ическая наука уже во ‚многом изме-г эпохи и деятели отечественной истории, как и истории веомирной. Товарищем (талиным ‘раскрыты’ закономерности развития советского общества, ero движущие Разювор 0 счастье — Ты убзжаешь в Москву! Старый рыбак отрывает взор от маленьсчастлив, ибо вчера еще я не умел ит писать, ни читать, а нынче у меля своя культура, свои театры, свои ученые и инсатели.. Ежели это трузин, армянин или азербайджанец, ой сважет: да, я счастлив, ибо веселые пеени заливалот наши горы, ибо поля наши тучны, богаты конхозные амбары... Болжанин ‘гордится своим краем, украинец — своей страной, „ все мы. вместе взятые, =— Beem Conercrim (01030м... Или, скажем, я. онаешь ли ты, кем я был когда-то? Да, я внаю, что Николай Арлан mac чужие стада, и © малых лет пригоршиямя хлебал он горе, голодал и холодал. Шебтерых детей, похоронил OH до революцит, Только ири советской власти вздохнуа он свободно и, что. называется, распрарлу свои илечи‘и зажих полной жизнью... —— Да. — говорит рыбак, — и Bee эмо только благодаря’ советекой власти и тому, ко живет в Москве... И тенерь слова старика обращены не ко мне, его собеседнику, а к тому, кто далеко отсюда, кто далеко, но все людские мысли и. думы знает наперед, кто видит ясно, словно в чистом зеркале, всю народную Жизнь. .: — Я -— маленький человек; я думаю просто и на все смотрю, как говорится, со своей колокольни... Вырнетил я трех молодцов при советской власти. В старое время они наверняка были бы нищими рыбаками,.. A HEIEче гляди: ‘один строит’ дороги, инжонором, значит, другой механиком на теплоходе плавает, а теплоход огромный, что мвой город, третий -—— в сельсовете председателем. Bor я и думаю: здорово все переменилось в мире, и переменилось в пользу нас, уаченьких людей... Вот берег, скажем, наш: как посмотришь-—и тот он, будто бы, и в TOT: болот как не бывало, тины и удушлие вых паров нет и в помине: была земля дрянная, топкая, & сегодня вся в садах. Это’у нас, на нашем маленьком берегу! А ты попробуй, всю страну охвати о взором, предетавь собе, сколько заводов нонастровНо и лесов понасажено. Одним словом, 910 п есть то, что называется землей в цвету... Я так понимаю: каждое полезное * дело имеет душу и сердце. Значит, великое дело всего, советского народа тоже имевт. свою великую душу и великое сердце, и эта душа и сердце — Сталин... Рыбак ‘от волнения расстегнул воротHAR MW снял форменную фуражку. Он разгладил ладонями редкие волосы, лихо 34- крутил усы... — Возьмем, в примеру, наш колхоз,.== воскликнул Арлан,—=Ото рабочих семей рАботают дружно, сообща, А Шежде’. Вт и рыбу мы ловим не про а по-научному. Ham, рыбакам, пожоrae’ судно в учеными, Ученые пысяеживатт косяки ц передают нам по ПАдио.., А вчера на правлении мы вопрос Поставили очень 0стро; нам нужен самолет, coo, Колхозный, чтобы рыбу ловить по вобл правилам и все двенадцать месяцев в году, чтобы лучше видеть ве сверху п верно угалывать ее ход... А откуда, спрашивают ся; У наю такие дерзкие мечты? — Ты сказал — мечты? — Не мечты, а планы... Мечтаем, пла нируем, залетаем в высокие выси.., Раздался плеск воды, п легкая 296 прошлась по морскому лицу. — Баркасы плывут, — сказал старик, ПОДНИМАЯСЬ, Мы вышли на палубу. Е нам подплывали огромные баркасы, плавно рассекая воду, словно чёрные л6боди. Небо еще сильнее порозовело, ас 6: рега дохнул на нас свежий горчый ветер. А старый рыбак, перед тем как подать команду баркасам, повернулся ко мл сказал: — Я спросил тебя, знаешь ли ты, что такое счастье?.. Очастье —— это Оталин, И он улыбнулся, Это была, друзья мот, varnAen ptsomananadn., ешь следующие строки: «В итоге увели” чения тракторного парка в штате Оклахоского подхода в общественным явлёниям невозможно существование и раз2. Акад. Б. ГРЕКОВ < уже во многом изменивших наши прежвие представления. Понятно, что 069- OcHHOe внимание Tonapumt Сталин уделяет разработке нетории Великой пролетарекой революции. в СССР, революции пового типа, означавшей коренной перелом во вевмирной истории