6 июня 1948 г., воскресенье, № 133.(2927) В. Г. Белинский. К столетию со дня смерти В. Г. Белинского. Рисунок художника А. Панфилова. + я Виссарион Григорьевич Белинский широко известен прежде всего как литературный критик и публицист. Он известен также как выдающийся историк, философ, социолот, теоретик искусства. С его приходом в русской литературе родилея писатель нового типа — пламенный революционный трибун, непримиримый борец за освобождение народа. Сознательная жизнь поколения Белинского началась под гром пушек на Сенатекой площади в дни восстания декабристов 1825 Тода. Храня свободолюбивые традиции декабристов, Белинский прозорливо видел и слабые стороны дворянской революции, не имевшей опоры в маесах народа. В России 30—40-х годов прошлого века пролетариат. еще не выступил как историческая сила. Многомиллионное крестьянство не было организовано, но в нем кипела ненависть к крепостникам, проявляясь в стихийных бунтах, И в статьях Белинского впервые мир услышал голос крепостных крестьян, революционные настроения передового русского общества прошлого столетия. Сочинения Белинского впервые со всей полнотой раскрыли неразрывную связь передовой русской литературы и критики со стремлениями широких народных масс, Еще в первом своем юношеском произведении —в драме «Дмитрий Калинин» (1831 г.) — студент-разночинец Белинский об’явил войну крепостничеству, бичуя раб©тво и «барство дикое». Студенту Белинскому грозила ссылка в Сибирь, 40-е годы ХТХ века — это годы расцвета литературно-критической и публицистической деятельности Белинского. Со страниц журналов «Отечественные записки» и «(- временник» на всю страну неслась пламенная революпионная проповедь, оставившая В след в сердцах русских людеи, Каризм нетолько ненавидел, нои боялся Белинского. Реакция трепетала перед могучим. революционным духом «неистового Виссариона», который, сокрушая все запреты, находил путь к народу. Известный реакдионер князь Вяземский писал о деятельности критика: «Белинский — ничто иное, как литературный бунтовщик, который за неимением y Hae места бунтовать на площади — бунтовал в журналах», Основной проблемой политической борьбы TOTO времени был вопрос 9: путях и судьбах исторического развития России, Ведичие БеABHCKOMO — в острой и решительной постановке исторического вопроса «что делать? », вак бороться за счастье, за будущее РоДины. До конца жизни Бединсвий — убежденный. сторонник необходимости революционного свержения самодержавия и крепостничества, В ето статьях. поражают также проницательность и_меткость. оценок, критика. основ капиталистического общеетва. “Гордость ‘нашего н верг их учения и устремидея к поискам новой революционной программы, Известно, что Белинский жадно следил за каждым «последним. революционным словом», сказанным в Европе и Америке, етремидея обобщить опыт всей’ мировой истории и культуры и поставить его на службу делу освобождения народа, Решительно восставал он против всех попыток самодержавия и славянофилов изолировать Россию от революционной мысли, передо-. вой культуры западной Европы, _ Друг всего прекрасного у. веех народов, . Белинский также резко критиковал безродных космополитов. Для него были неприемлемы пренебрежение западников ко всему’ русскому, раболепие перед. чужеземной культурой. В полемике © западниками Белинекий показал, что недооценка ими творческих возможностей русского народа и его культуры противоречит народным интересам. Критик настойчиво утверждал, что Россия должна развиваться. «самобытно из самой сёбях. Космополит — человек, не любящий своей родины и ее культуры, по Белинскому, уролливое, бездушное и 06знравственное существо, «недостойное называться священным именем «человек»: «Национальная гордость, —писал Велинский, -— есть чувство высокое, ‘благород ное, залог истинного достоинства... Отрицание или уничтожение суботанции народа, национальности в истинном значении этого слова, есть. оскорбление народа», Белинский репгительно