А. МАКАРОВ. Поззия, вдохновленная коммунизмом поэмы «Весна в «Победе» Н. Грибачева, «Новое русло» белорусского поэта А, Ryлепюва и «Рабочий день» М. Луконина. Поэмы °Н. Грибачева и’ А. Кулешова близки друг другу не только тем, что посвящены послевоенной колхозной деревне, но также тем, что их центральные ;ерой — сельские коммунисты. Николай Грибачев, в поэме «Колхоз «Большевик» порадовавший читателя ярKEM живописанием людей и быта ‘деревHH, B HOBOM своем произведении © такой же яркостью, но`е еше большей глубиной изображает новые‘ характеры передовых людей вела. Илейная сущность поэмы «Весна в «Победе» в том, что в ней расБрыто самое движение советской деревни к коммунизму, показано, на какие вершины морального величия поднимает крестьянина Колхозный строй жизни. сознательное участие в труде на благо Родины. В центре поэмы образ парторга — организатора и воспитателя масс. Биография парторга Зернова — это героическая биография человека, преданного идеям коммунизма, упорно и настойчиво на протяжении многих лет гранившего : сознание людей, чтоб засверкало, как алмаз, величьем сталинских идей. И этот труд — сложнее всех, бессонный цех.. ‘горячий цех! Будучи прикованным смертельной 09- лезнью к постели, Зернов до последнего дня остается бессменным мастером горячего цеха, душой колхоза, бойцом за будущее. Этому человеку, для которого ето труд был главным смыслом жизни, нзибольшее страдание причиняет мысль 0 невозможности итти в общем строю к н0- вым победам. Трагическая тем» разрешена поэтом с большой силой, и центральчый образ человека, который был «пламенем на сварке дней», предстает перед нами во всем обаянии его беспокойной души. Мужественная, энергичная поступь грибачевскомю стиха, его пламенеющие краски — весь арсенал средств поэтического выражения удивительно соответствует драматическому сюжету поэмы. Прославлению коммунистов — людей особого склада — посвящена и поэма „Аркадия Кулешова «Новое русло». Коммунист — он покоя не ищет нигде, ‘ Он в кипении боя, в борьбе и труде. И ведет его цель, Что сияет вдали, —` Коммунистами станут Вее люли земли... Поэт рисует новые взаимоотношения меHAY людьми, определяющиеся их. коммунистическим мировоззрением. Светлый мир патриотического труда, мир, в котором нет места зависти и эгоизму, мир идейного и морального единства советских людей предстает mepen нами в поэме А. Вулешова. Написанная от первого лица (от лица студента-практиканта), эта чулесная п0эма пронизана мягким и светлым лиризмом, вся она как бы светится изнутри. В ee прозрачный и певучий стих, идущий от классической традиции русской и белорус» ской поэзии, естественно и необходимо вхолят ритмы и образы народной поэзии. По сравнению © легким, плавным кулепювеким стихом; стих поэмы Михаила Лукопина «Рабочий день» возможно покажетея тяжелым, Уусложненным. Охнако эта усложнепность вызвана вовсе’ не формалистичеекими вывертами, а искренними попытками найти «етиль, отвечающий теMe», как говорил Некрасов, стиль, KHTOрый помог бы раскрыть тему индустриальвого труда. Молодой поэт М. Луконин, известный читателю ранее только сборником стихов. посвятил свою поэму творче`скому труду нашего рабочего класса, вступил на путь почти не иеслелованный. Поэзия индустриального труда, занимающего неизмеримое по значению место в ‘нашей жизни, еше недостаточно освоена советекими поэтами. М. Луконину ухалось ‘создать значительное по своей идее и художественному выражению произведение, полное самобытных поэтических образов. `Геров поэмы — рабочие Сталинградокаго тракторного завола — люди разных поколений, показаны поэтом в их патриотическом труде. же о жизни которой‹он узнает, тайно слушая радиопередачи. Поэт сумел показать. что ведущей силой освободительного движения в Западной Белируссни были коммунисты: Сегодня жертвы — завтра судьи, От них не знают CHa ваны. Чуветвом советской национальной гордости дышат строфы, рисующие освобождение западных областей от гнета польских колонизаторов войсками Советской Армпи, которые Идут не с тем, чтоб в рабство ‘взять! Идут стремительней потока, Идут народу ‘счастье. дать... т ..