ИЗ ИНОСТРАННОЙ ПЕЧАТИ.
’Трагедия.
американских горняков
Кагастрофы в американских шахтах стали
рядовым, чуть ли не повседневным явлением. «Взрыв на шахте «Централия» No 5a—
так озаглавлена статья, помещенная в американском журнале «Харперс Мэгэзин».
Сто одиннадцать горняков погибли при
взрыве в шахте № 5. Взрыв был неминуем
из-за скопления огромного количества
угольной пыли. Для того, чтобы предотвраI.
тить катастрофу, следовало прекратить рзботу на некоторое время, но владельцам
компании это было невыгодно.
Шахтеры повимали, какая опасность им
грозит ежедневно и ежечасно. Они просили
власти штата Иллинойс вмешаться и заставить компанию принять срочные меры для
предотвращения катастрофы. Но власти
нашли, что положение вовсе не столь опасно.. Тогда шахтеры направили письмо губернатору штата Дуайту Грину; журнал
приводит этот трагический ‘документ, звучаший, как крик о помощи. «Несколько лет
назад, — писали горняки,—после катастрофы в Гиллеспи, мы видели в газетах фотографини, на которых вы были изображены
спускающимся в шахту, чтобы лично BbIAC:
нить причину взрыва. Мы предупреждаем.
вас о необходимости, пока не поздно, исправить положение, могущее привести нас к
еще более страшной катастрофе...>
Губернатор Грин оставил письмо горняков без ответа.
Гибель ста одиннадцати человек обопглась
угольной компании исключительно дешево;
капиталисты были оштрафованы на 1.000
долларов, и, следовательно, каждая шахтерская жизнь им обошлась менее, чем в десять долларов.
Катастрофа на «ЦМентралии» типична для
жизни и быта американских горняков. Даже
по официальным статистическим данным, в
течение прошлого года на шахтах Америки
погибло и было изувечено более 64 тысяч
рабочих. :
Даже столь преданный капиталистам чиновник, как начальник отдела техники безопасности шахт США Харрингтон, признает,
что «эти люди не должны были погибнуть.
95 процентов всех катастроф в шахтах,
включая взрывы и пожары, можно было
предотвратить».
«Они могли остаться в живых, но это
обошлось бы дороже владельцам шахт.
Убийство оказалось выгоднее», — подчеркивает «Дейли уоркер». Вот почему и конгресс США не думает принять закон, который об’явил бы преступлением всякое нарушение правил безопасности. Конгресс не
`’желает вводить в расход магнатов угольной
“промышленности...
в. ———
ФАКТЫ БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ
НРАВЫ ЮСТИЦИИ ЛИНЧА
Олин ‘американец обвинил свою жену, с
которой он был в разводе, в том, что она
якобы является коммунисткой. Под этим
предлогом он хогел отсудить у нее ребенка.
Судья нашел, однако, что у «истца» нет
достаточных данных, говорящих ‘о том,
что его бывшая жена действительно коммунистка. «Но, — заметил сулья, — если
было бы малейшее доказательство того,
что это так, я, несомненно, лишил бы подобную мать ребенка. Более того, я считаю, что у всех американских коммунистов следует вообще отнять детей». -
Кто-то из публики спросил: «А как бы
вы поступили, если бы родители ребенка
были членами партии Уоллеса?» — «Точно
так же», — ответил судья.
-HE BCE ЛИ РАВНО?
Недавно в Вуппертале (Западная Германия} открылась выставка работ американского художника-футуриста Поля Фонтэйна. Местная критика на все лады расхваливала его творчество, и польщенный художник, как сообщает газета «Базлер
Нахрихтен», решил лично посетить. выставку. р .
Каково же было его изумление, когда
Ou, войля в зал. увидел все свои «a6-
страктные полотна» висящими... вверх ногами!
Провалившаяся гастроль
мистера Трумэна
Ipomeccop Лакели недоволен...
ружия, вновь шШокушается на духовные
достояния народов мира».
Уточним: сам профессор Хакели не принадлежит к этой «кучке корыстных людей». Но, как один из сторонников и распространителей «евгеники», он показал себя
научным оруженоспем этой самой кучки.
