зичего остроумнаго и истинно-см$шнаго и, слушая
ее, могли только удивляться пустот и ничтожно-
сти Фантазш, породившей ее. Прежде, публичною пе-
редачею этихъ, черезчуръ незатЪйливыхь разсказ-
цевъ занимался у насъ, въ МосквЪ, только одинъ
г. Горбуновъ. Мы не удивлялись, встрЪчая безпре-
станно его имя на разныхъ трактирныхъ ахишахъ,
потому что въ трактиръ приходятъ, конечно, вовсе
не для слушая и, если слушаютъ что нибудь, то
развЪ въ полъ-уха; но не безъ удивленйя стали мы
потомъ замЪфчать, что разсказы г. Горбунова начали
входить въ составъ нЪкоторыхь любительскихъ
спектаклей, а великимъ постомъ прошлаго года
г. Горбуновъ былъ даже приглашевъ къ участпо
на одномъ семейномъ вечер$ здЪшняго Дворянскаго
Клуба. Теперь дЪло пошло еще дальше. Г. Горбу-
новъ нашелъ себЪ подражателей, и разсказчики-спе-
щалисты перенесли свою дфятельность и въ лЪтн!е
сады. Въ то время, какъ г. Горбуновъ разсказы-
ваетъ на сценЪ сада Брауна (въ Сокольникахъ), на
дачв Сухановой (въ Петровекомъ Парк) юмори-
стицеская сцены изъ народного быта разсказываетъ
новый разсказчикъ-спещалисть, г. Соколовъ. Такъ
какъ мы положительно не сочувствуемъ этому дЪлу
и не можемъ ждать ничего хорошаго отъ его раз-
вит!я, то и рёшились высказать въ общихъ чертахъ
нашъ взглядъ на него, тфмъ болЪфе, что дЪъло это
слишкомъ легко дается и стало быть можетъ выз-
вать большое количество дфятелей, чего вовсе ужь
нельзя желать.

 
		ВсЪ петербургек!я иностранныя труппы, какъ пе-
 релетныя птички, давнымъ давно отправились от-
дыхать въ родные свои края. Одна только русская
„труппа продолжаетъ свою артистическую дЪятель-
ность, хотя и въ ней замфтень большой недостатокъ
относительно первыхъ сюжетовъ, изъ которыхъ очень
мног1е числятся въ отпуску. Отсутств!е ‘любимцевъ
петербургской публики, даетъ возможность моло-
дымъ, начинающимъ артистамъ пробовать свои силы
на болфе или менъе серьезныхъ роляхъ. Такъ, въ по-
слЪднее время молодая и очень хорошенькая собою
артистка, г-жа Глфбова, окончательно зарасполо-.
жила къ себЪ зрителей, исполнивъ четыре разно-
характерныя роли: Лизы въ «Горе отъ ума», шалу-
на-гусара и вмфств съ тЬмъ молодой дЪвушки въ
старинномъ водевилф «Чудо нашего croasbrian,
 ВФры Васильевны въ комедш «БЪлая Камеля» и
горничной въ водевиль «Глухой всему виной».
Изъ вофхъ названныхь ролей въ особенности уда-
лась г-жЪ ГлЪбовой роль съ переодъваньемъ въ во-
девилф «Чудо нашего столЪт я». Эта пустенькая
роль МНОГО, pasymberca, выиграла ОТЪ МИЛОВИДНОСТИ
самой артистки. Кром® того, г-жа ГлЬбова съумЪла
выказать довольно смфлости и бойкости. то есть,
выполнила вс т необходимыя услов1я, безъ кото-
рыхъ подобныя роли существовать не могутъ. Нель-
зя сказать, чтобы г-жа ГлЬбова не поняла роли
Лизы: общ тонъ грибоЪдовской служанки пере-

 

