Мульк Радж АНАНД. ЗАМЕТКИ ИЗ БЛОКНОТА ПУСТЬ ВЕЧНО ЗЕЛЕНЕЕТ ВАШ САД! Мульк Радж Ананд — один ИЗ крупнейших писателей ° современной Индии. Его роман «Кули», nepeseденный на русский и многие другиё языки мира, принес автору Широ кую _ известность. Перу писателя принадлежат также романы «Неприкасаёмые», «Серп. и шпага» и другие произведения, в Которых он puсует тяжелую, бесправную ЖИЗНЬ трудящихся индусов. М.Р. Ананд участник Вроплавского конгресса деягелей культуры в защиту мира. Давний друг Советского Союза, он в этом году впервые осуществил свою мечту — побывать в стране социализма. Мульк Радж Anata приехал к нам накануне З1-й годовщины Великой Октябрьской революции по приглашению Союза содетских писателей CCCP. Для колониальных й полуволовиальных народов мира, страдающих от гнета империализма, от 6го коварной веераз’елающей и разрушительной силы, Октябрь 1917 Года означает дату появления нового понятия «человек» == представления 6 ч5- ловеке раскрепощенном, свободном от эксплоатации, человеке, которому дано полностью проявить свои творческие возможности, развивать свою культуру. Для порабощенных народов мира с кожей любого цвета — черной, коричневой ‘или желтой — Октябрьская революция, прежде всвго, означает уничтожение порочного круга, в который их вверг капитализм. Я— индусский писатель, и я тоже вырос в порочном круге, еозданном золотых тельцом. Й когла Октябрьская революция сломала этот порочный круг в Роесии, я и мои друзвя увидели новые перспективы борьбы, повые горизонты, сулящие ‘нам возможность вывести себя и свой народ из орбиты старой жизни. Советский Союз на собственном примере показывает нам, как человек может изменить евою судьбу. СОСР не только разбил армии интервентов, но осущеетвил свои пятилегние планы, благодаря которым многомиллионные массы населения Советского Союза стали жить сознательной, человеческой жизнью. Такое преобразование жизни людей, совершенное самими люльми, является полной противоположностью идеям «судьбы» или «рока», пропагандировавшимея в старом HHAycckom мифе, который внушал людям, что человек бессилен перед природой и сверх естественными силами, управляющими его жизнью. Октябрьская революция уничтожала все мифы и повела людей к отроительетву нового гоеударетва, основанного на разуме, гуманности и справедливости. И тот факт, что из обихода мышленяя передовой интеллигенции Мира ибчезла концеп_ Делесить на КИЕВ. (Наш норр.) Состоялось отчетновыборное собрание писательской организации Киева, посвященное подготовке ко второму ‘езду писателей Украины. На с9- брании 6 большим доклалом «Украинская советская литература неред вторым c’e3- дом» выступил ответетвенный секретарь Союза писателей С. Скляренко. Он рассказал о творческом пути, пройденном украинскими писателями за 14 лет между двумя сездами. На ярких примерах докладчик показал, как лучшие произведения укеаинской советской литературы служат делу воспитания народа, идейно его вооружают. -— В нашу литературу, особенно после войны, пришло много молодых талантдивых писателей, —— заявил докладчик. — Это-—свидетельство неисчерпаемых творческих сил украинекого народа, ‘его общего культурного роста в борьбе за построение коммунизма. Никогда еще литература Coция «еульбы-—рока», является нопосредственным результатом Октября. Во время второй мировой войны, развязаной реакционными политическими кругами Запада с целью направить фашистскую агрессию на уничтожение советекого общества, Советский Союз доказал всем, у кого есть глаза, что хотя он И не хочет войны, но сумеет заптатять себя, если на него нападут. Только мощь героической Советской Армии могла победить фашистские полчища. В долгих, жестоких и кровавых сражениях на Русской земле, в тяжелых испытаниях, но с непреклонной волей к победе Советский Союз разбил гитлеровские легионы @ разгромил нацистских крыс в самом их логове — в Берлине, Ни один разумный и честный человек BO всем мире не может забыть о жертвах, принесенных советевим народом, не может забыть, что он в болыпой мере самой жизнью своей обязан Советской Армин, рожденной Октябрьской революцией. Подвиги советских мужчин и женщин вв время войны также открыли перед нами новое понимание героизма, основалного на вере в человека и в прогресс чёловечества. И для меня, писателя, этот героизм, эта вера в чёловека и в его способность ненрерывно создавать новую культуру, непрерывно обогащать искусство. и науку 000- бенно важны, потому что мне пришлось слышать, как многие известные писатели Европы открыто признают, что они «боль» пы, но выздороветь не хотят». Из всех стран мира только в Советском Сеюзе так высоко пенатся человеческая жизнь и творческий труд. Я был в MO. сковских театрах, видел драму, балет, оперу, я посетил совётекие музеи и про: чел много книг советских писателей, Все советское искусство пронизано радостью жизни и вызывает такое чуветво, будто здесь к услугам человека и жемчуг с глубочайшего дна морского, и свет самых далеких звезд. За та время, что я нахожусь в СССР, я заметил и другое явление: в то время как в Англии, Франции и Америке всячески раздуваютея военвая истерия и BueHe ный пелхоз, в Советском Союзе говорят не 0 войне, HO только о новом пятилетнем плане. Этот контраст не мог не поразить меня. Я понимаю, как искренне и глубоко народы СССР хотят мара, Я уеду из Советского Союза полный стремлений к миру. Я буду помнить, ч19 в то время как печать Западной Европы й Америки сосет семена войны, на’ бульварах и улицах Москвы и Ленинграда водутея посадки деревьев, чтобы украсить эти города. Я надеюсь, что эти деревья мира будут вечно зеленеть и цвести. второй. с’езо ветской Украины не была на Таком творческом под’еме, как сейчас! В прениях по докладу выбтупил Н. Строковский, М. Талалаевский, П. Панч и другие писатели. Этими выступлениями начался творческий обмен мнений по воиросам украинской‘ литературы, который будет продолжен с трибуны второго с’езда. Затем состоялись выборы на с’езд делегатов от киевской организации. Елиноглаено избраны 653 делегата с правом решаюMero голова, в их числе — лауреаты Craлинской премии: А. Корнейчук, (И. Тычива, М. Бажан, В. Совюра, М. Рыльекий, В; Василевская, /. Первомайский, А. Малышко, А. Гончар, В. Некрасов. Среди делегафов на сезд — известный комсомольский писатель А; Бойченко и ряд талантливых моподых прозаиков и поэтов. Избраны также 53 делегата е правом совещательного голоса. Остальные пизатели Аиева будут присутствовать на с езде в качестве гостей. Навел НИЛИН или инженера, но и рядового рабочего, жвлающего подечитать, ‘оценить и взвесить свой трудовой вклал в общий народный котел, желающего добиться большего э4- фекта в своем труде. Всё чаше рядовой рабочий, рядовой гражданин с высоты своего рабочего места старается глазами мастера’ обозреть дела своих, пусть самых далеких, смежников. Так наше общество ° создает свои неписанные законы. Так общество поднимает каждого из своих представителей Ha более высокий уровень идейности. Тах общество воспитывает. прививая каждому Чувство ответственности за дела всего кэллектива, зсего общества, всего государ ства. 6. После дневной смены перед сумерками мы силам Ha завалинке шахтерского дома на окраине Макеевки, в Донбассе. В садике доцветают последние осенние цветы. Скоро наступят холода. Переменчивый ветер TO дохнет предзимней свежестью, то опять повеет теплом. Потемневшее к вечеру небо вдруг озаряетея розовым отеветом пламени, Вепыхнет, зардеется и снова потемнеет. Это на металлургическом заводе выпускают из домны шлак иаи льют металл. - Предвечерняя тишина и отдых Е лагают к размышлению. И Терентий Сидорович Малодед, старый шахтер, `побывзвший