выше Фа боевую теорию литературы!
{ ПРЕКРАСНОЕ -— ЭТО НАША ЖИЗНЬ! ‘ческоо труда, социалистического. copesno- Иченно ноллентивное худомеотвенни
(го неудержимо влекло желание дей-
вать, бороться, захватывала та пол:
уз иаНи, КОТорую можно назвать сча-
нем, ЭТИ слова, относящиеся к одному из
ив Романа «Далеко от Москвы»
Акаева, можно было бы поставить эпи-
фи к роману. Они характеризуют вею
подественную атмосферу произведения,
из лавную тему, Чувство радости жиз-
п, чувство счастья герой романа изпы-
„ют 0т полноты проявления своих луч-
ny творчееких сил в созидательном,
yf f0BeBHOM труде.
‘рке писал, что «в исторических фор-
из труда, как рабского, барщинного, Ha-
ню, ТРУД всегда отталкивает, всегда
виется трудом по внешнему принунмде-
wi, з в противоположноеть ему He-
пух <овободой и счастьем». Это верно
‚вух отношениях: в том о отношении,
т) 30. знтагонистический труд; и, что
назано © этим, в том отношении, что
m0 тру, который еще не создал себе ус-
зв, суб’евтивных и об’ективных, для
п, чтобы он был привлекательным тру-
wi, самоосуществлением индивида, что
ивюь не означает, что такой труд —
пустая забава, простое удовольствие, как
jm крайне наивно, применительно к поня-
пух парижекой гризетки понимает Фурье.
10 своим интонациям лукаво-скромные
речи пасечника с «хутора близ Дикань-
ки», и далее, в холе повествования, —ка-
кими только словами автор чи «чернит»
свой `родной Сакен! If «проклятый»-то
он, этот чортов Сакея, н стыдно-то з&
него автору, — вОсамом деле, глушь-то
какая! — ‘и неизвестно, какнм образом,
еще в незапамятные времена, забрел сюда
человек, и что его потянуло, и недоступ-
ный он, Сакён, и нишет-то о нем, об этом
Сакене, автор только потому, что он тут
родился, — так уж и быть!.. Но за вее-
ми этими ворчливыми словами мы чувст-
вуем такую страстную любовь к Сакену
и сакенпам, такую, одновременно и сы-
новнюю, и отцовскую нежность к нему и
к его людям, такую гордость за него иза
них, что нам становится ясным лукавет-
во всех этих нежных «поношений».
Эта гордость оказывается чувством не-
измеримо более широким, чем только гор
дость за свой Сакен: это одновременно и
гордость за великую родину, для которой
Сакен такой же ролной и близкий, как и
для автора повести; -—- за родину, по-ма-
терински заботящуюся о Сакене, сумев-
шую из сакенцев, когда-то полудиких,
всеми забытых и заброщенных, сделать
инициаторов больнтих
ческого труда, социалистичесвого. соревно-
вания, — этого воммунистического метода
строительства социализма, —утверждением
морально-политического единства народа,
яными словами: большевистекой партий-
нестью нашей литературы.
Советские литераторы испытали чувет-
во радости и гордости тем; что их работа
получила высокое признание в докладе
товарища В. М. Молотова. Эта оценка
обязывает нашях писателей проникнуть
еще глубже в нашу жизнь.
Перед литературой стоит задача соз-
дать произведеняя, рисующие нашу се-
тодняшнюю, послевоенную жизнь, творче-
ский размах сталинекой пятилетки, тру-
довые подвиги советских людей. У нас еще
нет произведений, которые можно быле бы
назвать «Нементом» или «Танкером «Дер-
бентом» нашего времени, — произведений,
которые отразили бы социалистическое со-
ревнование в наши дни, новое в стаханов-
ском движении, новый облик рабочего
класса, убыстрение процесс» стирания
граней между физическим и уметвенным
трудом — процесса, столь характерного
для нашего послевоенного строительства.
Успехи нашей литературы пока её свя-
заны, главным образом, с темами Великой
Отечественной войны, за исключением та-
ких произведений, как «Кавалер Золотой
Звезды», «Весна в Сакене» и некото-
рые другие. Но и темы Отечественной
войны должны решаться в о ортаниче-
ской связи с переживаемым страной исто-
рическим периодом.
Чем серьезнее заелути и успехи совет-
Именно коллективное художественное
изучение социалистической действитель-
ности имел в виху Горький, об’единяя ди-
тераторов вокруг таких своих начинаний,
как «Мюди двух пятилеток». Горький хо-
тел поставить дело писательского изуче-.