.
	Третьякова (въ водевиль Вдовушки-дьвиць)? РазвЪ
сочувственно отнеслась публика къ канкану г-жи
Шуновой-Шмидгофъ, недавно протанцованному ею
Bb водевилф Голь на выдумку хитра? Если этотъ
танець и вызываетъ иногда крики одобрен!я, то
вЪдь нельзя же въ этомь случа$ упускать изъ ви-
ду того, что эти крики идутъ обыкновенно ихъ верх-
ней галлереи зрительной залы. Огромное большин-
ство публики, мы не сомнфваемся, не меньше насъ
порадуется паденПо возмутительнаго танца.
Заговоривъ о лЪтнихъ увеселительныхъ гуляньяхъ
и сочувственно отозвавшись на чрезвычайно важ-
ное распоряжене объ устранеши изъ нихъ всего
непозволительнаго и безнравственнаго, мы не мо-
жемъ оставить безъ вниман!я еще одинъ родъ пред-
ставленш, который въ послЪднее время можетъ по-
честься однимъ изъ самыхъ распространенныхъ.
а эстрадахъ многихь трактировъ и на сценахъ
разныхъ садовъ стали появляться артисты-разсказ-
Чики, которые выбираютъ предметомъ своихъ раз-
Сказовъ обыкновенно, и чуть-ли даже не единствен-
Но, придумавныя ими сцены изъ народного бъта.
е отличающияся въ большей части ни остроумемъ,
ни изобрЪтательностью, ни силой и типичностью
Языка (который отзывается всегда жалкимъ, HaMb-
ренно искаженнымъ и изуродованнымъь подлажи-
ванъемъ подъ языкъ народный), страдающя въ силь-
Ной отепени бЪдностью мысли, вымысла и даже про-
того здраваго смысла, сцены и разсказы эти пошло
осмфиваютъ русскаго простолюдина, который яв-
Тяется непремфинымь ДЪйствующимъ лицомъ этихъ
сЦенъ и героемъ самыхъ невозможныхъ безчинствъ
  дурачествъ. Мы не противъ пгутки вообще; но
Мы требуемъ и отъ шутки, чтобы она не была без-
ЦЪльна и не выходила изъ предъловъ. Какую же
ЦЪль, желали бы мы знать, имфетъ постоянное под-
шучиванье публичныхъь разсказчиковъ вадъ беземы-

смемъ нашего простонародья, того самаго просто-\

чародья, которое прежде всего и больше всего
Kpboko своимъ здравымъ смысломъ? Развф не изъ
Среды этого простонародья вышли пословицы: Оты-
и, Господи, руки, ноги, да оставь разум, или— у ли]-

Жика кафтанъ cps, да умь у него не волкъ CELA,  
Или — не купи зумна, вупи ума и мн. др.? РазвЪ нашъ 
 pocromo NAD не въ правз приложить къ себЪ на- 

родную поговорку: в5 ученфи не инозь, да въ разуиль
7Твердьр РазвЪ мимо нашего простолюдина молви-

10сь меткое народное присловье: лучше сльить озор- 
Никомь, чтиь дуракомьР РазвЪ не для него просто-.

Та (въ смысль глупости) хуже воровства? И разв%

ВЫставлять его дурковатымъ и несмышленнымъ—
He ур

Ходилось выслушивать эти разсказцы и мы всегда

a мало удивлялись: для кого и для чего разска-  
ЗЫваются они, чВмъ могутъ интересовать и см%- 

чить? РазвЪ только иными чудными  словцами,

да измышленными оборотами. Самымъ остроумнымъ

een изъ такихъь разсказовь почитается,

ЪКо мы могли замЪтить, разсказъ о простолю:
дин, пришедшемъ въ театръ съ бутылкою кислыхъ
Щей и снявшемъ сапоги; по крайней мфрЪ, эта исто-

ОТ .
я чаще другихъ и почти каждый разъ повторяется:
ками. Поп вь этой истор т мы ne nanan.

Разоказчи

значить валыгать на него? Намъ нерфдко при-.

 

еб дит ад eam