К 81-й подовшине со дня рождения А. М. Горьколо :
	Материалы архива А; Я. L opexoio
	Неопубликованная статья Горького
	Ниже впервые публикуется статья А. М. Горького, написанная 6 193 Г 200у._
Пибликуемая статья печатается по: автографу. °. 2% .
	--Капиталисты С. Ш. С. Америки славятся в Европе своим
уменБем хозяйствовать: У себя дома америкалекие капиталисты
	гордятся и хвастаются атим уменьем.
	‚ Чикаго — после Нью-Иорка — второй ‹ город штатов —1-
богатству и по количеству жителей; в то же время Чикаго —
самый оригинальный из всех городов мира. Оригинальность
Чикаго в том, что население ‘его одновременно и с поразитель-
ным уопехом. грабят не только банкиры =— как везде ~~ HO HW
	бандиты, ортанизованные как нигде.
	Архив А, М. Горького при Институте мировой литературы им. А. М, Горького
	 
		Педагог—художник—новатор_
	в наследство, в двадцатых годах, от двух
ройн -—  империалистической и граждан-
	` ской, от Голода и разрухи. Все, что было
	связано с временным, конкретно историче-
ским- в педагогическом труде и в книгах
Макаренко, — ‚все’ это отойдет и отошло в
прошлое, в историю. Жиэнь вносит п9-
правки и дополнения: так, например, мы
должны больше, чем это сделал Макаренко,
сильнее подчеркнуть роль педатога, руко-
водителя детокого коллектива, — Антон
Семенович, отчасти по великой свой
скромности, в своих книгах. несколько 2а-
	тушевывал свою личную   роль Волоруо
руководителя  выкованиого им  детокото
коллектива. Ho главное в 60 идей
	художественном наследстве не зомАт. уме-
реть, Иотему чо это главное целнхом ол-
ределено и влохновлено нашей жизнью,
дрижущейся к коммунизму. у

‚ Вся педагогическая ‘работа АНИ
и Все его книги глубоко патриотичны, п:
тому что вся его педагогическая работа
стремилась воспитать, утвердить в детях
романтическую — и вместе с тем трозво-
деловитую, поистине реалиетичеекую —
вдохновенную, поэтическую ^ любовь ко
всем услоям советской жизни, воспитать-у
детей и У молодежи понимание. и чувство
красоты. нашей жизни, ее величия, ве
гранлиозного творческого, — созидательного
	размаха. Ето педагогика сочетала ромаи-
тизм, «идеальные переживания» с ey-
ровой «будничной» реальностью, 19-
	добно тому, как его художественное твор-
чество было проникнуто ‘револючионным
романтизмом, тан как являлось  тлубоко
реалистическим: в этом и есть. сущность
отиля социалистического реализма, одним
из лучших представителей которого был
А. С. Макаренко.

Макаренко воспевал красоту, эстетину
труда и дисциплины. В его книгах, — в
«Педагогической  пюэме», в. чудесных
«Флагах на башнях» — мы видим, как
выковываются люди, как труд и диецидлина
выступают в. качестве гениального снульп-
тора, который на глазах у. нас лепит че“
ловена. Перед нами открыт великий твор»
ческий. процессе, ‘и,’ вникая в него, мы
иопытываем чувство безграничной гордостя
п радости за нашу советскую жизнь, 38
партию Ленина—СОталина, воспитывающую
таких воспитателей, как Макаренко, BIOXK-
новляющую их такой великой любовью к
людям и такой беспредельной верой. в
людей.
	«Дисциплина в нашем обществе, — пи-
сал Макаренко, — это явление нравотвен-
ное и политическое...» «Наша. дисципли-
на, — говорил он, —=.это подлинная: ©во-
бода. Представьте себе; ‹ что это’ паралок-
сальное утверждение, что дисциплина ‘есть
свобода, понимается самими ребятами
очень легко, они на каждом шагу получа-
ют подтверждение, что это верно, и многие
говорят в своих активных выступлениях
за дисциплину, что дисциплина — это
свобода. Дисциплина в коллективе — это
полная защищенность, полная ` уверенность
в своем праве, путях и’ ‘возможностях
именно для: каждой” отдельной личности».
` Особенно” палчеркяваля Макаренко, ‘что
«красота дисциплины, ‘эстетика ‘дислипаи-
„ны является“очень значительной». ‘Как л
80: pce своей. работе, оноисходил из стиля
нашей . советской . жизни: - «Нанбозьшие
достижения, самые славные „етраницы на*
шей иетории связаны . © › великолепных
блеском дисциплины.  Вепомните наши
арктические походы, папанинекую группу,
все подвиги Героев Советского Союза,
возьмите историю колхозного  лвижения,
возьмите историю нашей индустриализа-
ЦИИ». - . :