За правду в бой, и в бой за брата! Достоинством новых — стихотворений Н. Тихонова является то, что в них традиционная дружба русского и грузинского народов показана в ее конкретном проявлении, в делах сегодняшней Грузии. „. Дружбой сталинской народов Здесь равнина засверкала, Ночь истории пробили Эти люди и’ огни. К мастерам пришли грузинским Мастера высот Урала, Те, Что знали дни Тагила И челябинские дни. Чувство дружбы советских народов — неиссякаемый источник вдохновения. Сила и страстность ‘тихоновских стихов вызваны непосредственно этим великим чувством. Ke ж% Е? Духом боевой большевистской партийности и пламенного патриотизма отмечены лучшие поэтические произведения минувшего года, ныне удостоенные высокого общенарюдного признания — Сталинских премий. Советские люди уже давно признали за удивительным талантом Михаила Исаковского право. на поэтическое выражение сознания народа, его сокровенных. чувств, Словно ласкающим живительням 36 cheroy MARUI EE OR LO DT DIM светом весеннего солнца, пронизаны ео стихи глубокой, всеподчиняющей любовю к простым советским людям, к великой социалистической. Родине. “Немало я дум передумал С друзьями в далеком краю. И не было большего долга, Чем выполнить волю твою... Желанья свои и надежды Связал я навеки с тобой — С твоею суровой и ясной, / С твоею завидной ‘судьбой, ^ ( — Пишет поэт в стихотворении «Детят перелетные птицы», с огромной силой выражая самые святые чувства советского человека в гармонических, полных невыразимой прелести стихах. у . Лирика М. Исаковского — патриотическая по содержанию и ‘классичевкая по яспости и доходчивости формы — является большим завоеванием советской культуры, большим вкладом в мировую поэзию. Песни М. Исаковского поютея во всех концах мира. Недавно украинский поэт А. Малышко написал стихи 0 том, как в далекой Оклахоме негры пели песню М. Исаковского, и закончил стихотворение знаменательными словами: Выходила на берег Катюша За Великий Тихий океан, Это не просто яркий художественный 0браз, это — истина: в дни великих боев за человечество наши бойцы пронесли песни Исаковского по освобожденным странам Европы, и эти песни осуществленной мечты покоряли сердца простых людей мира силой своей большевистекой^ правды. Глубокий смысл заключается в том, что именно поэзия Михаила Исаковского, такая русская, всеми своими корнями связанная с родной смоленской стороной, выражающая чувства и помыслы советских тюдей, именно эта поэзия оказалась наиболее близкой и понятной всем трудящимся людям мира. Завидная простота и ясность выражения отличают творчество Степана Шипачева. Сила его таланта в той краткости, почти афористичности, с какою поэт умеет показать характер советского человека, нашего современника. В стихотворении, заканчивающем книгу его избранных етихов, С. Щипачев говорит о том, что он верит только в Такую поэзию, в такие строки, «...0ез которых сегодня людям жить нельзя». Этим патриотическим стремлением поставить свой талант на службу народу отмечено все творчество С. Щипачева. Основной круг тем его лирических стихов — любовь человека и его труд. Тема любви занимает, пожалуй, самое большое место в мировой поэзии. Но каждое время рентало ее по-своему, и ценность дюбовной лирики ©. ипачева именно в том, ‘чм он подошел к решению этой тёмы ‚с высоты морального превосходства советского человека над человеком буржуазного, собетвеннического общества, Мы строим коммунизм. Чтб в мире краше, х Чем этот труд! Где доблести предел? Предела нет, А кто сказал, что наша Любовь должна быть мельче наших дел? Новаторекую тему нашей литературы— тему труда — С. Шипачев еделал достоянием короткого лирического стихотворения. Жизнь дана человеку для труда и творчества, — утверждает поэт. Итог патриотического творчества С. Щипачева, подведенный в книге «Стихотворения», свидетельствует © TOM, что в его лице советская литература имеет поэта оригинального художественного дарования, владеющего тайной писать так, чтоб словам было тесно, мыслям — просторно. Николай Тихонов выступил в 1948 гоДУ с циклом стихов «Грузинекая весна», Певозможно себе представить русекую поэзию без кавказской темы. «Как еладкую. песню отчизны моей, люблю я Кавказ», — писал Лермонтов. Й когда читаешь стиха Н. Тихонова, целый мир родных и знакомых с дететва образов как бы обступает тебя. Снова дымитея легкой тенью облаков .