К 81-й подовшине со дня рождения А. М. Горьколо : Материалы архива А; Я. L opexoio Неопубликованная статья Горького Ниже впервые публикуется статья А. М. Горького, написанная 6 193 Г 200у._ Пибликуемая статья печатается по: автографу. °. 2% . --Капиталисты С. Ш. С. Америки славятся в Европе своим уменБем хозяйствовать: У себя дома америкалекие капиталисты гордятся и хвастаются атим уменьем. ‚ Чикаго — после Нью-Иорка — второй ‹ город штатов —1- богатству и по количеству жителей; в то же время Чикаго — самый оригинальный из всех городов мира. Оригинальность Чикаго в том, что население ‘его одновременно и с поразительным уопехом. грабят не только банкиры =— как везде ~~ HO HW бандиты, ортанизованные как нигде. Архив А, М. Горького при Институте мировой литературы им. А. М, Горького Педагог—художник—новатор_ в наследство, в двадцатых годах, от двух ройн -— империалистической и граждан` ской, от Голода и разрухи. Все, что было связано с временным, конкретно историческимв педагогическом труде и в книгах Макаренко, — ‚все’ это отойдет и отошло в прошлое, в историю. Жиэнь вносит п9- правки и дополнения: так, например, мы должны больше, чем это сделал Макаренко, сильнее подчеркнуть роль педатога, руководителя детокого коллектива, — Антон Семенович, отчасти по великой свой скромности, в своих книгах. несколько 2атушевывал свою личную роль Волоруо руководителя выкованиого им детокото коллектива. Ho главное в 60 идей художественном наследстве не зомАт. умереть, Иотему чо это главное целнхом олределено и влохновлено нашей жизнью, дрижущейся к коммунизму. у ‚ Вся педагогическая ‘работа АНИ и Все его книги глубоко патриотичны, п: тому что вся его педагогическая работа стремилась воспитать, утвердить в детях романтическую — и вместе с тем трозводеловитую, поистине реалиетичеекую — вдохновенную, поэтическую ^ любовь ко всем услоям советской жизни, воспитать-у детей и У молодежи понимание. и чувство красоты. нашей жизни, ее величия, ве гранлиозного творческого, — созидательного размаха. Ето педагогика сочетала ромаитизм, «идеальные переживания» с eyровой «будничной» реальностью, 19- добно тому, как его художественное творчество было проникнуто ‘револючионным романтизмом, тан как являлось тлубоко реалистическим: в этом и есть. сущность отиля социалистического реализма, одним из лучших представителей которого был А. С. Макаренко. Макаренко воспевал красоту, эстетину труда и дисциплины. В его книгах, — в «Педагогической пюэме», в. чудесных «Флагах на башнях» — мы видим, как выковываются люди, как труд и диецидлина выступают в. качестве гениального снульптора, который на глазах у. нас лепит че“ ловена. Перед нами открыт великий твор» ческий. процессе, ‘и,’ вникая в него, мы иопытываем чувство безграничной гордостя п радости за нашу советскую жизнь, 38 партию Ленина—СОталина, воспитывающую таких воспитателей, как Макаренко, BIOXKновляющую их такой великой любовью к людям и такой беспредельной верой. в людей. «Дисциплина в нашем обществе, — писал Макаренко, — это явление нравотвенное и политическое...» «Наша. дисциплина, — говорил он, —=.это подлинная: ©вобода. Представьте себе; ‹ что это’ паралоксальное утверждение, что дисциплина ‘есть свобода, понимается самими ребятами очень легко, они на каждом шагу получают подтверждение, что это верно, и многие говорят в своих активных выступлениях за дисциплину, что дисциплина — это свобода. Дисциплина в коллективе — это полная защищенность, полная ` уверенность в своем праве, путях и’ ‘возможностях именно для: каждой” отдельной личности». ` Особенно” палчеркяваля Макаренко, ‘что «красота дисциплины, ‘эстетика ‘дислипаи„ны является“очень значительной». ‘Как л 80: pce своей. работе, оноисходил из стиля нашей . советской . жизни: - «Нанбозьшие достижения, самые славные „етраницы на* шей иетории связаны . © › великолепных блеском