Мораль и эстетика диспиллины для Ма»
каренко теснейшим образом связаны. были
с принцицом: «Как можно больше требовал
ний к человеку и как можно больще ува-
жения к нему». Требовательноеть является
оборотной стороною уважения к личности,
дозерия к ней. - . Г

Описание трудовых процессов в «Ноэме»
и «Флагах» — веселое, сверкающее: от
труда: здесь не. отделим” элемент самозаб-
венной, азартной мальчишеской игры.’ Чем
труднее играть. тем. интересяее! В: карти»
нах труда у Макаренко особенно замечаз
тельна эта увлекательная игра всех чело“
веческих сил и способностей, — этим oH
близки торьковеким ‘картинам труда. Труд
здесь непосредетвенно граничит © искус?
ством; Млкаренковские воспитанники ‘лю?
буютея  слаженностью труда, непрерывно
чувствуют ее; как стройность оркестра;
как ритм поэмы. Разве: это ‘ине означало
могучую и. прекрасную побтунь счастья,
поступь коммунизма!

Критики-антипатриоты ‘травили Мака-
енко’ именно. за то,’ что он выражал кра
соту нашей жизни, счастье нашей Родины.
Злостный  космополит, эстетствующий Bille
гон Ф. Левин’ обвинил Макаренко 8 TOM,
что.он преувеличил красоту нашей жизни,
чо в книгах. пиеателя- слишком много
красивых людей, что _Макапенко «рассказы»
вает сказки». В этих обвинениях было
столько же злосдности, сколько пощлости,
Чужлый жизни нашего ‘перода п Родины,
«критик» не способен был. понять красоту
свободного сопиалистического труда и кра-
coTy человека’ в труде, с ‘ето ясными,
светлыми тлазами, четкостью. точностью,
изяществом движений, — красоту . людей,
вдохновленных великою целью, _

А, я га

Антон Семенович Макаренко ‘полно и
глубоко выражал тип педагога, воспятан-
ного Советской страной. Он. был. верным
сыном Родины, непартийным большевиком,
учеником партии Ленина-— Сталина. В нем
было мною черт человека завтрашнего,
коммуниетического. общества: он был орга-
низалтором,. хозяином, командиром, педаго-
POM, поэтом, ученым. Он был человеком
подвига. С полным правом он мог бы ска»
зать. о себе словами Бенвенуто. Челлини:
«Bee то, что наиболее трудно для людей,
я. наиболее ‘охотно старался делать и
делал», га

Словами Белинского мы можем. сказать
об Антоне Семеновиче Макаренко, что он
был «художником, которого’ жизнь есть
лучний. комментарий па его творения; 8
творения. — лучшее оправдание его. жиз-
	Сын ‘украинского рабочего, маляра, че-
ловек © самобытным характером и даро-
ванием, © итирокой эрудицией, Антон Се-
менович Макаренко, ° десятилетие со дня
смерти которого отмечает‘ назна обществен-
ность, принадлежит к ‘числу омелых, ум-
ных. Новаторов; воспитанных партией
Ленина-—Оталина. Оз был ‘одним из луч-
их предотавителей-- нашей. новой совет-
ской интеллигенции, кровно связанной с
народом, и самый образ его стал образом
+ воботской интеллитенции,. образом, высо-
 рчайшей квалифивадии инженера» зелевече-
` еках луш, педатога-поэта,

  
	ПАМЯТИ АС МАКАРЕНКО.
	`_В. ЕРМИЛОВ.

ге > ‘
	только для. урока». А жизнь, реально
окружавшая: ‘детей, жизнь, ‘пропитанная
ложью, не «выносила» никаких высоких
истин! Высокие истины были связаны ©
подлинной жизнью — © жизнью. народа, <
его борьбой, —<0 всем тем, чта подавяя-
‘лось, преследовалось, . угнеталось..,
„Пережитьн: ётарой «либеральной» ‘педа-
тогики. той педагогики, где существовали
	Herpax, и еще о многом, но -— это, пожалуй, вне границ темы, F ‘
Тема — американские хозяева.