заявлял, что не верит! в: возможность крепкого политического и государственного существования наодов, лишенных о надиональноети. ‘ «Без национальностей, —= писал. он, -— человечеетво было бы мертвым логическим абстрактом, словом без содержания, звуком без значения». Oru cata взгляды Белинский ‘последовательно применял в художественному творчеству, высмеивая мертвые копии с чужих образцов, бездушное, елепое подражание чужим мыслям и чужим формам. Благородная любовь в своему народу придала учению Белинского интернационализм. Влючом к пониманию этой стороны уч9ения Белинского могут служить слова тов. А. А. Жданова: «Интернапионализм в искусстве рождается: не на основе умале» ния и обеднения национальной культуры. Наоборот, интернационализм ^ рождается там, где расцветает национальное искусство, Забыть эту истину — означает потерять руководящую линию, потерять свое лицо, стать безродными космополитами. Если же в основе интернационализма положено уважение к другим народам, то нельзя быть интернационалистом, не уважая и не любя своего , собственного народа». `Овоей деятельностью Белинский завоевал огромный авторитет в передовом русском обществе и об’единил вокруг себя все пере-. ховое в литературе, Почти все выдающиеся. русские публидисты и писатели, выетупавWHS после сороковых, годов прошлого века, так или иначе «вышли. из... Белинского», подверглись воздействию. его’ илеи, Белинскому приналлежит честь «открытия» и верной оценки таких русских, писателей, как Гоголь, Грибоедов, Лермонтов, Тургенев, Вольцов, Герден, Гончаров, Григорович, Некрасов; Он первый харзктеризовал Пушкина, как великого. ругекого народного и мирового поэта, В еще неизвестном авторе «Песни о купце Калашнико-. ве» он предсказал будущее светило руеской поэзии, Emme до создания . «Ревизора» п «Мертвых душ» Белинский истолковад творчество Гоголя, как начало новой реалистической ШБоЛЫ, , имеющей великое значе. ние для. дальнейшего развития русской литературы, Благодаря своей критической ‚ принцйпиальности Белинский сумел в. крайне сложной и пестрой картине литературных направлений своего времени найти и выделить основное; реалистическое направление, которое в дальнейшем определило расцвет всей pyconol RaACCHTOCK OH auTepaтуры. ой Создав теорию художественного `реализма, Белинский укрепил идейную основу русской наниональной литературы. Советская литература ‘и критика наследуют и развивают реалистические традипии Белинского. «Марксистская литературная критиОпытом своих ‘самоотверженных ‘исканий, увлечений и разочарований Белинский неустанно пролатал дорогу революционно-демократической идейности, В его лице русская общественная мысль, опередив достижения западноевренейской философии, додиологии. и эстетики, вышла на собетвенную широкую дорогу. ~ Блестящий итог идейных исканий Белинского — зачинателя русского революциенно-демократического движения-—классически охарактеризован_ Лениным в. его рабфте «Что делать?»;: «.„Роль передового борца может выполнить только партия, руководимая передовой теорией. А чтобы хоть’ сколько-нибудь конкретно представить се68, urd oT означает, пусть, читатель вспомнит: о таких. предшественниках русской социал-демократии, как Герцен, Beлинский, Чернышевекий и блестящая плея+ 1а революционеров 70-х годов». ° В. этой ленинской формулировке классически определена великая, историческая роль Белинското, его заслуги как основоположника русской революционной демократии и её теории, как проповедника передовых идей, придавших всемирно-исторяческое значение русской классической литературе прошлого века, . В результате своих идейных поисков Белинский вилотную подошел к научному ©о‚циализму и материализму. 