ния жизни, нового в ней на серьезную,
глубокую, научно прочную основу. Горький
учил писателей и критиков глубоко про-
думывать факты жизни, обобщать их,
«переводя» в категорни эстетики и в #и-
вые образы художественного творчества,
Он исходил из того, что по своей основа-
тельности художественное изучение дей-
ствительности должно неё только не усту-
пать научному, но и представлять собою
сочетание методов искусства и методов
науки. 06 этом мечтал еше Чехов, у Ko-
торого есть интереснейшие‘ замечания 0
родетве научного и ‘художественного мы-
шления и 906 их будущем синтезе. Этот
синтез, указывал Чехов, представит собою
в будущем ни с чем не сравнимую силу.
У каждого значительного писателя есть
большая или меньшая степень научности
в характере ‘его изучения деиствительно-
сти. Коллективное изучение жизни в на-
ше время, несомненно, должно ‘предста-”
вить собою синтез научного и художеест-
венного большевистского, партийного мы-
шления. Горький хотел, чтобы Союз ни-
сателей стал центром такого ваучно-ху-
дхожественного, партийного изучения жиз-
ни, он хотел перестроить соответотвую-
щим образом вею работу, вею жизнь на-
IHX литературных организаций. Это пи-
сательское изучение действительности
должно, по мысли Горького, вестись в по-
стоянном и деловом теснейшем творческом
единстве со’ специалистами, учеными и
практиками самых различных областей
нашего строительства. Работа литераторов
но созданию сборников «Люди двух пяти-
леток» интересовала Горького не только с
точки зрения выпуска этих еборников, но,
прежде всего, © той точки зрения, что эта.
работа солействовала воспитанию у AHTE-
раторов навывов пристального, вниматель-.
ного изучения жизни, людей, их отноше-
ний в труде, обогашаль живыми виечат-
лениями, наблюдениями, стимулировала
появление художественных произведений,
улавливающих новое в нашей действитель-
ности. Горький хотел, чтобы творческие
дискуссии на литературные тёмы стали
действительно творческими, чтобы ‘лите-
раторы обсуждали вопросы литературы и
как вопросы мастерства, и как вопросы
живой жизни, спорили, со знанием дела,
0 TOM, что именно является главным, дей-
ствительно характерным в том или дру-
том конкретном факте, явлении; процессе
строительства коммунизма, каков его по-
этический эквивалент, его подлинная ху-
дожественная тема, какие изобразительные
средетва наиболее подходят для расБры-
тия этой темы:
Союз писателей лолжен на новой оено-
ве возродить эти горьковские традиции
‘сближения литературы с действитель-
ностью, идейно-политического воспитания
литераторов. Только это может вдохнуть
поллинно новую и подлинно. творчезкую
жизнь в работу секций; комиссий, веех
органов Союза писателей.
Терствительно, свободный труд, например, роким кругозором,
\ руд КУПоЗитора, ость вместе C тем созидательных дел, имеющих значение
Ичвольски серьезное дело, интенсивней- для всей Абхазии. — еумела воспитать
`в лапряжение, Труд материального про- из них строителей коммунизма, жадно
‚ ВВС МОжет
ah wey, что
получить этот характер впитываюших знания,
1) лан его общественный
ЯЖанис ЗУЙМАЧ,
уреат Сталинской премии,
депутат
Верховного Совета Л
вии была провозглашена советская власть.
Ненавистный трудящимся массам ульма-
нисовский режим рухнул. Независимость.
латвийского народа, его нацнональная 680-
бода, булущее его молодежи были спасены
советской властью.
Трудящиеся АДатвии стали свободно дыя
шать. Появилась работа, раскрылись двери
учебных заведений, исчезла неуверенность
в завтрашнем дне. Пройдя суровую школу
борьбы в годы Великой Отечественной вой-
ны, граждане Советской Латвии трудятся
сегодня с вдохновением, осуществляя В
четыре года грандиозный сталинский. пя-
тилетний план.
Вот несколько убедительных пифр:
встречая славный юбилей комсомола, 19 ты-
сяч молодых стахановпев фабрик и 3a-
водов Риги НОС давали сверх.
плана две-три нормы. 23 тысячи молодых,
рабочих уже закончили свой годовой план.
Глядя на молодых рабочих сегодняшней
Латвии, я вспоминаю свою юность И
юность моих братьев Карла и Роберта.
Работая на стекольном заводе, мы боялись
выполнять больше установленной хозяи-
‘ном нормы. Иначе нам сразу же свизили
бы зарплату. Мы работали равнодушно,
сознавая, что трудимся на хозяина, на ка-
питалиста.
Комсомолец Имант Ваусо, токарь завода,
«Старс», уже выполнил пятилетний план.