дисциплины. Вепомните наши арктические походы, папанинекую группу, все подвиги Героев Советского Союза, возьмите историю колхозного лвижения, возьмите историю нашей индустриализаЦИИ». - . : Мораль и эстетика диспиллины для Ма» каренко теснейшим образом связаны. были с принцицом: «Как можно больше требовал ний к человеку и как можно больще уважения к нему». Требовательноеть является оборотной стороною уважения к личности, дозерия к ней. - . Г Описание трудовых процессов в «Ноэме» и «Флагах» — веселое, сверкающее: от труда: здесь не. отделим” элемент самозабвенной, азартной мальчишеской игры.’ Чем труднее играть. тем. интересяее! В: карти» нах труда у Макаренко особенно замечаз тельна эта увлекательная игра всех чело“ веческих сил и способностей, — этим oH близки торьковеким ‘картинам труда. Труд здесь непосредетвенно граничит © искус? ством; Млкаренковские воспитанники ‘лю? буютея слаженностью труда, непрерывно чувствуют ее; как стройность оркестра; как ритм поэмы. Разве: это ‘ине означало могучую и. прекрасную побтунь счастья, поступь коммунизма! Критики-антипатриоты ‘травили Макаенко’ именно. за то,’ что он выражал кра соту нашей жизни, счастье нашей Родины. Злостный космополит, эстетствующий Bille гон Ф. Левин’ обвинил Макаренко 8 TOM, что.он преувеличил красоту нашей жизни, чо в книгах. пиеателяслишком много красивых людей, что _Макапенко «рассказы» вает сказки». В этих обвинениях было столько же злосдности, сколько пощлости, Чужлый жизни нашего ‘перода п Родины, «критик» не способен был. понять красоту свободного сопиалистического труда и краcoTy человека’ в труде, с ‘ето ясными, светлыми тлазами, четкостью. точностью, изяществом движений, — красоту . людей, вдохновленных великою целью, _ А, я га Антон Семенович Макаренко ‘полно и глубоко выражал тип педагога, воспятанного Советской страной. Он. был. верным сыном Родины, непартийным большевиком, учеником партии Ленина-— Сталина. В нем было мною черт человека завтрашнего, коммуниетического. общества: он был организалтором,. хозяином, командиром, педагоPOM, поэтом, ученым. Он был человеком подвига. С полным правом он мог бы ска» зать. о себе словами Бенвенуто. Челлини: «Bee то, что наиболее трудно для людей, я. наиболее ‘охотно старался делать и делал», га Словами Белинского мы можем. сказать об Антоне Семеновиче Макаренко, что он был «художником, которого’ жизнь есть лучний. комментарий па его творения; 8 творения. — лучшее оправдание его. жизСын ‘украинского рабочего, маляра, человек © самобытным характером и дарованием, © итирокой эрудицией, Антон Семенович Макаренко, ° десятилетие со дня смерти которого отмечает‘ назна общественность, принадлежит к ‘числу омелых, умных. Новаторов; воспитанных партией Ленина-—Оталина. Оз был ‘одним из лучих предотавителей-- нашей. новой советской интеллигенции, кровно связанной с народом, и самый образ его стал образом + воботской интеллитенции,. образом, высорчайшей квалифивадии инженера» зелевече` еках луш, педатога-поэта, ПАМЯТИ АС МАКАРЕНКО. `_В. ЕРМИЛОВ. ге > ‘ только для. урока». А жизнь, реально окружавшая: ‘детей, жизнь, ‘пропитанная ложью, не «выносила» никаких высоких истин! Высокие истины были связаны © подлинной жизнью — © жизнью. народа, < его борьбой, —<0 всем тем, чта подавяя‘лось, преследовалось, . угнеталось.., „Пережитьн: ётарой «либеральной» ‘педатогики. той педагогики, где существовали Herpax, и еще о многом, но -— это, пожалуй, вне границ темы, F ‘ Тема — американские хозяева. - На днях в Чикато состоялось законолательное cobpaniie irra. С та, но банкиры и промышленники“ «закрыли его; неуслев pa смотреть ни одного финансового’ законопроекта». Этим аклом они оставили Чикаго без денег и вынтулили Чермака опубликовать такое воззрание, «БОЖЕ, СПАСИ ЧИНАГО! Я буду вынужден закрыть все городские учреждения. Я предпишу училищеому отделу закрыть все ‘торолскиешколы. Я