Мало того, профессор Хаксли в последнее
время не раз выходил за пределы своей
непосредетвенной научной специальности
и выступал со статьями по вопросам «управления колониальнымн народами». Б этих
статьях профессор Хаксли защищал колониальную политику британского империализма с позиций, отражающих интересы
той же «кучки корыстных людей».
Таким образом, следует прежде всего
отвергнуть заявление профессора Джулиана
Хаксли о том, что его «научно-культурная леятельноеть» не носит политического
характера.
Профессору Джулиану Хакели, который.
так настойчиво противопоставляет свою
«западную» культуру культуре «азиатского Востока», на конгрессе весьма убедительно возражал английский ученый Холдейн. Имя профессора Холдейна хорошо известно в Англии и за ее пределами не только как имя ученого, тоже `специалистабиолога. Он завоевал себе достаточно широкую популярность и как крупный прогрессивный общественный деятель.
В своем выступлении на конгрессе Холдейн отметил, что напрасно было бы делить людей науки или деятелей литературы и.искусства по такому географическому
признаку, как «восток» и «запад»; опыт
свидетельствует о том, что в любом пункте
земного. шара существуют два лагеря —
демократии и реакции, и линия разграничения между работниками культуры зависит вовсе не от их местопребывания, & лишь
OT HX принадлежности к тому или другому
лагерю. В частности, Холдейн подтвердил,
что в Лондоне, Оксфорде и Кэмбридже эта
линия тоже налицо. Вы, мистер Хакели,
сами себя поместили в лагерь реакции и
поэтому заслужили неодобрение всех демократических сил, в том числе иу себя
дома — в самой Англии.
На конгрессе у Хаксли было немного
сторонников. Хаксли успел только, занимая в течение недолгого воемени председательское место, пригрозить выступавшим,
что будет обрывать всякого, кто начнет делать политические выводы из анализа
реакционных идеологий Америки и Англии.
Видимо, отправляясь на конгрессе, Хаксли
полагал, что примет участие только в салонном разговоре на «культурные» И «интеллектуальные» темы, в «игре ума»; оказалея же он среди людей, которые веерьез
готовы вести борьбу за мир, прогрессе и демократию и этой своей готовности ни от
кого и никогда не скрывают. Тогда он решил «использовать» свои председательские права, но окрик Хаксли не смутил
никого из деятелей культуры, — они нродолжали свой выетупления в защиту мира
под громкое одобрение подавляющего большинества участников конгресса.
А дело все в том, что на конгрессе, тде
были предетавляены деятели культуры веего мира, а не штатные сотрудники Би-биси или «Голоса США», Хаксли потерпел большое. поражение. Этим-то и
обеспокоен тосподин Хаксли, выражая
опять точку зрения не только свою,
но и «кучки корыстных людей» — своих
полновластных хозяев!
Джулиан Хаксли, профессор-биолог, член
«мозгового треста» Би-би-си (Британской
радиовещательной компании), принимал
участие в конгрессе в защиту мира во
Вроцлаве. Не ‘успев даже вернуться из
Польши в родной его сердцу аристократический Оксфорд, он уже поспешил новедать: всем о своем недовольстве.
Находясь проездом в Париже, Хаксли
дал интервью, в котором сообщил, что недоволен: а) конгрессом в целом, 6) прениями на конгрессе, в) в особенности и в
частности выступлениями советских делегатов на конгрессе и г) принятым конгрессом обращением.
Впрочем, профессор Хаксли признал, что
самим собой он также недоволен. He
следовало ему, Хаксли, ездить во Вроцлав
и, тем более, председательствовать на 0дном из заседаний конгресса. Ничего ему,
Хаксли, сделать на конгрессе не удалось;
он и его единомышленники были на конгрессе совершенно одиноки.
Профессор Хаксли позабыл при этом
сообщить, что он не решилея открыто и
немедленно подать свой голос против принятого конгрессом обращения в интеллигенции мира. Хакели ‘ушел с конгресса,
атнюль не хлопнув дверью, а незаметно,
«по-антлийски», стараясь не обратить на
себя внимания.
Профессор Хаксли заявил, что стремился к «примирению культур Запада
и Востока». Такое. примирение, по еловам профессора Хаксли, на конгрессе
состоятьея не могло, ибо конгресс увлекся
«политическими вопросами».
Можно подумать, что мистер Джулиан
Хаксли политикой не занимался и не занимается.
