ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА
Пролетарпи всех стран, coencnairrecs! РАБРИЧНАЯ МАРКА НЕМЕ ЦКОЙ ГРАММ >
иен ФИРМЫ «ОДСОН». “ ,
a ae . ee ‘ : : ‚ Немецкая граммофонная фирма’ «Одсон» выпускает так
называемые «звучащие книги», посвященные военной
муштре. (Из газет).
\
ПРИВЕТСТВИЯ АНТИФАШИСТСКОМУ
СТУЛЕНЧЕСКОМУ НОНГРЕССУ
советових писателей а Международное об’единение революционных писателей послали приветственные телеграммы Междунаролному антифашистокому студенческому конгрессч, происходившему в
Брюсселе с 29 декабря по 1 января.
«Мы, писатели Советского союза,
из которых многие недавно оставили студенческие и, — юворится между прочим приветствий
ССП, — не знаем больше мук невысказанных мыслей и страданий недописанных строк. Мы свободвы в
‘нашем творчестве, с любовью и рэалостью делаем наше писательекое
дело. На нашу’ долю выпало вели‚кое счастье участвовать активяо 8
‘строительстве нового сопиэлистическото общества.
Вам пока не так радостно, светло
живется и работается, как нам. Вы
живете в капиталистическом обтиестве, порождением которого являют
ся фашизм и империалистическае
войны. Но вы смело встали на путь
борьбы с фаптизмом и войной, и мы
приветствуем вас на этом вачина-_
Fans. Г
Секретариат МОРНП, посылая «го
pati, Cparoxa wee привет студентам—
‘борпам против войны и фашизма»,
пишет:
«Крупнейшие ученые, лучшие писатели, художники мира, передовые
умы человечества включаются в
‘борьбу против войны и фашизма,
пари культурной реакции и мракоЯ.
Вы че одни. молодые друзья, в
name борьбе с войной и фашиз
мом.. Направляйте ваши умы на
пользу нового человечества, пусть
вапти сердца бьются вместе е серлцами лучших люлей мира, борющихся
с войной и реакцией».
со Х ПИОА р Cy ЦОД РЕДАКЦИВЬ в. БАГРИЦКОГО, А, БОЛОТНИКОВА,
е ;
i. КОЛЬПОВА, В, ЛИДИНА, А. СЕЛИВАНОВСКОЕО, И. риса
—> М. СУБОЦКО м. СЕРЕБРЯНОКОГО, м. ЧАНГ, re
№ 1 (492). Воскрегрнее 6 анрапа 10% rana
я В нашей стране’ есть
О замечательное — правило:
: проверять качество ‘раЯНВАРЯ воты на потробителе: по
его отзывам, по его отвошению г продукту трула сулать о
том. насколько хорош или плох этот
продукт. Правило это прочно вошло.
ив практику нашей литературы. Нет
для советского писателя более важпой и нужной опенки, чем оценка читателя, требовательного и вниматель
вого. Общение писателя е читателем.
становится все более активным т
распространенным. читатель Bee бо
‚ ще влияет. на самый процесе лите` ратурного творчества, он возбуждает
творческую активность писателя и
иеделяет ве направленность.
`В сожалению. отин из важнейших.
участков литературной работы —
критика — этого прекрасного правила проверки своего качества на «потребителе» не выполняет. Ona.
очень малой степени связана и с”пи-.
сателем, и с читателем: сам характер
хритических работ часто далеко не в
достаточной степени учитывает тех.
для кого эти работы расечитаны. А в
этом-то как раз и заключается одна
из сушественнейших причив пресловутого ‘отставания критики. Очень
часто паши вритики пишут так, как
було бы они сушествуют только для
своих товарищей по ремеслу. Вмеето
‘ подлинной культуры в их статьях
присутствует лишь наукообразиаа.
терминология. Вместо проверки. ценности того или иного проязведения его
соотношением ¢ реальной хействительностью в этих етатьях принаизется в расчет лишь свой, халеко
не всегла развитый, вкус. Читателю
многие критические статьи не помотают, а к писателю: многие критики.