закрою водопровод, капализацию и вее-городокне службы. Bea ленег мы не можем существовать. Выхота 13 положение 06 явить. общий: расчет всем, городоким -ра= Пусть все, политические деятоли провалятея Что же сделал для педагогики и ДЛЯ воспитатель: и ребенок, — «одни во всем поэзии этот, как писал оо нем Горький, «суровый m0 внешности, малословный. человек... в-умными и ‘зоркими глазами», . похожий. на «военного и на сельского, учителя из «идейных», человех, умевший дать. характеристику любото из тысяч подростков, которым посчастливилось попасть под отцовскую вто руку, — «пятью словами» и так, как будто это— «моментальный фотографический cannon с характера», человек, умевший` говорить «летям о труде с той спокойной, скрытой мире», о инершии продолжали оказы РАТЬЕЯ И В нашей педагогической практике и теории в двадцатых годах, когда А. С. Макаренко приступил к, подвигу <в0его труда. . \ аа Теория _ ИСИ ‚ едагогяки сыла заключена в трудах классиков марксизма-ленинизма, Ee назло было претворять в практику. Антон Семенович Макаренко не был тесретиком — он стал им после TOPO, Kak, сам еше об этом не вполне догадываясь, осупествил теорию коммунистической педагогики на практике. Он шел ве от теорин, а от живой советской действительности, ^ Ho cama эта действительность ‘являлась воплощением в жизнь великих идей Маркса, Энгельса, “Левина, Сталина; И именно потому. что Макаренко тлубоко лялось трагическим” не только’ для’ юности Маркса, Энгельса, в ее ‘первых столкновениях” е жизнью: оно именно DOTCNY, нередко оывало. ‘катастрофическим и для понял -и ‘почувствовал, внутреннюю . сущдетей, Во всяком случае, дети остро и муность, все законы“ новой действительности, чительно чувствовали. это противоречие. сна привёла его к тому. что -онтетал и Маленький Фома Тордеев, живший в поэодним из виднейших теоретиков коммуниАнфисы, стической пелаготики, Макаренко был. передовым советоким педагогом, сумевшим не только пояять, не только почувствовать, Но и сделать все глубоко идущие выводы из того’ историческото факта, что впервые в ибторин четовечества создалась такая реальная действительность, которая, не ‘враждебна; a дружественнз и поэзии, -и: педагогике, -и что вся. задача . педагогики телерь закаючается в том, чтобы суметь применить к воспитанию-детей и юношества вое нормы, нравы, моральные и идейные критерии, тическом мире сказок старой Анфисы, чувствовал, что жизнь «ревностно рвала красивую паутину чудесного, сквозь которую мальчик смотрел на все вокруг себя». `-Уребенка росло чувство обиды’ на жизнь «3a ‘игру © ним». Отец Матвея’ Вожемякина: отказывалея от попыток рассказать ребенку о жизни: о той жизни, какую он знал, нельзя было рассназывать —деTem. Так дети очень рано. начинали дотадываться © том, что есть в мире. коренная ложь, что сказке нельзя верить: нельзя верить He той фантастике скавок, которую дети умеют отделить от. реально4 ma партал ламла ОАЧадывающиеся адиции и отношения CTH B очень раннем возрасте, когда Candee xopod jelersureanioers. a т понимание «невзаправдышности» сказки I ’ a> 6 j приносит ребенку эстетическую радость! «Педагогическая поэма» ‘была перво познания, — Нет, ставилась под сомноние КНИГОЙ, рассказавшей всему человечеству внутренняя правда сказки, ее мораль, ве 0 Т0м, что кончается извечный копфликт красота, все чудесное, доброе, сильное и Между миром дететва и юности и героическое. Это было близко тому, что на РРальным миром, что новая, позтичесная языке взрослых называлось «потерей ведействительность впервые друмественна ры в шщезлы». Появлялоь ощущение ДВТЯм, детогву, юности, что педагогина двойной правды: выдуманной и «наетоястала поэзией. Макаренко понял, что ©03- щей», подлой, пошлой, циничной, — yyy ach такая реальная ‘действительность, ство, губительное для летекой и юношекоторая впервые дает педагогике моральное ской: души, зародыш