- На днях в Чикато состоялось законолательное cobpaniie irra. С
та, но банкиры и промышленники“ «закрыли его; неуслев pa
смотреть ни одного финансового’ законопроекта». Этим аклом они
оставили Чикаго без денег и вынтулили Чермака опубликовать
	такое воззрание,
	«БОЖЕ, СПАСИ ЧИНАГО!
	Я буду вынужден закрыть все городские учреждения. Я
предпишу училищеому отделу закрыть все ‘торолские- школы.
Я закрою водопровод, капализацию и вее-городокне службы.
Bea ленег мы не можем существовать. Выхота 13 положение
	06 явить. общий: расчет всем, городоким -ра=
Пусть все, политические деятоли провалятея
	Что же сделал для педагогики и ДЛЯ   воспитатель: и ребенок, — «одни во всем
	поэзии этот, как писал оо нем  Горь-
кий, «суровый m0 внешности,  мало-
словный. человек... в-умными и ‘зоркими
глазами», . похожий. на «военного и на
сельского, учителя из «идейных», человех,
умевший дать. характеристику любото из
тысяч подростков, которым посчастливи-
лось попасть под отцовскую вто руку, —

«пятью словами» и так, как будто это—
«моментальный фотографический cannon
с характера», человек, умевший` говорить
«летям о труде с той спокойной, скрытой
	мире», о инершии продолжали оказы
 РАТЬЕЯ И В нашей педагогической практике
и теории в двадцатых годах, когда А. С.
	Макаренко приступил к, подвигу  <в0его
труда. . \ аа
Теория _ ИСИ ‚ едагогяки
	сыла заключена в трудах классиков марк-
сизма-ленинизма, Ee назло было претворять
в практику.

Антон Семенович Макаренко не был тес-
ретиком — он стал им после TOPO, Kak,
сам еше об этом не вполне догадываясь,
осупествил теорию коммунистической пе-
	дагогики на практике. Он шел ве от тео-
рин, а от живой советской действительно-
сти, ^

Ho cama эта действительность ‘явля-
лась воплощением в жизнь великих идей
Маркса, Энгельса, “Левина, Сталина; И
именно потому. что Макаренко тлубоко
	лялось трагическим” не только’ для’ юности   Маркса, Энгельса,
в ее ‘первых столкновениях” е жизнью: оно   именно DOTCNY,  
	нередко оывало. ‘катастрофическим и для   понял -и ‘почувствовал, внутреннюю . сущ-
детей, Во всяком случае, дети остро и му-   ность, все законы“ новой действительности,
чительно чувствовали. это противоречие.   сна  привёла его к тому. что -онтетал и
	Маленький Фома  Тордеев, живший в поэ-  одним из виднейших теоретиков коммуни-
	Анфисы,   стической пелаготики,
	Макаренко был. передовым советоким
педагогом, сумевшим не только пояять, не
только почувствовать, Но и сделать все
глубоко идущие выводы из того’ историче-
ското факта, что впервые в ибторин че-
товечества создалась такая реальная дей-
ствительность, которая, не ‘враждебна; a
дружественнз и поэзии, -и: педагогике, -и
что вся. задача . педагогики телерь закаю-
чается в том, чтобы суметь применить к
воспитанию-детей и юношества вое нормы,
нравы, моральные и идейные критерии,
	тическом мире сказок старой Анфисы,
чувствовал, что жизнь «ревностно рвала
красивую паутину чудесного, сквозь кото-
рую мальчик смотрел на все вокруг себя».
`-У- ребенка росло чувство обиды’ на жизнь
«3a ‘игру © ним». Отец Матвея’ Вожемя-
кина: отказывалея от попыток рассказать
ребенку о жизни: о той жизни, какую он
знал, нельзя было  рассназывать —де-
Tem. Так дети очень рано. начинали
 дотадываться © том, что есть в мире. ко-
ренная ложь, что сказке нельзя верить:
  нельзя верить He той фантастике скавок,
которую дети умеют отделить от. реально-

 
	4 ma партал ламла   ОАЧадывающиеся адиции и отношения
CTH B очень раннем возрасте, когда Candee xopod jelersureanioers. a т

понимание «невзаправдышности» сказки I ’ a> 6 j
приносит ребенку эстетическую радость! «Педагогическая поэма» ‘была перво
	познания, — Нет, ставилась под сомноние   КНИГОЙ, рассказавшей всему человечеству
внутренняя правда сказки, ее мораль, ве 0 Т0м, что кончается извечный копфликт
красота, все чудесное, доброе, сильное и  Между миром  дететва и юности и
героическое. Это было близко тому, что на   РРальным миром, что новая, позтичесная
языке взрослых называлось «потерей ве- действительность впервые  друмественна
ры в шщезлы». Появлялоь ощущение   ДВТЯм, детогву, юности, что  педагогина
двойной правды: выдуманной и «наетоя- стала поэзией. Макаренко понял, что ©03-
щей», подлой, пошлой, циничной, — yyy   ach такая реальная ‘действительность,
	ство, губительное для летекой и юноше-
	которая впервые дает педагогике моральное
	ской: души, зародыш лицемерия, двулично-   право ‘осуществить BO всей полноте прин:
	сти, ханжества, лжи, цинизма -—— евойетв,
	пил, выраженный им в словах: «Цель
	Пю существу дела банкир —— разнится от бандита только
тем, что бандитизм считается деянием уголовно наказуемым и
преоледуется законом, а банкиризм не только пользуется по-
	кровительством закона, но банкиры сами
т. 8, создают законы, облегчзющие труды
блевию населения.
	RO  ПОлЬоуется  По-
законодательствуют,
банкиризма по огра-

