристику работы
сразу 14 радиокомитетов, Тульскому комитету
посвящены в обзоре следующие несколько
строк: «Передачи отдельных комитетов по­хожи на ведомственные отчеты. Например, в
передаче Тульского комитета о судостроитель­ном заводе содержится сухой перечень меро­приятий. В ней ничего не говорится о людях
завода, о социалистическом соревновании. В
другой передаче о механизации, рационали­зации, повышении производительности труда
на тульских предприятиях говорится отвле­ченно, словно эти процессы соверптатотся са­ми собой, а не являются результатом творче­ских усилий рабочих».

С недоумением прочитали работники Туль­ского радиокомитета эти строки. О социали­стическом соревновании на судостроительном
заводе мы по радио действительно ‘ничего
не сообщали. Такой передачи у нас не было
и не могло быть, потому что судостроитель­ного завода в Туле не существует. Передачи
«о механизации, рационализации, повыше­нии производительности труда на тульских

предприятиях» тоже не было. И эта передача
оказалась выдуманной авторами обзора.

Надо ли говорить о том, что обзор ничем
не помог нам в работе? Не такой помощи
ждем мы от Комитета радиоинформации.
	А. ТУМАНОВ.
Председатель Комитета радиоинфор­мации при исполкоме Тульского об­ластного Совета депутатов  трудя­щихся. и
<> >44 > 444%. 444 44% 4.454545 4444
условиям, не произошли ли такие существен­ные изменения в обстановке, которые приво­дят к новым выводам. При этом марксизм
чужд всякого сомнения, колебания, скепти­цизма, ибо, применяя научный метод, дает
строго научное, правильное. решение для лю­бой, самой сложной обстановки.

Талмудизм и начетничество являются
серьезной помехой теоретическому росту кад­ров и развитию теории. Особенно большой
вред наносит ‘догматическое преподавание

марксистской теории отдельными талмуди­стами и начетчиками, которые выхолаши­Марксизм-ленинизм против догматизма
и начетничества
	(Окончание. Начало на. 3 стр.)
	тпинской на основе веры в догматы вирхов­‚ского учения. . .

В области физики и геологии по сей день
широко распространен догмат о неизменно­сти скорости и о независимости от внешних
Условий радиоактивного процесса. Этот
догмат совершенно противоречит достиже­ниям и наблюдениям современной физики.
Действительно, в современных ядерных ре­акторах, где происходит преврашение эле­ментов и выделение внутриатомной энергии,
скорость реакции вполне планомерно регу­лируется путем использования отражателей
и поглотителей атомных частиц. Однако и
сейчас в учебниках и курсах физики обыч­но говорится о независимости скорости. ра­диоактивного распада от внешних условий.
С возражениями против этой укоренившей­ся научной догмы выступил’ научный со­трудник Всесоюзного института минерально­го сырья Н. Боганик. Три года безуспешно
добивался он опубликования своей статьи,
однако многочисленные рецензенты, среди
которых были «имена», всячески препят­ствовали публикации, указывая на недопу­стимость даже самой постановки вопроса о
критике принципа постоянства и независи­мости радиоактивного процесса.

Догматизм в науке. теснейшим образом
связан с тенденциями отдельных ученых
установить режим, который товарищ Сталин
назвал аракчеевским. Начетчики и талму­дисты, не способные к самокритике, не уме­ющие творчески двигать науку, пытаются со­хранить свое положение в научных учрежде­ниях методами административного ‘зажима
новых направлений, гонениями против кри­тикующих их научных работников, сколачи­ванием групп и группочек, стремящихся мо­нопольно завладеть тем или иным участком
науки. Но, говоря словами Тимирязева,
«..наука не должна, не может, не смеет быть
исключительным достоянием, монополией, не
говорю «избранных», а наоборот, отвержен­ных, презренных интриганов».

