.мнь Прямой и светлый пУть Терой Советского’ Союза Евтения Руднева... Мы встречали эт имя в дни войны на страницах газет, в. корреспонденциях с фронта, в указах Верховного Совета о ‘награждении народных героев орденами ‘и званиями. И снова увидели в десятой книжке журнала «Новый мир»: «Герой Советского Союза Евгения Руднева», и вокруг черная. рамка, безжалостно предопределяющая конец этих 55- ротких записок, этих страниц из дневников КОМСОМОЛКИ. Еще одна короткая и будто уже знакомая судьба. Школьные радости и треРоги самый волнующий и счастливый BOTH, Чбамый DU yi ah sae день в жизни — день ветупленияв комсомол, поиски собственного пути, выбор профессия, университет... Уход на фронт, письма друзьям, еще одна первая, ясная ий чистая молодая любовь, еще однъ воля, устремленная в. победе, в будущее... Кеть какая-то особенная проникновенность в этой неприлуманности, в этой похожести одной судьбы на судьбы сотен тысяч ровесников, в этой трогательной краткости биографий. и На прямом и светлом пути этого иоволения встало чудовищное препятствие — фапизы, H поколение это вышло велел за старшвыи братьями на передний край берьбет и победило. : Читаешь эти странины из лневника, как Ч10-т0 ‘уже давно знакомое и бесконечно дорогое. онакомые названия любимых книги даже цитаты из них. Знакомые радости: школьные удачи, праздники, торжества; знакомые печали, еще очень ‘ребячьи м легко проходящие; знакомые болыние потрясения, потому что самым большим. горем является горе страны — гибель больших, всенародкю любимых людей, самыми большими переживаниями — всенародные переживания. Не было бы ничего удивительного, если бы эти страницы оказались такими же, которые уничтожила Зоя перед уходом на фронт. Читаешь их и волнтешься, ках будто бы встретил до‘рогого и близкого человека, давнего доброго друга. Вто же этот дорогой человек, этот давний друг?’ Это молодой герой нашего времени, а для нае, писателей, это прежде всего герой наших книг, Молодой ‘человек. своего времени, как правило, — центральный герой литературы, потому что именно в его образе ярче всего оказываютея приметы времени, все то новое, что появляется в жизни, в обществе, в людях. А. М. Горький, издавая «Историю молотого человека XIX weRa», справедливо подчеркнул, что в Heстром ряде образов молодых Tepoes лучших произведений ХХ века ярче всего раскрывалась история века во всей его противоречивости и борьбе. Молодой человек -—— это’ всегда самый притягательный, самый богатый для художника образ. Раскрытие характера человека новой социалистической элохи требует от писателя новых путей, вщеотнюдь не проторенных и He освоенных многими. Дневники комсомолки Евгении Рудневой ——Ф еще один живой. документ, необычайно. интересный для читателя и ценный для нас, пнеателей. Этот дневник, как п 1ругие, подобные ему документы, помогает проникнуть в существо образа молодого человека ‘нашего времени. Чудесная простота и ясность этого хаактера говорят о новом облике молодого Герой Советского Союза. Евгения Руднева. «Из дневников комсомолки». «Новый мир» № 10, 1948. Я Музей на родине А. М. Горького ГОРЬКИЙ. (Наш корр.). Недавно исполнилось 29 лет местного литературного музея А. М. Горького. Музей насчитывает теперь в своих фондах болез’ 16 тысяч экспонатов и семь тысяч книг. При жизни своей Алексей Максимович интересовался деятельностью музея и помогал ему. Здёсь более трехсот подарков великого писателя. Коллектив музея проделал большую ра: боту. Проведена паспортизация горьковских мест города и издан «Путеводитель по горьковским местам». Подобран материал для «Словаря литературных типов М. Горъкого». Издан сборник воспоминаний «Горький на родине». . - . Сотрудники музея прочитали более 1209 лекций, организовали сотни выставок-передвижек. За двадцать лет музей посетило свыше 200 тысяч человек. ——— Научная конференция студентов