Я закрою  водопров
Без денег мы не м
нет, и_я вынужден
бочим и служанеим.
	-— граждан Чикаго.   помощников в роли
	—~ BUTERA TEA TTT EE a
		В течение нескольких лет город Чикаго фактически нахо»
дился. во власти бандитских организаций, которые делали Bee,
что хотели, все, к чему обязывала их профессия, применяя з ра-
боте своей револьверы и пулеметы лучших систем, понемногу
	раюстреливая друг друга, а особенно охотно
	Но в прошлом году американизированный чех, Антон Чер-
мак, избранный мэром Чикаго, заявил, что он. истребит банди-
тов, т. е. людей, способных грабить и убивать понемногу. Он
хействительно посадил в тюрьму Аль-Капоне -—— главаря одной
	прославленный жу?-  

%
	из бандитских организаций, м этот герой,
налистами. всех ‘стран, человек, кото
	налистали всех ‘стран, человек, которому приписываются
22 убийства, устраивает в тюрьме роскошные банкеты для’за-
	Фуллере; 06 убитых
	ьЛЮЧеННЫхХ.
Здесь можно вспомнить о тубернаторе
	им Сакко и Ванцетти, таких невинно осужденных мальчиках:
	в преисподнюю. Будь они прокляты. Они боятся. принять ка-
кое либо решение; они не хотят брать. на себя никакой. ответ-
ственности потому; что приближаются выборы п они не хотят
рисковать своими карьерами. Я не мог выставлять себя и моих

«моментальный фотографический ‘снимок
с характера», человек, умевший` говорить
«детям о труде с той спокойной, скрытой
силою, которая и понятней, и. краоноречи-
	идиотов. Вакой нам смыел чистить в ведо-
	Вей BCOX красивых CA0B>,. человек, *спыт
	мостях чиновников, которым мы ‘неё можем заплатить? Списки   КОТоротго имел «мировое вначение»?

служащих проще выбросить в мусорную’ яму.’ Многие ‘узрут г ae
голодной смертью. Они будут weprpann эгоистичных ; внтеросов, Важнейшая черз саитераугураю
проклятых политиков!» ~ следства Макаренко — неразрывно

‘1 ^ Из этого пропошествия мы видим, Kak анархически  хозяй- датогики и поэзии, Педагогика. 1
Уствуют капиталисты и на какие анархически админиетратавные в его кяигах, как порзмя. Имена
‘меры вынуждают они своих приказчиков. Вопль главы Города   саит колли п aaqaramitae
	Ива тах хоропу,
но у нас так много
прозу.
	что его следовало бы переложить в стихи,
пишется плохих стихов, что я предпочел
	 

Важнейшая черта литературнюто на-
следства Макаренко — неразрывноеть . пе-
датогики и поэзии, Педагогика. предстает
в его кяитах, как поэзня. Именно здесь
ключ к полиманию и педагогического, и
поэтического поваторства Макаренко.
`Отношения между дететвом и «взрослой
  жизнью» вбегда были трудными.

Детству и `юнсти ‘свойственна жажда
поэтической ‘действительности. ‘06, этом
прекраено сказал Михаил Иванович Кали-
нин: «Особенность юношеского . возраста
заключается в огромном внутреннем стрех-
лении к идеальным переживаниям, У Mo-
лодежи всегда есть желание самелюжертво-
вания, у молодежи всегда есть желание
обойти` весь свет ‘тенгком, пойти в моряки,
быть Капитаном, открывать новые части
света итд. ит, п»,

Столкновение поэтического мира детства
п юности с реальной жизнью приводило в
прошлом к’ трагедии крушения иллюзий.
Мы знаем, что тема” краха иллюзий —
одна из коренных тем мировой литера-
туры, особенно ХХ века: «утраченные
иллюзии» ‘были «обыкновенной историей».

