ПРОГРЕССИВНЫЕ ТРАДИЦИИ БРАЗИЛЬСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ На-днях известный бразильский писатель Жоржи Амалу сделал в Центральном доме литераторов в Москве сообщение о современной ‘прогрессивной бразильской литературе. . — Прогрессивные писатели” Латинской Америки, — сказал Жоржи Амаду, — отдают все свои силы борьбе против поджигателей новой войны. Наша борьба” нелегка. Наш удел зачастую — это тюрьмы и каторга, ‘изгнание и скитание по свету. Я назову вам только одно имя — имя хорошю известного вам поэта Пабло. Нерулы. Он вынужден сейчас скрываться от преследования чилийских реакционеров. Тем не ‘менее, — продолжал Амаду, — 6рззильская литература всегда была на стороне народа. Еще .B Te времена, когда Бразилия являлась португальской коло: нией, прогрессивные бразильские: поэты каждон строкой своего творчества защищали народные интересы. , В современной буржуазной литература Бразилии ощущается пагубное влияние северо-америкавских писателей; Им противостоят подлинно ‘ передовые писатели Бразилии. Эти писатели не могут издавать свои произведения у себя на родине. Но это не ослабляет их стремления всегда‘выступать на стороне’ народа. Я лично. горжусь тем, что меня как писателя, народ послал в парламент защищать его права и интересы, Сейчас я не имею возможности жить на своей родине, так как. реакционные власти преследуют меня за мог выступление на, Вроцлавском ковгрессе. . B заключение я хочу saneputh coserских писателей в том. что передовые писатели Латинской Америки будут и впрель неустанно бороться за мир во всем. мире— закончил свое выступление Жоржи Амалу. От имени присутствовавших писатель Леоннд Леонов тепло поблагодарил Жоржи Амаду за слеланное Им ‘сообшение. Пятидесятилетие Юрия Либединского. В Центральном — доме‘ литераторов остоялея вечер, ° посвященный 50-деTHIO 0 дня рождения КЮ. Либединекого. NE РЕЗ Р-Р < Ч бо вступительном слове Вс. Вишневский рассказал 0. TOM, как RB Tpylные. годы гражданской olin toлитрук Либединский, ведя: огромную рабоТу в армии, по ночам. на. оберточной бумаге писал свою первую повесть «Неде4я> —0 людях, борющихся за. коммунизм, А. Чавовский коротко остановился на творческом пути юбиляра. — «Неделя» пользовалась заслуженной любовью и популярностью народа, — мворит он, — и это естественно, так как повесть отличается высокой идейностью и благородной чистотой. Книги №. Либединского «Неделя», «Комиссары», повесть «Гвардейцы». посвященная Отечественной войне, роман «Торы и люди» прочно вошли В историю советской литературы. Do. В. Федин поздравил Ю. Либединского от президиума ССП .и огласил приветствие правления (Союза советских писателей, 0 значении творчества 10. Табелинекого говорили А. Безыменский, А. Караваева, 1. Сейфуллина и другие. . Тепло приветствовал юбиляра М. Светлов. В заключение он прочел дружеские шутливые стихи. Поэт А. Яшин также закончил свое поздравление стихотвореНИС. _Мехти Гусейн. приветствовал юбиляра от имени азербайджанских писатёлей. Он товорил о Ю. Либединском, как о’ большои друге братских литератур, отметил. aro значительную роль как переводчика и редактора книг писателей национальных республик. , Ha вечере выступили А. Барто, М, Колосов, Г. Фиш, В. Шкловский И другие. С. Евгенов зачитал телеграммы, — поступившие в эти дни в адрес Союза советских писателей. Презилиум Верховного Совета Бабардинской АССР. Обком BRI(6) и Президиум Верховного Совета СевероОсетинской республики. писатели Ленинграда, Азербайджана, Абхазии, поздравляя . Тибединекого ¢ его пятидесятилетием, выразили чувства глубочайшего сердечного уважения к писателю. Ю. Либелинский поблагодарил . собравшихся за то, что они так тепло. и по-дружески отметили его юбилей. — В такой день видишь не только то, что сделано, но и то, что еще предстопт сделать, — сказал он. — У меня большие планы. И осуществить их Мне. поможет, как помогаловсегда в моем