в целом, каки в истории каждой враны и каждого народа. Подробное. выченение международного влияния Октябрьской революций и порожденных ею социальнополитических и идеологических едвигов— одна из. актуальнейших задач советеких историков, $ Товарищу Сталину принадлежат клаесические труды по национальному вопросу. Это — настольные кинги историка. Возьмем ли мы проблему происхожления наций и их социальную природу, нроблему образования многолациональных государств, весь многообразный круг сложнейших вопросов, связанных с изучением наннональных движении в прошлом и настоящем, историю нацнональной культуры и т, д. И Т. По НО всем этим вопросам мы находим в трудах И. В. Сталина и основоное латающне мысли и множество конкретных указаний, каждое из которых способно вызвать в жизни не одно исследование. Напомню только о последней, цалавно опубликованной работе И. В. Сталина: «Пациональный вопрос п ленинизм», буквально открывшей перед нами новые горизонты. Определение двух исторических типов наций — буржуазных и социалистических, их коренного отличия друг от друTa, указание на ‹... целую эпоху образования социалистических наций в Советеком Союзе, возникших на развалинах старых, буржуазных наций». лает советеким ибо ‚рикам яеный ориентир в решении многих ` вопросов И отечественной истории, и исто-. рии других стран. Вобружает оно ив борь‘бе против буржуазно-напионалиетических и космополитических извращений. Товарищ Сталин учит нас уважать наз. циональную культуру и прогрессивные. витие науки 00 acto: рии, Ибо только такой подхол избавляет историческую науку от превращения се в хаое случайностей и в труду нелепейших ошибок. Товарищ Сталин немзменно выступает против схематизма и шаблонного подхода к истории. Еще в годы первой русской ре-. волюнии он метко охарактеризовал меньше= BUCTCRHX пачетчиков, отожлестваявших Францию конца ХУШ в. с Россией начала. ХХ в.: «Эти господа, подобно гробовщику, . берут мерку ¢ давно усоншего и этой меркой меряют живых». С такого рола «гробовщиками» товариш Сталин боролея поCPOE. On показал Belo несостоятельность и капитулянтский емыел троцкистов подойти к развитию ироизводи‘тельных сил при диктатуре пролетариата pe меркой капиталяетической эпохи. Он раз‚ облачил фальсификацию правых, которые не хотели видеть классовых сдвигов, высоветской партию звавших перелом в развитии страны, и пытались повернуть назад, к пройденному уже первому этапу нэпа. Весьма поучительны замечания товарища Сталина 0 развитии военного некусства. Влаузевец, указывал товарищ ‘Тому что он был факвтурного периода войны, Но те‘перь у нае машинный период войны. Несомненно, что маптинный период требует ‘новых военных идеологов, теперь уроки у Казузевица», Видеть в истории новое, развивающееся, его рост и борьбу со старым — это знаHOUBITOR Смешно брать! ] Олалин в. ‘письме полковнику Разину, устарел, по-! 1 «представителем ману-, чит, в первую очередь, раскрыть во всей полноте и всвоб’емлющем значении произволительную деятельность и освобохитоль= ную борьбу трудяшщихея масс == решаю-. щие силы общественного развития. Историческая наука, если она хочет быть действительной наукой, = подчеркивает товариш Сталин, не может больше сводить историю общественного развития к лействиям королей и полководцев, к действиям «завосвателей» и «покорителей» государств, а должна, прежде всего, заняться историей производителей материальных блат, историей трудящихся ‘масе, истоpuck народов. В этих словах товарища Сталина сформулирована геноральная линия развития советской исторической науки. В них — программа научных изысканий тромадного масштаба на ‚многие годы, в осуществлении котороя MBI сделали только первые шаги. Буржуазные ‘историки, ревностно иеполHA социальный заказ господетвующих классов, немало потрудились, чтобы исказить историю народных движений, революционной борьбы масс. Делалось это и от-\ крыто — путем грубого замалчивания, и более «тонко» = изображением народных «возмущений», как катастрофы. втемя от