Противоречие между поэзией, романта-
ческими стремлениями и грубой, TUT -
HOH, прозаической лействительностью яв-
		fetta a
	На рынках, где торгуют старым хламом,
сразу видишь, чем люди жили вчера, &
рекламы и хроника газет хорошо! paccka-
	войны’ -—~ возмущал. Тогда  сентимен-
тальные люди писали висло-сладкие ста-
тейки о. «болезнях. общественного ортаниз-
	На ее 10-Й стр. Лондр рассказывает 0
своей. встрече с торговцем такими словами:
	«—= Арман. == сутенер.., Я знаю, чем он
	>=

ют 0 том, чем люди живут сегодня.   ма», выражая различные чувства, 32 Ко- занимается. Он.знает = чем я. Он мне ‘до-
	ряет, Л — ему. Вак. деловые люди»..
Вот именно: как. деловые люли ин —
	СЧОРМальнымИ   только, хотя «дело», как будто, бесчеловеч-.
	нос и подлое.
	роворя © газетах, я имею в виду совре-   торыми пряталась иногла — тревога, 8 веряет, Я
	менные «органы воспитания общественно-
то мнения» в «центрах культуры» Европы
и Америки. Я нахожу, что читать буржу-
азную прессу так же полезно, как полезно
слушать откровенные рассказы прислуги
о жизни господ. Болезни не должны, да и
не могут интересовать здорового человека,
но медик обязан изучать их. Между вра-
чем и журналистом есть нечто общее: тот
и другой устанавливают и характеризуют
заболевания. Наши журналисты поставле-
ны выгоднее буржуазных, — нашим хо-
ропю известны сбшие причины социально-
	чаще раздражение «культурных» людей,
В обеспокоены не «пормальныеги
фактами».

В наши дни буржуазную прессу не ae
тересуют бытовые драмы потому, что еже-
дневная гибель различных мелких людей
ели и сотнями давно уже вошла в
обычный порядок дня. не изменяет жизни
	Ho здесь, для- -об’яснения психологии
Лондра уместно будет привести подлинные
слова одного американского журналиста:
	«— Полицейский не обязан думать, ви-
	Е о С И Е Е EEE EE

и ничем He грозит людям, которые хотат новат ли человек, ‘которого он сопровожда-
	жить весело и спокойно. - Размножаютсн
роскошные кино, еще более роскошные ре-
стораны с потрясаюпиеми стены и потолки
джазами, поражает. обилие реклам о cper-
	ет на суд или в тюрьму. Л ставлю людей на
суд общества таких же, как они, предше-
ствующееги дальнейшее меня не’ касается». .

`Это-я слышал в Нью-Йорке в 906 г. вб.
время маленького’ евандала, разыгранного
благочестивыми американцами. Когда” меня
изгнали из двух отелей, я, решив ожидать
дальнейших поступков, устроилея с  чемо-
данами на улице и меня окружила группа
репортеров, человек 15. По-своему, по-аме-
рикански, они были славные ребята, они.
«сочувствовали» мне и даже, казалось, что.
они несколько смущены скандалом, - Особен-
но симпатичен был-один из них, ‹ крупный
парень, © деревянным лицом и смешными,
круглыми, точно две бусины, глазами гоз
лубого цвета необыкновенной яркости. Он
был. знаменитостью: по заказу своей газе-
	ты ловко устроил похищение из  Маниль-
	ской тюрьмы на Филиппинских островах.
	девицы-революционерки..., ее посадили в
тюрьму иснанцы и ей грозила смертная
казнь. Этот парень догадался, что я охот-
но иду на продолжение скандала, он вну-
шил молодым литераторам Лерон Скотту,
автору романа «Секретарь профсоюза» и
его товарищам по «Клубу пяти», чтобы они
` приняли «участие в деле». Впоследствии

в деле они не могут, по я перееблен был ©
улицы в «клуб», в квартиру, тде жили
«коммуной» пятеро начинающих писателей
и где хозяйничала жена Л. Скотта, русская
еврейка. Вечером, в обширном - вестибюле
«клуба», перед камином; собирались моло-
дые писатели; приходили репортеры, я›рзс-
сказывал им о русекой литературе и рево-
люции, 0 московском восстания (Н. Е. Бу-

  жена: Скотта и-М.:Ф.: `Андроева: = перево-
дили мои слова -на-английский язык). Га-

говорили с явным сожалением:
«Это — ДЬЯВОЛЬСКИ ‚интересно, ‚Но, те “He
для. наниях газет».

 

  оказалось, что принять какое-либо участие.

 

 ренин; члён боевой организация npn IK6,

зетчики слушали, записывали. и, вздыхая,

 
 
 
 
	патологических явлений. Поэтому  совет-   ствах против: «упадка сил» н замечатель:   Время маленького’ скандала,
	окий журналиет должен бы относиться к
показаниям буржуазной прессы, так же
рнимательню, как врач относитея к воп-
	но красноречивых ровлам врачей-венероло-
гов. Но ведь вее ‘это шумело и до 14
года? Да, пгумело, ню — не так отлуши-
	данами Ha

лям и стенам больного”. Если 6 y ‘нас   тельно. А теперь кажется, что буржуазия  
	«Центров вультуры» Е признала,
то:

Жизнь становится” короче, ~

Дни идут быстрей, быстрей,

Так — живите дни и ночи:

Воэселее, веселей! .