лицемерия, двуличноправо ‘осуществить BO всей полноте прин: сти, ханжества, лжи, цинизма -—— евойетв, пил, выраженный им в словах: «Цель Пю существу дела банкир —— разнится от бандита только тем, что бандитизм считается деянием уголовно наказуемым и преоледуется законом, а банкиризм не только пользуется покровительством закона, но банкиры сами т. 8, создают законы, облегчзющие труды блевию населения. RO ПОлЬоуется Позаконодательствуют, банкиризма по ограЯ закрою водопров Без денег мы не м нет, и_я вынужден бочим и служанеим. -— граждан Чикаго. помощников в роли —~ BUTERA TEA TTT EE a В течение нескольких лет город Чикаго фактически нахо» дился. во власти бандитских организаций, которые делали Bee, что хотели, все, к чему обязывала их профессия, применяя з работе своей револьверы и пулеметы лучших систем, понемногу раюстреливая друг друга, а особенно охотно Но в прошлом году американизированный чех, Антон Чермак, избранный мэром Чикаго, заявил, что он. истребит бандитов, т. е. людей, способных грабить и убивать понемногу. Он хействительно посадил в тюрьму Аль-Капоне -—— главаря одной прославленный жу?- % из бандитских организаций, м этот герой, налистами. всех ‘стран, человек, кото налистали всех ‘стран, человек, которому приписываются 22 убийства, устраивает в тюрьме роскошные банкеты для’заФуллере; 06 убитых ьЛЮЧеННЫхХ. Здесь можно вспомнить о тубернаторе им Сакко и Ванцетти, таких невинно осужденных мальчиках: в преисподнюю. Будь они прокляты. Они боятся. принять какое либо решение; они не хотят брать. на себя никакой. ответственности потому; что приближаются выборы п они не хотят рисковать своими карьерами. Я не мог выставлять себя и моих «моментальный фотографический ‘снимок с характера», человек, умевший` говорить «детям о труде с той спокойной, скрытой силою, которая и понятней, и. краоноречиидиотов. Вакой нам смыел чистить в ведоВей BCOX красивых CA0B>,. человек, *спыт мостях чиновников, которым мы ‘неё можем заплатить? Списки КОТоротго имел «мировое вначение»? служащих проще выбросить в мусорную’ яму.’ Многие ‘узрут г ae голодной смертью. Они будут weprpann эгоистичных ; внтеросов, Важнейшая черз саитераугураю проклятых политиков!» ~ следства Макаренко — неразрывно ‘1 ^ Из этого пропошествия мы видим, Kak анархически хозяйдатогики и поэзии, Педагогика. 1 Уствуют капиталисты и на какие анархически админиетратавные в его кяигах, как порзмя. Имена ‘меры вынуждают они своих приказчиков. Вопль главы Города саит колли п aaqaramitae Ива тах хоропу, но у нас так много прозу. что его следовало бы переложить в стихи, пишется плохих стихов, что я предпочел Важнейшая черта литературнюто наследства Макаренко — неразрывноеть . педатогики и поэзии, Педагогика. предстает в его кяитах, как поэзня. Именно здесь ключ к полиманию и педагогического, и поэтического поваторства Макаренко. `Отношения между дететвом и «взрослой жизнью» вбегда были трудными. Детству и `юнсти ‘свойственна жажда поэтической ‘действительности. ‘06, этом прекраено сказал Михаил Иванович Калинин: «Особенность юношеского . возраста заключается в огромном внутреннем стрехлении к идеальным переживаниям, У Moлодежи всегда есть желание самелюжертвования, у молодежи всегда есть желание обойти` весь свет ‘тенгком, пойти в моряки, быть Капитаном, открывать новые части света итд. ит, п», Столкновение поэтического мира детства п юности с реальной жизнью приводило в прошлом к’ трагедии крушения иллюзий. Мы знаем, что тема” краха иллюзий — одна из коренных тем мировой литературы, особенно ХХ века: «утраченные иллюзии» ‘были «обыкновенной историей». Противоречие между поэзией, романтаческими стремлениями и грубой, TUT - HOH, прозаической лействительностью явfetta a На рынках, где торгуют старым хламом, сразу видишь, чем люди жили вчера, & рекламы и хроника газет хорошо! pacckaвойны’ -—~ возмущал. Тогда сентиментальные люди писали висло-сладкие статейки о. «болезнях. общественного ортанизНа ее 10-Й стр. Лондр рассказывает 0 своей. встрече с торговцем такими словами: «—= Арман. == сутенер.., Я знаю, чем он >= ют 0 том, чем люди живут сегодня. ма», выражая различные чувства, 32 Козанимается. Он.