Между тем, будучи биологом, профессор
Хаксли отнюдь не чужд политики как таковой. Он не только состоит в должности
генерального секретаря ЮНЕСЕО и в качестве такового находится, Tak или
иначе, в подчинении У г. Бевина иу
г. Макнейла, инструктирующих его, как
ему себя вести. По линии Би-би-си профессор Хаксли также находится на постоянной службе, но уже у главы британского
радиовещания — лорда Галифакса мюн-,
хенекого. «Мозговым трестом», который
утверждает, что он дает ответы «на все
вопросы», заправляет, как известно, эт
бывший министр иностранных дел Великобритании; а чиновники Би-би-си направляют деятельность мистера Хаксли, когда
он выступает у микрофона.
Как мы гадим, мистер Хакели весьма
причастен к политике, и все дело попросту
в том, что не всякая политика ему нраBHTCA.
Наконец, и ‘самое направление, которое
Хакели представляет в биологии, тоже
отнюдь не аполитично.
Оз является сторонником так называемой
«евгеники» или лженауки о человеководстве. <«Евгеника» — одна из составных
частей гитлеровской доктрины @ «расовом
превосходстве» одних наролов над другими. Профессор Хаксли мог справедливо
принять на свой счет тот раздел обращения конгресса деятелей культуры в защиту мира, которое гласит:
«Однако вопреки воле и желанию народов всех стран, кучка корыстных людей в
Америке и Европе, унаследовавшая от
фашизма его идеи расового превосходства
ий отрицания прогресса, усвоившая ero
стремления разрешать вее вопросы силой
Неустойчивая температура в
Америке — предвыборная пора.
Перед умственным взором президента Гарри Трумэна в эти дни
проходят его деяния, и, может
быть. его гложет червь сомнения.
чувствует себя способным довести
свою страну до нолной катастрофы. И он жаждет нродления своего президентства. Однако, как
это сделать?
зумеется. одних долларов неnar.
nn mee ee
Ha стуле плакат: «Представитель собачьего питомника
пес «Так» приветствует президента
Трумэна», Этот снимок, повидимому, призван подтвердить Ty
мысль, что даже собаки всецело
AnAANnGINT потлитноаервий куовг ВТ.
лен специальный зал. Весьма це.
трудно заметить, что президент
расточает свое красноречие перед
значительным скоплением пустых
кресел. Может быть, господина
Трумэна несколько утешает, что
делана
нешнего президенча,
Другая фотогвафия
в своей политике разнузданных полицейско-террористических расправ над Народными массами и откровенного покровительства неофаигиетским организациям.
Лодлая месть — вот отвег министра
внутренних дел трудящимся, которые посмели взяться за оружие стачки. Семь
тысяч арестов — таково арифметическое
выражение этой политики мести в первые же дни после покушения на Тольятти.
ey
{ *
Что касается фашистского террориста
Палланте, то стремление изобразить его
«больным фанатиком» и «одинокям преступником», обнаружившееся в первом
же официальном сообщении министерства
внутренних дел, ныне все более усиливается.
Все это — попытки е явно негодными
средствами. Преступление Палланте, в
котором он играл только роль исполнителя, нланомерно и заблаговременно подтотовлялось людьми, стоящими за его спиной и имеющими непосредственное отношение Е реакционно-фашистеким и заокеанским кругам. .
Палланте прибыл з Рим из Сицилии
па деньги. предоставленные ему местными помещиками -— фашистами, Сам он
был в Рандатцо председателем местной
секции фашистской организации «Уомо
куалюнкуе». Не без его участия, разумеется, установилась в Сицилии та 1азнузданная атмосфера помещичье-фашистского террора, в результате которой за
полтора года предательски убиты выстрелами из-за угла 36 профсоюзных активистов. Жертвой фашистского террора стал
также секретарь профсоюза батраков Ванв г. Омаха @птат Небраска), где
происходила очередная предвыборная гастроль президента Т
мэна. В расчете на большой н
плыв слушателей был подготовТрумэна несколько утешает, 310
про зал, который на две. трети
пуст, можно <казать, что он на
одну треть полон.