Эту проповедывал ‘© ан кабака
тонконогий человек © ‘большим животом,
CHALHO нарумяненный, © безумными гла-
зами нарколомана.

Я — стущаю packa? У меня нет же-
лания делать 970, ибо я знаю, что пни-
постное фазложение заразительно. Краски
жизни сами по ‘0ебе становятся все гуще
и ярче. Наверное это потому, что темпе-
ратура жизни‘ пюдвимаетея и веселие бур-
жуазин лихорадочно, — от лихой радости.
В нашем языке под слотом — лихо, не
	всегда понимается -— злоровая удаль,
чалце лихо — оначит: худо. Буржуазия.
пытается сделать свою жизнь веселой для
того, чтоб подавить унылое предчуветвие

конца ее дней.
ax

Мне кажется, что я не плохо знаком <
тазетными работниками Америки и Евро-
пы. Я думаю, что они — мастеровые, тя-
желое и беспокойное ремесло которых вау-
шает им чувство глубочайшего равнодупия
5 людям и что они весьма похожи на
прислугу’ пенхиатричесвих больниц; кото-
рая. привыкла считать ‹ и: пациентов, и
доБторов одинаково. сумасшедшими, Этим
равнодушием и об’яеняется невозмутимюс
бесстрастие сообщений о самых  разнооб-
разных фактах действительности.  

Например: «Вчера некто Гане Мюллер
с’ел, на пари, 36 пар восисок в течение
одиннадцати минут».

«В 1928 голу в Пруссии покончили &
	собой 9 530 чел., из коих 6 690 мужчин  
	и 2040 женщин. На городф приходится
6 413 самоубийц, на деревни 3-117». _
...В окрестностях Берлина появилось «ноч-
ное привидение», которое  систематичееки.
посещает местного пастора. Привидение
уже трижды ‘булило пастора «неприлячны-
	ми прикосновениями». Вызванная полиция
нашла под окнами пасторского дома шапку,
очевидно потерянную «привидением».

«Следует ли допускать к причастию
стриженных женщин?» Этот вопрос был
возбужден несколькими епископами и.
24 мая специально разбиралея в Ватикане.
Коллегия кардиналов ответила на  вопрое
положительно: ношение коротких волос
We противоречит христианской морали»,

В прошлом году кто-то из газетчиков со-
общил, основываясь на полицейских дан-
ных, что во Франции ‘ежегодно исчезает
около. четырех тысяч женщин. Недавно в
разных городах Франции арестована шайка
«торговцев женщинами», они продали в пу:  
бличные дома республик Южной Америки.
2 500 девушек. Такая же организация тор-
говцев «живым товаром» действовала в
Польше, Франнузский журналист А. Лондр®
отлично изучил эту отрасль  работоргов-
ли, — его книга «Преступное ремесло» из-
дана у нас в прошалюм году «Федерацией» !0.
Чрезвычайно любопытная книга, в чей.
подробно рассказаны приемы обмана и по-
хишения девиц, их «работа» в публичных
домах Аргентины,  но — самое поучитель-
Hoe B этой книге то, что в ней нет ни од-
ного слова возмущения.

 
	7 Имеется в виду первая мировая война
1914—1918 rr.. ee P

з Европы ,

 A. Лоидр: «Преступное ремесло» М. «Феде.
рация>.
а (1920). ,
	явилея талантливый человек, который,
‘собрав достаточное количество фактов из
«хроники» газет. любого «пентра культу-
Ты» и сопоставив эти факты с рекламами
магазинов, рестораноз, увеселительных за-

ведений, с описанием встреч, приемов, об-

щественных празднеств — он обработал
бы весь этот материал... мы получили бы
ослепительно яркую и потрясающую кар-
THEY «культурной» жизни bypayasHOro
общества наших дней.

0 чем сжедневвю говорит а
‘пресса? Bor, например, события, кратко
отмеченные ею за истекший май.

° «Рунт воспитанниюов» — из Воолита-
тельного дома бежали 14 мальчиков, 12
пойманы конной милицией, судьба двух —
_ неизвестна. «Снова истязавие  малолет-
ней». «Мать-детоубийца»—отравила двух
ребятишек газом, причина — голод. «Еще
отно отравление газом» — отравились пя-
`теро: муж, жена, старуха, мать мужа,
девочка трех лет, грудной ребенок. «Убий-
ство на почве голода». «Еще одна жен-

щина разрезана на куски»... «Нищий-мил-.
лионер» — ‘умер старик-нищий 80 лет, в.
его вещах нашли 5 млллионов  крон..
_«Скончалоя 89 лет лорд Эштон, оставив.