времени нарушающей «илавный» xox исторического продесса. Особенно” ръяно идя, на всяческие подлоги и фальсификации, они пытаются извратить историю Великой Октябрьской социалистической революции. Неопенимое значение для борьбы в буржуазными фальсификациями, для развития исторической науки имеют известные указания товариша СОталина o трех революциях, отделяющих Три ЭПОХИ мировой истории: 2TO — революция рабов. уничтожившая рабовтадельческий строй, _ революция врепостных, покончившая с феолализмом, и пролетарская революция; ведущая в ликвидации капитализма и эксплоатацин вообще. Някогда и нигде еще с такой точностью не были показаны сущность и характер революционного перехода от одной общественной формапии в другой. Ведь еще сравнительно недавно, например, роль революции рабов в крахе Римской империи не учитывалаев. Ornocnтельно крестьянских движений в эпоху феодализма подчеркивалось лишь то, что они терпели поражения. а их активная и определяющая роль в ликвидации феолализма многими историками игнорировалась. Выступлемие товарища Сталина отиисать о величаишем деятеле нашей эпохи одноврёменно и легко и трудно: ЛёгKO потому, что перед пишущим огромнёйший материал, Трудно’ потому, что никогда H6 сумеешь сказать всего, что хочешь, и сказанного воегда бухтет налостаточно. Это относится и к Teme настоящей статьи, касающейся только одной из сторон деятельности И. В. Сталина-—его вклада в историческую науку. He будет преувеличением сказать, что И. В. Сталину именно Эта область знания особенно близка. Обобщая в своем труде «0 диалектичее ком и историческом матернализме» рез зультат почти столетнего развития маркCHCTCKOH философии, товарищ ‘Сталин с особенной силой подчеркнул, каков громадное значение имеет распространение положений философского материализма ца, изучение истории общества. Паномним лишь конечный вывод, сделанный И. В. Сталиным: «..наука 06 истории общества, несмотря на всю сложность явлений общественной жизНИ, может стать такой же точной наукой; как, скажем, биология, Cio ¢ 6 5- ной использовать законы развития общества для практического применения» (подчеринуto мною. — ВБ, Г.). Трудно переоненить значение этой краткой, но насыщенной тлубонайшим содержанием характеристики. Сущность исторической науки, ее роль. в революннончопрактической деятельности партин рабочеГо класса, величайшая ответственность, ложащаяся тем самым на кажлого из нас, историков, стали предельно ясными. Не случайно эти сталинские слова (ро звучали в то время, когда в капиталисти=. ческом мире особенно распространенными и господствующими сделались реакционные тёорийки, отрицающие закономерность в общественном развитин, а роль иеторической «науки» низволяшие ло описания яв0бы неповторимых индивидуальных явлений, Взгляды эти нё новые, достаточно хотя бы напомнить имена реакционеров, идеалиетов Виндельбанла, Риккерта. в дореволюционной России — Ключевского, Лапио-Данилевског и др. Но чем глубве становится кризисе капитализма, . тем сильнее страх перел законами ‘истории одолевает буржуазию и ee идеолотов, тем яростнее делаются их попытки повернуть историю вспять. Тут уже, коз ‚ нечно, не остается места для чего-либо. хоть отдаленно напоминающего науку! Вуржуазными, mo своему существу, были и воззрения так ‘называемой «школы» Покровского, грозившие ликвидацией исторической науки в нашей стране. Вмешательство товарища Сталина, рАзработанные под его руководством известные решения Центрального Комитета партий и советского правительства, осудиваюте извращения «школы» Нокровекого, созлали коренной перелом в развития исторической науки п исторического образовапия’ в CCCP, Ибо «только в борьбе с буржуазными предрассудками в теории, — учил и учит нас Товарищ Сталин, — можно добиться укрепления позиций маркеивма-ленинизма». Весь путь развития советсвой исторической науки, руROBOLHMOH и направляемой И. В. Сталиным, — это путь непримиримой борьбы против враждебной буржуазной идеоЛогии, ее пережитков и влияНИЙ. ‚При всем кажущемся