Выходит — у американцев есть
своя точка зрения на «заслуги»
нрези дента,
Письмо из Италии
джиалоси, сраженный пулеметной 0чередью в момент возвращения из Палермо,
куда он выезжал для участия в работах
сессии Вевобщей конфедерации труда,
созванной в зрак протеста против политического террора. Никто из виновных
вс всех этих преступлениях до сих пор
не разыекан и тем более не осужден. Из
этих фактов явствует, что тот же Палланте, находясь в Сицилии, накопил
кровавый «опыт» террориста, доказав
тем самым своим покровителям, что ему
можно доверить и более серьезные задаНИЯ:
По. прямому указанию свыше власти,
редущие следствие по делу Палланте, явно стараются всего этого He замечать,
Бельше того: вопрос о том, кто вложил
фашистскому террористу в руки револьвер, кто снабдил его маршрутом, кто дал
ему пропуск в итальянский парламент,
гле Палланте впервые увидел Тольятти в
лицо, кто указал ему под’езд, из которого
Тольятти вышел в день покушения Ba
‘улицу, — даже не подымается. Иочно так
ж6 тщательно обходится и то обстоятельство, что оба карабинера, на глазах которых стрелял Налланте, не схватили ето
сразу после первого выстрела, а’ стояли,
не шелохнувиииеь, до тех пор, пока He
были выпущены четыре пули...
Демо-христианское правительство не
сочло теперешнего министра внутренних
дел Шельба ответственным за все происшедшее. Шельба не только остался из
своем посту, он возглавил террористический поход против трудящихся Италии.
Этот обержандарм осмелился даже заявить,
что приход демо-христиан к власти означает наступление эры «еопиальной справедливости». Большее издевательство
над итальянским народом трудно себе
представить!
Бидимо, с позиций все той же «COциальной справедливости» де Гаспери —
Шельба н ведется сейчае следствие по
делу Палланте, единственной целью которого является замести следы и скрыть
подлинных виновников злодеяния, 9 38°
одно — выгородить и самого. преступника.
Только этим можно об`яснить чудовищное по наглости заявление двухнедельного
журнала «Сеньо», органа _ реакпионной
организации «Католическое действие»,
который решается во всеуслышание утешать Палланте и, стараясь веелить в него бодрость духа, пишет: «Не тревожьтесь, вас не казнят. Терпеливо несите
крест вашего заключения. Bee 43
менится, и в один прекрасный лень вы
снова увидите свободу»: Так могут раз:
говаривать с фашистским прееступвивом
только его сообщники, да и то лишь В
том случае, если они уверены в своей
безнаказанности.
Если ко всему сказанному добавить,
я фашистский
общая картинз
с новой силой разгорается
террор в Сипилии, то 0
Подумать только. — как «мало» за
эти три с небольшим тода еделано! Растоптано завешание Рузвельта. Отобраны демократические свободы. Изданы антирабоave законы. Ведется «холодная
война» против стран народной де‘мократии... Но господин Трумэн
М. ЗИМИН
достаточно. здесь требуется гарнир, состоящий из демократического щебетания, добродетельной
полицейской дубинки и оглушительной рекламы.
На одном из помещенных здесь
фото представлены Гарри Трумэн
и собака.
_ Кто стрелял в
Четыре выстрела в Тольятти глубоко
потрясли итальянский пролетариат и всех
честных трудящихся. Итальянский народ
расценил их как наглый вызов своему бухущему, как сигнал о наступлении реакции на завоеванные им с таким трудом
права.
Стихийно возникшая всеобщая стачка,
которая с молниеносной быстротой охватила всю страну, отразила силу и степень
народного гнева, явила собою замечательную демонстрацию солидарности трудящихся, свидетельствующую об их BEICOкой политической зрелости.
Реакиионный лагерь реагировал на покушение со смешанным чувством удовлетворения и беспокойства, В аристократических салонах ликовали и провозглашали
тосты за Палланте, в кругах католического духовенства благодарили веевышнего за то, что он `покарал «красного
дьявола». о:
Henyrapmuch народного возмущения,
демо-христианская партия вначале столь
же поспешно, сколь и непскревно «осудила» террористический акт Палланте.
Де Гаспери посетия клинику, где находилея Тольятти. Он тоже «осуждал» и
тоже «соболезновал», хотя от каждого
его слова разило фальшью и лицемерием.
И он подтвердил это тем, что спустя несколько дней, выступая в парламенте, говорил уже не о преступзении Палланте
ий ве о строгом расследовании злодеяния,
а о «преступном поведении» рабочих, стихийно прекративших работу.