знает = чем я. Он мне ‘доряет, Л — ему. Вак. деловые люди».. Вот именно: как. деловые люли ин — СЧОРМальнымИ только, хотя «дело», как будто, бесчеловеч-. нос и подлое. роворя © газетах, я имею в виду совреторыми пряталась иногла — тревога, 8 веряет, Я менные «органы воспитания общественното мнения» в «центрах культуры» Европы и Америки. Я нахожу, что читать буржуазную прессу так же полезно, как полезно слушать откровенные рассказы прислуги о жизни господ. Болезни не должны, да и не могут интересовать здорового человека, но медик обязан изучать их. Между врачем и журналистом есть нечто общее: тот и другой устанавливают и характеризуют заболевания. Наши журналисты поставлены выгоднее буржуазных, — нашим хоропю известны сбшие причины социальночаще раздражение «культурных» людей, В обеспокоены не «пормальныеги фактами». В наши дни буржуазную прессу не ae тересуют бытовые драмы потому, что ежедневная гибель различных мелких людей ели и сотнями давно уже вошла в обычный порядок дня. не изменяет жизни Ho здесь, для-об’яснения психологии Лондра уместно будет привести подлинные слова одного американского журналиста: «— Полицейский не обязан думать, виЕ о С И Е Е EEE EE и ничем He грозит людям, которые хотат новат ли человек, ‘которого он сопровождажить весело и спокойно. - Размножаютсн роскошные кино, еще более роскошные рестораны с потрясаюпиеми стены и потолки джазами, поражает. обилие реклам о cperет на суд или в тюрьму. Л ставлю людей на суд общества таких же, как они, предшествующееги дальнейшее меня не’ касается». . `Это-я слышал в Нью-Йорке в 906 г. вб. время маленького’ евандала, разыгранного благочестивыми американцами. Когда” меня изгнали из двух отелей, я, решив ожидать дальнейших поступков, устроилея с чемоданами на улице и меня окружила группа репортеров, человек 15. По-своему, по-американски, они были славные ребята, они. «сочувствовали» мне и даже, казалось, что. они несколько смущены скандалом, - Особенно симпатичен был-один из них, ‹ крупный парень, © деревянным лицом и смешными, круглыми, точно две бусины, глазами гоз лубого цвета необыкновенной яркости. Он был. знаменитостью: по заказу своей газеты ловко устроил похищение из Манильской тюрьмы на Филиппинских островах. девицы-революционерки..., ее посадили в тюрьму иснанцы и ей грозила смертная казнь. Этот парень догадался, что я охотно иду на продолжение скандала, он внушил молодым литераторам Лерон Скотту, автору романа «Секретарь профсоюза» и его товарищам по «Клубу пяти», чтобы они ` приняли «участие в деле». Впоследствии в деле они не могут, по я перееблен был © улицы в «клуб», в квартиру, тде жили «коммуной» пятеро начинающих писателей и где хозяйничала жена Л. Скотта, русская еврейка. Вечером, в обширном - вестибюле «клуба», перед камином; собирались молодые писатели; приходили репортеры, я›рзссказывал им о русекой литературе и революции, 0 московском восстания (Н. Е. Бужена: Скотта и-М.:Ф.: `Андроева: = переводили мои слова -на-английский язык). Гаговорили с явным сожалением: «Это — ДЬЯВОЛЬСКИ ‚интересно, ‚Но, те “He для. наниях газет». оказалось, что принять какое-либо участие. ренин; члён боевой организация npn IK6, зетчики слушали, записывали. и, вздыхая, патологических явлений. Поэтому советствах против: «упадка сил» н замечатель: Время маленького’ скандала, окий журналиет должен бы относиться к показаниям буржуазной прессы, так же рнимательню, как врач относитея к вопно красноречивых ровлам врачей-венерологов. Но ведь вее ‘это шумело и до 14 года? Да, пгумело, ню — не так отлушиданами Ha лям и