разнообразии направлений и течений в современной запедной историографии существо их олно И 10 же: оно — в отрицании исторического прогресса, в попытках доказать вечнозть н неизменность частной соботвенности и прочих устоев капитализма, а самое развитие человеческого общества представить как постоянное «повторение пройденчого». _ Этим реавционным, антинаучным вонцепциям противостоит единственно научное, марвсистеко-ленинское понимание истории нак непрерывного движения и закономерного развития общества, суть которого — в отмиранни старого и нарожденни нового, в революционном переходе от старого к новому. . Halo рассматривать отзлельные общеетзенные явления, учит товаринг Сталин, Как звенья единого процесса развития 0бщества, ибо <... 663 такого историчеЕфим ДОРОШ силы, источники великой победы советскокото медного иллюминатора и вопросительго народа в Отечественной войне. Сталинно смотрит на меня, — Да, завтра или послезавтра: = Счастливый человек! Мы сидим в крохотной капитанской каюте: два шага в длийу и шаг в ширину, На стене, — барометр и градусник; на столике — морской бинокль, & в уголке — портрет Оталина в массивной самодельной самшитовой рамке, Старый рыбак -— капитан ^ колхозного гейнера, небольнтого, опрятного кораблика: Ему под восемьдесят, он ‘очень гордится своим судном и не желает его оставлять, несмотря на свои преклонные годы... Ясный декабрьский рассвет, Над пицундской бухтой проплывают клочья ночного тумана и незаметно тают в воздухе, порозовевием от утренней, ранней зари. Море спокойно, и так тенло вокруг, что диву давшься, перебирая в памяти вдруг CMeшавшиеся календарные листки. И только радио, заговорившее на колхозной upsстани, разносит вести излалека о’ зиме и Moposax, 0 холодах и снегопадах На бескрайных северных просторах налей Родины. — Ла —залумчиво говорит капитан, — счастливый человек. Он снова тлядит в иллюминатор, п лицо его, обветренное черноморскими BeTрами, выщербленное зноем и мартовской. стужей, освещается мягким, рассеянным светом, отраженным голубоватой поверхностью моря. — Eme чего доброго,— буркнул рыбак — ты подумаешь, что это несчастливый завидует счастливому?.. Я запротестовал. —- 910 я так, на всякий случай, — сказал он, улыбаясь,— для пущей ясности. Между прочим, я ced считаю очень даже счастливым: — Ия так полагаю. — А почему?.. Я вот и спрашиваю: что такое счастье? Мне кажется, что я знаю это и подбираю нужные лля ответа слова. Но старик продолжает: — Я — человек дела. Не люблю, когда много болтают. Я всю жизнь пахал п рыбачил, знаю цену словам п делам. Но в какие-то часы, в: какую-то минуту человек обязан посмотреть на собя как бы со стороны, поразмыелить над жизнью, мысленио оглянухься назад, осмотретьея вокруг, заглянуть в будущее... Как ты считаелть? — Я согласен. . — Верно! — Старик начинает торячиться, обнаруживая пол внешностью колский анализ общего кризиса капитализма, коренных изменений в соотношении сил на мировой арене, развития международного революционного и коммунистического движения, хода нацнонально-освободительной борьбы В молониях — ключ к попиманию новейшей истории стран Запада и Востока. А ведь это далеко не все проблемы, поставленные и решенные товарищем Сталиным, «..маркоиом,—товорил И. В. Сталин, — на все смотрит © исторической точки зе ния...». Ноэтому обращение к истории ecteственно проходит во всех сталинеких! тру-. дах. Причем каждое, даже небольшое, сталинекое замечание поворачивает знакомые исторические факты новой стороной и освещает их в новом свете, помотая истори кам разрешать запутанные, сложные во-. просы и разбивать лживые вежии и концепции буржуазной историографии. . Невозможно даже кратко охарактеризовать все, что сделано И; В, Сталиным дая развития советской исторической науки, Достаточно сказать, что им создана «Истоpan ВКП (6) » — великий труд, в котором обобщен опыт революционной борьбы ‘рабочего класса России и ето коммунистичекого авангарда. неоценимый’ опыт совет ского народа — строителя социализме. В