состояние в 20 миллионов фунтов». «Про-
‹цесс-монстр» — в Лионе 300 человок
умерли отравленные грязной питьевой во-
дой городского водопровода».  «Грандиоз-
ный проигрыш в карты». «Вчера в разных
частях города совершен ряд убийств, бан-
диты благополучно скрылиеь»?. Слово —
«блатопотучно»* в этом случае восприни-
мается не как выражение иронии, а как
сочувствие успеху.

Затем приводятся факты более или ме-
нее крупных мошенничеств, взяточничест-
ва, половой разнузданности. законченной

самоубийством °, убийством 6. Разумеется, .

я-привел здесь ничтожную часть фактов,
опубликованных в течение месяца, —

90/100  сетального — в таком же крими-
нальном и патологическом духе. Bee это
излагается очень кратко, сухим, бескров-
ным языком и для того, чтобы журналиет
несколько оживил, раскрасил свой язык,
‘необходимо, чтоб «еше женщина» была
разрезана на куски особенно  садическл
искусно, или чтоб дюсеельдорфовий убий-
ца, рабочий Кюртен возвел на себя 53
преступления, а затем «внезапно сухо, зая-
вил следователю; «Что вы скажете, если
я теперь откажусь ет всего этого жульни-
чества?». Вопрос <оенсапвонный», но ра-
бота нолиции буржуазных государетв ета-
новитея ро0бще сплошной сенсацией и
поэтому советокого читалеля вопрее Кюр-
_ тена не должен удивлять. В конце концов
не понимаешь: зачем это публикуют? Ни-
каких «комментарий» материал «хроники»
-не вызывает в буржуазной прессе. Чув-
ствуетея, что он стал обычным, никого не
возмущает, He тревожит, Раньше, ло

 

Ч

ыыы ome Soe ob of lok of

=

tt Oe eet Oot ook OB SoS
	Статья «О буржуазной mpecces не была за-
кончена Горьким,

В примечаниях даются разночтения торьков-
ских фраз.
1 товорят ]
Как психиатр к болтовне,
«Ограбление банка>.
воспринимается не
или драмой
или судом

manne
	ПЕЧАТАЕТСЯ С СОКРАШЕНИЯМИ
	ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА
9 ———   Ne 27
	 
	которые усиленно’ воснитывает в людях   Воблитания — упражнение в жизни!» Та
	строй капитализма.
	WIHb, Кюторая утвердилась в советекой
	   Боспитатели старались преодолеть вон-  СТРане, позволяет. детям «упражняться». B
  фиат `между миром романтики, стремле- чей, Сама действительность стала, если
‘нием к «идеальным переживаниям», миром   MORO Tak выразиться, педагогической. —
	  детства и юности и прозаической дей- В Широком смысле слова, т, е, ‚дружест-
ствительностью. Одни стремились заботли- Венной человеку и человечности, воспиты-
  80 оберегать золотой сон дететва от всего. вающей чвловёчесное, а не звериное B
	Bea педагогическая система Макаренко
есть не что иное; как применение к
	 

TO могло. разорвать «ирасивую паутину    ЮДЯХ.

 
	Я спрашивал: спочему: эти: тазаты oo Te eNO рп подеаа®гичеосвая
  сообттите. читателам прарлу a событий.   ВОЗМОЖНО, очарование сказочного уголка,   и есть не что иное,
	‘которое, возможно, характеризует. все буду-  
	шее нового века?  
Но они’ понимали. мой вопров упрощенно,
как вопрос чисто личный, Они сказали мне:
«< — Мы все — на вашей второне. но —
	1бессильны помочь вам. Вы He найлете ‘и не
	заработаете здесь денег для революции; Ц0=
сле того; как пресса сообщила, что. ва при-
мет Рузвельт ! ,—в. дело вмешалея русекий
посол и ваша игра. проиграна... Работать.
для революции здесь вам. не дадут,
— А почему дают Брешковской?
На этот вопрос они отвечали  молчани-
ем! 2. Они ошиблись, работать я мог; толь-
ко 13 сделал меньше, ‘чем предполагал;
(Впрочем, это не относится к теме статьи).
В дальнейнгих беседах журналисты: озна-
комили меня © поражающей  салой. прее-
сы Нью-Йорка !“, Доказательства этой си-
лы были таковы: одна из газет уличила .бо-
татую и влиятельную филантропку в том,
что она содержит нескольке домов терпимо-
сти — это была весьма хорошая сенсация.
Ho через два, дня та же газета, поместив’ на
своих страницах портреты. 25. полидейских,
сообщила, что они организаторы тайной
	‘проституции, а не почтенная. вееми уважа-
	емая мистрисс.