0 направленноCTH его теоретического развития к научному социализму и материализму свидетельствует то живое. сочувствие, с каким он воспринял дошедшие до него ранние работы Маркса и Энтельса, В царской России 40-х годов прошлого века Белинский не видел и не мог видеть исторической роли рабочего класса, Потому его социализм оставался утопическим, Но в отличие от сопиалистов-утопистов Запада Белинский впервые сочетал илеи социализма с революционным демократизмом, с проповедью . классовой борьбы, Вокруг наследия Белинского развернулась ожесточенная политическая борьба. В отличие от резкдионеров-крепостни-. ков, не скрывавших своей ненависти к Белинскому, либералы усиленно фальсифицировали и подкрашивали на свой лад учение великого критика. Отсюда исходит тенденция растворить Белинского в западническом течении, скрыть глубокую связь ето идей с революционными настроениями миллионов угнетенных крестьян. Либеральная критика пыталась доказать, будто Белинский был рупором мнения небольшой кучки. образованных людей, & многомиллионный русский народ жил дру+ той, обособленной жизнью. Таким образом передовая русская литература и. критика изолировались от народных настроений, В своей замечательной статье «0 «Вехах» Ленин отстоял дорогиё всему нашему народу традиции Белинского, положил нача10 подлинно научному пониманию его деятельности и первый раскрыл глубокую связь. идей Бечинекого. с. революционными настроениями широких масе русекого наро-. да. Ленин характеризовал «Письмо к [9г0- лю» как манифест ‘революционных настроений крепостного крестьянства, всего передового русского общества 40-х годов прошлого века. Тенин показал, что сила воздействия идей великого русского критика росла и укреплялась © каждым вовым поколением вплоть до нашего времени. В 1912 году в статье «Eme один Поход на демократию» Ленин отметил громадное влияние‘ работ Белинского ‘на тирокие’ народные массы, неумираемость его революционных тва. ций в русском народе. Ленин раскрыл значение трудов’ велякоTO критика и его. послелохателей в илейном формировании нескольких поколений русских революционеров ‘и’ для воспитания народа: Воинствующе разоблачив измыше ления либералов и меньшевиков, OF HORAзал величие Белинского — гениального <ына и деятеля великого руссЕого народа, nee Литературоведы, ошибочно причисляющие Белинского к «западникам», забывают, что в среде окружавших его дворян-просветителей великий критик был одинок: чужими были для него дворяне-западники. отошедшие от феволюционных традиций декабристов к либерализму. Белинский отка, — говорит товарищ А: А. Жданов, — являющаяся продолжательницей великих традиций, Белинского, Чернышевского, Добролюбова, всегда была поборницей реали-. стического, общественно направленного. искусства», В своем докладе о журналах «Звезда» и «Ленинград» товарищ shAQHOB. также указал. на исторические. заслуги Бе». WHACKOM в отрицании теории чистого. ие. кусства изв утверждении выеокоидейного искусства для. народа, Особым: достоинством произведений пере-. ховых русских, писателей Белинский считал обращение к изображению низов. наpola, массы, люлей обыкновенных, а не рода, масеы, людей обыкновенных, 4 не. исключений, представителей социально привилегированного меньшинства; «Разве: мужик не человек», — с гневом обращался критик-революпионер к’ сторонникам прикрашенного воспроизведения. действительности. Пламенный патриот Белинский яростно и непримиримо разоблачил самодержавнокрепостнический ` строй: `` Врепостничество, как цепи, сковывало творческие силы народов Росени; и революционер Белинский старался помочь своему отечеству сбросить оковы. Сердцу всякого ‘патриота был бли30K призыв. Белинского не мириться со воем, мешающим ‘процветанию or траны, ее движению вперед. С ‘тневом , Белинский - выступал против людей, пытавшихся идеадизировать смипение, якобы исконную и вечную черту русского характера. Критик направлял pyc - ских литераторов на изображение активноя: то героя, героя — революционного деятеля, Твердо верил Белинский в великое нолитическое и культурное предназначение. России. Вглядываясь, своим ‘воображением в даль грядущих десятилетий, он ‘BLOXHOвенно писал.о своей родине; «Россия лучше сумеет, пожалуй, разрешить социальный вопрос и покончить с враждой капитала и собственности с трудом, чем Европа», «..