060 всем этом необходимо вспомнить
сейчас, ибо в выступлении де Гаспери
была выражена та самая линия, какой
ныне придерживаютея правящие круги
он хорошо знал, как дорого обходится
правда, которую он говорил народу, правда, которой боятся капиталисты веего
мира и которой боялись и капиталисты
Чехослоракии. Газеты и журналы co
статьями Юлиуса Фучика в старой буржуазной Чехословакии конфисковывалиеь,
собрания, на которых он выступал, разгонялись. В редакции, где он работал, в
квартире, где он жил, не раз происходили
полицейские обыски. За статьи и листовки Фучика судили, сажали в тюрьму. В
полицейских и жандармевих Участках, в
залах суда он на собственном опыте постиг вею фалыль слов о демократии и гуманизме в капиталистическом обществе.
В 1930 roxy Юлиус Фучик впервые
посетих Советский Союз — страну социализма. То, что он там увидел и пережил,
Фучик описал в книге «В стране, rie
завтра уже означает вчера». Он рассказывал о СССР также в многочисленных
статьях, на собраниях. Его слова запали
в сердца и умы многих тысяч людей. Он
ставил в пример всем трудящимся капиталистических стран, в том числе и старой Чехословакии, жизнь в стране социализма, где простой рабочий стал yupasлять государством, где плоды его труда
пожинаются такими же, как и он, трудящимися.
Юлиус Фучик полюбил советский народ, полюбил строителей Днепрогэса и
рабочих Сталинграда, шахтеров Донбасса и колхозников Украины. Он полюбил
ленинградские белые ночи и звезды, сияющие над степями Средней. Азии. И ранним утрем или на закате солнца он аюбовался величественной красотой Алтая,
где ныне одна из вершин ‘носит его
UNG...
Июбовь советекого народа к великому
Сталину стала любовью Фучика, вера в
победу социализма -—— его верой,
Вернувшись в 1956 году в Чехословакию из евоей второй поездки в CCCP,
Юлиус Фучик писал: «Я прожил в СССР
почти два года... Вак выросло счастье человека за это время! На монх глазах менялись улицы, росли новые города, богатели колхозы. люди становилиеь другими.
эстетов, против искусства, прячушегося
от жизни. Ты боролся против гнилого
мещанства в литературе и искусстве,
боролся за права прогрессивных литераторов, деятелей культуры. Й теперь наша народно-демократическая республика
выдвигает. на важпые посты спередовых
писателей, художников, деятелей культуры, создавая все условия для их роста и
свободного. творчества, Так осуществляется твоя мечта о том, как «вырастут, расцветут и созреют поколения новых людей,
социалистические поколения», которые
расскажут о том, о чем ты уже расеказать не смог..
Ты боролся против правительств, враждебных народу. Теперь у нас правительство Национального фронта, правительство народа. Во главе правительства стоит
рабочий, и во главе государства стоит рабочий.
Ты боролся за укрепление братской
дружбы. нашего народа с советским народом, за союз нашей республики с великой
советской страной. Ныне мы связаны ©
СССР вечной дружбой. Братские узы нашей дружбы скреплены кровью, пролитой за наше освобождение героической
Советской Армией. Нас связывает теперь
любовь и преданность нашего народа Советскому Союзу. У нас теперь общая
граница.
В голы гитлеровекого террора ты не
мог подниеывать статьи своим ° именем.
Теперь твоим именем названы Уулины,
площади, шахты, рабочие лома, коммунистические школы и молодежные бригалы.
День твоей казни стал в Чехословакия Днем
печати. Слава твоя не уменьшилась от
того, что фашистский палач умертвил
тебя. За то, что ты не пал духом в борьбе, за то. что ты осталея верен народу,
твой народ назвал тебя своим героем,
своим самым доблестным сыном, и ныне
имя твое известно веему миру.
Для всех прогрессивных людей мира,
готовых защищать и укреплять сопиа“течение которых сон становилея реальносетью. На моих глазах выросло то, за что
мы еще боремся и о чем только еще мечтаем. На моих глазах выросло бесклассовое сопиалистическое общество, вырос
социализм из плоти и крови...»