Баку Более двух тысяч студентов, профессоров и преподавателей высших учебных заведений г. Баку участвовали в работе научной конференции студентов. Конференция заслушала 76 докладов, Студент Азербайджанского государственного университета имени С. М. Кирова тов. К. Манаев сделал доклад о своей исследовательской работе на тему: «Ленин и Сталин о принципах внешней политики советского государства». Студент Азербайлжанского индустриального института имени Азизбекова тов. А. Мирзаджанов прочел реферат «О целесообразности применения глинистого раствора на плабтовой воде» (в нефтяной промышленности). Слтудент Азербайджанского медицинского института тов. Л. Давыдов поделился ¢ участниками конференции результатами своей исследовательской работы «Об активном. периферическом кровообращении». Министр высшего образования СССР тов, С. Кафтанов издал специальный приказ, в котором обявил благодарность и премировал 17 студентов за лучшие научно-исследовательские работы. Благодарность об’явлена также профессорам и преподавателям учебных заведений города, ректору университета профессору А. Караеву за организацию конференции. Лучшие студенческие научно-исследовательские работы о издаются специальным сборником.- es ——— ПОВЫЕ КВАРТИРЫ — СЕЛЬСКИМ УЧИТЕЛЯМ ОДЕССА. (Наш корр.). С вачала учебного года многие сельские учителя десщины получили новые благоустроенные квартиры и дома. В Савранском районе отпраздновали новоселье” 21 учитель, в Балтском — 16, в Овидиопольском — 15. К 1 января 1949 года 432 сельских учителя Одесской области получат новые квартиры, которые строят для вих вельсоветы и колхозы. человека, сформировавшемея в советской действительности. Семнадцатилетняя Евгения Руднева в 1937 году делает в своем диевнике следуюшую записв: . «Сегодня я одержала над ©060й круПную победу: я не обиделась, He рассерцилась, настроение у меня He испортялось, хотя все основания К тому были. Зачем сердиться? И на хо? Шмарев, пожалуй, не виноват, мы, вероятно, не поняли друг друга. Я считаю, что He следует расходовать свои чуветва по пустякам, А ненавидеть у меня есть кого. Итальянцы потопили наши корабли в Средиземном море, «Тимирязев» и «Благоев», п, что меня особенно взорвало, пишут, что, вероятно, команды сами потопили корабли. Геды!» Вот такая сосредоточенность и устремленность, твердое понимание, Te враг, кого надо ненавидеть, и помогали формированию героического характера девушки. Вот ‘другая запись: «11 января 1938 года. Вечер. Только что из кино. Что за карcopa! A не могу, не нахожу подходящих слов, чтобы выразить свои чувства. Где там! Олно могу свазать: «Депутат Baaтики» был прежде картиной, которую я ставила выше всех; раньше виженных. Далеко ему ‘до «Ленина в Октябре». Куда! Когда смютрышиь эту к’отину, не можешь быть равнодуеной: смотришь на экран, & думаешь о себе. 0, я очень хорошо знаю, для. чего я живу, но сейчае я это поняла, почуветвовала так, как никогда раньше... Раньше были «лишние» люди. Вот онито и мучались вопросами: «Для чего я живу? Еому нужна моя жизнь?» И прочие вопросы, показывающие полную непригох* ность людей к жизни, которую они He знали даже, на что употребить. Другие (толстые, сытые боровы или забитые, темные люди, которым дохнуть было некогда, не то что думать о высоких материях) об этом не думали. А я тоже редко думаю; я очень хоропю знаю: настанет Час, я смогу умереть за дело моего apo да так, как умирали они, безвестные герой из этого чудного фильма, я хочу IWсвятить свою жизнь науке, ия это еделаю; все условия создала советская власть для того, чтобы каждый мог осуществить свою мечту, какой бы смелой. она ви была. Но я комсомолка, и общее дело мне дороже, чем свое личное (именно Так я рассматриваю свою професоню), п если партия, рабочий класс этого потребуют, я надолго забуду астрономию, сделаюсь б0йцом, санитаром, протавохимиком. Побольше бы