Этот латынекий юноша принадлежит к
той молодежи, которую показал Григулис
в пьесе «Глина и фарфор». Имант Каусо
не ишет личной славы. Нет, его волнует
честь бригады, цеха, завода. В нем живет
любовь к своей профессии; у него нояви-
лась гордость за свой труд. Это возвышен-
ное чувство; так свойственное нашим ©0-
вётоким труженикам, не было знакомо’ ра-
бочим буржуазной Латвии.
‚ Молодая работница Тамара Аукс — ста-
хановка завола «Автоэлектроприбор». Она
хорошо зарабатывает, пользуется уважени-
ем на предирнятии. Но ей чуждо обыва-
тельское самодовольство. Постоянная Не-
удовлетворенность, жажда сделать боль-
ше, — вот, что свойственно этой девуш-
ке. Вее лето Тамара Аукс систематически
выполняла план. Но она ечитала это не-
достаточным. Готовясь к юбилею комсо-
мола, Тамара решила добитьея новых ус-
пехов. Девушка оставалась после смены в
пехе, советовалась C инженерами, масте-
рами. Ее волновала мысль: можно ли уве-
личить упаковку готовых приборов, толь-
ко что’ сошедших се конвейера? И Ауке до-
билась своего! Она укладывает 1.200 при-
боров вместо 800.
Труженики Советской Латвия настой-
чиво осваивают опыт, наконленный ста-
хановпами Советского Союза. Пример вели-
кого братского русского народа — одив
из источников трудовых побед Латвии.
Недавно я принимал Участие в’ работе
третьей сессии Верховного Совета Латвий-
ской ССР. Слушая выступления депутатов,
ч:еще раз со всей глубиной ощутил, Kak
заботятся партия и правительство о н4-
роде, о его будущем. Цифры и Фав-
ты — убедительные доводы. Только
за послелние три года в Латвии открыто
182 учреждения клубного тина и 197 мас-
совых библиотак. Прудянтиеся приобщаются
в подлинной культуре, осваивая величай-
шие знания, достигнутые человечеством.
Свыше 27 миллионов асситновано в этом
тоду на нужды культурно-просветительных
учреждений республики.
Вепоминаю. какой растлевающей духов-
ной «пищей» потчевали нае в 0ур-
куазной Латвии. На спене шли пьесы, 0
содержании которых лучше всего говорят
названия: «Дрессировщик зверей», «06-
манчивые мечты Мильды», «Убийство
влюбленных» ит. д. .
Сегодня мы с увлечением и любовью
изучаем произведения Пушкина и dep-
монтова. Чернышевского ‘и Белинского,
Горького и Шолохова, Упита и Лациса и’
других писателей.
Я перелистываю газеты сегодняшней
Латвии. Они рассказывают 0 досрочном
выполнении ‘плана третьего решающего го-
да пятилетки, о силе коллектива, 0 созна-
тельном творческом и радостном труде.
Газота «Советская Латвия» сообщает о
том, что старый кузнец депо «Ганибас»
Иосиф Бидзин выполнил уже больше ше-
сти годовых норм, о том, что Петр Рога-
чев, ‘бригадир фрезеровщиков завода
«таре», 60 своей бригадой за девятна-
днать месяцев выполнил восьмилетнее за=
дание; о том, что старый литейщик-фор-
мовшик Ян Зенберг, выдвинутый на пост
начальника ‘литейного цеха, сделал свой
цех стахановским.
Счастье освобожденного труда, право на
труд, на человеческое существование сЕво-
зят за строками сдержанной газетной ин-
формации о жизни и работе старых и м9-
`лодых граждан` нашей республики.
Сталинская Конституция обеспечила за
нами эти права.
Я перелистываю пожелтевшие газеты
буржуазной Латвии. Афишным шрифтом
набраны кричащие заголовки первых по-
лос: «Новая партия английских товаров».
«Дучиие французские вина Бордо. Их
пьет Жозефина Беккер — известная тан-
повщина».
А на последних страницах—об’явления:
«Молодой человек с хорошими рекомен-
дапиями, честный, из порядочной семьи
ищет работу. Согласен на любые усло-
ВИЯ». Е
«Двадцатилетний юноша, — имеющий
преетарелых больных родителей, согласен
выполнять черную работу. Обладает хоро-
шим здоровьем»:
«Девушка, окончившая гимназию, знает
фрачпузский, немецкий, английский язы-
ки, готова быть няней, прислугой. Умеет
красиво вышивать». -
«Безработная молодая учительница
ищет место в семье. Может выполнять раз-
_нообразную домашнюю работу. Знает х0-
рошюо кулинарию»,
Такими об’явлениями пестрели послед-
ние полосы всех газет буржуазной Латвии.