писатель -\0м _ труде, вечно молодое” ‘учение Ленина—Стадина, постоянный источник творчества. а ее Георгий МИЛЛИОНЫ ПРИШЛИ В ДВИЖЕНИЕ Так называемое приобщение районов Юго-Восточной Азии к буржуазной цивилизации, произошедшее. несколько веков тому назад, — одна из самых мрачных страниц истории человечества. Зверекая колонизация этих районов, начавшаяея вслед за открытиями Бука и Магеллана, по сути дела, не изменилась до наших дней: Ta же жестокость поработителей, та же кровь порабощенных, Изменились только масштабы. Империализмы стал еще более прокорливым. Сначала были пряности... Пряности эти, шедшие с только что открытых богатейших островов и стран, получили. реальное денежное выражение. Европейские. колонизаторы жадно накинулись на добычу: Индия, Бирма, Индо-Китай, Индонезия, Малайя— все, до песледнего островка, в этом обширном районе было поделено. Перед мощью британского льва схлоналась Индия. Toaландцы оседлали богатейшие острова Индонезии. Франции достался Индо-Витаи... Интерес к пряностям сменился более насущной потребностью в рабеком труде, каучуке, нефти, олове. Быха организована мощная система колониального угнетения, по сравнению © которой походы Ropтеса и Пизарро кажутся всего лишь безобидными шалостями. Но время шло, и то, что вчера казалось неотвратимым бедствием, сегодня вызывает. возмущение‘ народов. Азия ныне охвачена пламенем национально-освободительной борьбы. Индийский народ боретея против мнимых свобод, дарованных ему; индонезийцы больше не‘ желают покоряться своим бывшим хозяевам — толландеким колонизатерам; малайцы восстают против своих исконных поработителей — британских плантаторов; народ Вьетнама с оружием в руках добивается свободы, не ожидая получить ее из рук прислешников Жюля Мока; бирманцы сражаются со ставленниками иностранного кзпитала. Миллионы людей, населяющих Азию, пришли в движение. И здееь, как и во многих других частях мира, сказывается поетупательное движение история. —— Этот очевидный факт вынуждает Черчилля и его учеников на вее лады пгуметь о некоем мифическом заговоре. В ход пускаются ‘всем надоевшие слова о: «красной ° опасности». Однако малайцы и индусы, индонезийцы и въетнамцы: — вве они знают истинную правду, ибо правда эта рождена, народной кровью. Такую правду Н6 закопать, незатемнить никакими баснями. Иена очень проста. Многострадальный народ Индии веками жаждал свободы. Наконец, она ему была обещана е трибуны. английского парламен-\ та. Что получили ‘индусы? Они получили страну, раскроенную надвое по религиозному признаку. Они получили кровавую междоусобину и миллионные толпы бездомных беженцев. Они получили правителей, через которых попрежнему управляют страной английские хозяева. Аналогичная картина и в Бирме. В дни японского нашествия народ уходил в горы, собирал армию Сопротивления, дрался против оккупантов. Война кончилась. Бирме, как и Индии, была обещана свобода, Но ee нет и в помине! Вместо нее явились ‘старые хозяева —— английские колониальные войска и начали наводить старые волониальные порядки. В. 1946 году предатели типа-Тавин - Ну заключили договор, в силу которого за Англией сохраняется прежнее господетвуюmee положение в Бирме. И нет ничего удивительного в том. что простой человек невольно залает себе вопрос: «Бо имя чего я сражался против японских захватчиков? Во имя того, чтобы явились другие захватчики и чтобы, как и раньше, свистел надо мной бич плантатора?» Народ Въетнама тоже героически боролся против японских милитариетов. А нынче ен, отстаивая свою свободу, сражается против иностранного легиона, посланного в Въетнам Анри Кэем и Жюлем Моком. Девять десятых страны охвачено партизанским движением. Крестьяне, доведенные до отчаяния, уничтожают имущество ‘ фраяцузеких плантаторов, выкуривают из’ деревень войска и колониальную админиетраЦИЮ. В соседней Малайе английские войска затеяли настоящую войну с участием воздушных