таких фильмов: ойи наЛого заряжают. Когда я вышла из кино, была небольшая метель, снег. падал на лицо. Я так ост чувствовала, что живу и ле живу! Завтра 92 января — первая Сессия Верховного Совета, пуск Покровского радиуса метро, да разве, перечислить все хорошее, что творится вокруг, все наши победы, а какое это счастье чувствовать себя Частью такого большого, грандиозного и вместе е тем. близкого и родного Союза?» Да, у эй девушки, как У миллионов ее ровесников, душа свободна от тех жтучих и мучительных «проклятых» вопровов, которые терзали молодого человека проттлого, Духовный облик юных героев, не имевmax ° ло войны, mo существу, больтих биографий, раскрывается нам в их героических полвигах с предельной полнотой и отчетливостью. — Естественно, NH oy полвиги вдохновили на создание мзоти REEr. _ Но ведь героизм. советских Юному девушек заключается He только в ти, что они умели прекрасно умирать, сам смертью своею утвердив еще раз морму. Hoe величие советских людей, № интересны и значительны для Писатели 1 лая читателя были бы и Матросов, и Чайкина, и Зоя, если бы ORM Re buy схвачены врагами и неё погибли бы! К, вероятно, значительна, интересна и бо, та была бы их дальнейшая жизнь и 086. _ та, после всего, что они сумели севу . для Родилы! Когда в 1942 году вся страяь узла о подвиге Зои, слушал по, радио ovepy Петра Лидова и мальчик Олег Кошеми, слушал, сжимал кулаки и говорил thoy товарищам: «Вот каким должен бы настоящий комсомолец!» -He прошло 1 ола, как он доказал всей овоей презу ной жизнью, ЧТО ПОНЯЛ, БаКИМ Полн быть комсомолец; и по праву стал один из любимейших героев нашей молодека ‘тероев . RHAT, кинофильмов и песен, \ сколько таких. юношей и девушек oem лись для нас неизвестны? А ведь on тоже, как Олег, совершили бы его поди, окажись они в Те ини на его месте, ] какое счастье, что их много, таких. ют шей и девушек, которые остались Bin на белом свете! Мы должны написать ‘книги о них, о Тех, кто старается жить учиться, работать так, как жили быте Зоя, Евгения Руднева, если бы uy mt пришлось умереть! ‚ Дневники Евтении Рудневой, wx nee ледние военные страницы, очень при» ‘чательны‘ тем, ‘что в них почти из и. писи в запись вотречаются горькие ину. жественные слова 0 товарищах, не в» нувигихся © боевой операции; 9’ друзьях. летчиках, погибиих в 60ю, м питде пи ни одной строки 0 возможности собетвел. ной гибели. 06 этом не думалось, дума лось о победе; о жизни, о счастье, о 6. дущем; а не о смерти. A‘ecam на nytt к этим великим целям, во имя их п. дется умереть, разве ото называет смертью? Это не смерть — это becewepтие. За месяц по своей гибели Евгении Руднева пишет в дневнике: «В который раз перечитала «Как я. калялась сталь», «Самое дорогое `у Чел века —— это жизнь. Она дается ему би раз и прожить ee Hato так, ‘чтобы № было мучительно больно ва бесделью прожитые годы, ‘чтобы ве жег позор и похленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и Bt силы были отданы самому прекрасному в мире -— борьбе за освобождение челове: чества». , ый и Раньшё я не думала о концв эти слов: «И надо опептить эжить. Ведь Hex пая болезнь илн какая-чнибуль трагиче ская случайноеть могут оборвать в Надо. спешить жить фить — в самом высоком, в самом святом смысле этого сло ва». coe 3 ‚ Так и прожила свою жизнь комсомочка, штурман авиации Евгения Руднева, и @ заппеки для нае, тисателей, — еще, од напоминание ю том, как много внимания п любви заслуживает молодой терой 1 шего времени, как глубоко и серьезно в 10 0 нем писать, чтобы каждая RAC стала для наших юношей как бы фактох их биографии и тоже помогала Формире ванию характера юных строителей коми“ ниетического общества, Критики i] ИВ тенденциозной и недобросовестной. сти», изданная в 1941 толу и осужденная ренением ЦЕ ВП(б) Армении. А В этой кните контрабандой протаскивается порочнал, реакционная идейка