Только за ‘одну неделю, с 1 по 8 декабря
1936 года, в газете «Ятнакас Зиняс» бы-
ло напечатано 257 об’явлений, кричащих
oO куске хлеба. ;
Я листаю газетные страницы. Среди вос-
торженных отчетов о емотре домашних со-
бак в салоне госпожи Гертруды Ленесман,
о выступлении президента Ульманиеа на
собрании помешиков-землевлалельцев и
других подобных материалов нахожу с00б-.
щения о самоубийстве юношей и девущек,
отчаявшихся найти. работу:
«Вчера днем в одном из коридоров глав-
ного здания Латвийского университета пы-
тался покончить самоубийством 28-лет-
ний студент экономического ‘факультета
Рихард Лакстигала... Выяснилось, что сту-
дент жил со своими родителями — рабо-
чими и в последнее время, не имея ни-
какого заработка, сильно нуждалея».
«В помещении «Ресурса» состоялось со-
брание безработных инженеров и техни-
ков. Инженер Лездынь доложил, что из
10 тысяч инженеров и техников Латвии
30 процентов не имеют работы».
Перечитывая эти беестрастные скупые
информации, я удивленно спразниваю себя:
«Неужели мы так жили?» Этот вопрос ме-
ня смешит. «Ах, Жание, Жание, неужели
ты забыл, как ты и твои братья Карл и
Роберт, три здоровенных парня, три
умелых стекольшика,. бродили безработны-
ми по улицам Риги? Ты забыл, Жанис,
Кав часами простаивал на мосту, глядя
на плавное течение Даутавы, размышляя
о смерти? Ты забыл свой голод и страх
неред наступлением зимы?»
Нет, этого я не забыл,
Достул к знаниям для широких масс
трудящихся был закрыт. Право на обра-
звание, культуру и науку было в бур-
ра аа EERO В
действитель- жуазной Латвии правом имущих классов,
HO не паролных масс. Сын рабочего или
сын батрака не мог учиться из-за боль-
шой платы, из-за отеутетвия у семьи
средств на жизнь. Больше того, не каж-
боле 5
[НЫЙ
рак-
все-
как
си-
He B
ee
рнилщшдраклацила опцовоен., а т MIs Vw RUE
дым днем поднимающихея на все более
высокие ступени духовного роста, Оказы-
вается, что «отрезанные» от всего мира са-
кенцы живут жизнью всего мира, они
горячо обсуждают борьбу в Индонезии,
политику империалистических поджигате-
лей войны. Нельзя без волнения читать
а а: в фе naarnanaTrcn. 2 Зи Сб
ской литературы в деле коммунистиче-
ского воспитания народа, в раскрытии
идейного смысла событий современности
и работы людей советской . эпохи, тем
тлубже отдают себе отчет литераторы в
том, какое еще множество поэтическая не
«освоенных» ими образов, тем, сторон
нашей действительности ждет cBoerc
нашеи деиствительности ACT 6806910
воплощения.
Теория литературы, социалистическая
эстетика только тогда и будет. заслужи-
вать названия теории, науки, когда’ онз
станет активной творческой силой, помо-
гающей художникам находить и раскрывать
поэтические, романтические возможности
и законы нашей живой социалистической
действительности. Для этого нат теорети-
ческий литературный отрях должен по-
мочь Союзу советских писателей и его
руководству по-новому. построить свою
работу. В центре всей жизни и работы
Союза писателей должно стать коллентив-
ное художественное изучение нашей ‘сло-
жной, разнообразной, быстро движущейся
и изменяющейся действительности.
Союз писателей, его органы, многочис-
ленные секции и комиссия до сих пореще
‘не играют активной, действенной роли во
`все более тесном и глубоком сближении
литераторов с современностью. Между тем,
все лучшие наши писатели сознают необ-
ходимость коллективных форм глубокого,
‘систематического писательского изучения
ие: живой действительности. В 97-
ном из своих выступлений (еще в 1946
году) тов. А. Фадеев подчеркнул, что «вс
дело в том, чтобы коллективным творчз-
ским разумом натолинуть художника на.
тему, помочь ему лучше увидеть ве
и лучше осхшествить в искусстве».