сил. Вее здесь организовано по гитлеровскому образцу: пылающие деревни, массовое уничтожение людей, охота за беглецами... Но народ не’ сдается. Население уходит в джунгли — там бессильны английские «спитфайеры» и танки; Для. охоты за людьми, ущедшими отрасправы в джунгли, конониальные власти забрасывают туда людоедов из племени даяков — «охотников за черепами». Первая партия — полсотни людоедов, вооруженных кривыми саблями — уже действует в джунглях. Такова «новая» колониальная политика английското` лейбористского правительства. В продолжение неекольких лет народ Индонезии ведет вооруженную борьбу против тголландеких эксплоататоров. В’ индонезийские дела, активно вмешиваются США. Идет. закулисная возня вокруг планов ортанизации Соединенных Штатов Индонезии. Делаются попытки подточить животворные народные силы, нащупать предателей и 3а‚ставить страну снова стать на. проторенНЫЙ путь. рабского послушания. Но ‚народ, стремящийся к свободе, не покоряется. Империалисты на всех перекрестках вопят о скверных делах в ‘Юго-Восточной Азии. И действительно, их положение ухудшается с каждым днем. От векового сна пробуждаются миллионы. Индия, Бирма, Малайя, Въетнам, Индонезия — эти отдаленные уголки, откуда стоны подневольных народов с трудом долетали до европейского слуха, сеголня пришли в движение, мощно заявили не только о своем существовании, но и о решимости завоевать свободу. В сознании Иизродных масс происходят большие перемены. Если сегодня имнериалистам еше удается по языковым, религиозным или еще каким-либо иным признакам раз’единять народы, тем самым ослабляя их сопротивление, то завтра сделать это будет невозможно. На юго-востоке Азип обильно льется народная кровь. Вооруженные ло зубов coвременные конквистадоры, благословляемые «сониалистическими» правительствами, пытаютея удержать свои колониальные владения. Но тщетно! Колесо истории делает очередной поворот. Над странами, нспытывающими нечеловеческий гнет, занялась новая заля. COS & A RAY UR ARCKROM мартии: Не Демократической партии! Вы — лизобяюды, ‘лакеи ботатых. Вы подобострастно носите кровавую ливрею ЖелезHOM Пяты». > Лжек ЛОНЛОН Маяковский иронически пытался ypeзонить старого Форда: Мистер Форд, для вашего, для высохшего зада’ разве мало двух просторнейших машин? ® - `Эти ‘свои упреки великий поэт мог бы обратить и к вандербильтам, ик дюпонам, хотя у представителей этих семейств зады оказались и пооб’емистее, чем у Форда: в самом деле, полтысячи легковых автомобилей в домашнем гараже, — не слишком ли это много для олной семейки? Чистоплотность, даже и мнотолюдной семьи, вряд ли требует 723 ванных комнат, как это имеет место. во владениях Дюпонов. А самая необузданная страсть к путешествиям не оправдывает наличия 80 яхт. у тех же Дюпонов, из которых одна оценивается в два миллиона пятьсот тысяч долларов. Впрочем, чему удивляться, вели число прислуги у тоснод Дюпонов превышает всю лейб-гвардию и обелуживающий персонал дворцов английского короля! Вот нате, мол, вам: не лорд, не дворянин, а пускай попробует потягатьея со мной в роскошествах сам король Британской империи! о И. напрягает свое низменное и плоское воображение, из кожи лезет вон в чудовищных оргиях расточительства «капитал — ето препохабие», — лишь бы только создать вокруг себя некий ореол, потрясти воображение «простых людей», сотворить легенду. ‚А легенды-то и не получается! ‘—— Вы подумайте! — ворчит и недоучевает американский сверхмиллионер или миллионерша. — Какая-то там египетская: царица растворила в стакане кислого вина всего лишь одну жемчужину и, вероятно, ценою не бог весть во сколько долларов, — и вот легенда об этой жемчужине живет до сих пор!.. Или эта... как ee?.. Семирамида, у которой, говорят, были замечательные висячие сады... Ну, чего тут особенного? Да вот мне. Рокфеллеру, один только уход за моим садом обходится в полмиллиона долларов в год!..—Подумаешь-—жемчужина!..