о том, что Армения в период персидского господства имела якобы более высокий уровень сельского хозяйства; ‘чем после присоединения ее к России. В книге.0. Туманяна ‘недостаточно разоблачается антинародная политика дашнаБов, как атентов англо-амеряканекого империализма. ее Арамаис Карапетян, отбросив всякую скромность, склонен изображать себя чуль ли He елинетвенным борцом против пережитков буржуазного национализма. Ha этом основании онссчитает возможным умалчивать о партийных решениях по вопросам, затронутым в его статье, о том, что большая часть книг, на которые он ссылается, уже была подвергнута партийной критике в Армении. Искусственно нанизывая одна на другую отдельные ошибки . националиетического характера, идущие по линии идезлизации древней Армении, A. Карапетян делает в конце своей статьи вывод «о глубоком проникновении националистических тенденций в армянскую литературу». Следует осудить этот неправильный, огульный вывод А. Карапетяна, порочатций ‚армянскую литературу в целом: Партия всетда осуждала и осуждает всякие проявления и рецидивы национализма, как чуждые и враждебные социализму. В партийных решениях указывалось, что идеализация древней Армении ‘питает напионалистические пережитки и мешает большевистскому воспитанию кадров. `Ворьба © пережитками национализма, находящими свое выражение в илеализации далекого прошлого, должна продолжаться и усиливаться. Советская литература Армении по-настоящему еще не 1овернулась к совъеменности, мало освещает современные темы, тэмы. экономического, культурного и духовного расцвета Армении в годы советской власти. Статья А. Каранетяна в «Литературной газете» была обсуждена на расширенном заседании ‘ученого совета Института ли‘тературы Академни наук Армянской ССР и на собрании Союза писателей. Опубликование статьи в «Литературной газете», несмотря на неправильную тенденцию этой статьи, послужило новым поводом к TONY, чтобы писатели, историки, литературоведы и философы Армении еще больше усилили борьбу против всяких рецидивов буржуазного национализма. _ Е В редакционной статье. газеты о «Гракан терт» («Литературная газета»), органа Союза советских писателей Армении, иэсвященной этим собраниям, товорилось 0 том, что после решений IK BRIG) ar 14 августа 1946 г. о журналах «Звезда» и «Ленинград» и «0 положении дел с подбором, выдвижением и использованием“ руз ководящих партийных кадров в армянской: партийной организации» or 25 июля 1947 т., а также решения ЦВ В б) Apмении от 16 декабря 1947 г. была pa3- вернута непримиримая борьба против влияний вражеских и чуждых делу коммунизма идеологий. «В облаети советской литературы уечлилась борьба, в особенности, е проява8- ниями буржуазного национализма, представляющими серьезную угрозу на пути развития культуры национальной по фэрме и. социалистической по ‘содержанию. Разоблачая тенденции буржуазного национализма, которые в условиях Арменаи выразились в идеализации прошлого, национальном тщеславии, в переоценке иет9- рических личностей и событий и непонимании Ленинской теории о наличии двух культур в каждом назоде, партия помогла нам развернуть борьбу за высокую идейность советекой. литературы. Однако борьба се проявлением буржуазно-националистической идеологий должна продолжаться еще сильнее, со всей решительностью и последовательностью» —говорится в редакционной статье «Гракан терт». ке % Тенденциозная и недобросовестная статья А. Карапетяна «Протяв пережитков буржуазного нацнонализма», написанная © порочных позиций национального вигилизма, не номотает борьбе против рецидивов и пережитков наппонализма Aa идеологическом фронте в Армении. Товарищ Сталин еще в 1918 году указывал, что «национальный нигилизм только вредит делу социализма, играя наруку буржуазным националистам» (И. В. Сталин, Соч., т. 4, етр. 91). Товарищ Сталин учит, что «в советском патриотизме