Леонилх Леонов призывал писателей &
совместному глубокому продумыванию п
изучению новых проблем, встающих пе-
‘ред нашей литературой и эстетикой. «Да-
`вайте искать это новое... в практике на-
ep, ITO OH есть одновременно с oTHM BCE
щий Труд; HANPARCHNEe ОР о о
помеленным образом дресоированнюй си- горячо обсуждают 6
исто природной, естественно выросшей прекрасную сцену, где рассказано, как с3-
уруе, а в качестве деятельности, управ- кенны обсуждают ‘решения февральско-
мющей всеми силами природы» .! го Пленума Пенгрального Комитета nap-
пя экономиста, социолога, историка, тии и делают из них практические
mcd’ это гениальное предсказание выводы для себя. Братское еданство
алка имеет огромный, — для кажлого всех народов Союза во воепобеждаю-
30й особый, — интерес. Для художни-
ув. критиков, теоретиков социалистиче- и в этой сцене и во всей повести Теоргия
кой эстетики особенно важное значение
ит мысль Маркса о Том, что труд ма-
приального производства в сопиалисти-
_ чеком обществе станет-—-по своему творче-
цому характеру, по глубине, интенсивно-
ми полноте духовного самоосуществле-
ия личноств—равным труду композито-
м, хложника. Он будет давать и столь.
“a пППЯПа ННП ЕН и ЭСсТтетиче-
Гулиа, и делает «Весну в Савене» значи-
тельной. нужной читателям всех брат-
В крошечной частичке, в этом «особен-
ном и отдельном» (поистине, как будто
совершенно ° «особенном» и совершенно
Жем!) проявляется великое общез, зако-
me полное интеллектуальное fl ЭСТтогиче- ВЫ нашей ЖИЗНИ, ве пафос, ее стреми-
cele удовлетворение — станет музыналь- тельное движение вперед, к коммунизму.
ным, поэтяческим. Так повесть о Сакене ставовитея по-
в повеетя Георгия Гулиа «Весна в Са-
ROHR колхозный Spnragup, g@pontosnn Ke-
у перед началом весенних работ произ-
ен небольшую речь:
«Товарищи, — говорит он, — МЫ вы-
ини в поле. Большое событие. А поче-
wy большое? Разве до нас не пахали, не
eg? И сеяли п пахалл. Шо мы будем
’роться за необыкновенный урожай, мы
ходим в Шле с желанием повазать
что новое...» В самом деле, сотни. иты-
ии лет «ло нас» люди выходили в поле
муть п пахать, п это не было, никаклу
(бытием. А в далеком Сакене, отделен-
Юи со всех сторон от мира грозвыми 1е-
залами, бурными реками, крутыми от-
мтами Кавказского хребта, в этом ма-
аньком Сакене, лепящемея, как орлиное
116310. BEICORO-BBICOKO В горах, — ВЫХОД
вестью о нашем Союзе, о законах друж-
бы и братетва всех советских народов.
Цем сильнее подчеркивает автор исклю-
чительность, необычность Сакена, тем
сильнее мы чувствуем его вилюченность
во всю жизнь родины. Вот в этой-то пере-
плетенности своеобразия с единством и 34-
ключается тема повести.
Большая, — «больше, чем колесо ар-
бы». — луна освещает летней ночью Ca-
кен. «Вдруг ‘где-то в кустах запела т9-
неньким голоском неведомая пташка. Бы-
ло очень странно: такой отромный мир—
п Такой маленький, но хорошю сльшиный
в Этом мире голосоя».
Это п есть поэтический образ Сакена,
такого маленького в огромном мире Cowsa
республик, Но чья пвеня хорошо слышна
в этом великом мире. Олнако этот обоаз—
Ранов Союза писателей. - {XR мог учиться даже в начальной шко-
Союз писателей должен стать свовобраз- ле. По официальной статистике буржуаз-
ным научно-художественным иселедова-
тельским центром, работающим в поетоян-
ном деловом контавте с различными науч-
ными институтами, министерствами, обще-
ственными организациями, заводами, вол-
хозами,—пентром, ведущим свою’ иселело-
вательскую работу по плану, `разрабаты-
ваемому секретариатом Союза совместно с
творческими секциями и литературно-
художественными журналами,
Мы получим. мощный творческий сти-
мул для создания новых произведений,
кровно связанных с борьбой за сталин-
ские пятилетки, в жизненными проблема-
ми строительетва коммунизуа. Литерагур-
ная среда явится настоящим идейно-твор-
ческим фактором для литераторов, и новые
писатели, входя в эту среду, не будут уже
терять то самое важное, с чем они входят
в литературу и что нередко утрачивато“,
становяеь профессионалами: горячее, тре-
петное знание ‘нашей действительности.
И ма уже не будет возможнеети
для появления оторванных OT жизни,
схоластических, лжеромантических a
иных абстрактных -TeopeTHYeCRHX 10-
строений. Литература и es теория все
более активно будут вторгаться Be
все стороны нашей жизни, тем глубже
раскрывая ее тероическую революционную
романтику, чем основательнее будет’ зна-
ние всей реальной повседневности, вели-
чественных булней сопиалистического тру-
да, преобразующего мир под влохновенным
руководством партии Ленина— Сталина.