—возмущается ^`миллиардерша.—Да я за один бриллиант отдала два миллиона долларов!..—А я замок евятога Доната купил в Англии и целиком перетащия к себе в США, —хвалится Херст. Но вот мистер Инсул, авантюрист и сверхмиллионер, как бы в ответ, ведет гостей полюбоваться плитами чистого золота, которыми облицованы стены его домашнего бассейна... Короли продажной печати, короли нефти и стали, свиной тушонки и электричества. —— все они, эти морганы, рокфеллеры, дюноны, аеторы и прочие, стараются затмить один другого роскошью, необычайностью затрат, сумаебродетвом выходок. Мисс такая-то завещала все свое огромное: состояние кошкам; другая построила замок для собачек; третья обеспечила свою любимую собаку «личным» врачом и аптекой. Некий любитель скачек всадил в один только званый обед четверть миллиона долларов, но зато целый этаж первоклаееного отеля, где’ обедали, был превращен в ипводром. скакали лошади, нахло конским потом... В люпоновеких поместьях обетановка некоторых зал целиком вывезена из европейских королевских” дворцов. «Дядя @эм» давно уже мародерствует в. сокровишницах искусства Европы. Существо дела не меняется от того, что оружием марохера является не нож, приставленный в горлу раненого, а’ доллар... впрочем, тоже приставаенный к горлу тяжко израненной Западной Европы. - «Омарталленная» Западная Европа, вероятно, и не пякнет, если завтра в газетах появится сообщение, что в счет Ев американских поставок мистером Свинобобом таким-тс вывезен в США... Парфеноп, Мы говорим здесь об американской олитархии, о тех, кого Джек Лондон в свое ем известном. сопиально-фантаетическом poMa--! не. именует то «Олигархией», то «Железной Пятой». Сотласно выводам Федеральной торговой комиссии, один процент населения Америки. облалает 59 процентами. всего её бэтатетва. Это. самая подлинная олигархия— власть немногих. «Америка находится в руках. у. 200 промышленников и 59 банкиров. Они правят страной», —подчеркивает в своей книге «1000 американцев» Дкоряж Сельдес. Само собой разумеется, что эта олигархия является в То же время и паутократней — господством богатых: банкирский лом Моргана ворочает капиталами около 30 миллиардов долларов. За ним идет группа Кун-Леб, Рокфеллеров, Мэллона, Дюпонов. Е Президент Авраам Линкольн ‘незадолго до’ смерти своей (в. 1865 голу—от ножа убийцы, подосланного рабовладельцами) сказал: «Я предчувствую в ближайшем будушем приближение великого кризиеа, и это заставляет мевя опасаться за булущее можж . * ИЗ ИНОСТРАННОЙ ПЕЧАТИ По сообщению бельгийской газеты «Драпо руж», посещаемость американских кинотезтров в 1948 году по сравнению с 1947 годом упала ва 25 процентов. Об’ясняется это как ухудшением материального положения широких масс американского народа, так и непрерывным снижением качества фильмов (даже с точки зрения обычных потребителей голливудской продукции). Для того чтебы подогреть интерее mace к кино, хозяева кинотеатров пускаются на всякого рода уловки. На сцене театра, пеэгороженной посредине ширмой, появляется хорошенькая девушка. Среди зрителей администрация ‘выбирает молодого челове: «Литературная. газета» выходит два раза в неделю: по средам и субботам. почти столетие, это название полноетью определяет и современное состояние жилищ антлийского рабочего в таких городах, как „Лондон, Манчестер, Глазго, Ливерпуль! Английский коммунист Аллен Халтт выпустил книгу под тем же вазванием, что и книга Энгельса, — нлод своего длительного обеледования, — и BOT попрежнему «мрачной дырой» предетают передо нами рабочие ` кварталы Манчестера. 