Этой книге сказано главное о важнейщих событиях веемирной истории конца ХХ и первых десятилетий ХХ века. Для нас, историков, сталинекий труд — высочайлтий образец строго научного и страстно партийного исторического исблелования. Товарин Сталин зовет работников советской науки не поклоняться фетишам, не останавливаться на достигнутом, не боятьCAH подвергнуть критическому разбору yer `таревигие положения и высказывания 3- вестных авторитетов. Так двигал науку вперед Яенцн. Так пролагаот новые пути в науке товарищ Оталин. Вепомним исторический доклад И. В, Сталина на ХУШ селе партии. Указав, что Ленин собиралея написать вторую часть «Государства и революции», дабы развить дальше теорию государства, опимаяеь 11a опыт ‘существования советской вилети в нашей стране, товарищ Сталин сказал: «Но чего не’ успел сделать Ленин, должны сделать его ученики». И это сделал’ лучший учению Ленина, продолжатель его’ лела -—— товарищ Сталин. Теория марксизма-ленинизма; творчески. развитая товарищем Сталиным на основании опыта грандиозных событий н учета исторических перемен, позволяет ему не только точно понимать прошлое и настоящее, но и видеть пути будущего, Так, анализируя свыше лвух лесятков лет на‚ циональную Культуру И прогрессивные . BAYA A аасдыа, ло днолатаор TUITE, ин ` исторические традиции всех наролоз-—больВ Науке товарищ Оталин. Всном‘ших и малых в равной стенени. «НаниоНим исторический доклад И, В. Сталина vy нальный нигилизм, — указывал он, — только вредит делу социализма, играя наруку буржуазным националистам». Bees памятны замечательные слова И. В. Сталина о великой русской напии и то имена, ко-. торые товариш Сталин назвал 6 ноября. 1941 года, имона, олицетворяющие бессмертные тралиции революпионной борьбы, ‚русского народа, тралиции передовой pyecской демократической культуры. традиции военного новаторства и передовой военной мыели. Наша задача -— и впредь изучать и промаганяировать эти славные традиции, органически вошедшие в новый социалистический патриотизм советских людей. Громадное значение имели и имеют по. cell JeHb указания товарищей Сталина, Я»ланова и Кирова. по вопросам отечествен-, ной истории, сделанные ими в 1934 г: «Нам нужен такой учебник истории CCCP, где бы история Великороссии не обрыва-! лась от истории других народов СОСР 1 это во-первых, —и где бы история нароaos CCCP не отрывалась от истории общеевропейской и, вообще, мировой истории, — это во-вторых». Блестящим. образцом диалектического. разрешения вопроса о соотношении национального и интернационального в истории является анализ исторических корней менинизма, данный товарищем Сталиным. 1 to данный товарищем сталиным. Тонинизм, указывает И. В. Сталин. явлоние интернациональное, «имеющее ко)? ни во всем международном развитии, а не только русское». Но возникнуть он должен быя именно в России: ибо она была узловым пунктом противоречий ИМИ - риализма, ибо <. только в России суще: ствовала реальная сила, могущая разрешить противоречия империализма революционным путем», ибо Россия стала на рубеже ХПХ и ХХ веков центром международ ного революционного движения, Всегда указания И. В. Сталина служили и служат могучим рычагом в развитии ноторнческой мысли, Товарнщем Сталиным цана общая схема развития производитель ных сил человечества. Им с исчериывающей ясностью определена роль идей, 060- бенно передовых идей, в общественном раззад особенности и перспективы китайской хозного моряка вспыльчивого ториа.