Гуд-гора. иветет внизу Койшаурская долина и всгает Hal меньwow братией гор ледяноплечий Казбек. Могучая красота вечных хребтов воспринимается поэтом, как красота, достойная _ великих дел советеких людей. Мелькнувшая на дороге фигура пастуха в потемневшей шинели, окутанного мгновенной снежной дымкой с горы. закономерни вызывает чулесный. полный глубокого емысла поэтический образ: Вудто сам Казбек безбрежный Обнялся с бойцом простым, Обнялся с приветом нежсым Снежный маршал высоты. м. В ИСАКОВСКИИ Патриотическая Ораматуршя — Герои пьес А. Софронова, А. Сурова, А. Корнейчука все поступки евои измеряют самой главной мерой, существующей. в жизни народа — мерой партийной. И потому так резка и остра критика и самокритика в этих пьесах. Павел Кругляк, Андрей Кондратьев, Алексей Потапов — неплохие люди, но они успокойлиеь на сегодняшних успехах, не смотрят в будушее. Рубцов и Сибиряков, Дубрава и Гринева пред’являют им суровый счет. счет людей, подчинивших все дела и ДУМЫ свои главному — созиданию коммунизма. И зритель знает, что дальнейшая судьба Кругляка, Кондратьева и Потапова зависит от того, как сумеют принять они этот счет и какими делами заплатят по нему. С огромным вниманием и любовью следят советские люди за ростом и процветанием стран народной демократии. Пьеса Николая Вирты «Заговор обреченных» ярко, полно и смело показывает один из первых и самых трудных шагов в жизни молодой народной демократии — ликвидацию антидемократического, антинародного заговора. Драматург рисует простых людей одной страны, которые хотят сами ‘распоряжаться своей судьбой, хотят сохранить величайшее из своих лостояний — национальную независимость и завоевать свободу, — не бумажную свободу буржуазных «лемократий», а подлинную евободу. евободу, при которой земли и фабрики, воды и недра будут принадлежать народу В черном заговере против демократия соединяются партии националистов и католиков, действующие по указке т ского колонизалора Мак-Хилла. Показывая бессилие и ничтожность врагов мира и демократии, изображая их звераный страх перед неодолимым ходом иетории, Николай Вирта противопоставляет им светлые, мужественные и смелые фигуры коммунистов — руководителей народа. Образ заместителя премьер-министра Ганны Лихта. при всей индивидуальной конкретности собирателен. Он воплощает лучшие черты вождей коммунистических партий, закаленных годами подполья, борьбы е немцами, трудными днями создания молодых народных демократий. В день победы нал реакцией, когда уже яено, что никто й ничто не помешает народу определить на выборах свою судьбу, Воста Варра спрашивает у Ганны Лихта: «Это что ж— коммунизм, ‘что ли, товарищ Лихта?» И она отвечает: «Нет, Воста, это еще не коммунизм. Но вее дороги ведут к нему и только к нему. Как маяк в ночи, Советский Союз указывает нам путь к счастью, идеалы Ченина и Сталина - освемают этот путь. Й пусть, друзья мой, господетвующие классы содрогаются перед коммунистической революцией...» Среди пьес, отмеченных Сталинской премией, — три исторические драмы Санд; ре Шаншиашвили. В драме «Герой Крцаниси» показаны самоотверженная борьба грузинского народа и его исконная, закаленная веками, дружба с великим русеким народом. Драма «Имеретинские ночи» изображает восстание имеретиниев против турок. Народный герой Грузии Арсен изображен в героической драме того же названия. Здесь с больной полнотой показана главная сила воестаная — народ Грузии. Большое место занимают в ней образы руеского солдата. перемедшего на сторону вобставших, и офипера-хекабриста. Народы Советекого Союза, строящие коммунизм, гордятся своими елавными яациональными традициями, хранят и лелеют воспоминания $ евоем геройческом прошШаюм. е особенным волнением и трепетом воспевают наролно-освободительное движение и нерушимую связь © великим русским народом. Поэтому Tak ралуют народные драмы вылающегося грузинского поэта и драматурга Сандра Шантиатвили. Душный и страшный мир пресловутой американской «демократии» предстает пеpea зрителем в пьесе В. Любимовой «Снежок». В этом мире возможна беспощадная травля школьника-негра только потому, что дочка миллионера не захотела ¢ ним вместе учиться. В. Любимова показывает нашим детям лино представителей империалиетического лагеря поджигателей войны, беспощадно разоблачает их звериную, антячеловечеекую сущность. И пужно видеть, как принимают юные зрители эту пьесу. Пьееа усиливает в них высокое чувство патриотизма, чуветво гордости за свое отечество, Tae в нерушимой дружбе растет молодое поколение всех напиональноетей. ...