гармонически сочетаются национальные традиции народов и общие жизненные интересы всех трудящихся Coветского Союза. Советский патриотизм не раз’единяет, а, наоборот, сплачивает ве нации и народности нашей страны в единую братскую семью». Только се позиций идеологии советского патриотизма можно успешно бороться с пережитками и репидивами буржуазного написнализма. - Т РЕДАКЦИИ: Редакция «Литературной газеты» выражает полное согласие со ‚статьей тов. П. Поспелова. упоминания о классовой борьбе з годы их царствования». В кратком ‘историческом введении к брошюре «Советская Армения» напиеано: «...В начале Х ив Х[ веках в Армении вепыхнуло крестьянское восстание против помещиков-феодалов и против феодальной церкви, Это. мощнов движение в. истории Армении называется движением тондракийцев». В кратком историческом обзоре к бр0- шюре «Советская Армения» рассказываетсл, что в своей борьбе против иноземных завоевателей армянский народ нёоднократно получал цомощь народа братской Грузии, говорится о помощи, которую в ХУШ, ХХ и ХХ столетиях оказывало Армении в борьбе против иностранных захватчиков: русское государство. -В книге «Советская Армения» ярко показана великая роль партии большевиков, роль Ленина и Сталина в избавлении армянского народа OT векового гнета и вар-. варской эксплоатации. : «Своим освобождением от векового гнета, своим национальным возрождением и своей счастливой жизнью армянский народ обязан Великой Октябрьской социалистической революции, славной партии большевиков, Ленину и Сталину. Велика и неоденима роль товарища Сталина в деле освобождения арманского народа. Судьбой армянского нарола товари Сталин интересовалея с самой зари своей революционной деятельности — © 90-х годов прошлото столетия. В течение полувека Сталин, как родной отец, заботился 06 избавлении армянского народа от векового гнета и варварской эксплоатации. On воспитал и Закалия таких пламенных революционеров, славных сынов армянского народа, как Степан Шаумян, Сурен Спандарян и Анастае Микоян. В течение многих лет товарищ Сталин вел’ ожесточенную борьбу ® врагами и изменниками армянского народа. А orga наступил роковой час в судьбе армянсеого народа, когда осенью 1920 т. он оказался под непосредственным ударом TYрецких вандалов, перед страшной опасноотью полного физического истребления, — в этот самый критический момент в жизни армянского. народа опять ему на помошь пришел товаринт Сталин, великий русский народ, большевиетская партия Ленина—Сталина», — говорится в ЕНиге «Советская Афмения». — В книге «Советская Армения» остро разоблачаются дашнаки, националисты и прочие враги армянского народа. Книга «Советская Атмения» ‘убедительно рассказывает 96. огромных. о успехах, достигнутых армянским ‘наротом за Двадцать лет’ советской власти. Она написана с воодушевлением, торячо и искренно, вна с интересом была бы прочитана каждым советеким патриотом. В заключение автор пишет: «Cro лет назал великий армянский просветитель Хачатур Абовян в своем романе «Раны Армении» писал: Что за сила нам дух живой влохнет, Кто б от спячки смог разбудить народ, ` Чья рука стране силу, бодрость даст, Возродит наш’ край, вновь поднимет Hac? Абовян от. всего пламенного сердиз. заверял: Ах, за силу ту я бы жизнь отдал. На пути ее я бы к земле припал. Был бы жив — всю кровь ей одной: принес. Был бы мертв — мой прах ей хвалу б вознес Эта сила нашлась! Имя этой силы — большевизм, навсегда исцеливший раны Армении! Рука, которая дает стране силу п бодрость, — это рука Сталина, великого друга армянского народа». „И эту книгу Арамане Варапетян облыж: но называет на страницах «Литературной газеты» — «антимаркснстской» и «0эзграмотной»... Возникает естественный вопрос: как эте могло произойти? Разделяет ли редакция «Литературной газеты» позицию А. Карапетяна, солидаризируетвея ли. она е ето обвинениями по вдресу