мы будем и поэтами, и философами, народом артистическим, народом ученым, и народом воинственным, народом промышленным, торговым; обще-- ственным». «В будущем мы; кроме-победоносного русского меча, положим на весы европейской жизни еще и русскую мысль». Настойчиво ‘утверждал он, что в своем будущем Россия’ должна унаследовать и «слить в. себе все о всемирно-историческото развития», «...принять на вебя все элементы не только европейской, но мировой жизни». Мы все помним замечательное ‘прелеказание Белинского, отноеяineeca & 1840 году: «Завилуем внукам и правнукам нашим, которым суждено видеть Россию в 1940-м голу. стояшую во’ главе образованного мира, дающею законы и науке. и искусству, и принимающею блатоговейную дань уважения от всего просвещенного человечества». Сочинения Белинского в царской России не находили свободного хоступа к. народу, который жил в темноте и нищете. Огромная масса навеления оставалась: неграмотной, He могла читать труды Белинского. Для toro, чтобы сделать его. великие произведения действительно общественным. доетоянием; потребовалиеь десятилетия борьбы против буржуазно-помещичьего строя, Великая Октябрьская сопиалистинеская революция, раскрепостив ‘народ, сделала великие произведения Белинского достоянием каждого гражданина нашей Родины: Товариш Сталин в: своем докладе от 6 ноября 1941 года назвал Белинского в числе лучших деятелей великой русской. нации. : Ленин увазывал, что. в вапиональной культуре. старой Росеени было две. национальные, культуры: одна —— номещичьебуржуазная, и другая — народная, демокра‘тическая. Многие истоки. сониалиетичеекой: вультуры,. расцветшей в наше, время, идут от Белинского. «Лучшая традиция советской литературы, —. говорит товарищ» А. А. Жданов, — является продолжением лучших традиции русской литературы ХХ. века, традиций, созданных нашими великими революционными демократами, — Белинским; Добролюбовых, Чернышевеким, — СалтыковыхЩедриным, продолженных о Плехановым й научно разработанных и обоснованных Лениным и Сталиным». В. ШЕРБИНА томкам. «Любить ‘свою родину — писал OH, значит пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и 10 мере своих сил споспенествовать этому». Белинский был ^ человеком. ‚громадного ума, кипучего темперамента, могучето хуха, беспощадной непримиримоети к своим противникам. С полным правом говорил он о 0ебе: «Я в мире боец». И когда такой великий писатель, как Гоголь, написал ложную, резкнионную книгу «Выбранные места из переписки с друзьями», Белинский обрушил на нее вею‘силу своего гнева. Он писал: «Тут дело идет. не о, моей или вашей личности, по о предмете, который. гораздо выше нв только меня, но даже и вас: тут дело идет об истине, о русском обществе, о России». Знаменитое письмо Белинского к Гоголю ярко отразило пламенную любовь великоTO критика в своей родине, революпионный темперамент «неистового Биссариона». Белинский завещал ‘родной литературе народность и демозратизм, свободолюбие и. гуманизм, патриотизм и преданность родине, оптимизм и реализм, правдивое изо-, бражение. действительности и. высокую идейность, служение интересам своего нач рода. На традициях великого вритика-патриоTa росла и развивалась русская классическая литература. Традиции эти восприняла и обогатила наша литература социалистического реализиа, литература. советекого народа, литератур» эпохи Ленина. и Сталина. Сто лет, протекиие со дня ‘смерти Белинского, не раз’единили. нас © ним, & сблизили. И в нашу социалистическую. эпоху имя и литературное, наследие В. Г. БеЛинскогО — великого русского патриота, революционного демократа и мыслителя — Живут, как никогда, полно и ярко. Памати В. Г. Белинского ° БАЛТИЙСКИЙ ФЛОТ, 5 июня. (По телеграфу). В матросском. клубе и Доме офицеров Н-ской базы открыты выставки, посвященные столетию со дия смерти В, Г, Белинского. В читальных залах на специально оборудованных щитах выставлены 06- новные произведения