и саночником в дорёволюдионной шахте, и крепильщиком, и солдатом на двух войнах, говорит 0 жизни: — Удивительно, как быстро мы живем. Удивляться только нё умеем, что ли. Или некогда нам удивляться. Бедь сколько всякого на моих глазах случилось и переменилось, Словно я сто лет живу, а как будто я и не старый еще. . He чувствую я старости-то... Он вспоминает шахту, в которой, Кажется, недавно еще на карачках приходилось ползать. Й вот скоро уже в шахту можно будет хоть в праздничном пидmake входить. Так в ней перестраивается BCA организация: механизмы начинают выполнять ‘вею тяжелую работу.. Человеку останется только работать головой и коеrie помогать голове руками. — Дух захватывает, когда потумаешеь, сколько еше будет красивых перемен; =— говорит Малодед. Начинает накрапывать дождь. И мыбль свою Малодед продолжает развивать уже в домике, за чайным столом. — Главное, человек у нас изменился неузнаваемо, — говорит он. — Я уж шо молодых не товорю. Они совсем не такие сейчас, как мы были в молодости. Я про себя скажу. Вот, скажем, дождь идет или холода придвигаются. Ведь всё эти явления природы и раньше были, скажем, до революции. Ho раньше я, шахтер, изначальный рабочий, городской человек, о чем во время дождика или передо зимой думал? 0 себе, 06 одежде своей, об обуви для семейства. А сейчас я, как Всякий ‘другой в государстве нашем, думаю не ‚ТУзько 06 одежде и семействе, но еще и тревожусь: а полезный ви нам этот. дождь для нашего урожая, не погубят ли ранние холода посевов? Почему это tan? Hy, скажите, вот вы, писатель? — И, we moжелав ждать моего ответа. сам ответил:— НИотому что нарол мы теперь оеобый, по-. человечески воспитанный. И отеюда наша сила. Словом, как в пеене поется: паша сила, наша воля, наша власть... Я пишу эти’ строки, может быть, в чае, когла Вышинекяй полничается на трибуну во дворце Шайо, на холме Трокадеро. Он говорит от имени нашего праБительства, от имени нашего государетва и нарола. Й в народе нашем, в могучем нашем государетве его слова подкрепляет трудом своим и всей тушевной силой своей каждый советский человек. Дурачки из Берлина, о которых говорил товарищ Сталин в 1941 году, не поняли в свое время, из чего слагается Hala сила, и горько поплатились за своё 310бное невежество. Мы хотим мира. Хотим не от елабоети, & именно от силы! — Я там прачкой служила у чих, в партизанах, — говорила она.-Ну й ПИЩУ тоже иногда готовила. Правда, они меня еще стрелять, учили. Пак бывалый человек, — гоеударетвенHO, солидно,—она оценивала людей, увиденных за границей, сравнивала их с нашими. — Ведь кого-кого только не перевилала, — снова говорила она.—И все народ различный. Но только одна повадка у чих у всех одинаковая. Вакого иностранца ви встретишь, каждый говорит: «У меня». У меня, мол, то-то было, я, мол, так-то жил. И все больше назад отлядываются. А наши всегда говорят: «У нае», и все думают не только о том, что было, & больше о том, что будет. И наши как-то во вее вникают, будто каждый отвечает 3a все дела, за весь народ. . по враф9го 6©596й пПреовоблодящии = dase довоенный облик, Вто видел, например, Донбасс, об’ятый пожарами в дни освобождения, кто прошел по еше горячему камню его развалин, тот не сможет сейчае He испытать чувства гордоети за свой народ, за свое государство, обозрев занови воссозданные заводы и шахты, жилые корнуса и общественные здания. Ведь главной улицы в городе Сталино почти. не было. Она сгорела, п зарево ве пожаров освещало наши войска, вступавшие в Город. А сейчас пройдите по этой улипе или по любой другой, и вы увидите, как исцеляются тяжелые раны, нанесенные войной. Государетво отпустило деньги, машины, материалы, выделило рабочих, мастеров, специалистов. Государство наметило TBEDдый план восстановления. Но Можно спланировать материалы, деньги. Однако дело не