В наших научных учреждениях разверты­вается активная борьба за развитие вамокри­тики, против попыток создания аракчеевских
режимов, против талмудизма — схоластики.
	нии вперед, в строгой проверке и перестрой­ке опытов, в обзоре всего происходящего в
движении и изменениях». На основе этих
указаний Мичурина в нашей стране рас­цветает передовая агробиологическая наука,
ширится массовое опытничество в колхозах,
создаются новые сорта растений и породы
животных. Примером ‘творческого развития
передовой сельскохозяйственной науки яв­ляется недавнее выступление академика Лы­сенко по вопросам учения Вильямса. Не
которые ученые, именующие себя после­‚дователями Вильямса, длогматически‘ за­учив некоторые положения ‘учения Виль­ямса, стали выступать за сокращение пло­щадей озимой пшеницы, против приме­нения минеральных удобрений, возводили
	в канон отдельные ошибочные положения
Вильямса и тем самым наносили вред
его в целом правильному и прогрессивному
учению о плодородии почвы, мешали прак­тикам  искать новых путей повышения уро­жайности. Критикуя начетчиков и талмуди­стов в области агрономической науки, ака­демик Лысенко писал: «Итак, научным ра­ботникам, агрономам, работникам сельскохо­зяйственных органов нужно. твердо знать,
что учение В. Р. Вильямса, имеющее исклю­чительно важное значение для прогресса
агрономической теории, ни в какой мере
	нельзя превращать в застывшую догму. Нуж­но помнить, что при перенесении в прак­тику того или иного положения учения
В. Р. Вильямса всегда необходимо сообразо­ваться с конкретными и всегда сложными
условиями сельскохозяйственного производ­ства»,
	Бак свидетельствует опыт, в науке беспре­станно идет борьба нового против старого,
передового против отсталого и консерватив­вого. Консервативно настроенные ученые
цепляются за устаревшие догмы в науке, пы­таются противопоставить их-новым выводам,
иногда прямо отказываются принимать но­вые факты, если они противоречат устано­вившимся канонам. Tak было с работой
О. Б. Лепешинской, против выводов которой
резко выступила в печати группа «масти­тых» ученых. Однако, критикуя работу
О.Б. Лепешинской, они. даже и ‘не подума­ли ознакомиться с ее экспериментальным ма­териалом, поставить аналогичные опыты по
ее методике. Они отвергали выводы Лепе­Честные научные работники понимают, что
самокритика и признание недостаточности
или ошибочности тех или иных взглядов не
подрывают, а напротив, укрепляют авторитет
ученого в глазах общественности. Напротив,
стремление замазать недостатки. заглушить
	критику, вести гонения на критикующих,   Вают живой, боевой дух марксистского
создавая на некоторый период видимость   Учения, прививают учащимся  представ­благополучия, в конце концов неизбежно ве­ление о марксизме как о собрании за­стывших догм и формул, отбивают у них
вкус к глубокому изучению и творческому
применению марксистско-ленинского учения
во всех областях жизни. Догматически-начет­нический характер преподазания обществен­ных наук в отдельных учебных заведениях
приводит к тому, что в целом ряде случаев
учащиеся не знают существа марксистско­ленинской теории, путаются в простейших
вопросах, не умеют связать маркеизм се ма­териалом других наук, с практикой социали­стического строительства.

«Марксизм, — указывает товариш Сталин, —
	дет к краху научного авторитета, наносит
ущерб развитию науки. «Общепризнано, —
указывает товарищ Сталин,— что никакая
наука не может развиваться и преуспевать
без борьбы мнений, без свободы критики».

Громадное значение для развития всей со-^
ветской науки имеют работы товарища
Сталина по языкознанию. Выступления
товарища Сталина по вопросам языкознания
положили конец господству ошибочного «но­вого учения» о языке Марра, епособетвова­ли ликвидации в языкознании аракчеевеко­го режима, вывели языкознание из кризиса
	на широкую дорогу подлинного развития.   есть наука о законах развития приро­В своих выступлениях товарищ‘ Сталин   ды и общества, наука о революции угне­уделил особое внимание необходимости   тенных и эксплуатируемых Macc, наука
	борьбы с начетничеством и догматизмом, схо­ластикой и талмудизмом в науке.

В ответе т. А. Холопову товарищ Сталин
показал, каким образом следует понимать и
развивать те или иные положения марксиз­ма. «Начетчики и талмудисты,- указывает
товарищ Сталин,— рассматривают марксизм,
отдельные выводы и формулы марксизма,
как собрание догматов, которые «никогда» не
изменяются, несмотря на изменение условий
развития общества. Они думают, что если они
заучат наизусть эти выводы и формулы и
начнут их цитировать вкривь и вкось, то они
будут в состоянии решать любые вопросы, в
расчете, что заученные выводы и формулы
пригодятся им для всех времен и стран, для
всех случаев в жизни. Но так могут думать
лишь такие люди, которые видят букву мар­ксизма, но не видят его существа, заучивают
тексты выводов и формул марксизма, но не
понимают их содержания».
	Марксизм-ленинизм безусловно требует
конкретного анализа каждого явления. При
оценке того или иного научного вывода он
требует анализа тех условий, для которых
этот вывод был сделан, требует рассмотрения
новых, изменившихся условий и определения
того, соответствует ли старый вывод новым
	Типография газеты «Правла» имени Сталина.
	о победе социализма во всех странах, наука
о строительстве коммунистического общества.
Марксизм, как наука, не может стоять на
одном месте, — он. развивается и совершен­ствуется. В своем развитии марксизм не мо­жет не обогащаться новым опытом, новыми
знаниями, — следовательно, отдельные его
формулы и выводы не могут не изменяться с
течонием времени, не могут не заменяться
новыми формулами и выводами, соответетву­ющими новым историческим задачам. Мар­ксизм не признает неизменных выводов и
формул, обязательных для всех эпох и перио­дов. Марксизм является врагом всякого дог
матизма». /

В нашей стране созданы вее условия для
развития передовой науки. Растут достиже­ния наших ученых во всех областях, напря­женно работает научная мысль, прогодятся
творческие свободные дискуссии. Основы­ваясь на теории марксизма-ленинизма, исхо­дя из указаний товарища Сталина, советские
ученые успешно преодолевают догматизм и
начетничество в науке. Это ведет к еще боль­шему расцвету творческой научной мысли во
всех областях знания,

SN eee оетидеия тете
	 

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ
		Адрес реданции: Москва, Старая площадь, дом 4, комн. 328. Телефоны: H 6-61-37, Д 3-30-52.