Й вновь прочитала страна, и вновь прочитали наши друзья и натий враги во всем мире о премиях по литературе. Друзья прочитали © ралостью и гордостью за могучий расивет самого передового, camaro илейного. самого значительного в мире искусства. Со злобой я страхом прочитали 08 этом враги. Их страху суждено все раети и расти. а злоба их бессильна. Ибо вее дороги велут к коммунизму, и будущее принадлежит нашему патриотическому исRYCCTBY — искусству коммунистическому. С мрхостью за CBee советокое искусство, с любовью и радостью раскрывают миллионы советских людей газеты, в которых сообщается о присуждении Сталинских премий за лучшие литературные произведения. И © удовлетворением находят они в числе новых лауреатов. имена любимых драматургов, названия пьес, получивших народное признание. «Московский характер» Анатолия Co‚за правду в бой, и в бой за брата! фронова, «Заговор обреченных» («В одной т ИО mn Beaukof Orevecrsenстране») Николая Вирты, «Зеленая улица» стране») Николая Вирты, «Зеленая улица» Анатолия Сурова, «Макар Лубрава» Александра Корнейчука — во всех этих разных произведениях есть одна общая черта, которая роднит их и сближает. В чем же эта общность, ‘что самое главное в этих пьесах, что выделило их. из других хороших произведений, созданных в минувшем голу длятеатра? Когда читаешь и смотришь эти пьесы, явственно чувствуешь: это произведения, написанные °в преддверии коммунизма. < Вее дороги ведут к коммунизму. и путь по этой дороге указывает народам мира Советский Союз. Как же трудна и как благородна задача драматурга, который хочет показать во всей глубине и величии характер советского человека! «Московский характер» Анатолия Софронова. «< — Московекий характер? Твердый характер. Дал елово—держи! Веего себя отдай Родине. Думы свои, дела, сердце, жизнь свою! Все», — говорит один из героев пьесы. Его мысль подхватывает и развивает секретарь райкома партии Полозова: «Правильно! Но боюсь, что если услышат тебя уральцы, украянцы, белоруссы, кубанцы, обидятся они. Разве у них не такой характер, у всего советского народа? ...Значит, московский характер — это русский характер, большевистский характер...» : Драгоценные черты ‘этого характера раскрыты в самом главном — в действии, в творческом созидательном труде, направленном на благо Родины. Большевистекий характер советского человека проявляется H B TOM, © каким упорством отстаивает старый мастер текстильного комбината Федор Гринев свое изобретение, потому что понимает его большое народнохозяйственное значение, и в том, как решительно идет на резкое столкновение с мужем Гринева, неумолимо критикующная _Потапова, отетавшего от жизни и потому` серьезно олибавшегося, и в том, с каким достоинством и честью выполняет свой полг государственного деятеля молодая ткачиха— депутат Верховного Совета Кружкова. Герой пьесы Анатолия Сурова «Зеленая улица» — молодой машинист Алексей Сибиряков, по несгибаемому упорству, прямоте, по партийному пониманию своего долга —= родной брат героям А. Софронова. «ВБее дороги ведут. к коммунизму — это известно, — говорит он. — Да не все дороги прямые. Трудностям в 0б’езд — дорога, конечно, спокойнее, да Только не по нашему характеру. Время уступать никому нельзя. Вам, может быть, тула не к епеху, 4 У меня свой график есть. Я сам. маши: нист депо, Сибиряков. в коммунизм прибыть желаю собственной персоной. Й в нем пожить еще хочу». Й драматург с больной убелительностью показывает, что означает этот график движения к коммунизму. Алексей думает не о личном успехе, не о своем рекорде. Он хочет, чтобы, применив @го метод, дорога, выполняющая план по нормам сегодняшним, выполнила его по нормам будущем. Но коммунизм в пьесе не только в будущем. Он уже присутствует в десятках больших и малых дел. С восторгом говорит академик Рубцов о машиниете Сибирякове: «Так стираютея грани между трудом рабочего и трудом инженера. Это уже коммунизм!» И это не только сказано, а прежде всего показано в пьесе, гдв Bee B Алексев — широта его взгляда. большая техническая культура в сочетании с огромным практическим опытом — полтверждает слова Рубцова. Вее помыслы героя пьесы А. КорнейчуRa — старого шахтера Макара Дубравы отданы великой мечте — мечте о коммунизме. Дубрава твердо знает, что и ему суждено собственными глазами увидеть коммунистическое завтра. Вперел, в булущее стремится Макар Дубрава. и этим неудержимым порывом определяется вея его деятельность. — Bospact Дубравы позволяет ему выйти на пенсию, Но разве может он доживать на покое свой век. когда родная шахта находится в прорыве?” Дубрава принимает. активное участие в борьбе за выполнение плана, лобивается внедрения в производетво BOBaтореких методов организации труда. По своей воле переходят с хорошей maxты на шахту отстающую молодые терой пьесы — рабочие Гаврила Братченко п Трофим Голуб. Им, людям коммуниетического склада. нелостаточно того. чтобы только их шахта шла впереди Им нужно. чтобы все шахты работали по-настоящему. HOH войны, блокированный. врагом. Денинград‘ предстают перед нами в поэме азербайлжанекого поэта Мамеда Рагима «Над Ленинградом». Это поэма о дружбе двух летчиков — Гусейна и Алексея. С тою же чистотой чувства братской: дружбы, с какой певец Ленинграда Н. Тихонов воепел природу и людей Грузии, азербайджанец М. Рагим воспевает северную природу, сзмоотверженных защитников города-героя и его несгибаемых людей. Суровые реалистические картины осаяжденного Ленинграда в поэме могут соперничать с лучшими описаниями города-ге роя в русской поэзии. Свежо и красочно передает поэт все оттенкибескорыстной братской дружбы, выковывающейся в боях. Любовью к русскому народу, искренней и щедрой, наделил свою замечательную поэму поэт. «Над Ленинградом» — больпе и радостное событие sce советской литературы, неустанно обогащающей п развивающей великую тему братства советских народов. Учась у русской литературы «ее правдивости. прекрасной», поэт избежал подражательности: особый национальный колорит выражения чувств, самобытная образность языка ошущаются и в переводе. ha Каждый год приносит читателю новые победы в области художественного перевода. Величайшие произведения мировой поэзии становятся благодаря работе поэтов достоянием широких кругов советских читателей. В минувшем году один из лучших наших поэтов С. Маршак закончил перевод сонетов Вильяма Шекспира. Сонеты гениального драматурга до сих пор почти не были известны широкому читателю. В течение многих лет С. Маршак работал над их переводами, и огромный труд ныне завершен. В полном соответствии с классической традицией русского перевода, утвержденной Пушкиным, Лермонтовым, Жуковским, традицией, учившей передавать не детали, а дух и смысл подлинника, С. Маршак создал произведения, которые являются достойным вкладом в золотой фонд русской поэзии. я В минувшем году советская поэзия, черпая материал для вдохновения в фактах нашей советекой действительности, в герои\ческом труде советского народа, уверенно пла по пути овладения методом воциалиГетического реализма, развивая и совершенствуя умение раскрывать жизнь в ее развитии, умение в сегодняшнем дне увидеть роетки завтрашнего дня. Она создала ряд живых, реалистических образов простых советеких людей, показав их творческий труд на благо Родины, правливо изобразив богатый внутренний мир этих людей — борцов,. новаторов. Ведущая. вдохновляющая роль партии отражена во многих произведениях, и 05- разы коммунистов — передовой силы на„него общества — заняли в эпических ‘npon зведениях, пожалуй, впервые, доетойнов место. Советекие поэты решительно взялись за разработку новых, еще не освоенных тем и одержали значительные победы как в производственной теме, так и в теме борьбы за мир, за светлое будущее человечеетва_ Наряду е идейным обогащением и с расиирением тематики непрестанно идет роет ий совершенствование мастеретва.. В противоположноеть буржуазному искусетву, лошедшему до крайнего распала формы, наши поэты владеют богатетвом разнообразных форм и с каждым годом повышают Культуру стиха, очишаясь от влияний формализма и эстететва. Здоровые традиции русской поэзии охазывают благотворное влияние на творчество писателей брат. ских республик, обогатая их поэтическую культуру, помогая овладеть средствами реалистического изображения новой жизни. Проникнутая чуветвом пламенного 60- ветекого патриотизма, духом сопиалистического гуманизма, наша поэзия стремится воспитать и утвердить в советеком человеке