132 тысячи человек обитают в жилищах, абсолютно для жизни не пьигодных. Туберкулез уничтожает детей. Но известно, что туберкулезной палочке больше «нравятея» дети рабочих кварталов. По данным Хатта, если в буржуазном квартале смертность от туберкулеза меньше олного на тысячу, то в рабочем районе. смертность эта в 27 раз больше! Нам. советским гражданам, уже давно стала ясна истинная причина такого «избирательного» отношения туберкулезной палочки в своим жертвам. И для Англии мы эту причину усматриваем в том, что кучка богачей — всего 1,6 процента населения метрополии — ‘захватила в свои руки 68 процентов национального богатства в Англии. - Eme Марке указывал, что накопление богатства на одном полюее есть в то же время накопление нищеты, муки труда, рабства, невежества, одичания и моральной деградации нь противоположном полюсе. Ленин. в статье «Обнищание в ии стическом обществе» писал: ‚Рабочий нищает. абсолютно, т.-е. К прямотаки беднее прежнего, вынужден жить хуже, питаться скуднее, больше недоедать, ютитьея по полвалам и чердакам. Е Еще нагляднее, однако, относительное сонищание рабочих, т.-е. уменьшение их дели в общественном доходе. Сравнительная доля рабочих в быстро богатеющем вапиталистическом обществе становится все меньше, ибо все быстрее ботатеют миллионеры», На ‘родине Джека Лондона бедствия трудового населения под гнетом Железной Пяты также не поддаются описанию. Выступая в Луизвилле 24 августа 1948 тода, Генри Уоллес заявил: «В Кентукки и во всех уголках США миллионам людей, которые построили на-. Wy страну, платят. нищетою. и. смертью. Народ. убивают не пушками или бомбами, а ужасными санитарными условиями в домах, отсутствием больниц и высокими ценами на продовольствие». В балтиморской газете «бан» было напечатано письмо в редакцию некоего Ганса Фредичера. Фреличер пишет; «В Балтиморе в настоящее время имеются обширные и опаеные трушобы, которые, как рассадник преступлений, болезней и смерти, представляют опасность для всего города. Сотласно переписи 1940 года, из семи самых больших городов Соединенных Штатов в Балтиморе— наиболее Высокий процент развалившихся домов, не имеющих элементарного санитарного оборудования, В частности уборных». Таково прямое следствие того, что на другом «полюсе» американского общества! кое у кого и стены уборных выложены золотыми плитами... Обнищание американского пролетариата, «людей бездны», мы полагаем, ‚неразрывно связано с тем, что за время войны прибыли концернов достигли астрономических, умонепостигаемых цифр-—52,9 миллнатда долларов! ‚ Алексей ЮГОВ. ie еи родины. На’ престол промынеленности входят крупные сипдикаты; и я предвижу целую эру пресмыкания государственной власти перед властью денег. Пользуясь иевежеством народных масс, эта власть денег будет укрепляться все больше и больше, пока, наконец, вее национальные богатетва не сосредоточатся в немногих руках, и республика перестанет существовать», В социально-фантастическом — романе, строки. из которого открывают нангу. статью, наряду с довольно наивными попытками Джека Лондона «положить времена и сроки» для грядущей борьбы пролетариата за социализм, невольно бросается в тлаза смелое изображение. «Олигархий», «Железной Пяты», в которой можно признать. многие черты современной американской олигархии, идущей к фашизму. «Американская Олигархия, — читаем мы в этом «фантастическом» ‘романе, — уже овладела мировым рынком, и многие страны были выброшены из него ео всеми непотребленными излишками своего капиталистического производства... От конгресса и сената остались одни названия: работа их была сплошным фарсом...» Мы знаем, что уже прочно вкогтилась во взбесившееся воображение американских биржевиков, адмиралов и публицистов химера всемирного правительства, которое, дескать, должны учредить американские капиталисты. Им уже мерещится. бредовая: громоздкая фигура «всемирного президента» (конечно, «етопроцентного янки») с атомною бомбою, занесенной над миром, вместо пресловутого «яблока державы» в руке. Само собой разумеется, в другой руке — кошель е долларами. : энаменитый американский писатель верно и ярко изобразил в своем произведении и все возрастающее обнищание рабочего. класса США и его полное закабаление Железнсю Пятою. За шесть ‘лет до’ появления этого социально-фантастического романа, в котором Джек Лондон старался изобразить трядущие судьбы Америки, писатель предпринял длительное обеледование восточного Лондона. Потрясающие зарисовки.