-— Я революции, товарииг Сталин указал на неизбежную ве победу и громадное всемирноисторическое значение, какое будет иметь спрашиваю: ежели тебя из трясины вытащили, вот так, запросто подали руку, помогли выбраться на хорошую дорогу п эта победа. Так, в 1934 году, когда герЛали возможность жить по-человечьи, TO ‘манские Фаптисты! и их англо-американОЧаетлив ли ты или нет? ‘ские покровители лелеяли планы На — Безусловно, счастлив. го разгрома СООР, товарищ Сталин предупредил, что эта война будет крайне onde HOH для буржуазии: «И пусть не пеняют на нас господа буржуа, если они на дру— Безусловно, счастлив. — Послушай, при царе я прожил полвева, полвека напрасно растраченной жизни... Ежели ты прозябал в сырости, тебя оскорбляли на каждом шагу и, что называеттой день после такой войны не лосчитаютСя, держали в черном теле, а в один преся некоторых олизких им правительств, ныне благополучно царствующих «милостью божией», Верность этого гениального сталинского предвидения воочию To TBep-. дили исторические события, порожденные второй мировой войной, Руководитель выбнюго типа, горный oped, не знающий страха в борьбе и смело ведущий вперед партию по неизведанным путям русского революционного лвижения, — Так охарактеризовал Ленина товари Сталин. Эти замечательные слова мы можем полностью применить и к самому товарищу Сталину — величайшему революционеру нашего времени. Незная страха в борьбе, он смело’ ведет неизведанными в истории, путями советский, народ и все трудящееея человечество внерд и только вперед — в победе коммунизма. намаятник эрозии почвы и гибели человеческих жизней». ‚к не вепомнить тут Ивана Кузьмича из очерка Глеба Успенского «Княжка чеков»: «Прикоснетея он своими капиталами К дремучему темному бору... и — глядишь— в две-три недели после появления в этом лесу Ивана Кузьмича лес исчез, и уже больше нет этого дремучего богатыря! Раз бежалея зверь; с шумом, карканьем и пла-. чем разлетелись птицы, и остались одни бревна, кое-ме придавившие зайца, спасавшегося бегством, поленницы ApoB, брусья. А скоро и 9710 исчезнет отетода, и останется голое, изрытое место да деньги в кармане Ивана Кузьмича, какие-то разцоцветные маленькие бумажки, которые тотчае вновь идут в дело... Но какого бы рода дело это ни было, веетда что-то, очень похожее на опустошение, на исчезание, на смерть чего-то, что было и чем не стало, OCTACTCH по приведении этого дела к окончанию».. Престуиную деятельность Ивана Кузьмича оборвала Великая Октябрьская ‹0- циалистическая революция. «В истории человечества, — писал двеналцать ‘лет спустя товарищ Сталин, — внервые tes: виляов на свете власть, власть советов, которая доказала на деле свою тотовность и свою способность оказывать трудящимся массам крестьянства систематическую и длительную производственную л9- мощь». И вот на земле. тле после Ивана Кузьмича осталось «голое, изрытое место», шумят. молодые леса; травы и хлебные злаки, разумно чередуяеь, восстанавливают плодородие почвы; приближается день, котла страшные слова «суховей», «засуха» уйдут из живой народной речи и останутся лить в наших словарях, подобно словам «конкуренция», = «безработица», «кризис». А на другом полушарии, в несчастью для американского народа, тамошний собрат Ивана Кузьмича, к слову’ сказать, более изошренный в своем ремесле, прокрасный день тебя сделали настоящим человеком, хозяином своей земли; своей страны, то я спрашиваю: счастлив TA ты или — Да, это великое счастье, Рыбак развивает свою мысль. Он говорит страстно и убежденно. Давай пройдёмся по советскому белу свету, говорит on, заглянем любому человеку в глаза и спросим; счастлив ли ты? Ежели ото узбек, он ответит: да, ибо вчера еще гнул я спину от непомерного рабского труда, д сегодня я сам себе хозяин; вчера я умирал от жажлы в песках, а нынче и пески насытены водой из новых и больних каналов... Ижоли это русекии ‘из Сибири, он непременно скажет; да, очастлив, ибо край мой цветет, а в наших рубленых домах, где прежде коптили лучинки, горит электрический HI} RONTHIM лучинки, горит электрический свет... Ежели это казах, он скажет: ла должает пользоваться аосотютной cB000- дой разорять илодороднейшие районы. крыло полосу исторических исследований, витни. Им охарактеризованы важнейшие Две судьбы крестьянина OBA B результате многолетнего собственность, убившая Федюшку, была эсновой всего того строя, при котором человек, в данном случае деревенский житель, «..