отпослтея так; Bak будто бы wz: gaдача только в том и состоит, чтобы
«поймать», «поддеть» писателя.
Теснее связать нашу критику и с
писателем и с читателем — олна из
насущнейших залач налего литераОбсуждение во
TYDROTO движения.
TOM, Bak большевики «поднимали целину» в одном из новых и богатейших
районов Союза — в Сибири.
Книга т. Франкфурта рассказывает
0 том, как большевики «вскрывали
новые нетронутые богатетва — человеческие и природные — и ставили
их на службу великому делу ^оцизлизма. о том. как на. пустынном куске
земли. изрезанном горами. оврагами,
болотами и речушками. создавались и
росли технически совершенные прел.
приятия, [06 город и одновременио
вырастал и перестоаивалея человек».
Книга «Рождение стали и человеБар не просто Фиксация «ряда фактов и впечатлений». как это кажется
самому автору. Orn скромные в дни
отпуска написанные мемуары лают
совершенно неповторимую и типичную не для одного лить Кузнецкстроя картину, полную потрясающего
героизма. картину великих боев за
индустризлизацию страны, за преврашение «кондовой, избяной» Рави в
передовую, сильную, техническа вооруженную страну социалистическото труда:
«В книге много простой, хорошей
правды — правды смелых, сильных
людей. большевистской правды», —
эти слова А. М. Горького, сказанные
им о «Люлях Сталингралекого тражторного». вполне применимы и К замечательным ’ воспоминаниям т.
Франкфурта.
- He надо быть пророком, чтобы
‘прелеказать этой книге большой и
заслуженный успех. Нет сомнений,
что «Рождение стали и человека»
станет в ближайшее время олной из
самых читаемых книг в (01036, 0`ко‘Topol будут и много писать и много
говорить. Е
Но задача заключается не только
в популяризации книги Франкфурта.
Эта работа бывшего начальника
Кузнецкстрея должна напомнить руковохителям других строек нашей
‘страны еще об одной их обязанности,
Они во чю бы то ни стало должны
найти время и pacers 3А «писатель‚екую» работу. И, несмотря на ‚то; Что
«трудно писать о живых. действуюцих. дях; о лелах, WOTOPIe - ene
продолжаются, писать 0б0-всем этом»,
вдобанов «котла сам являешься одним
из дойствующих лиц» (Франкфурт),
вожак строительных армий и вапитаны советской индустрии должны
ВЫПОЛНИТЬ И ЭТУ CBOIO задачу *).
` Записки и мемуары таких людей,
как Серебровский, Вондриков, Бирилкин. Винтер, Дыбец, Графтио. Ловин,
Гутель, Брускин и многих других.
будут иметь огромное’ и воспитательное, и историческое, и чисто лятератУрное значение. В`мемуарах руково‘дителей строительства и освоения на‘шей индустрии. историки и социологи и художники бесклассового завтра
найдут материал. Natoma не Только
«факты и впечатления». но и прагопеннейший аромат эпохи и величайший пафос строительства ‘и освоения.
пафос героической борьбы за социаТИЗМ.
*) Значительную помощь в этой
больмой и интересной работе ве ©-
зланию библиотеки мемуаров строителей социалистической ‘индустрии
могли бы оказать редакции газет и
‘журналов и отдельные писатели. В
этом плане‘ характерен опыт ©.
Франкфурта, которому большую поMOM оказала релакция газеты «38
’ Это писалось в 1933 тюду. С тех
пор Жюль Ромэн ушел еще дальше.