этих трущоб легли, словно знак бича, на самодовольную физиономию «лтюбителей экстравагантных пари», снобв и расточителей _ Вот что ему приходилось видеть в ЛонДоне в дни торжеств по поводу коронации английского короля: «С заплеванного линкого тротуара эти люди подбирали апельсинные корки, яблочную кожуру, черенки винограда — и ели их. Восточки слив они разгрызали зубами, чтобы извлечь оттуда зерно. Они подбирали крошки хлеба, ® величиною с горошину, яблочную сердцевину, черную от трязи, клали эти предметы свбе в рот, жевали и глотали их». Но ведь все это было написано еще в годы процветания английского капитализма. Мы не пытаемся представить себе, что раскрылось бы перед глазами Джека Лондона сейчае, в сегодняшней Англии. Ilo официальным данным, питание английских рабочих достигло еейчасе лишь трех пятых довоенного уровня. Но ведь, опять-таки, по английским данным, половина всего населения Англии и до войны питалась нлохо, & одна десятая-—тголодала. Что же теперь?! Отдаленное ° представление о бедствиях рабочего класса Англии в наши дни, в дни правления «рабочей» партии Бевина—Эттли, мы, быть может, получим от просмотра писем, которыми жены английских рабочих забрасывают лейбористекого министра финансов Криписа. Вот некоторые из них, напечатанные в газете «Дейли уорвер»: «ТЖизнь—это мучение.-Я никак не могу! свести концы. C концами», —гласит самое короткое письмо, адресованное Кринпсу. «Мне приходится вести хозяйство на 34- работнуто плату каменшика, — пишет жена рабочего Эстона, — мне приходится экономить за счет здоровья детей. Таких, как я, милаион. Нужно что-то предпринять, иначе мы все погибнем». Под эгидою лейбористов. Лонлон - оботаГтилея целым пригородом хижин. Вот что. рассказывает .0. жизни их обитателей. анг-. лийская же печать: «Когда илет дождь. ‘вола проникает в SEU AG дет домдь, Вода проникает B жилье “eDeS Kpbliy, Hox ABePH, Upocaynвается через щели в дверных рамах. Bua-: га собирается на стенах ‘и на полу внутри. хижин, мебель гниет. Постельное белье етановится влажным. кожаные предметы—ботинки, туфли и пр. покрывалотея зеленой плесенью. Летом солнце раскаляет железную крышу и воздух хижины становится затхлым. Молоко прокисает через несколько часов, масло превращается в жидкость, детиси взрослые проводят бессонные ночи. зимою у детей — поголовное воспаление легких. У взрослых — тяжелые формы. ревматизма». Около 90 лет назад Ф. Энгельс в знаменитой книге «Положение рабочего клаеса в Англия» писал о тягчайших бытовых условиях. рабочего населения крупнейших индустриальных центров Англии. Рабочие кварталы Манчестера Энгельс назвал «мрачной дырой». И ‘вот, оказывается, спустя ВНЯТНО ИНОЕ EE EEE FTE Щерковный „план Маршалла“ Не так давно в Амстердаме после. двух`тодичной ‘подготовки состоялась генераль‘ная ассамблея христианских: церквей. Онз ‚ была созвана Всемирным советом церк‘вей— временным центром так называемого экуменического (вселенского) движения. Цель ассамблен-— создание единой вселенской. церкви; долженствующей, будто бы, способствовать внедрению в народные массы «богословских знаний и христианской морали», : На деле же благочестивые рассуждения 0. христианских идеалах служат экуменнческому движению, тон которому залают американские реакционеры, дымовой заве‚вой для прикрытия отнюдь не христианских ‘намерений. Эти намерения сводятся к служению - мировой - реакции, борющейся ‚против демократического лагеря, возгла‘вляемого Советским” Союзом. Поэтому ив ‘повестке дня ассамблеи отсутствовали богословские вопросы, хотя ими, казалось бы, больше всего к лику заниматься церковным деятелям. ot Б связи с этим один из делегатов от протестантской церквн