советскую национальную гордоеть, любовь К Родине, дружбу между народами,. любовь к труду и непримиримую ненависть к капиталистическому миру. к буржуазным пережиткам в сознании людей. Утверждая наше прекрасное сегодня, советская поэзия неустанно зовет вперед. В 1948 году в нашей поэзии значительное место заняла тема борьбы двух миров.. RT Советские поэты повели решительную атаку против поджигателей новой войны, за мир, за демократию, за дружбу между народами. Замечательных побед добились русский поэт Константин Симонов`и Украинский поэт Микола Бажал. ; Kiuara стихов. Константина Симонова «Друзья и враги» — радостное явление поэтического года’’ Поистине, «эта книжка небольшая томов премногих тяжелей». Никто у нас со времен Маяковекого не раскрывал с таким поэтическим темпераментом, с такой поэтической смелостью тему борьбы двух сил — наступающей силы коммунизма и демократии против злобной темной силы капитализма. Kanara №. Симонова, повествующая о зарубежных впечатлениях поэта, о ветреченных им друзьях и врагах Советекой страны, наполнена самыми разнообразными чувствами — от лирической нежности и сердечности до пламенного гнева и бичующего сарказма. Она пронизана единым ощущением воли всего прогрессивного лагеря к борьбе за мир, з& будущее. Стихотворение «Митинг в Канаде» поэтически точно раскрывает подлинное соотношение противоборствующих сил. Я вышел на трибуну, в зал, `Мне зал напоминал войну, А тишина — ту тишину, Что обрывает первый залп, Мы были предупреждены. О том, что первых три ряда Нас освистать пришли сюда В знак об’явленья нам войны. ..Шагнув, я начинаю речь, Ее начало, как прыжок В атаку, чтоб уже не лечь: — Россия, Сталин, Сталинград! Три первые ряда молчат. Но где-то сзади легкий щум, Й, прежде чем пришло на ум, Через молчащие ряды Вдруг, как обвал, как вал воды, Как слвинувшаяся гора, Навстречу рушится: «Ура!» Но я конца не рассказал, А он простой: теперь, когда Войной грозят нам, иногда Я вспоминаю этот зал, . Зал! А не первых три ряда. “(Co erpactnok убежденностью в том, что коммунизм ‘— это единственный правильный путь для человечества, что никакие вилы не способны задержать наступление коммунистической эры в истории, — 6 этой убежденностью написана каждая «Английекие впечатления» Миколы baжана — это политически острые и метцие зарисовки картин послевоенной Англии, сделанные пером большого мастера поэзии. Поэт рисует тяжелую жизнь Простых трудовых людей Англии. безрадостную судьбу ее защитников — солдат, ночующих под лондонскими мостами; с0здаст сатирические портреты «государетвенных мужей» — оголтелых поджигателей войны; разоблачает продажность правяших кругов, пресмыкающихея перед капиталиетической Америкой. Растут силы сопротивления, кажется, что сама английская почва колеблется под ногами прелателей своей страны. ( чисто украинским народным юмором. высмеивает М. Бажан тшетность попыток. буржуазных политиканов остановить движение истопий Не крутятся назал истории колеса, Хоть лезь под них, не крутятся назад! ‚ Сознание своей ответственности 3% судьбы всего человечества составляет неот’емлемую черту патриотического сознания всех советских людей. Политическая лирика в наше время призвана отразить именно эту сторону нового сознания. В книгах К. Симонова и М. Бажана политическая лирика нашла блестящее илейное и художественное воплощение. Несомненны крупные успехи в области пирической поэзии в 1948 году, но не менее. вели не более. знаменательны успепоелеXH Поэзии эпической. емам сегодняшнего дня, темам Великому историческому событию — воссоединению белорусского народа в едином советском государстве — посвяmena большая поэма народного эта Белоруссии Якуба Коласа «Хата рыбака». Глубокое знание народной жизни, горячая любовь к родному народу. пламенная ненавиеть к его угнетателям — все это делает «Хату рыбака» произведением большого художественного, историко-познавательного и политического значения. В образе Данилы Смыка, жителя Западной Benopycenn, Я. Колае правдиво показывает, как постепенно зрело политическое сознание бездомного батрака. Пробужле‘нием веры в себя и свое будущее Данила. как и вся деревенская беднота, обязан говоенной сталинской пятилетки посвящены лосу Москвы, великой стране социализма, } к осуществлению идеалов коммунизма. GTA J YPEAT BI