только в плане, а в духе народа, в его душезном под’еме. А именно этот под’ем и превосходит все ожидания. Не только шахтеры, не только квалифицированные рабочие тяжелых и точных профессий, но и люди всяких ремесел и искусств, сапожники и портные. парикмахеры и домашние хозяйки ` и старики-пенеиснеры, ввбе-—®- ложительно все — включились в вобстановительный процесс, в соревнование в труде. Включились не только по линии своего основного ремесла. Нет, парикмахер 10: доброй воле; когда это’ требовалось, начинал месить глину, подносить кирпичи, артист помогал высаживать деревья; студент принималея столярничать, школьники выдергивали из старых досок и выпрямляли гвозди, чтобы снова их пустить в дело. Экономия — это слово владеет сейчас сердцами людей. Все, что можно, следует сэкономить, чтобы убыстрить ход строительства. Но вдруг происходит вот такой случай. . Ha ono из плошадей сооружают огромный, многоэтажный дом. Четыре этажа уже возведены. Транспортер с монотонным нелестом подает кирничы на пятый этаж. Лента транспортера чуть выгнулась, и кирпичи, ‘изредка срываясь © ленты, падают на землю. Падают и разбиваются. Мимо идет старик е тросточкой. — Это вы, что ли, подаете кирцич наверх ?—спрашивает он ребят-ремесленников, работающих у транспортера. — Ну да, ‘мы подаем, — емеютея ребята. — А в чем дело? — Ав том, что вас хорошо бы судить за такое безобразие, — говорит прохозкий. Веселые ремесленники чуть встревожеМожет, это какой-то инонектор стоит перед ними? Нет, это ке инспектор, это просто прохожий. Но он способен не хуже инспектора учинить тут следствие по поводу порчи и гибели народного добра. Он может написать в газету, побеселовать се начальником строительства, позвонить В горолской совет. Некоторые буржуазные деятели, ocoбенно ‘из разряда ревностных служителей американского желтого дьявола, все’ чаше жалуются на нашу советскую пропаганду. Великобританский прокурор ° Шоукросе, например, недавно так прямо и признался, что его сильнее всего угнетает именно советская пронаганда. ‘Однако, едва ди эти деятели и впрямь не понимают, 9т0 пропагандой они называют нечто несоизмеримо большее. Ведь самый факт существования нашего тосударства сильнее всякой пропаганды. А этот факт HeBOsMOaRO замолчать! Никому не удастся замолчать того, что в государетве нашем живут замечательные люди. С виду чаето совсем простые, екроуные, радовые, обыкновенные, ояйи ©10собны сплошь и рядом совершать необыкновенные дела, не требуя за ато ни почета, ни славы, ни каких-то видных должностей в государственном апнарате. Это особые, новые люди и делами, и самой жизнью своей, — делами и жазнью, а не словами, — без нарочитости пропагандирующие идею справедливого устройства мира. Это люди 060б0й закалки, прошедшяе многие испытания, умудренные опытом, проникнутые благородством, вобравшие в личную жизнь свою интересы всего человечества и готовые ноетоянно служить ему примером и надеждой. Однако, если бы не было Великой революции, если бы у руководетва He стояла наша большевистская партия, перестроившая всю нашу страну, люди эти новые и не появились бы вовсе, И Россия немотетвовала бы во тьме. Вот тогда прокурор Шоукроее и его далекие и близкие хозяева были бы вполне довольны. Но жизнь на земле развивается, к 6©94- стью, не по законам, которым служит прокурор Шоукросе. Живые люди стремятея не к прошлому, & к будущему. И в нашей стране это стремление вперед присуще каждому гражданину. Можно у нае в толпе на улице остановить любого человека. И несмотря на то, что человек этот по паспорту и прочим документам окажется рядовым работни-. KOM, — колхозником, рабочим, служа-. щим, — история его жизни, его рый жизни может послужить ‘предметом › литгературы или, если угодно, пропаганды, без. всякой выдумки, даже в таком виде, как она будет изложена