ле. По официальной статистике буржуаз-
‘ной Jlarsau, основанной на переписи
1935 года, 11.2 процента населения Лат-
вии в возрасте старше 10 лет было не-
‘трамотным.
Латышекая писательница Анна Саксе в
рассказе «Непрожитая жизнь» ярко и убе-
дительно показала судьбу девушки YAb-
манисовской Латвин.
Безработица, бесперснективность, ‘голод,
страх перед завтрашним днем толкали
некоторых юношей и девушек, не сумев-
ших сопротивляться жизни, господетвую-
щему буржуазному классу, к бродяжниче-
ству, вороветву, проетитунии.
Но такие нечеловеческие условия суще-
ствования рождали ип активный протест У
передовой трудовой молодежи Латвии.
Гнев и. ненависть подымались ‘в сердцах
юных героев, руководимых °подпольными
коммунистическими организациями. Мы
знали — асть Советский Союз, есть боль-
шевистская партия, есть Сталин. Недаром
у комсомольдев Риги. был. пароль: «Есть.
на свете Москва».
В Латвии широко известны славные име-
на валмиерских комсомольцев—Смилтени-
са, Марты Менде, Гайлиса, Пуриньша Ун-
маниса-—пламенных борцов. за. коммунизм,
погибших в схватках © белогвардейской
контрреволюцией. Это словно о них сказал
Ян Райние — гордость латышской лите-
ратуры; «Сразить можно героя и жизнь
отнять, но вечно будет его подвиг сиять».
Это правла. Подвиг комсомольнев-под-
польщиков, воспитанных коммунистиче-
скими организаниями, звал пролетарскую
молодежь Латвии на борьбу, И она шла за
Советским (С0103з0м, за большевистской пар-
THOH, за комеомолом.
21 июля 1940 года по праву считается
исторической датой в жизни латышского
народа. В этот день волей нарола в Лат-
В Союзе совежеских
`Новая поэма
b nae crag торжественным событием, в этом великом мире. Однако этот обоазт— шей повседневной работы. Давайте oacy-
манующим души людей, — нето вак только одна из граней большого поэти- дм это сообща: воть такие высоты,
ред большим праздником, нето как перед ческого образа Сакена. Ecth и другая которые не берутся в OMMHOTRY
(ey. Желание «показать нечто новое», грань: «Наша страна неприступна, Kan Клады всех булущих тем и влохно
вершить подвиг творчества — то же Сакен!» — говорит Recoy. Гордый и не- вений будут отныне ет
му0е стреуление к полноте «самоосуще- приступный, как крепость, Сакен стано- той общирной стране будущего, влады
: a
Cc Е ee Ll АА а маза и та ПА, Аааа
овдения» — к полноте счастья BCEX H
мого, вдохновляющее трул людей да-
лено от Меснвы — на Дальнем Востоке, —
мидушевляе людей и злесь, в маленькви
(лкане,-— тоже, казалось бы, очень далено
pot Москвы, и от всего мира.
Поэтическая прелесть этой маленькой
зовеети талантливого абхазского писате-
и, ве тонкое, озорное лукавство, вото-
}ым она проникнута от первой до послед-
nel строки, заключается именно в’ пара-
окальном контрасте между MOUTH He-
правдоподобной, исключительной но своим
иродным. условиям. — 10 невероятной
тографической изолированности. — OTAa-
лнностью Сакена от всех и всего, и един-
(hom той жизни, которою живут сакен-
ЦЫ, со воею жизнью страны. В этом 3a-
Пючается и источник светлого юмора по-
ви. И во вступлении, напоминающем
Окончание. Cm. «Литературную ‘ газету:
NM OL w 92.
Аа eee
\К Маркс. «Основы критики политической
зкономии» рукопись 1857—1858 годов.
кой которой. является Труд, прекрасный
человеческий труд, преобразующий лицо
мира... Автор вынужден будет последо-
ate з& ним (своим repoew. — В. Е.) в
пех, в лабораторию, на леса великой:
стройки. Он обязан поэтому... знать его
` професеню, к которая является приводным
ть соединяющим его со всей соци-
альной маминой... ^
Работа наша становится, Таким обра-
зом, бесконечно емкой, ия вижу в этом
неизмеримое обогащение средств нашего
пекусотва, что выразитс® прежде всего в
рожлении новых врасок и форм, ситуаций
и мелодий, неизвестных вчерашнему ху-
LORAURY>.
Никогда еще перед художниками не
было столь сложной, богатой; динамиче-
ской действительности, и поэтому никогда
еще не ощущалась с такой остротой необ-
ходимость коллективного писательского
разума для творческого постижения дей-
ствительности.