великого критика. На-днях в матросеком клубе инструктор политотдела соединения старший лейтенант Рнученко прочел морякам лекцию. «Белинский — революционный критик и демократ», Такую же лекцию т, Енученко прочел в Доме офицеров, против низкопоклонетва церел ивостразщиной», «Белинский и Украина». В окружном Ломе офицеров профессор Бродский сделал инструктивный доклад для агитаторов. и` пропагандистов на тему «В. Г. Белинекий — великий революционер-демократ, философ, критик, публицист». Доклад для офиперекото` состава прочитал кандидат филологических наук. Венгеров.. Библиотева окружного Дома офицеров открывает юбилейную выставку, посвященную памяти В. Г, Белинского, Такие жевыставки организуются на многих предприятиях, в учреждениях и учебных заведениях: В институтах и университетах состоятся научные конференции. Академия наук УССР проводит юбилейную научную сессию. Е Госполитиздат выпускает на украинеком языке двухтомник избранных философеких произведений великого критика, Издаютея также олнотомник избранных произведений великого критика и биографический очерк о В. Г. Белинском. ^ _7 июня в Киевском академическом орлена Ленина Театре оперы ‘и балета имени Т, Г, Шевченко состоится торжественное заседание, посвященное памяти В. Г: Белинкого. & * АРХАНГЕЛЬСК, 5 июня. (Корр. «Нрасного Флота»). Н» предприятиях, B BOHHских частях, в учреждениях проводятея лекции, беседы, доклады, посвященные памяти В, Белинского. В городском парткабинете состоялась теоретическая конференция. С докладом «Философские и социально-политические взгляды Белинского» выступил заведующий кафедрой основ марксизма-ленинизма Мелипинского института лоцент т. Рудов. Е В Е 19 подлинно научно Белинский увидел и осудил фальшь и ко= палет рыстность буржуазной морали и культуры, Где мерилом, достоинства человека являются деньги, ‚«Пусть. процветает в. Северо-Американских Штатах. гражланековблаголенствие, — писал он, — я презираю это олагденствие, я не уважаю этой Цивилизации, я не верю этой нравственности, потому. что это благоденствие искусственно, эта цивилизация бесплодна, эта ах подозрительна». Слова-эти звучат злоболневно ий в настоя щее время... зн Не булет “преувеличением сказать, uM B произведениях Белинского вуплощены идейные поиски. целого поколения передового русского общества, К Белинскому вполне можно отнести слова Ленива 0 TUM, FTO Opaвильную революционную теорию «Россия поистине выстрадала полувековой историей неслыханных мув и жертв, невиданного революционного героизма, невероятной энергии и беззаветноети исканий, обучения, иепытания на практике, разочарований, лроверки, сопоставления опыта Европы», С, М. Киров в статье «Великий искатель» характеризовал путь Белинского, как непрерывное самдтверженное ибканиИз ИСТИНЫ, Стремление служить родному народу, всемерно облегчать его тяжелую учаеть, патриотизи —вот что было подлинным источнивом мятежных поисков Белинским правильной теории, которая могла бы Стать компасом для народа, мира... Сердце русского писателя было колоколом любви, и вещий, могучий звон его слышали все живые сердца страны». Горький в этих словах нарисовал собирательный тип русекого писателя, но эта блестяшая характеристика целиком ‘относится п к Белинекому. Таким он был и остался в исторической памяти нашего народа. Кипучая. натура борца-публициета, глубина философской мысли co. Beek силой сказались, в. произведениях Белинекото, иотинното «влаютителя дум» молодого поколения его эпохи, Он был писателем, литератором в самом высоком значении этого. ©ло® ва; «литературе российской моя жизнь и моя Бровь»,— говорил он, Вею евою. литературную деятельность Белинский ечитал прямым служением народу, заявляя, что У хуложника не может быть иных интересов, кроме интересов народа, что литература и! искусство должны быть «зеркалом души народа», Как одну из‹ важнейших особенностей русской литературы Белинекий отмечал ее народность, глубокий демократизм, Он говорил, что человек, оторванный