да новый подем азербайджанской ° советской литературы Сопяалиетический реализм — Ттворче- ский Метод советской литературы тре» бует OT писателя активного вторжения В эвизнь, в практику нашего: отронтельства. Большинство же азербайджанских писате- лей почти совсем не бывают HA промые- лах и заводах республики, в колхозах и на новостройках, мало общаются с людьми, пренебрегают изучением жизни, полагаясь лишь на «пиеательскую интуицию», П0- нятно, что у многих писателей сушеет- вуют устаревшие предетавления о [р2бо- чих, колхозниках и интеллигенции, об их политическом и культурном развитии, Основываясь па таких представлениях, многие азербайджанские прозанки, поэты преподносят читателям идейно тусклые, художественно беспомощные произведения в надуманными сюжетами, с трафаретны- ми, схематичными образами, нестройные по композиции и новыразительные по языку, Недостаточное знание жизни сказалось даже и в тех немногих произведениях, что Центральный Комитет 616) Азербайлаяея- на обсудил вопрос о состоянии азербай- Джанкой советской литературы и принял по этому новоду развернутое решение, 9& два года после исторических поста». новленнй ЦК ВКП) по идеологическим. вопросам в творчестве азероайджанеких писателей наметилея некоторый поворот к современной тематике, они создали рад пранзведений, которые явились попыткой отобразить участие азербайджанского на- рода в Великой Отечественной войне, 10о- казать образы советеких людей, их бор ‹ бу 3% осуществление задач послевоенного строительства, Азербайджанская художественная проза обогатилась произведениями Абудьгасана «Война», Садыхова «РВасти», новестями М. Гуеейна «Ашиерон» и М, Сулеймано- ва «Тайна недр», посвященными труду бавинеких нефтяников, В поэзии е новы- ми стихами о современности выступили С. Рустам, А, Джамиль, молодые поэты А. Бабаев, В. Вахабзаде и другие, Опре- деленная удача азербайджанской драма- тургии == удостоенная Сталипекой пре- WHA пьеса 9. Мамедханлы «Утро Восто- Ba», о героической борьбе трудящихея Азербайджана зА установление советской власти, a также пъесд И, Эфендиева „ «Светлые пути» — о напряженной борь- бе нефтяников 34 ‘Досрочное выполнение планов послевоенной нятилетки. Но этими произвелениями затронута лишь малая часть чудесной, многообраз- ной действительности Советского Азер- байджана. На просторах этой республики возводятся крупнейшие новостройки по- слевоенной пятилетки— Мингечаур, Сум- rant, Дашнесан, На нефтяных промыелах, оснащенных могучей техникой, неуклон- но повышается добыча нефти; колхозы, вооруженные передовой советской науной, неустанно развертывают хлопкоргодетво, В созилательном труде стремительно а= ery? замечательные люди Азербойджана, их духовный мир необычайно богат и 60- держателен, их повседневные интересы вевсторонни и широки. Богатейшая творческая жизнь трудя- щихея республики, подвиги строителей Менгечаура: и Дашкесана, самоотвержен- ная работа нефтяников, ROAXOSHHKOR- хлонкоробов, многочисленной интеллиген- Hun городов и сел — вее это до сих пор не паходит глубокого и правдивого отра- жения в художественных произведениях, Как отмечает ИК ВП(б) Азербайджана, «перестройка азербайджанской советской тнтературы в свете постановлений ЦВ ВКП(б) но вопроеадм идеологической рабо- ты проходит совершенно неуловлетвори- тельно, Азербайджанская художественная литература сильно отстает в слоем разви- щи и не отвечает растущим требованиям советского народа». Отставание литерату- ры об’ясняетея Тем, что бодьышинство писателей оторвано от жизни, отетало 07 зозвосщих запросов времени. Eme не все писатели прониклись 50- знанием величайших перемен в огружаю- щей действительности, пе стали в авач- тарде кипучей, творческой жизни CBO. народа, р. Именно в таком положении оказались, в чаетноети, виднейшие писатели Азер- байджана. как Самел Вургун, Сулейман Рустам, Расул Рза, Сабит Рахман и дру- ской классической и советской литерату- ры, а ато ведет к национальной сграни- ченностя, Такими же недостатками страдает в це- лом и азербайджанская литературная кри- THES. на отстала от важнейших вопро- COB современности и от духовных запрео- сов советских людей, слабо владеет марксистско-ленинекой методологией, не развернула принципиальной и последова- тельной борьбы за большевистскую идей- ность и партийность азербайджанской ли- тературы, за преодоление писателями фор- малистических и иных ошибок, Часть азербайджанских критиков 0т6- рвалась от современной советской литера- туры, безразлично относится к ее насущ- ным проблемам. Друтие критики оказа- лись бессильными дать глубокий маркеист ско-ленинский анализ литературных явле- ний, разоблачить отсталые взтляды на ли- тературный процесс, выявить методологи- ческие пороки в творчестве о отдельных писателей, уволящие — азербайджанскую не. В прошлом они создали немало нуж- гор, рек, родников, звезд и не замечают ных, идейно целеустремленных и подлин- величайнеях неремен, внесенных социа- н6 художественных произведений, Но п0- лизчем в жизнь народа и в самую приро- с се того ати пигатели be перестройдн К 120-летию со дня рождения Л. Н. Толстого слишком много надежд возлагали wa pa- зум. Особенно воспевал разум Д. . Писарев С. БЫЧКОВ в статьях, появлявигихся в печати в годы e самой напряженной работы Толстого над «Войной и миром». его «нравственной жизнн» и затем стать! В романе «Анна Каренина» Толстой с Wa поте annnrtauida Wuangda rw saraw Aria! wannaewarrim pumrwauwaw pewennwnanamne B на путь опрощения. Именно в этом был. пафос толстовской теории нравственного’ самдусовершенствования, Идея духовного единения с народом . волновала Толстого се первых дней его сознательной жизни. Пафосом этого едине- ния проникнуты ero «Севастопольские рассказы». Дворянский рефлектирующий интеллигент Нехлюдов. из .«Утра помещи-. ка», пораженный цельностью натуры кре- ъянекого парня Илюшки, желал бы пыть таким же, как он. Герой. «Казаков» Планк AYRSAUALULIG Taanrant