вится образом могучего, грозного для вра-_
гов. величественно-сурового в своей непри-
стунноети, Союза Советских Республик. И
зто делает еще более ясной тему единства
маленького и скромного Сакена со всей
Родиной.
Такова поэзия жизни нашей социали-
стической Родины, такова ее романтика.
Какая буржуазная страна может предо-
ставить художнику такой поэтический
потенциал, такие художественные темы и
образы? И разве не кажется, в сравнении
с этой величественной романтикой, ма-
леньким и «провинциальным» весь 1о-
мантизм старого тица, тот романтизм, ко-
торый служил «лополвением» к прозаи-
ческой действительности?
Утверждение красоты нашей жизни
является, в переводе с языка эстетики на
язык политики, утверждением советского
патриотизма, славного братства и дружбы
народов, руководящей исторической роли
партии большевиков, величия социалисти-
Корин ВЕБЕ ОсОО нЕ
вии
С. МАРВИЧ
НОГА Ф. Глазков работал чад «Цемен-
том», страна еще только ветавала из
разрухи. ХуложниЕ не отставал ни на шаг
1 своих современников. Он вместе с ними
побивал дорогу в будущее.
лин из персонажей первой большой
ъниги Гладкова говорит, что пуск цемент-
100 завода — «победа огромная, нечело-
ческая...». Завод возрождали изгололав-
Пиеся, измученные люди, не было меха-
низмов, строителей бремеберга подотерега-
1 укрывшиеся в горах белые бандиты.
№ ве эти лишения и опасности, как бы
они ни были тяжелы. = главное в книге
Гадкова. Иная, гораздо более высокая
Bits лежит в основе романа, — главное
В ем то, что массы берутся за решение
яболютно новой для них задачи. Не толь-
№ толод, не только ха0е разрухи надо бы-
10 преодолеть строителям, но и полное от-
суктвие опыта. Однако это He могло ос-
тановить их творческий порыв, Машинист
рынза говорит Чумалову;
«—Завод должен быть пущен, Глеб. За-
01 не может умереть... Иначе — зачем
Хлали революпцю? Зачем тогда. мы?»
[леб Чумалов we забывал но на миву-
ТТ 0 том, что «перед нами открывается
Целый мир, который уже завоеван». В но-
ви завоеванном мире прелетояла огром-
Ная созидательная работа.
Ф. Гладков — первый советский писа-
тель, который посвятил с6бя этой высо-
Bol теме, C tex пор он служит ей бес-
Chern.
«Пемент» — книга писателя-новатора.
Истоки Этого поллинного Новаторства 39-
КлЮЧались в том, что автор сумел уловить
подвигах передовиков первой сталинской.
Служение высокой теме
Зезтельности Ф. В. Гладкова
Гладкова продолжением все той же темы
труда. Нисатель стремится отобразить ог-
ромные перемены, которые произошли в
советской стране в промежутке между
пуском старого завода в Новороссийске и
закладкой плотины на Днепре.
` Олин из героев «Цемента» Глеб Чума-
лов перешел в роман «Энергия». Но на
этот раз автор уделил ему сравнятельно
мало места. Нетрудно увидеть, как изме-
нился, вырос этот человек. Он уже не
просто возрождает разрушенный завод. Ira
забота, когда-то жгучая и мучительная,
пюзали. Теперь Глеб’ освобождает новые
проязводительные силы, он покоряет MOTI-
ную реку. Е
Таких людей, как’ Татьяна, Наташа,
Вакир, не было и не могло быть ереди
героев «Цемента». Время Ушло вцеред. Эта,
молодежь стоит на более высокой ступени
сопиалистического сознания. Им по плечу
большие и трудные задачи-
Выроёли и руководители нового типа.
Мирон Ватагин — руководитель гораз-
до более зрелый, он как бы вобрал в ceba
оныт своих предшественников. Потому он
п может быть вожаком масс.
Содержание романа не огравичивается
‘стройкой огромной электростачиии. Эта
Еннга 0’ творческом эптузиазуе Mace, D CD-
пиаляетическом соревновании, о трудовых
К сорокалетию литературной
И показать исторические черты своего вре-
мени и в ЭТом времени увидеть Т0, что
прямым путем ведет в грядущее — B Ce
нпатлизм Неларом заключительная глава
Ца. Beha PU о ee
романа называется: «Толчок В будущее».