метко заметил, что планы ассамблеи представляют собой He больше, чем ‘церковную разновидность «плана Маршалла». Оннедвусмысленно дал понять, что не испытывает ни малейшего сочувствия к планам «маршаллизацин»: церкви-и американизации христианства. . Инициаторы и руководители ассамблеи заранее: предвидели возможность’ выступлений инакомыслящих представителей церкви. И вот снециально для того, чтобы «открыть глаза» на эту «опасность», многочисленная американская делегация за десять дней до открытия ассамблен созвала в Амстердаме «Международный конгресс верных ‘библии церквей». Решения конгресса предопределили характер и направление работы ассамблеи. Два выступления на ассамблее с доетаточной наглядностью и полнотой показали, чего хотят ‘амернканцы ст христнанских церквей: это’ выступления известного поджигателя войны Джона Фостера Даллеса и НБЮ-Йоркского профессора’ богословия, или, лучше сказать, профессора нью-йоркского богословия Нибура. Даллес, являющийся крупным дельцом с Уодл-стрита и занимающий также высокое положение в церкви, олицетворяет. собой блок доллара u креста. Ero речь полностью разоблачила американскую политику использования церкви в борьбе провыступление Даллеса, писала, что Христос для него — это символ, которым следует пользоваться в «холодной войне», и что если бы Христос был похож на Даллеса, то, вероятно, вместо проповеди своего ‘учения открыл бы нотарнальную контору в Перусалиме для обслуживания богатых Фарисеев и, конечно, ратовал бы за мир, Но 38 исключением тех случаев, когда а становится «напменьшим злом»... Тазета. «Нью-Йорк стар», комментируя Что касается выступления профессора Нибура, то его весьма пространная и туманная речь сводилась лишь к злобным выпалам против коммунизма и перепевам речи своего старшего партнера. _ Однако, несмотря на „Все предосторохности американской делегации, количеетво инакомыслящих на ассамблее оказалось значительно большим, Yeu Toro хотелось Hasypy и его хозяевам. Пражекий профес‘сор богословия: Иосиф Громадка выступил © большой речью против тех, кто с ветвью. мира в руках и атомной бомбой ‘за ‘спиной призывает церковь к «дранг нах Остен». Он говорил о неминуемом провале замыс-. дов всех тех, кто рассчитывает организо‚вать мир на антикоммунистической или на антисоветской основе. р Я хотя на ассамблее можно. было наблюдать умильное единение церкви «марщаллизованных» стран е «желтым двяволом», с’езд оказалея не в состоянии полностью провести предложения американской делегации. . ’``Церковные деятели, onacanch oKoHda‘тельно «pacTepsTb facTsy», не’ решились открыто стать нас сторону империализма. Многие из них отдают себе отчет в TOM, что. не: в их силах направить церковный корабль по курсу, определенному уолл-стритовскими штурманами,—но курсу поддержки и. оправдания поджигателей и пропагандистов новой войны. Решающее слово в этом деле принадлежит тем простым людям, на которых еще распрестраняетея влияние церкBH, HO которые, каки все другие простые люди на земле, не хотят войны за чуждые им интересы, борютея за мир, свободу п демократию. Потому-то ‘терпят: крах в сзMOM зародыше попытки экуменических предводителей «американизировать христнанство», навязать ему церковный «план Маршалла». \ «людей бездны», господствует медленная «смерть стиля 1948 года», как называет жизнь и быт американского рабочего журналистка Бетти Мурстин, производившая бытовое. обследование. Известно, что капитализм и его прибыли немыслимы без «резервной армии» безработных. Однако получение работы, XOTA бы. и самой грязной и вредной для здороBb, как, например, чистка канализанионных „труб, зачастую, недостижимодля американского . безработного. На многих предприятиях красуется надпись: «Рабочие. свыше 40 лет не принимаются». И какой‘нибудь бедняга Смит вынужден пускаться на хитрости, чтобы только продать капита-. листу свои мускулы. Артур Голичер в своей книге «Америка