Этим летом он возглавил группировху «девятого июля>, названную так
потому, Что к этому сроку французские фантистокие лиги готовили .свое
выступление. Наиболее откровенный
фалвистокий характер имела лекция
Pomona в Берлине, прочитанная по
притлашению малоизвестного кружха «Вольбер-», ставятцего своей целью
сближение французской и германской
молодежи. ;
Тагеблатт» тах передают
основвую мысль лектора:
«Новая Германия, которзя несет
миру ‘расовое евангелие, выполняет
европейскую миссию даже в этой
ме крайнего терманизма. И если
аниия остается верна своей латинской миссии, она тем не менее AOS
жна понять, что новый германский
национализм настолько проникнут
уважением к ортаническому нажиюнальному. единству других народов,
что понятие национализма теряет в
далтном случае свое значение материалистического империализма. После того как восстановление Европы
на. базе рабочей сопидарности оказапось утопическим, не остается ничего
другого, как реконструировать Европу путем усиления этнической мдем».
Полностью удовлетворена лекцией
Жюль Ромэна и «Берлинер Берзенцейтунт». Орган берлинских биржевиков всячески подчеркивает влиянию
Ромэна ‘среди французской молодежи
и приводит в заключение отзыв о
нем фалистского: районного начальника Набероберга, который сказал:
«Человек, который обладает в такой
большой мере доверием наших французоких товарищей, пользуется таким же доверием и ©; нашей стороны». Я
Заслужить доверие. людей, на 00-
вести которых лежит поджог рейхстатх и провокалионное обвинение.
A
лючнонных писателей и художников все pace
ходят в её ряды. Митинги, регулярно устраи‘удитории, и можно смело сказать, что лучшие .
искусства, науки принимают живейшее участие
ширяется. Все новые кадры интеллигенции приходят в ее ряды. Ми
`ваемые Ассопиацией, собирают переполненные аудитории, и можно см
люди сегодняшней франпузской литературы, искусства. науки поину
в борьбе Ассопиации против войны и фашизма.
Сегодня перед нами новый лостаточно яркий документ — митонг зовав.
ном Ассоциацией совместно с профессорами Университета и а ко. Председательствовал на этом митинге Виктор Маргерит, недавно примкнувший к Ассопнации, Горячая речь Маргерита является олним из первых выступлений ‘писателя перед аудиторией
революционной интеллигенции Франции. Приведем в выдержках эту речь, в которой писас en ee a i mre me a ne = сна а!
OE EEE EE EO
тель приветствует педагогов, борющихся с ним в одном лагере, а также речь известного французского художника Поль Синьяка.
Маргерит
вы будете знать, что национальная
оборона означает национальное разрушение.
Вы правы теперь, когда ) хотите
тормозить тот путь, который ведет
вос к бойне. Для того, чтобы повести
вас на бойню покорными, уничтожают. вашу личность, не дают высказывать ваших мнений, нападают на
демократическую свободу.
В час, когда шолеющийся капитализм видит выход из. необходимой и
‚справедливой революции лишь в фз‘шизме — зачинщике войны: в Час,
котла столько матерей, изменяя свое‚му долгу воспитательниц, заранее сотлазпаются на жертвоприношение
свонх сыновей во имя бесчеловечных
отечеств, я думаю, что в этот час
зам, представители народа’ в mene
воспитания, вам всем нало тесными
сплоченными рядами заменить укло‚няющихся родителей и показать мо-.
‘лодежи. что война. лалекая от того,
чтобы служить славе‘ нации, являет‘ся самой отвратительной из авантюр.
И я думаю, чт против бесемысленно разрушающего бича фалтизма
и войны хороши все ерелства борь:
бы, и что в случае, когла преступнивам или сумасшедитим опять удастся
сорваться с цепи, наилучшим cnoсобом будет то, что вы уже прововтласили на вашем конгрессе: тщательно подтотовленная` всеобщая забастовка. И если это оружие окажет»
ся целействительным, тотла остается превращение войны империали:
стической в революционное лвижево все народы».
тысячи из вас, педагогов, скоро пойдут прославлять себя на поле. чести, — ибо это формула: традиция
освещает позорное поле войны. Какие иллюзии были’у них? <Я солдат
Республики» — чзоворял Шарль ЦеГИ — «8 я иду в 00Й за всеобщее 1
vanhe и за последнюю войну».