Не так легко было писателю в те дале-
гие годы отстаивать свое право на работу
в этом направлении. Некоторые литерато-
ры. считали книги, в Которых говорилось
п воопатательной роли труда, особым
видом литературы. Долгое время даже су-
шествовал такой термин — «производст-
венный роман». Вопрос о том, обязательно
ли изображать советского человека в тес-
ной связи с его работой, еше до войны
был предметом обсуждения. Сейчас трудно
даже поверить в То, что этот вопрос мог
быть дискуссионным:-
‚ Ф. Гладков своей книгой «Цемент» при-
зывал_ писателей изображать советского
человека в его осяовном деле — в’ труде.
ee и
Глеб Чумалов и Лаша целиком отдают себя
работе... Олнако минувшее — наложи-
ло свою печать на их Цсихику, на их
поступки, Порою они ведут себя так, что
читатель не может не заметить пережит-
ков прошлого в духовном облике героев.
свою семью. Как сложится дальше WA AWM
пая жизнь? В книге of этом не прочесть.
Работа нал «Энергией» явилась пля
Й в этом произведении Гладков ноказал
себя безусловным. новатором, Описание
трудовых процессов в романе «Энергия»
органически слито е мыслями, чуветвами,.
поступками героев. Роман «Энергия» был
значительным этапом в работе › художни-
ка. Автор отчетливо видел рождение ново-
го и попытался запечатлеть это новое в
его стремительном лвижении вперед.
Труд, как основа, как содержание ‘на-
шей жизни, стал темой еще одного ‘боль-
wore произведения Ф. Гладкова—«Влятва»,
Эта повесть посвящена годам Великой Оте-
чественной войны. В ‘ней рассказывается о
страстном, влохновенном труде советских
людей, работающих во имя победы. Герой
повести, етахановен Николай Шаронов —
передовой представитель советского рабо-
чего класса. Ему в0 многом присуще то
новое, что характерно AIA стахановцев
нынешнего времени. Шаронов -— инициа-
тор Движения рапионализаторов TeX HARA
тысячников, Это человек с широким кру-
гозором и разнообраз ными интересами. Не
случайно писатель ведет повествование от
лица cecero героя. Шаронов сам пишет
книгу. В ползаголовке повести так И 353-
чится: «Записки Ффрезеровщика Николая
Шаронова»:
Рождение нового И поступающие В Нем
черты грядущего составляют: пафос ироиз-
ведений пигателя, посвятивлтего свое твор-
чество благородной теме созидания, теме
рабочего ‹ класса. ‘Потому Ф; Глалкова п
любят советекие читатели.
пислиелей ССОСР
Веры Инбер
ных “тем. Он ратовал за большее вниманиз
к темам внутренним, якобы игнорируемым
поэтами.
Предселательствовавший на вечере
С. Шипачев квалифицировал выступление
А. Коваленкова как неправильно ориенти-
руюшее советских поэтов.
— Нельзя ограничивать мир наших инте»
_ресов внутренней темой, — ‘сказал он. —
Мы, советские люли, отвечаем за сульбу
всей планеты. Пусть булет больше инте-
ресных, талантливых стихов о преимущест-
вах советского строя нал капиталистиче-
ким. .
Полводя итоги обсуждения, С. Шипачев
сказал, что поэма В. Инбер политически
правильная и нужная. Это новый вклад в
поэзию, посвященную борьбе двух миров;
борьбе за мир, за демократию. Олнако, не-
смотря на ‘прекрасно написанные отдельные
части, в поэме есть необязательные гла-
вы, она может быть горазло короче.
В. Инбер в конце вечера’ рассказала о
работе над поэмой и поблагодарила собрав-
шихся за коитические замечания.
Первая часть поэмы В. Инбер «Путь во-
ды» была опубликована в альманахе «Гол
ХХХЬ. На заседании секции поэтов ССП
в Центральном доме литераторов поэтесса
читала также и вторую часть поэмы, кото-
рая будет напечатана в № 12 журнала «Но-
вый мир». . ‘
В поэме В. Инбер жизнь советского Уз-
бекистана сопоставляется с жизнью попу-
колониального Ирана. Совпадающие клима-
тические ‘условия; равнощенные земли, оди*
наковое количество воды и совершенно
различный, уровень жизни, благосостояния,
культуры двух народов — вот тема поэмы
В. Инбер.
Е oe
Н. Тихонов говорил об улаче В. Инбер в
решении на новом материале темы дву“
враждебных миров. Однако Н. Тихонов от-
казал позме‘в композиционной целоствости.
Ему возражал. Г. Шенгели, считающий
позму . своеобразной.по своему построению.
Это. по его мнению, лирический дневник
поэта. А. Адалис также не сочла мнение
Н. Тихонова’ о композиционной нестройно-
сти поэмы ` правильным. -
_ Ha вечере а П. Автокольский,
Е. Долматовский, С. Островой, И: Гринберг,
Ф: Левин.
А. Коваленков печалился о том, что наша
поэзия «кренится» в сторону междунарол-
ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА
№ 93