собеседником. Действовать так никто, конечно, psдового человека не заставляет. Никто не поручает, допустим, солдату залиматься пропагандой. Но никто, разумеется, не может ему и запретить думать и действовать так, как подсказывают ему его чувство гордости оза свой парод, его еознание, его представление о своем государстве. В одной стране, воевавшей против нас вместе с Германией, я видел наших codдат, после боя остановивигихся на ночлег в большой деревне. Навстречу им. вышли крестьяне побежденного нашей армией государства, крестьяне полуголые, босые, вконец разоренные войной. Они не испытывали ни вражды, ни страха перед назиими солдатами. Они только беспрерывно кланялись и смотрели с любопытством на этих советских русских, лавиной двинувшихея на разгром Германия. Вечером перед группой чужих крестьян стоял напг старшина Шеглов Ефим Иннокентьевич, . сибиряк, колхозник, и, сокрушенно вздыхая, разглядывал своих бусых собеседников. — Это, что же вы, мужики, в таком pure? А? — спрашивая он крестьян. И местный переводчик тут же переводил: — Как же это га решились воевать против нас при такой оснастке и тем более сами босиком? — Вы, господин старший русский солдат, может быть, тоже: из крестьян? — спросил переводчик. — Ну, да, — подтвердил старшина, — Я не только из крестьян. Я самый крестьянин и есть. Но я не просто крестьянин. Я колхозник. И вот глядите. Я тут воют, п три брата у меня воюют.-А супруга пишет мне из дому письмо, что ова лично внесла деньги на танк. Значит, выходит, я участвую в этой войне со всем своим семейством. И так же у нае другие участвуют... Перед растерянными чужеземными крестьянами стоял в форме солдата как бы посол могущественнейшего государегва, никогда, однако, не пытавшегося злоупотреблять своим могуществом во вред другим народам. И этот соллат с автоматом на груди, пришедитий дорогой войны, был всетаки послом мира, желающим и сейчас установить добрососедекие связи 6 людьми чужой земли. Крестьяне молча смотрели на старшину. И старшина, наконеп, сказал; — Есть на свете два слова: «мое» и «наше». И у вас, скажем, это разные слова. А у нас они накрепко связаны в 0дно: без «моего» нет «нашего», и без «нашего» нет «моего». Вот тут и есть корень нашей силы, И мы этой силой сзоей еще не раз удивим весь мир... Так, на станции Проскуров, на Украине, в железнодорожной сутолоке, в шуме передвижения сотен спешащих людей нам случайно ветретилась колхозница Евфросинья Семеновна Влячко. Пожилая эта женщина ничем не отличалась от сотен других — ни внешностью своей, ни занятнями. И только одна черта в ее биографии была не совсем обычная. Она два года пробыла в плену у немцев, бежала из плена, и рассказ ее 00 этом пробуждал в ней самой оживление только одной своей деталью. — Bee рассказывать неинтересно, — товорила она.—Все п так уже знают, как там былоЯ всегда вспоминаю только, Бак бежали мы из немецкого плена. Три женшины нае было п одна девочка. Вот бежим мы так день и ночь. Днем-то, правда, не сильно бежим. Отдыхаем, прячемся. А уж ночью бежим во-вею. Добежали мы Tak aa до самой Франции. Н тут вдруг обратно нас в плен берут, тенерь уже французы-партизаны. А командир у них такой молоденький, курчавый. Мы ему и но-немецкому об’ясняем, и п0-франпузCKOMy, какие слова мы узнали в плену. А он нам так просто говорит по-русскому: «Садитесь, говорит, бабочки, очень я рад вас видеть». Оказывается. он есть тоже нанг руеский советский красноармеец, коПрохожий подсчитывает разбитые вирпичи и доказывает, что ими, если бы они не были разбиты, можно было бы выложить весь карниз. Он уличает строите‚лей в тягчайшем преступлении. Ведь гли“ну. копают, возят, месят, прессуют, обжигают, укладывают и доставляют Ha стройтельетво десятки, сотни, тысячи людей. Государство вкладывает в. это дело деньги, `материалы. Прохожай несколько раз