сегодня и завтра» писал: «Сплошь и рядом случается, что рабочие, прежде чем итти на работу, чернят волосы На. висках. сапожной ваксой. Олни румянятся, ‘другие тратят 10 долларов в месяц на препараты, стимулирующие сердечную деятельность во время работы». - Так вог он каков, пресловутый ‹американский образ жизни»! Такова жизнь американского народа под игом «Железной Пятых». Социально-фантастический роман Лжека Чондона,. в. котором мы отмечали разительные примеры художничесекого предвидения, не пользуется. почетом у буржуазных кругов Америки: Но можно не сомневаться, ‘что американский рабочий и разпряемый фермер — те неоднократно. залумывались над словами своего знаменитого соотечественника. «Б самом екором времени мы лишимся последних ничтожных прав, которые еще есть у нас. И Железная Пята пройдет но наншим лицам... Система управления ло такой степени груба и преступна, что неизбежно должна быть уничтожена!» ном в кармане подходит к кому-либо. на улице и задает нарочито нелепый вопрос вроде:, «Любите ли вы ‘сыр?» или «He страдаете‘ ‘ли вы от мозолей?» Начинается обмен «любезностями», который иногда кончаемя даже потасовкой. Благодаря микрофону, спрятанному в кар‘мане человека, являющегося агентом кинофирмы, публика в кинозале слышит все вопросы и ответы, а часто и звуки пощеЧИН. Таковы дополнительные «развлечения». Новые Knut ГОСЛИТИЗДАТ Абовян Х. Избранное. 236 стр. Цене 6 руб. т В квигу классика армянской литературы (столетие со дня его смерти исполнилось в апреле этого года) вошел роман «Раны Армении» и стихи. „Сокращенный перевод с армянского М. Геворгяна. и С. Шервинского, предисловие С. Карапетяна, примечания Л. Халатова. : Антология поэзии Парижской Коммуны 1871 года. Составитель, редактор и автор вступительной статьи и комментариев Ю. Данилин. 407 стр. Цена 14 руб. : Антология. ` является первой попыткой собрать воедино творчество поэтов Tlaрижской Коммуны 1871 года. Ауэзов М. Абай. Роман. 800 стр. Цена 13 руб. 50 коп. Роман об ‘известном казахском писателе Абае Кунанбаеве, ‘жившем в Х1Х веке; издан впервые. . Ботев Х. Избранное. 255 стр. Цена 5 руб. 50 коп. . В книгу классика болгарской литературы вошли его стихотворения, рассказы, сатира. и статьи. 7 Орбелианн Сулхан: Саба. O мудрости вымысла. 219 стр. Цена. 5 Рустам С. Избранное, 7 руб. 25 коп. В книгу вошли стихи 1524—1948. и три поэмы ‚9. руб. 318 стр. Цена поэта за ‘годы — «Хороший тоIIE ENE варищ», «Двенадцатое ружье» и «Родина». ОХОТНИКИ ЗА КИНОЗРИТЕПЕМ ка моряка, солдата, конторского служа‘шего, которого заставляют занять место на сцене по другую сторону ширмы. Девушка его не видит, но может < ним переговариваться по телефону. Она спрашивает его, зколько ему ‘лет, чем он занимается, каковы его вкусы, какого он роста, какого цвета его волосы. Если ‘ответы удовлетворяют девушку, оза приглашает своего нового знакомого провести с нею вечер в элегантном ресторане, конечно, за счет диI EEE ТН, И... Зеро Че БЛИЗ RB ФРИ ДА СОВА: $ Главный редактор В.. ЕРМИЛОВ. рекции кинотеатра, предоставляемые американскими ‚ кинопротив. демократических сил мира, в целях , ; Редакционная коллегия: Н. АТАРОВ, А. БАУ Последняя новинка — так называемые мышленниками зрителям с тем, чтобы тольразжигания новой войны, которую дн А. КОРНЕЙЧУК, О. КУРГАНОВ, ‘JI. ЛЕОНОВ и. А «словесные дуэли». Человек с микрофоко завоевать их благосклонность... ‚ Г ечитает «наименышим злом». й. y М. МИТИН, Н. ПОГОДИН, A, ТВАРДОВСКИЙ, Л. ШАУМЯН. Адрес редакцин и издательства: ул. 25 Октября, 19 (для телеграмм — Москва, Лиггазета). Телефоны: сек => ретариат — К 5-10-40, отделы: литературы и искусства — К 4-76-09. внут *KHQHH — “37-34 международной жизнн — К 4-64-61, наузи н техники — K 4-60-02, информации — К 3.19.30. отдел писем — К 0-62-91 Изпательство — К. Р.ОО-Е. 1 BuyT ренней жизни’ — К 3-37-34, Типография имени. И. И. Скворцова-Сте панова, Москва, Пушкинская площадь. 5.