Социалистическая действительность 60-
ветской страны вошла в плоть и кровь
Юлиусз Фучика. Советский Союз был для
него непобедимой силой. И в лни войны
это наполняло его неукротимой верой в
неизбежное поражение фаптизма, в победу
CCCP и сил прогресса. Эта ‘непоколебимая вера, осознание себя частицей великой силы социализма помогли Юлиусу
Фучику быть стойким до конца, не отетупить ни перед какими испытаниями, преэреть смерть.
Дорогой Юлиус, — хочется сказать
ему, — мы, живые. убедились’ в‘ том,
насколько обоснованной была твоя вера В
победу Советского Союза и в поражение
фашизма.
После мая 1945. TOla; Korda Hamy cTpaну ‘освободила Советская Армия, ‹ после
исторической победы чехословацкого народа в февральские дни 1948 гола твоя
мечта о социализме ‘осуществляется и в
Чехословакии.
Вместе © шахтерами ты боролся за
справедливую жизнь. Ныне, через пять
лет после твоей смерти, в национализированных шахтах Чехословакии трудятся
шахтеры-хозяева.
Ты боролея за то, чтобы рабочие не
умирали от голода и болезней, вызываемых безработицей. Сейчас в Чехоесловакии профсоюзам трудящихся принадлеKAT санатории, курорты и особняки капиталистов.
Ты боролея. вместе с рабочими за право на труд и, хлеб, Ныне на наших национализированных о фабриках и заводах
трудятся рабочие-хозяева. У нас нет ни
одпого безработного, и их никогда больше
не будет в Чехословакли — стране планового хозяйства.
Редакционная коллегия: Н, АТАРОВ, А. БАУЛИН, Б. ГОРБАТОВ,
листская и писательская деятельность Бее, что изменялось и росло, изменялось сте с паролом и защищает интересы труЮлиуса Фучика. Как литератор, сотруди росло к лучшему. За эти два года продящихея, А. КОРНЕЙЧУК, О. КУРГАНОВ, Л. ЛЕОНОВ, А. МАКАРОВ,
ничавший в коммунистической печати! шли целые исторические десятилетия, в Ты боролея против индивидуалистов и М. МИТИН, Н. ПОГОДИН, А. ТВАРДОВСКИЙ, Л. ШАУМЯН.
ул. 25 Октября, 19 (пля телеграмм — Москва, Литгазета). Телефоны: секретариат — К 5- 10-40, отделы: литературы и искусства — К 4-76-02, внутренней жизни. — К 3-37-34,
3
Адрес редакции и издательства:
: . : международной жизни — К 4-64-61, науки и техники - К 4-60 02, информации — К 3-19-30, отдел писем — К 0-62-91, издательство — К 4-98-63.
Типография имени И. И. Скворцова-Степанова, Москва, Пушкинская площадь, 5.
Густа ФУЧИК Meuma ЛОлиуся
когда все уже будет. кончено, чтобы вы
вспоминали 0бо мне не с грустью, а 6
вспоминали 000 мне не с грустью, а
такой же радостью, се какой я всегда
ЖИЛ...»
Фашистекие злодеи убили Юлиуса Фучика так же хладнокровно, как они убивали миллионы других людей, боровшихся против сил мракобесия и зла.
Борьба против фашизма была последней битвой Олиуса Фучика. Вся ето
жизнь —— это борьба за свободу человека. против жестокости‘ угнетателей, проTHB KOCHOCTH реакционной мелкой буржуазии, против фалынивой позолоты буржуазной лемократии. Жизнь Фучика —
это борьба за справедливую оплату труда
рабочих, за правду в произведениях художников, за искусство, доступное для
широких масе. Юлиуе Фучик боролея против воины— за мир, против капитализма—
за сопиализм. Он был боевым журналистом. газеты «Руде право» и литературвым критиком журнала «Творба». Он
училея на произведениях Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. Он боролся в
рялах компартии Чехословакии.
Любовь к жизни, любовь к людям сделала его борцом. Верный сын своего народа, Фучик знал его торе и страдания,
его непобедимую силу и величие. Он 00-
ролея вместе е бастовавшими горняками.
чешекого севера, которые хотели жить.