про’износит ато слово — государство. Он пжнимает этот случай с разбитыми кирпичаИ вот это желание всякому делу при‘дать государственную значимость, всякое, пусть самое мелкое, дело представить писателей Украины 4. : пространственном развигиа, включить егэ Весь мир удивляется сейчас быств ‚общий великий процесс всенародной о п warn? nacre rain парот наттВ0е(борьбы — есть, может быть, одна из 63- мых драгоценных черт в характере наниьх людей. Причем черта эта, в сущности, уже не новая теперь для нашего советского общества, в последнее время, в годы нослевоенной сталинской пятилетки проявляется с 060б0й выразительностью. Все чаше цифры, планы, сметы и чЧертежи интересуют не только бухгалтера торый убежал из немецкого плена, вобрал роте, с какой после войны народ наш восстанавливает свое -хозяйетво. horga, допустим, Лондон все еще не может оправиться после разрушений, котда на многих улипах его все еще, Kak на кладбише, воет ветер в пустых Коробках бывших жилиш. — улицы наших, пусть наиболее пострадавших от войны, городов с каж‘тым месяцем приобреталот вид, в) многэм вокруг еебя разные народы и воюет. Цосле мы еще. несколько Таких вотречали... Й женщина, много страдавшая, рассказывая 0б этом, озарялась светлой улыбкой. 0 горестях своих ‘личных, о TOM, Ha- - 1 пример, что В ‘плену она зхаронила ДВУХ. своих детей. она пеобенно не расиреетра-. = 1 нялагь. Зазлу^ заойх 3 HACTOBAHCROM OTHe иоёуБеличавала. Андрэ СИМОН только Октябрьская революция и социалистическая жизнь Советекого Союза открыли им путь нового й более ценного познания лействительности. Бторая мировая война подтвердила и международное значение ОктябоБекой рсволюции, и 6 значение для судьбы каждог, человека. Если бы не было Советского Союза, то Великобритания уступила бы немецкому вторжению. Если бы не было Советского Союза, немецкий империллизм подчинил бы себе Европу на долгие годы. Советский Союз спае человечество от рабства, а европейскую пивилизацию от тибели. Без Октябрьской революции, без сопиалистической политики Советского Союза не было бы силы, способной победить Германию. Без Советского Союза народная борьба в странах, оккупированных немцами, никогда не достигла бы такого разуаха: освободительное движение черпало свой силы в вере в Советский Союз и в убеждении, что Советский Союз непобедим. Если бы не было Октябрьской революции в Росеии, страны и нации, ocBobomденные после второй мировой войны непосредетвенно Советской Армией, не емогли бы вступить на путь социализма. Только Советская Армия ‘дала народам полную свободу решать евою собственную судьбу и свои собственные дела; армии западных имперналиетических держав подавили в странах, которые они фавтически оккуплровали, свободу и лишили народы этих стран возможности избрать свой дальнейший путь. Если сейчас народно-демогратические государства уже избавились от гнета империалистов, если они смогли национализпровать свою промышленность, разделить землю, обеспечить рабочему классу руководящую роль в государстве и включиться в борьбу за мир. то 910 — результат. мирной политики Советекого ‚Союза, содействовавшего их прогрессивному развитию. Без Октябрьской революции рабочий класс и его спюзники fe узнали бы, что тогда целые страницы буржуазной печзти. Но и здесь правда одержала верх. Вогда в 1929-33 гг. самый крупный кризис в истории охватил калиталистические государетва, когда около 50 миллионов безработных и десятки миллионов полубезработвых стали нишими в .капиталистичеозначает на практике — осуществление маркенетеко-ленинекой теории и что это осуществление возможно только под руководством коммунистической партии. Kean сейчас все дороги ведут к коммунизму, то только потому, что коммунистическая партия Советского Союза сумела с помощью трудового советского народа доказать, что ее путь единственно правильный, что это единственный путь, который ведет в свободе и зажиточной жизни. Международное значение Октябрьской революции заключается в том, что она поставила. колоссальные силы Советского Союза на службу мира и социализма. 