книги «Советская Армеаия»? Как теперь выяснилось се полной определенностью, никто из членов редколлегий газеты не прочитал предварительно книги «Советекая Армения», по поводу которой опубликована статья А. Барапетяна «Против пережитков буржуазного национализма», целиком положившиеь на автора статьи, который оказался человеком недобросовестным. Разумеется, такое положение совершенно недопустимо. Совершенно нетерпимо подобное безответственное отношение членов редколлегии к своим правам и обязанностям, такое некритическое ‘отношение к автору. Тенденциозная и Недобросовестная критика в статье Арамаиса Карапетяна княги’ «Советская Армения», как видно, прееле-. довала определенную цель — отвлечь внимание от напболее опасных проявлений буржуазного национализма в Армении. Изображая книгу «Советская Армения», вышедшую в 1940 году, как основной источник рецидивов и пережитков буржуазного национализма, А. Варапетян умалчивает о таких политически вредных книгах, как, например, книга 0. Туманяна Литературная газета» опубликовала 31 июля 1948 г. статью Араманса Карапетяна «Против пережитков буржуазного кационализма». В этой статье содержалаеь грубо тенденциозная и неправильная’ оценка книги ‘С. Карапетяна «Совет» ская Армения», как «антимарксистской». и «безграмотной». Совершенно бездоваза-. тельно и злобтно тенденциозно Араманс. Карапетян утверждал, что ‘брошюра -С. Каранетяна «Советская Армения», вышедшая в 1940 г., к 20-летию советской власти в Армении, послужила акобы причиной оживления в Армении пережитков. буржуазного национализма нё ипдеологиче-. ском фронте. Какие доказательства приводит А. Карапетян, «кандидат философских наук>, для подтверждения столь тяжких обвинений по адресу книги «Советская Арме-. ния» и ее автора? Дз никаких, кроме одной, искусственно вылранной из контекста цитаты о Тягране П. В тому же комментарии к этой цитате; которые дает А. Карапетян, свидетельствуют против него самото. «Самого жестокого царя Тиграна П автор об’являл «одним из крупнейших; протрессивных царей история Армении», несмотря на то, что даже армянские историки У века с содроганием рассказывали 0 бесчинствах этого коронованного деепота», =— пишет Арамаис Карапетян и Ha этом основании безапелляционно об’являет книгу «Советская Армения» «антимарксистской, безграмотной с точки зрения исторической науки». Что же на самом деле говорит историческая наука о Тигране И? Orpanaunвается ли она ето характеристиками, как «вБоронованного деспота»? В учебнике по истории СССР под редахцией акад. Б. Д. Грекова; вышедшем в 1947 тоду, указывается; что «высшего расцвета древнее Армянское царство достягло при внуке Арташеса I Turpane Н» (стр; 32). Известно, что Тигран Ш в сою-. зе © понтийским царем Митридатом в течение многих лет вел успешную борьбу. против рабовладельческого Рима. Конечно, и сам Титран Ц вел завоевательные войHH, которые доставляли большое число пленных; обращаемых в рабов. Созданное им обширное государство He было внутренне прочным и цельным. Но свести всю историческую деятель-. ность Тиграна Пк «бесчинствам», к «жестокости», как делает А. Карапетян, это значит подходить к оценке исторических деятелей проныого © точки зрения вульгарного социологизма и национального нитилизма, в духе осужденных партией антяисторических конценций школы ПокревCROPO, или подпадать под влияние клеветнических оценок, которые давал Митридату и Тиграну П немецкий историк Моммзен, преклонявшийся перед рабовладельчвским Римом. -Runra (С. Каранетяна «Советская Apменил» посвящена рассказу о том, как советская власть принесла многострадальному народу Армении спасение от угрозы истребления; от голода, разорения, беженства, принесла ему NUP и возможность национального обновления, национального. возрождения. «Освобожденный п возрожденный армянский народ в великой семье Советского. Союза под лучезарным