по-человечески, а каниталиетический
строй лишал их последних остатков человеческого достоинства. Он боролея за
спасение голодающих, чахоточных детей,
разутых и разлетых, напрасно ожилаюших, что их безработные отцы принесут
им кусок хлеба. Он боролся против Tex,
кто в Луховие, .Фривальдове, в Кошутах
и Радотнне стрелял в рабочих, требовавших работы. Он боролся против трестов
и синдикатов, которые из года в год получали вее большие и большие прибыли,
Он боролся против торговцев и помещиков, которые топили в Лабе продовольствие, чтобы поддержать высокие цены
на хлеб, Он воевал против свободы обогащения для одних и своболы умирать гололной смертью для других...
Этой борьбой была наполнена журна‘
Пять лет назад, 8 сентября 1943 года,
фашистские палачи казнили в Берлине
Юлиуса Фучика, редактора центрального
‘органа коммунистической партии Чехословакии «Руде право» и журнала «Творба», члена подпольного ЦЕ компартии,
пламенного борца против фашизма, автора
бессмертной книги «Репортаж с петлей
на шее».
Юлиусу Фучику было 40 лет, когда
смерть в образе палача с топором в руках
явилась перед ним. Долгие месяцы до
того он находился под угрозой смерти.
Она не была страшна ему. Он не испуталея ее и после того. как ему об`явили
смертный приговор. В письме, тайно вынесенном из тюрьмы, он писал мне:
«Ты знаешь. как я любил простор,
солние п ветер, как я хотел быть всем,
что в них живет: птичей или кустом,
облаком или бродягой. А вместо этого —
годы. долгие годы я живу пол землей,
разделяя участь корней. Невзрачвых, пожелтевших корней. об‘ятых мраком и тлением и поддерживающих над землей дерево жизни. Никакая буря ве выворотит
дерево © крепкими корнями. В stom ux
тордоеть. И моя тоже. Я не жалею, —
ВиО чем не жалею. Я выполнил все, что
было в моих силах, и ралуюсь этому. Но
свет. свет я любил, и я хотел расти прямо ввысь и хотел нвести и зреть, Kak
седобный плол. Ну. что ж. На дереве
же, которое мы держали и удержали. вырастут, расиветут и. созреют поколения
новых люлей, социалистические поколения рабочих, ноэтов, а также и критиков
и историков литературы, которые. может
быть, позднее, но зато лучше сумеют рассказать то, о чем я уже рассказать пе
смог. Так. быть может, и мои плоды хоть
немного нальютея слалостью и приобретут
законченную форму, хотя на мои ODE
енег уже никогда не ляжет. Камера 267,
28 марта 1943 года».
Юлиус Фучик не боялся смерти даже
тогла. когда она неумолимо на него надвигалась. Цоследнее свое письмо из Oepлинской тюрьмы На Плецензее он напиCal за восемь дней до смерти, то-есть
31 августа 1943 года.
«...Человек, — писал он, — не становится меньше от того, что его укоротят па голову. Й мое горячее желание,
<‹ игературная газета» выхолит два раза
в неделю; по средам и субботам.
подготовки к слушанию дела Цалланте
становится ясной!
Как полчеркнул Пальмиро Тольятти
В своей статье, напечатанной им в «Унита» уже после выхода из госпиталя, <
засаде притаились силы, подготовляющйе
полное уничтожение вновь завоеванной
свободы, силы, стремящиеся Толкнуть
страну на путь преступных военных авантюр и служения иностранным империалистам». Одним из «укрытий» для этих
сил, находящихея сейчае в «засаде». несомненно послужит зал суда, вуда приве-
ДУТ преступника Палланте.
Не случайно, однако. итальянский народ ответил ва выстрелы в Тольятти движением протеста и героической борьбой,
которые по своей стихийной силе и магштабам не имели препелентов во всей
истории Италии. Всеобщая стачка ясно
показала, что времена «походов на Рим»
минули безвозвратно. И те, кто сейчас
усиленно стараетея посеять «евежий ветер» фашизма, — пожнут всесокрушающую бурю народного гнева!
РИМ.
художников, ученых, ‘для революционеров, вынужденных еще бороться в подполье, мошным призывом разлаются твои
слова: «Люди, я любил вас. Будьте бдительны!».
ПРАГА.
чили бедные крестьяне, угнетаемые в старой республике. Ныне помещичья земля
поделена меожлу теми; кто на ней работает,
Ты боролея ‘против тех, кто стрелял в
безоружных рабочих, когда они просили
хлеба. Ныне у нас имеется корпус национальной безопасности. который идет вмеГлавный редактор В. ЕРМИЛОВ.