постоянно испытывал какой-нибудь необ’яснимый, непонятный удар, какие-нибуль страшные психологические страдания...». И лишившаяся рассудка женщина. и убитый конокрал, и десятки тысяч юродивых, вликуш, спивигихся © круга, замерзших в пути, налорвавиихея на тяжелой работе, задавленных деревом в лесу, изувеченных в драке при переделе покоса, пропавших без вести в большом городе, куда они ушли на заработки, — все это жертвы одного и того же «темного» деревенского «случая», нелепого. дикого. во3- можного лишь в условиях, fle человек — уже не человек. а «человек-полтина», по выражению того же Глеба Успенского. или, если пользоваться новейшей терминологией, «человек=доллар». Деллар упомянут мною не случайно. Тот, кто прочитал документальную книгу амсриканском писателя Кэри’ Мак-Вильямса «Бедствующая земля», имел возможность убедиться, что тот же «темный» коревенский «случай». уродовавший жителя русской деревни в жестоких и варварских условиях капитализма в Росени, продолжает с еще большей, значительно большей силой уродовать, истязать человеческую личность и сейчас в олной из самых крупных. претендующих на пивилизованность капиталистических стран. Увеличились масштабы, усовершенствовалась. если можно так выразиться. стехвика» угнетения личности, но сущность не. изменилась =— благополучие американекого изменилась =— олагополучие американекого сельского жителя, лобтоинетво его. самая жизнь, наконец, нахолятея во власти ToТА Г), 1% иначе, RAR «темным» деревенским. «случаем», не назовешь. Вризие или конкуренция, эрозия почвы или истощение её 2 рооуартале ми919л611010 ВОЗДЕЛЫВАНИЯ какой-либо одной «прибыльной» культуры, множество других закономерных для капиталистического общества «случайностей» определяют судьбу тысяч и тысяч людей, лишают их земли, жилища, нормальных условий существования, 1 «Ha общирные американские просторы, — пишет Мак-Вильямс, — пала see удлиняющаяся тень. Эту тень бросает apмия согнанных с земли, кочующих фе мереких семей: С этой тенью сливаются движущиеся тени сезонных рабочих-мигрантов. совершающих свой привычный маршрут в поисках работы по сбору уроHany, Lo! Путь этой огромной массы людей отмечен черными жирными стрелами, исНолосовавшими карту Соединенных — Штатов. Америки, приложенную в конце книги. В каждой из стрел заключены горе и слезы, отчаяние и страх, жажда и голод мужчин, женщин, стариков и детей. Они плут из, покинутых ими сельскохозяйетвенных городков и Ферм Оклахомы; Аризоны, Теха-\ ca... Они лишилиеь не только земли и, крова. но и уверенности в с60е, в. своих силах, в своем завтрашнем дне. Чтобы понять смятение, владеющее душой каждого из них, чтобы ностичь глубину страданий этих людей, прочитайте ‘следующее: «Еще несколько лет назад городов Гофорт в Техасе процветал... Из-за эрозии почвы земледелие в этом районе прекратилось. В. настоящее время, как заявяяет один из сотрудников управления по охране плохоролия почвы, район Гофэрта совермтенно опустел; Гофорт превратилея В город-привидение е заброшенными 3184 WHAMA в унылыми, обветшавтими стенами, в город покосившихся домиков и пач BOK, B место свалчи ржавых машин на хлопкоочистительном заволе. крыша KOTO-. рого провалилась и являет собой мрачный. Июди, изгнанные нуждой из этих райоМа, на тёх наделах, на которых раньше землю обрабатывали четыре семьи, телеть насчитываются одна-две»; ‘Далее Nar Вильяме цитирует статью из оклахомской газеты, в которой говорится” что ‘веледст вие увеличения тракторного парка «окажутся разоронными сотни THOT... pep вреких семей, влалеющих мелкими 38: MOIBHBINH наделами», «lla существу, — уточняет Мак-Вильямс, — травтор . олидетворяет неспособность фермера. которому нехватает свободных средств. вонкурятвать со своим соседом, располагающим с0- бодными средствами». Кто знает, не трактор ли согнал 6 ве ли щестидесятилетнего Эдуарда Вольбь, сборщика помидоров, «который по окончании сезона полевых работ, возвращаясь на родину, был на шоссе насмерть задавлей автомобилем»! Не из-за трактора wm, pie зорившего ферму его отца. потерял вгу пвадцатичетырехлетний рабочий, во тм своих