солнцем Сталинской Конституции строит свою счастливую новую жизнь. Пройден двадцатилет-. ний теронческий путь борьбы и побед; проложенный великими тениями человечества = Лениным и Сталиным. - Зти двадцать лет дали арманскому народу больше, чем прошедшие пзадцать с лишним веков еге истории. (Подчеркнуто нами. — П. П.). Советская власть превратила Армению в цветунтий край, в страну высокой индустриальной техники и интенсивного сельского хозяйства, в страну иередовой советской науки и социалистической культуры», — читаем мы в книге «Советская Армения». И вот такую книгу, написанную © позиций советского ‘патриотизма, Арамаие Карапетян об’являет на страницах «Литературной газеты» чуть ли. не главным источником рецидивов и пережитков буржуазного национализма! Трудно сказать, чего здесь больше у незадачливого <«канлидата` философских наук»: политической безграмотности или же злонамеренности? Во всяком случае, ему чужда элементар-. ная добросовестность. Иначе он не стал бы выдергивать отдельную фразу из краткого исторического введения к броптюре «Советская Армения», — составляющего примерно одну десятую часть в и строить’ на этом всю свою «критику». Враткий исторический очерк, предпосланный брошюре «Советекая Армения»; . посвящен главным образом описанию мнотовековой борьбы армянского народа против чужеземных завоевателей, 3a свою национальную независимость. Написанный в таком плане вводный исторический очерк недостаточно освещает классовую борьбу в древней Армении, недостаточно раскрывает эксплозтаторскую сущность социального строя древней Армении. Это, несомненно, является ошибкой автора и серьезным недостатком книги «Советевая Армения». Но ложным является утверждение А. Карапетяна относительно того, что <в 0бзоре было одно отульное восхваление «Развитие экономики Армении с начала армянских царей и князей. Не было даже ХХ века до установления Советской sBaaПИН ИАН ВЫСТАВКА В ПОЛЬШЕ над первым стендом: «За 39 лет советской. власти -в СССР издано 873 тысячи книг различных наименований общим тиражом 1! миллиардов экземпляров». Это убедительное свидетельство невиданного под’ема культуры в стране Советов развивается в ряде диаграмм и фотографий, показывающих, что книга в СССР является достоянием самых широких народных масс, а советский писатель имезт самого благородного читателя. Большой интерес посетителей вызывают данные о сказочном росте изданий произведений классиков русской литературы после Октябрьской революции. Огромные тиражи, хорошее качество изданий как русских, так и западных классиков вызывают всеобщее. восхищение, В светлом, пахнущем еще свежен краской здании известного в Польше музея и книгохранилища «Оссолинеум». во Вроцлаве размещена выставка «Тридцать лет советской литературы». Выставку открывает зал, в котором сосредоточены многочисленные издания произведений Маркса; Энгельса, Ленина, Сталина. Носетители с большой любовью знакомятся с книгами, фотокопиями рукописей классиков марксизма-ленинизма, фотографиями первых изданий их трудов. ’Вевобщее внимание привлекает надпись ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА 9 et meen № 83 На Украине плохо. торгуют книгами ет магазинам единый план торговли — 1 велосипедами, и книгами. Укркнитокультторг имеет сейчас Beer 130 киосков, из них только 17-—нА пре приятиях, Продавцов, любящих книгу, умеющи вв рекомендовать, в системе ‘украинских RAHTORYATTOPIOB поставили в один ряд другими работниками прилавка, Pesyaste? плачевный — кадры потеряны. А ново пополнения ждать неоткуда: до войны в республике было два книготорговых Mt НИкУМа, =— теперь их нет. Вкус к книготорговле потеряли w Ye раинокне издательства. Они спок сдают тиражи книг на склады Укрениг:. вультторга и не интересуютел, котда их книги дойдут до читателей, не пропатае дифуют свом издания. Только олно mate тельство «ВТльна