стенам больного”. Если 6 y ‘нас тельно. А теперь кажется, что буржуазия «Центров вультуры» Е признала, то: Жизнь становится” короче, ~ Дни идут быстрей, быстрей, Так — живите дни и ночи: Воэселее, веселей! . Эту проповедывал ‘© ан кабака тонконогий человек © ‘большим животом, CHALHO нарумяненный, © безумными глазами нарколомана. Я — стущаю packa? У меня нет желания делать 970, ибо я знаю, что пнипостное фазложение заразительно. Краски жизни сами по ‘0ебе становятся все гуще и ярче. Наверное это потому, что температура жизни‘ пюдвимаетея и веселие буржуазин лихорадочно, — от лихой радости. В нашем языке под слотом — лихо, не всегда понимается -— злоровая удаль, чалце лихо — оначит: худо. Буржуазия. пытается сделать свою жизнь веселой для того, чтоб подавить унылое предчуветвие конца ее дней. ax Мне кажется, что я не плохо знаком < тазетными работниками Америки и Европы. Я думаю, что они — мастеровые, тяжелое и беспокойное ремесло которых ваушает им чувство глубочайшего равнодупия 5 людям и что они весьма похожи на прислугу’ пенхиатричесвих больниц; которая. привыкла считать ‹ и: пациентов, и доБторов одинаково. сумасшедшими, Этим равнодушием и об’яеняется невозмутимюс бесстрастие сообщений о самых разнообразных фактах действительности. Например: «Вчера некто Гане Мюллер с’ел, на пари, 36 пар восисок в течение одиннадцати минут». «В 1928 голу в Пруссии покончили & собой 9 530 чел., из коих 6 690 мужчин и 2040 женщин. На городф приходится 6 413 самоубийц, на деревни 3-117». _ ...В окрестностях Берлина появилось «ночное привидение», которое систематичееки. посещает местного пастора. Привидение уже трижды ‘булило пастора «неприлячными прикосновениями». Вызванная полиция нашла под окнами пасторского дома шапку, очевидно потерянную «привидением». «Следует ли допускать к причастию стриженных женщин?» Этот вопрос был возбужден несколькими епископами и. 24 мая специально разбиралея в Ватикане. Коллегия кардиналов ответила на вопрое положительно: ношение коротких волос We противоречит христианской морали», В прошлом году кто-то из газетчиков сообщил, основываясь на полицейских данных, что во Франции ‘ежегодно исчезает около. четырех тысяч женщин. Недавно в разных городах Франции арестована шайка «торговцев женщинами», они продали в пу: бличные дома республик Южной Америки. 2 500 девушек. Такая же организация торговцев «живым товаром» действовала в Польше, Франнузский журналист А. Лондр® отлично изучил эту отрасль работорговли, — его книга «Преступное ремесло» издана у нас в прошалюм году «Федерацией» !0. Чрезвычайно любопытная книга, в чей. подробно рассказаны приемы обмана и похишения девиц, их «работа» в публичных домах Аргентины, но — самое поучительHoe B этой книге то, что в ней нет ни одного слова возмущения. 7 Имеется в виду первая мировая война 1914—1918 rr.. ee P з Европы , A. Лоидр: «Преступное ремесло» М. «Феде. рация>. а (1920). , явилея талантливый человек, который, ‘собрав достаточное количество фактов из «хроники» газет. любого «пентра культуТы» и сопоставив эти факты с рекламами магазинов, рестораноз, увеселительных заведений, с описанием встреч, приемов, общественных празднеств — он обработал бы весь этот материал... мы получили бы ослепительно яркую и потрясающую карTHEY «культурной» жизни bypayasHOro общества наших дней. 0 чем сжедневвю говорит а ‘пресса? Bor, например, события, кратко отмеченные ею за истекший май. ° «Рунт воспитанниюов» — из Воолитательного дома бежали 14 мальчиков, 12 пойманы конной милицией, судьба двух — _ неизвестна. «Снова истязавие малолетней». «Мать-детоубийца»—отравила двух ребятишек газом, причина — голод. «Еще отно отравление газом» — отравились пя`теро: муж, жена, старуха, мать мужа, девочка трех лет, грудной ребенок. «Убийство на почве голода». «Еще одна женщина разрезана на куски»... «Нищий-мил-. лионер» — ‘умер