скитаний поцавший под поезд! «Кат. Ibi год в местных газетах можно найти множество. полобных, Ha первый вия чозаметных сообщений», — свидетельству: ет писатель. / He только слезами и потом, RO mW Rp BhIO орошены. дороги современной Америки! EEE NESE NODE AINE BR ARAN NS YBa Oe” Bor одна из могил на олной из таких порог, где похоронен едва успевший }- диться ребенок, ‚ «Мать этого робонга. некая Doren ‘оррес, ехала стоя в. первнолненном my зовике из Сан-Антонио (Техас), Доктор Tato, ORASARNIAA MeAHItAHeRYD помои AAG, Заяви: МНе, ‘что подоныв а И Чи ge ПОеЗДАИ. оыли, несомненно. при: чиной преждевременного рождения ребенка и его последующей смерти». ` ЦИЮ 6 Убил ребенка? Эрозия по Трактор? Или’ быть МОжет. хлопок? Да, хлопок, появление KoToONore B ОКОНЧАНИЕ СМ. НА 3 СТР нов, не принадлежат себе, Всем существом каждого из них владеет одна лишь мысль — как найти работу? Bee человеческое унижено в них. Унижено теми условиями, в каких они находятся, пока бредут 3a маячащей вдали мечтой — куском хлеба. «Как зачарованные, идут они толпами за призраком работы и хлеба по проторенной пешей тропе, еду? на старых автомобилях, грузовиках и в товарных поездах. В пути им приходится преодолевать невероятные лишения и трудности». Rapa Мак-Вильяме приводит показания людей, ехавших на грузовиках, водители которых — владельпы машин -— «ведут себя так жевысокомерне, как капитаны ‘на галерах с рабами». «Машина останавливалась, _ длЯ 10, чтобы лать возможность находящимся в ней людям удовлетворить свои естественные потребности, лишь после того, как пассажиры похымали яростный шум». «Пассажиры были вынуждены вое время сять, и один из них привязал себя стоя К подпорке, чтобы не выпасть, если заенот», «Жена одного из рабочих, по имени Алолфо Саломоне, тяжело заболела в пуТИ; ПохОЖо было, UTO она умирает, но пюфер не соглашалея остановить машину цля оказания ей медицинской помоши». Сколько людей получает raxnne увечья на этом страдном пути, сколько Hone B результате «темного» деревенского «елучая», каким ужасным в истории человечества является весь этот безумный, вы. рожлаюшийся етрой, где трактор или новая ввльскохозяйственная культура становятея врагами землелельна/. Для нас, для советских людей, когда мы Читаем 06 увеличении тракторного парка в нашей стране, это зелякая радость. Мы SHACM, что каЖаыЙ новый трактор сделает более легким труд колхозника. Улушиит обработку почвы, павывит урожай. И просто не веришь глазам своим, котла чита. Недавно, перечитывая очерки Глеба Успенского «Из деревенского дневника». я вдруг подумал, что нечто похожее на то, о чем рассказывает автор, пройсхолит й сейчас, — пусть в другой стране, даже на другом полушарии, но именно сейчас, именно в те минуты, когда я читаю эти очерки старого русского писателя, В двух очерках, из которых один называется «Темный» деревенский «случай», Успенский рассказывает о двух загубленных человеческих жизнях -—0о сошедшей с ума жене сельского лавочника, которую «лечили» кнутом, вожжами, а затем повадили на цепь, и об убитом односельчанами Федюшке, пытавшемея украсть лошаль, В связи с беспричинной болезнью мололо, здоровой женщины Успенский пишет: «Всякий деревенский житель в своем домашнем быту непременно испытал и 10- стоянно испытывал какой-нибудь необ’яснимый, непонятный удар, какие-нибудь страшные психологические страдания, незабываемые, гнетущие, уродующие Человева навеки...» Что же касается истории с Фелюшкой, ‘то здесь писатель точно указывает: «...Главное действующее лицо всей этой ясторий — не Фелюшка и не убийцы-миpane, a нечто иное. нечто такое, что ватлушает голос совести, заставляет ето молчать. именно... ломаль». Иначе говоря, выходит, что лошаль, тость частная собственность, убила ФедюшKY, BCA «вина» которого заключалась в том, что был он незаконнорожденным, сиротой, 006 в обстановке полного к нему равнодушия со стороны общества и, наконец. стал вором. Эта же самая частная ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТ 2 we No 100