Укратна» (Львов) выпуетило в этом году хорошо оформленный. каталог с аннотациями своих книт, А ведь. Лелко понять. что книготорговцам трудио работать без \ каталогов, 623 рекламных плакатов, тистовок. — В стороне от. книжной торговля пробы вают и украинские писатели, Оли: на. 1 пуляризируют лучших. . произвелёний 0- ветокой литературы, нео встречаются и своими читателями, Е. Жизнь заставляет сейчас укранноки писателен отказаться от политики. Фневуешательства» в книготорговые дела. Пре ступила к работе Комиссия по книгою}. говле при Союзе писателей. Рад писателе лачал обследование книготоргующей (1 на периферии. Ho Bee это — полумеры, Воттрос о кнйготорговле на Украине нужно решать в государственном масштабе. Надо создать специализированную книготоргующую 0. ганизацию на Украине. Радиоприемний, велосипед, мотоцикл и патефон с успехох может продавать любой магазин. Кн“ требует к себе особого внимания, люба, Опыт работы Книготоргового об’елинения государственных издательств РСФСР (8 1из) — очень показателей. Украние есть 6 кого взять: пример, есть y Koro 1d учиться, ›Беда, что пока работники’ Ук книговультторга не? хотят учиться куль турно торговать книтой, в сущности, о нвлюбят: калгу, они потёрялй чувство ответственности Перед Фоветекими. читаTOT ret. . _ Недавно украинский писатель Александр Вопыленко получил письмо от знавомого пнрелбелателя колхоза. Рассказав о высоком урожае и богатом трудодне, председатель пожаловался: в селе нет библиотеки. Деньги есть; можно было вы тысяч па десять купить книг, Но где их купить? В районе нет книжной лавки, a посылать в Киев сейчас колхозников нельзя’ сев озимых. . это письмо очень характерно. Аолхозникп Украины страстно тянутся К книгам, к просвещению. Но сейчае примерно на три района приходится один магазин культтоваров, где, наряду с балалайками, патефонами, велосипедами и канцелярскими приналлежностями, торгуют и книгами. Мало книжных магазинов и в городах. В Киеве сейчас есть только один специялизированный книжный магазин Укркнйгокультторга. — Помещение коллектора, вомплектующего - библиотеки, ° заняло... ателье: мол, я . Так обстоит дело в столице. Что же ‘происходит на периферия? В г. Золотоноша Киевской области решением суда выселили книжный магазин, ero помещение отдали артели Пииенромкооперации. В индустриальном центре Украины-Запорожье лучшие торговые помещения заняты парикмахерскими, а вот для книжного магазина никак не найтется места. Основная книготоргующая организация на Украине — республиканское об’единение Укркнигокультторг. Ha его складах и в магазинах сойчае лежат без движения книги на многие миллионы рублей. Недавно прошло республиканское совещание актива Укркнигокультторга. Причину того, что литература залеживается, руководители Укркнигокультторга видят в TOM, что, многие библиотеки до сих nop He купили выделенных им книг, Действительно, кое-где это ‘имело место. Но разве это главное? Работники Укркнигокультторга попрежнему. предпочитают распределять книги, а не торговать ими. Эти работники явно потеряли вкус к торговле книгами. Работники прилавка энергично стараются продать мотоцикл пли велосипед: ведь этот товар — дороже книги, так можно скорее выполнить финансовый план‘ магазина. Министерство торговли УССР, в чьем ведении Haxorarca. Vapnawronyayrtopr, 1a— Я из’ездил весь мир, — заявил вер: нувшийся на родину. после долгих скита: ний учитель Павловский, — и могу утверждать, что ни у себя на родине и нигде в мире французские или ‘английские - писатели не имеют такого массового читателя, как в Советском Союзе. Выставка знакомит, посетителя с творчеством советских писателей всех шестнадцати братских республик СССР. Выставка советской книги дополняется данными о широком развитии сети библиотек и изб-читален в СССР, Советская книга в Польше вызывает всеобщий интерес, (COG. корр. «Литературной. газеты»)