старик-нищий 80 лет, в. его вещах нашли 5 млллионов крон.. _«Скончалоя 89 лет лорд Эштон, оставив. состояние в 20 миллионов фунтов». «Про‹цесс-монстр» — в Лионе 300 человок умерли отравленные грязной питьевой водой городского водопровода». «Грандиозный проигрыш в карты». «Вчера в разных частях города совершен ряд убийств, бандиты благополучно скрылиеь»?. Слово — «блатопотучно»* в этом случае воспринимается не как выражение иронии, а как сочувствие успеху. Затем приводятся факты более или менее крупных мошенничеств, взяточничества, половой разнузданности. законченной самоубийством °, убийством 6. Разумеется, . я-привел здесь ничтожную часть фактов, опубликованных в течение месяца, — 90/100 сетального — в таком же криминальном и патологическом духе. Bee это излагается очень кратко, сухим, бескровным языком и для того, чтобы журналиет несколько оживил, раскрасил свой язык, ‘необходимо, чтоб «еше женщина» была разрезана на куски особенно садическл искусно, или чтоб дюсеельдорфовий убийца, рабочий Кюртен возвел на себя 53 преступления, а затем «внезапно сухо, заявил следователю; «Что вы скажете, если я теперь откажусь ет всего этого жульничества?». Вопрос <оенсапвонный», но работа нолиции буржуазных государетв етановитея ро0бще сплошной сенсацией и поэтому советокого читалеля вопрее Кюр_ тена не должен удивлять. В конце концов не понимаешь: зачем это публикуют? Никаких «комментарий» материал «хроники» -не вызывает в буржуазной прессе. Чувствуетея, что он стал обычным, никого не возмущает, He тревожит, Раньше, ло Ч ыыы ome Soe ob of lok of = tt Oe eet Oot ook OB SoS Статья «О буржуазной mpecces не была закончена Горьким, В примечаниях даются разночтения торьковских фраз. 1 товорят ] Как психиатр к болтовне, «Ограбление банка>. воспринимается не или драмой или судом manne ПЕЧАТАЕТСЯ С СОКРАШЕНИЯМИ ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА 9 ——— Ne 27 которые усиленно’ воснитывает в людях Воблитания — упражнение в жизни!» Та строй капитализма. WIHb, Кюторая утвердилась в советекой Боспитатели старались преодолеть вонСТРане, позволяет. детям «упражняться». B фиат `между миром романтики, стремлечей, Сама действительность стала, если ‘нием к «идеальным переживаниям», миром MORO Tak выразиться, педагогической. — детства и юности и прозаической дейВ Широком смысле слова, т, е, ‚дружестствительностью. Одни стремились заботлиВенной человеку и человечности, воспиты80 оберегать золотой сон дететва от всего. вающей чвловёчесное, а не звериное B Bea педагогическая система Макаренко есть не что иное; как применение к TO могло. разорвать «ирасивую паутину ЮДЯХ. Я спрашивал: спочему: эти: тазаты oo Te eNO рп подеаа®гичеосвая сообттите. читателам прарлу a событий. ВОЗМОЖНО, очарование сказочного уголка, и есть не что иное, ‘которое, возможно, характеризует. все будушее нового века? Но они’ понимали. мой вопров упрощенно, как вопрос чисто личный, Они сказали мне: «< — Мы все — на вашей второне. но — 1бессильны помочь вам. Вы He найлете ‘и не заработаете здесь денег для революции; Ц0= сле того; как пресса сообщила, что. ва примет Рузвельт ! ,—в. дело вмешалея русекий посол и ваша игра. проиграна... Работать. для революции здесь вам. не дадут, — А почему дают Брешковской? На этот вопрос они отвечали молчанием! 2. Они ошиблись, работать я мог; только 13 сделал меньше, ‘чем предполагал; (Впрочем, это не относится к теме статьи). В дальнейнгих беседах журналисты: ознакомили меня © поражающей салой. преесы Нью-Йорка !“, Доказательства этой силы были таковы: одна из газет уличила .ботатую и влиятельную филантропку в том, что она содержит нескольке домов терпимости — это была весьма хорошая сенсация. Ho через два, дня та же газета, поместив’ на своих страницах портреты. 