от народа» не может быть героем литературы, что героем подлинного произведения искусства должен являться человек, любящий нарох, верящий в чето, веепело живущий его интересзми и задачами, отдающий себя лелу улучшения народной жизни, Co всей силой И остротой обращаются ныне эти слова Белинского против современной упалочной культуры буржуазных ©тран, нроповелующей в искусстве «героя»-одиночку, инхивидуалиста, жалкого себялюбца, презирающего «массу» и противопоставляющего себя ей. Белинский был поборником высокойдейЧЕРНОМОРСКИЙ ФЛОТ, ‘5 июня. (Корр. «Красного. Флота»). Более ‘двухеот BOeHных моряков Н-ской базы присутствовало на лекции о Белинском, прочитанной педатогом т. Рудником. В корабельных библиомеках организуются специальные выставки. 3% последнее время в библиотеках резко увеличился спрос на произведения Белинского, в частности на его знаменитое «Пись№ К Тоголю», Нз всех кораблях и в частях будут проведены литературные вечера, посвященные столетию со дня смерти революционного демократа В. Г. Белинского. КИЕВ, 5 июня. (По телефону). Общественность Украины достойно. отмечает CTOлетие со дня смерти революционного демократа В. Г. Белинского. Общество ‘по распространению политических и научных знаний и леклорские бюро проводят на предприятиях, в. институтах, библиотеках, ‹ хатах-читальнях доклады: «Жизнь и ‘деятельность великого революпионера-лемократа». «Белинский в борьбе циализма сливалась в мировоззрении ‘великого критика е\ гуманиетичеекими идеалами добра и счастья трудящихся. Велинский выработал <в0е передовое революционно-демократичеекое ‘мировоззрение в условиях феодально-крепостнической российской ‘действительности. Он не мог еще тогла знать истинную связь илей научного ‘социализма © единотвенным’ до конца революционным клаюсом — пролетариатом, носителем будущей социалистической революций. В то далекое время, когда’ жил Белинский, рабочий класс в России еще не’занимал тех’ ключевых позиций B борьбе классов, которые он’завял позже, став во главе борьбы за ‘социализм. Социализм Белинекого был утопическим сопиализмом. Но в отличие от’ западноевропейского утопического социализма с его ставкой на мирные реформы утопический еопиализм Beлинского сочетался ¢ ‘идеей революции. Белинский был великим певолюционелом‘демокоатом. Во ‘мраке крепостнической России Белинский мечтал о времени, когда «не! будет ботатых, не будет бедных, ни царей и подданных, но... будут люди». СкольKo B этой мечте подлинной любви к людям, угнетенным и униженным при’ креноетническом строе и`в буржуазно-капиталистическом обществе! Белинский товорил: «Горе государству, которое в руках капиталистов; это люди без патриотизма, без веякой возвышенноети в чувствах; Для них война ИЛИ Мир’ значит только Возвышение или ‘упадок фондов, далее этого они ничего не ВИДЯТ». . Белинский горячо верил, что ето мечты й идеалы первым осуществит его рохной народ, на его родине, которую ов любил и в которую ‘верил беспредельно. Великий критиЕ гениально ‘’предвосхитил ‘ будущее своей родной страны и родного народа. , Патриотизм Белинского, его любовь Е HODONY воодушевляли его на творчество. Эту любовь $ родине он завещал своим поното искусства, насыщенного самыми передовыми революционными ‘идеями и принципами. Он зле высмеивал сторонников оторванного OT жизни, замкнутого в себе искусства. Он’ требовал, чтобы’ иекусство отражало в’ художественных’ образах жизнь, было. «выражением духа и направления общества в известную эпоху». 