— А, как же полицейские?

— Hx уволили, предварительно обеепе-
чив. Они: найдут. работу, в` других. штатах.

Другой случай: нужно было, екомпроме-
тировать одного сенатора. Напечатали, что
  он плохо живет со своей второй женою и
чо дети его, студенты; на ‘ножах © маче-
хой. Опровержение старика и детей ето
газета поместила, HO — выемеяла.. Дом,
Tie OH жил, окружили репортеры...
(1930). ^ PY И
	Teonop Рузвельт == президент СШСА в
	г.
пожимая. =.
конечно, ‘разумеется,
Срели многих ‘фактов.
	‘отделенного от всего мира. Другие, наобо- воспитанию детей и юношества всей мо-
‘рот, считали необходимым суровое озна- рали, всей эстетики, воех идейно-мораль-
	комление
‹ ЖИЗНИ. `
		bee ato, разумеетея. отражалось в пе:
	 

а НИ,

  датогических теориях. Руссо звал детей к.

 
	суровой правдой   ных норм и традиций. советского общества.
	Макаренко выработал филигранную, тон-
чайшую педагогическую технику, велик»-
лепное педагогическое -— художествен-
	«природе», подальше от пагубной и ‘лжи-   Н0е! — мастерство для применения к в2с-
	‹природе», подальше OT пагуо
  вой «городской цивилизации».
Песталоцпи хотел приуч:
	   llecrazounw: -xorea приучить детей с
малых лет к реальной прозе. жизни. (н
создавал в. своем. приюте нащенекую
обстановку, считая ‘это своим педагогиче-
ским принципом, честность требовала от
него готовить детей к нищете, Это было
поэтизацией бедности, идеализацией нище-
ты, примирением © ней. Как и Руссо,  
`Песталлоци думал, ¥to &все зло от горо-
да», каки Руссо, он идеализировал некий
выдуманный патриархальный ‘примитив. И
OH тоже приходил ‘к^ изеляции детства от
всого мира: «Они были вне мнра, вне
Станса, — писал он о детях, живших в
его приюте, — они были со мной, ия
был 6 ними»... :
‚ Педагогика. и реальная действитель-
ность — это’ было столь же мучительное
противоречие, как поэзия и действитель-
ность, — точнее, это были две стороны
одноги противоречия между стремлением к
человеческой ‘жизни’ и бесчеловечностью
всем» общественного ‘строя, Конечно, тут
не идет речь о. вульгарной и-пошлой. бур-
жуазпой «педагогике», = воспитывавшей
  приссюсобление к. лжи и подлости буржу-

w

; asHory общества. =   4
Всякий настоящий педагог стремится к
правде. органически не может агать де-
тям. Великий русский  педагог-мыели-
тель В. Д. Ушинский висал: «Лучше не
Рорить вовсе’ ребенку той или другой
высокой - истины; которой не выносят
окружающая ето жизнь, чем прчучать его’.
видеть. в этой истине правду, rosyio  
	питанию дети и подростков воспитатвль-
	ОТ ТР РДУ Е

приучить детей с  ных фактиров, содержащихся во воох зва-
	ЧБЯХ, ВО всех частицах нашей советской
жизни. Он видел все поистине неисчер-
паемое богатство этих факторов. Советекая
Армия — могучая школа жизни, воспиты:
вающая настоящих людей, И он утверждал
в душах детей светлую, героическую `л:0-
бовь, романтическое восхищение к доблест-
ным традициям, устоям нашей армии (то,
Ч эппгоны старой либеральной педаго-
гики называли. «военизапней» и против
чего они восставали, испортив - ‚немало
Брови Антону Семеновичу Макаренко). -0г-
ремные хранилища воспитательного опыта
повеюду открывались перед ним; любой
советекий коллектив являлся, в его TBOD-
чески-жалном взгляде, чудесным сосредо-
точением навыков, приемов, средств комму-
нистического вослатанияу И, конечно, над
всем возвышалась, ‘как центр, вдохновляю-
щий всю сбветокую жизнь, выковываю-
щий, созидающий эту’ жизнь, — партия
большевиков с ес особой, ленинеко-сталин-
ской наукой руководства ростом людей,
творческого выращивания каждого  совет-
окого человека. To, что делал Макарен-
ко, было построено. на небывалом. опыте
большевистской партии = на опыте ком-
мунистического . воспитания миллионов
людей. г ;

И именно в рассказе 0d этом — бас:
смертная ценность ero  «Пелагогнарлиля
	о: #8 ВО временных, исто-   ни». — жизни, которая без остатка была

ричесви преходящих обстоятельствах «пе-   отдана Родине, и. ее. Будущему. — лотям и
рековки бесигигорников», сставшихея нам   юности.