25. полидейских, сообщила, что они организаторы тайной ‘проституции, а не почтенная. вееми уважаемая мистрисс. — А, как же полицейские? — Hx уволили, предварительно обеепечив. Они: найдут. работу, в` других. штатах. Другой случай: нужно было, екомпрометировать одного сенатора. Напечатали, что он плохо живет со своей второй женою и чо дети его, студенты; на ‘ножах © мачехой. Опровержение старика и детей ето газета поместила, HO — выемеяла.. Дом, Tie OH жил, окружили репортеры... (1930). ^ PY И Teonop Рузвельт == президент СШСА в г. пожимая. =. конечно, ‘разумеется, Срели многих ‘фактов. ‘отделенного от всего мира. Другие, наобовоспитанию детей и юношества всей мо‘рот, считали необходимым суровое ознарали, всей эстетики, воех идейно-моралькомление ‹ ЖИЗНИ. ` bee ato, разумеетея. отражалось в пе: а НИ, датогических теориях. Руссо звал детей к. суровой правдой ных норм и традиций. советского общества. Макаренко выработал филигранную, тончайшую педагогическую технику, велик»- лепное педагогическое -— художествен«природе», подальше от пагубной и ‘лжиН0е! — мастерство для применения к в2с‹природе», подальше OT пагуо вой «городской цивилизации». Песталоцпи хотел приуч: llecrazounw: -xorea приучить детей с малых лет к реальной прозе. жизни. (н создавал в. своем. приюте нащенекую обстановку, считая ‘это своим педагогическим принципом, честность требовала от него готовить детей к нищете, Это было поэтизацией бедности, идеализацией нищеты, примирением © ней. Как и Руссо, `Песталлоци думал, ¥to &все зло от города», каки Руссо, он идеализировал некий выдуманный патриархальный ‘примитив. И OH тоже приходил ‘к^ изеляции детства от всого мира: «Они были вне мнра, вне Станса, — писал он о детях, живших в его приюте, — они были со мной, ия был 6 ними»... : ‚ Педагогика. и реальная действительность — это’ было столь же мучительное противоречие, как поэзия и действительность, — точнее, это были две стороны одноги противоречия между стремлением к человеческой ‘жизни’ и бесчеловечностью всем» общественного ‘строя, Конечно, тут не идет речь о. вульгарной и-пошлой. буржуазпой «педагогике», = воспитывавшей приссюсобление к. лжи и подлости буржуw ; asHory общества. = 4 Всякий настоящий педагог стремится к правде. органически не может агать детям. Великий русский педагог-мыелитель В. Д. Ушинский висал: «Лучше не Рорить вовсе’ ребенку той или другой высокой - истины; которой не выносят окружающая ето жизнь, чем прчучать его’. видеть. в этой истине правду, rosyio питанию дети и подростков воспитатвльОТ ТР РДУ Е приучить детей с ных фактиров, содержащихся во воох зваЧБЯХ, ВО всех частицах нашей советской жизни. Он видел все поистине неисчерпаемое богатство этих факторов. Советекая Армия — могучая школа жизни, воспиты: вающая настоящих людей, И он утверждал в душах детей светлую, героическую `л:0- бовь, романтическое восхищение к доблестным традициям, устоям нашей армии (то, Ч эппгоны старой либеральной педагогики называли. «военизапней» и против чего они восставали, испортив - ‚немало Брови Антону Семеновичу Макаренко). -0гремные хранилища воспитательного опыта повеюду открывались перед ним; любой советекий коллектив являлся, в его TBODчески-жалном взгляде, чудесным сосредоточением навыков, приемов, средств коммунистического вослатанияу И, конечно, над всем возвышалась, ‘как центр, вдохновляющий всю сбветокую жизнь, выковывающий, созидающий эту’ жизнь, — партия большевиков с ес особой, ленинеко-сталинской наукой руководства ростом людей, творческого выращивания каждого советокого человека. To, что делал Макаренко, было построено. на небывалом. опыте большевистской партии = на опыте коммунистического . воспитания миллионов людей. г ; И именно в рассказе 0d этом — бас: смертная ценность ero «Пелагогнарлиля о: #8 ВО временных, истони». — жизни, которая без остатка была ричесви преходящих обстоятельствах «пеотдана Родине, и. ее. Будущему. — лотям и рековки бесигигорников», сставшихея нам юности.