ны были провожать съ Факелами уходившихъ иИзЪ театра. Калигула, испробовавиий вс роды сценическихь игръ, давалъ ихъ также и ночью, е\ посигпоз. При этихъ случаяхъ освЪщали весь городъ. На празднествахъ, учрежденныхъ Нерономъ въ честь Минервы, были ночные сисхтакли «для того, ворчали старые римляне, чтобы не оставалось никакого убЪжища для стыдливости». Однакоже судьи, не столь строг1е. отвзчали имъ, что огни, гор%виие въ городЪ, были защитою нравамъ. Наконецъ мы видимъ, что, по случаю вЪковыхъ игръ, императоръ Филиппь даваль ва театр Помпея сценическ!я представлен1я, которыя продолжались, по обычаю, три дня и три ночи и в› время которыхъ народъ созерцалъь зрзлища при свЪтЪ Факеловъ и лампъ (*); Въ заключен1е нельзя не сдфлать замфчавйя, не слишкомъ лестнаго для нашей сцены. Ч%мъ боле древнйй театръ удаляется OTB своего религ1ознаго начала, чЪмъ болфе онъ отрфшается отъ своихъ первоначальныхь, и ‘народныхъ предан, чфмъ болЪе онъ вступаетъ на дорогу промышленной эксплуатащи или частной прихоти, тфмъ 60- лье и разительнфе у него является сходства съ нашимъ. Впрочемъ, надо сказать, что это несчастное сходство останавливаетея на внФшности и болфе всего касается подробностей организаци и полищи театра. Къ счастно для новЪйшей цивилизацш, древность сохранила намъ изъ своихъ драматическихь произведен!й только произведеня лучшаго времени: почти ни одно творене вЪковъ упадка не дошло до насъ, такъ что въ то время, какъ матер1альная организаця нашихъ театровъ является почти подоб1емъ самой печальной и самой худшей оргавизащи сцены древнихъ, въ поэтическомъ отношени мы имфемъ только самыя совершенныя TBOреня самаго лучшаго времени театровъ греческихъ и PHMCKHAD. Мы давно уже не говорили о новыхъ книгахъ по части театра и драматическаго искусства; между т мъ ихъ за послзднее ‘время явилось не мало, хотя не всЪ онЪ въ одинаковой степени заслуживают» вниман!я. Едва-ли нужно прибавлять, что веф эти книги большею частно нЪмецк!я. — Прежде всего мы не можемъ искренно це пожальть о прекращенш прекраснаго издая Ретшера «Эгашайнезеле ВЙаеИег». Только одинъ годъ просуществовало оно, и четыре тетради его заключают? вь себЪ не мало дЪльныхъ и замЪчательныхь стаTel. Ob н%которыми изъ нихЪ. мы познакомили читателей Антракта и очень жалфемъ, что объем? нашего изданя не позволиль намъ перевести из? Ретшеровскихь «Листковь еще нфкоторыхь статей; Ch ними намъ очень бы хотЪ лось познакомить тЪх? (*) До насъ дошло нЪсколько такихъ больших? о * 2 ‘театральныхъ Jamas. (cm. Le Pittur. antic.). d’Ercola но это были р%дюя и очень частныя исключенля. показывалась заря на небЪ, жители Рима, подобно аеинянамъ, стремились CB большимъ шумомь занять назначенныя HMB MbeTA, наблюдая только различе сословй и должностей, различе, которое смотр%впия ‘за порядкомъ лица заставляли строго соблюдать. Но было совсфмъ He то на представлешяхъ, даваемыхъ антрепренерами. Эти содержатели древнихь театровъ старались всфми средствами о своей выгодф. Преимуществевно въ интерес этихъ спекуляц!Й было то,что на мфетахъ въ театрахъ и амфитеатрахъ, какъ видно еще й доселЪ въ нзкоторыхъ городахъ, были выр®заны на Kamas нумера. Эти нумера были назначаемы и на тессерахъ (плиткахъ, замЪнявшихъ билеты). Такимъ образомъ можно было покупать мЪфето или заранЪе, или при вход%, и разсаживатъ зрителей въ этихъ громадныхъ театральныхь помъщеняхь съ такимъ же порядкомъ, съ какимъ они помфщаются ВЪ нашихь маленькихъ театральных залахъ. Лица, опредзленныя для отобран!я билетов», или тессеръ, назывались хайхолоуо. Выли даже контролеры для провфрки этихъ билетовъ, потому что, кром продававшихся тессеръ, въ древности были извъетны, также какъ и теперь, даровые тессеры, въ родв контромарокъ въ нашихъ театрахъ, то есть, билеты для лицъ, UMbBIMAXS постоянное или временное право на особенныя и даровыя мФ$ста въ театрЪ, какъ напр, для нфкоторыхъ ЧиновниковЪ и основателей или строителей театральнаго здания. Эти даровые тессеры назывались соиВойх. Иногда также богатые люди, желая дать спектакль, а между Th избъгнуть сопряженныхъь съ эТиМЪ хлопотъ, покупали У антрепренера вс м$ста, или часть ихъ, и раздавали ихъ по своей волф. Только римск!е законы полагали иЪзкоторые предвлы этой щедрости для того, чтобы воспрепятствовать этой щедрости превратиться въ привлечене толпы на свою сторону съ дурною политическою цз лио. Ступени, часто въ большомъ числЪ откупаемыя вельможами для народа, назывались 106а отайииа (даровыя мъота). Наконецъ у древнихъ были извЪотны личности, въ ываемыхъ, театральных о А Я ри КАБ ЗЫ барышниковъ. Въ дни большихъ предотавлен!й 0Ъдowe PET ЛДМ ПО. ee ные люди занимали заранфе мЪста, которыя они HO™ Я - ПО амь РД Р 3 OR 31 °-- томъ уступали богатымъ за взаимно условленную плату. Люди, занимавийеся этимъ ремесломъ, назывались осаги, Март1анъ, говоря объ ‘одномъ знаменитомъ гладматор%, называетъ его divitiae locariorum, намекая этимъ, что участ!е BD зрЪлищахъ этого глад1атора было кладом для театральныхь барышниковь Самое свойство и постройка театровъ древ ности показываютъ, что эти открытыя shania Onin назначены только для денныхЪ спектаклей. Bo caмомъ д%лъ, въ Греци, кажется, не Ha figerca ни малЪйшаго слЪда представленй , исполнявшихся ночью и при огнЪ, хотя и были въ религ1озныхЪ празднествахь, особенно въ мистер!яхъ, различныя ночныя Церемонии. Въ Итали было иначе, но только при императорахъ, когда пресыщеше вофми удовольствямп породило необузданную потребность новостей. Bo время Тивер!я представлевшя продолжались уже доem wer tres АП. о o ВОЛЬНО ПОЗДНО, такъ что молодые невольники ДоЛЖ-