7 ноября даже в самых глухих дерэвушках, в самых отдаленных частях света гобирались люди, чтобы отпраздновать три[lath первую годовщину Октябрьской революции, отпраздновать день рождения Советокого Союза. Ни одио государство на свете не пользуется такой популярностью. В Битае, на Малайском архипелаге, в Бирме, Индокитае. Индонезии, Палестино, Греции народ проклинает политику англоамериканских имперналистов, ведущую к страшному кровопролитию, и с благодарностью вспоминает Советский Союз, который так решительно выступает против англо-американской интервенции. Во Франции и в Италии подавляющая часть рабочего класса и широкие слон трудящихся. поддерживают политику мира; проводимую Советским Союзом. В Великобритании и в Америке ширится сопротивление планам империалистов. Всего’ этого не было бы без Октябрьской революпии. икакая другая революция не оставила таких больших следов неё только в истории, но и в личной судьбе каждого человека. Никакая другая революция не при: вела к ТАКИМ огромным результатам. Советский Союз — первое госуларство в HCTOPHH, политику которого поддерживает преобладающее большинство человечества. ПРАГА. турные и художественные произведения, а в капиталистическом мире, выросли в борьбе против капитализма, а He в борьбе за него. За несколько лет до своей смерти Теодор ‘Драйзер говорил a3, ‚что все прогресеивные произведения американской литературы последних двух десятилетий создавались под влиянием Октябрьской революций и Советского Сбою38 -— 66 детища. Только — благодаря Октябрьской революции писатель if художниЕ в капиталистическом мире у3- нали, что социализм во много раз увеличивает творческие возможности людей ипскусства, так как открывает перед ними новые стороны жизни, которые капитаизм скрывает от них или же о которых он не подозревает. «Тем, что сопиализу учит нас смотреть на каждую проблему и на каждого человека всесторонне, — еказал мне тогда Драйзер, —он помогает нам углубить свое творчество, проникнуть в незнакомые уголки человеческого мышления, показать новые стороны человеческой жизни и новое решение вопросов, за что человек борется уже много веков. ’Социализм создал новую мораль, которая приводит к новой оценке человеческих качеств, устраняет буржуазное лицемерие и 3aMeняет его суровым приговором правды, непреодолимой волей служить ей и стать защитником подлинной справедливости». Все это Октябрьская революция открыла писателям п художникам капиталистического мира, Поэтому круннейшие пиеатели в капиталистических стравах стали друзьями Октябрьской революции. Co ветекого Союза. Иронический скептик Анатоль Фраве забывал иронию й скентицщизу, говоря 06 Октябрьской революция. Теодор СВЕТОЧ МИРА примера рабочий и крестьянин в капиталистических странах не познали оы, что их интересы общие, что их враги общие. и что только совместной борьбой они см гут улучшить условия своей жизни и стать хозяевами своей судьбы. Октябрьская революпия означала ocyшествление на практике науки о социализме. Представители буржуазии уверяли рабочих, что социализм неосуществим, что он является только «прекрасной мечтой». В октябре 1917 года. олнако, социализм стал реальным фактором в руководстве госуларетвом. Наука п практика привели к неожиданным результатам, Творческие силы трудящихся, освобожденные от гнета буржуазной идеологии и капиталистического тёррора, стали быстро развиваться и проявили свои замечательные способности в облаети политической, экономической и культурной. Рабочий — государственный деятель, рабочий — экономный хозяин, рабочий — писатель, рабочий — художник; рабочий — ученый, — вот что Oxтябрьекая революция выдвинула на мировую арену. Без’ нее рабочий класе и демократические массы во всем. мире. никогда бы не увидели на практике, что рабочий может управлять государством гораздо’ лучше, чем буржуазный политик, что он`лучший хозяин. чем капиталист, что наука и искусство под руководством рабочего класса и его коммунистической партии достигают невиданного расцвета. Октябрьская революния дала’ возможность осуществить первую попытку оланового хозяйства в сторин челавечества. Еле. нё прошло двалнати лет е тех. пор. ` как пелая свора буржуазных нисак ринулась на борьбу против первой - нятилетии Великая Октябрьская социалистическая революция проходила под знаком” мира. Впервые в истории государство, в TOMY же одно из крупнейших, возглавиле борьбу за самое ценное для человечества — борьбу за мир. Впервые простой: человек во всех частях света увидел, что создано тосударство, которое защищает не только ‘свои собственные интересы, но и интересы всего человечества, 0 международном значении Октябрьской революции можно судить также исходя из того. как выглядел бы сегодня мир, если бы не было Октября, какой была бы жизнь простого человека во веем мире, еелн бы не существовало Советекого Союза. Октябрьская революция нривела к тому. что лагерь империализма лишилея одной шестой части земвого шара. Без Октябрьской революции эть шестая часть земли была бы включена в систему. империалистаческих государств и продолжала бы служить очагом империалистичееких противоречий. Октябрьская революция была первой a революцией, одержавией п0беБез нее рабочий класс всего мира He В бы своей подлинной вилы. Октябрьская революция доказала, что рабочий класс под руководством коммуниетической партии емособен разрушить государственный аппарат буржуазии, взять власть в свои руки и построить новое, социалистическое госуларство. ‹ Октябрьская революция была результатом союза рабочего ‘класса с беднейшим крестьянством. Без этого практического CLL ии ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА лась на бирьбу против первой с пятилетии: мы привел и к глубокому кризису ее ли: тератувы. искусства п науки в капитали-. Цредеказания краха изтилетки заполняли тературу и искусства. Крунные литерастических государствах признаются, 915. странах не познали бы, что! ском мире, — рабочий класс начал понимать, Чч10 «естественная» безработица и «естественный» кризис-—результат : вапиталистической системы, потому что в это же время в стране Октябрьской революций сказочным темпом вырастали новые заводы, а безработица исчезла навсегда. Кризис, безработица и капиталистический 510с0б ведения хозяйства неуклонно вели к снижению жизненного уровня трудящихея, а когда бывало, что «кон’юнктура» замедляла этот процесс, то наступал новый кризис, который вызывал новое снижение. _^ Овтябрьекая революция создала систе‚му, которая не только прекратила сяижение жизненного уровня, но ведет к непре‘рывному его росту. Практический пример Советского Союза показал рабочим вс6го ‘мира, что социализм обеспечивает трудящимся зажиточную жизнь. Й крестьянин в капиталиетическом мире не имел бы без Октябрьской революций ‘практической базы для такого сравнения. Октябрьская революция открыла путь коллективному хозяйству в деревне-—выciel яоруе использования Земли. Разницу между капиталистическим и соппалистическим сельским хозяйством можно лучиге всего показать на том примере, что в США замечательный урожай вызывает панику, а в Советском Союзе-—радость. При капитализме хороший ‘урожай может upaко к повышению всеобщего благосостоясебе развигие змериканекой литературы. НИЯ. был страстных поклонником Советского Общий кризис капитазистической сиетеСоюза. Наиболее вызающиеся деятели ли: вести к кризису, а “при социализме толь Драйзер, без которого нельзя представить