0сновой искусства должна быть поэтически выраженная мысль, «Что такое искусство без мысли? То же самое, `что человек без души -— труп»;/— говорил Белинский. „Белинский —— основоположник русской ревлистической эстетики, первый теоретик рвализмь в’ литературе. Считая основой ‘искусства хействительность, утверждая, ITO Из нее художник должен черпать художественные ‘образы, обогашая их ©воей поэтической фантазией, Белинский требовал от иекусства отражать правду жизни, В ` этом он видел силу искусства, и ‘этот завет Белинекого входит живым элементом в` нашу литературу сопиалистического реализма, основывающуюся на правдивом, историчесви гонкретном изображении действительности в 66 развитии и служашую высокой задаче воспитания советеких людей в духе социализма. Велинский был’ великим гуманиетом. Стремление к благу человека двигале им в борьбе, И ‘если русская литература — самая гуманистическая литература мира, ислолненная любви к человечеству и веры’в не0, (то в этом немалая заслуга Белинского. «Чо ‘мине в том, = писал он, — что тений на земле живет ‘в ‘небе, котла толпа валяется в тГрязи?.. Что мине в TOM, что’ для избранных ееть блаженство, когла большая часть и не подозревает его возможноети?.. Не хочу я ето, сли оно У меня пе общее ‘в меньшими братьями моими!..». Сколько благородного человеческого чуветва в этих словах! И Белинский ясно понимал, что человек достигнет своей своводы лишь с победой социализма: Идея сореликие Три этапа различал Ленин в истории резолюционно-освободительногло движения В России. Они соответствуют трем поколениям, трем классам, действовавшим в руеской революции, Сначала — дворяне и помещики, декабристы и Герцен, потом—революционеры-разночинцы и, наконеп,— пролетарские революдионеры эпохи «лвижеКИЯ бамих масс», когда пролетариат стал во главе трудящихся масс и в упорной 69рь0е добился победы, Белинский, 00 словам Тенина, был предтественником полного вытеснения дворян разночинцами в русском освободительном движении, В. Г. Белинский. жил в эпоху, когда передовая русская мысль начала напряженные поиски правильной революционной теории, которая осветила бы народу путь в освобождению от гнета самодержавия и кре постничества, Великий. критик-демоврат со вой страстью боролся против крепостничесвого угнетения народных масс, горячо звал, Ha борьбу за свободу и демократию, 38 сча‹тье народное. Еще в начале девятисотых тодов В. И. Ленин назвал Белинского одним из предшественников: русской социал-демокраТИИ И Потом веегда защищал от клеветы BCOX врагов. близкое и дорогое русскому. освободительному движению ‘имя Белинского. В суровые дни 1941 года, в дни боев © немецко-фашистекими захватчиками под Москвой, И.В. Сталин назвал имя Белинсво в ряду крупнейших предетавителей русской нации, составляющих. ее славу и гордость, В докладе 0 журналах «овезда» и «Ленинград» A. А. Жданов, указывая, что ленинизм воплотил в себе все лучшие традипии руеской революционной демократии ХГХ века, подчеркнул: «В облаети литературы наша партия устами Ленина и Сталина неоднократно признавала огромное значение великих русских революционнодемократических писателей и критиков». И первым среди этих имен было названо имя Белинского. : Русская ‘ литература — исключительное явление мировой культуры. Взрашенная народом, она перешагнула все национальные границы и по праву снискала себе мировую славу, став лостоянием вето прогрессивного, человечества. В развитии и могучем раснвете классической русекой ‘литературы ‘виднейтая роль принадлежит гениальному литературному критику, публициету, философу — Виссариону Григорьевичу Белинскому. On первый заявил 0б историческом значений русской литературы, вооружил, ее передовыми для своего времени, идеями и принципами, предначертал ее путь. Четыре ‘дебятилетия назал Горький пиcan o том, что для русской литературы хараклтерно «упорное ‘ ‘стремление — пювять, почувствовать, догадаться‘ о булущем етраны, 9: судьбе. ее народа, об ее роли на земле». В полной мере ‘эта важнейшая черта русской литературы’ воплотилась ‘и в деятельности Белинского. «Как человек, как ‘личность писатель русский,.. стоит, освещенный ярким CBeтом беззаветной и страстной любви в великому делу жизни — литературе, к усталому в труле наролу».— прололжает Торький. «Это был честный боеп, великомуче», ник правды рэди, богатырь в труде. Всю жизнь ево, ‘все силы сврлпа он тратил ва жаркую проповедь... правды, будил внима» ние к народу своему, но не отделял его от