Нельзя допустить, чтобы вновь возобновилея этот ужасный обман.
«Умереть за родину — товорит солдатская песня — это самый прекрасный удел». Это утверждение можно
‘было принять, когда волонтеры 92 г.
умирали за родину всеобщего брат
ства. Величие этого момента, по словам самого велико французского
историка Митле, выражалось. в том,
что «над войной, над ее вдохновением над ее ужасом, вал ее насилием
витала воетла великая, сватая идея
Революции, освоболительницы мира»:
Это во имя Toro же идеала в 1871 г.
на ступеньках Пантеона парижский
депутат Миллие, расстрелянный после в Версале, бросил в будущее победный клич нашего лозунта: «Да
здравствует человечество. Это во
имя того же илезла в СССР во вре‚мена Деникина, Колчака и Врантеля побеждала Красная армия. И во
имя ‘то же идеала мы выступим
сомкнутыми рядами, если завтра фа{в Германии. Австрии и Испании,
‘начнет войну. Мы вое знаем сегодня,
почему и за что будут умирать наи сыновья. Банда падали не есть
ролина.
` Вы уже научены горьким < роком
‘страшных лет войны. На ‚раз
этой молодежи, которая поет свою
радость и умеет выразить ее в живых произведениях, лля которой нет
ничего невозможного в искусстве, в
науке, в труде — я спрашиваю ceбя тогда, чего же они ждут, наши
художники, чтобы репгить.
Мотут ли они колебаться между.
Этой системой разрушения, которой
является капиталистический режим,
несущий в самом себе все элементы
смерти, и коммунизмом, который
Bech логика, разум, гармония, ко‘торый является просторной лоротой
Е НОВОЙ жизни.
He знают разве они, что старый
мир рушится и что обновленное человечество готовится в борьбе?
Не видат разве’ они беспокойства,
буржуазного общества за настоящее
и ва будущее, не видят разве они
узеренлости в будущем, которое
обеспечивает режим справедливости,
то ОН EHNeTO He TepaMT H THe OBR
мотут все выиграть?
Й здесь речь идет не об утопии,
потому что они мотут черпать уверезтность и доказательства в силе и
в величин режима, мощность 5отоея © RAMAWM ACM
ras, 8 CCCP.
Капитализм дла художников, как
и для всех трудящихся, ето омерть
и разрушение.
Коммунизм — это жизнь и созилание.
Новый мир, единственный, который может обеспечить их существование и дать им новые источники
неисчерпаемых эмоций в искусстве.
Пролетариат спасет человеческую
‘мыюль, которой угрожает canine.
Он хочет учиться, он! хочет зчать,
он хочет понеть.
BH see анаете, товарипи, что в
СССР трудящиеся настойчиво требуют внит. Там издают в сотнях тысяч эвземпляров шедевры человечесвой мысли. Это там выпускают в
массовых изданиях французеких
классиков, в то время как у нас, как
правильно заявил великий Горький,
успех обеспечен г-ну Декобра и друтим господам того же направления,
произведения которых превосходно
соответствуют ‘буржуазному мировоззрению.
Никогда етце свобода мысли, право мнений не ясь таким утрозам, как при ом режиме
‘фантизма в Германии и в Италии. —
В Италии свободная мысль совершенно уничтожена. Там живут в атмосфере лзжи, там не ‘может развиваться ни одно искреннее искусство,
‘несмотря на жалованье в 60 тысяч
лир, которое Муссолини предоставляет своим прирученным ажадемикам. Страна, где мыель не существу»
`ет больше, где человечество упразднено...
В Германии, вы также это знаете,
oro надо без конца повторять, царит
средневековое варварство, недостойное цивилизованного народа.
произведения, которые заставляли
человека мыслить, рассуждать —
сожжены. Некоторые произведения
Гете запрещены. Гейне проклят, Гофман и Гримм, заподозренные в отравлении юношества. изгнаны.
Мы еще не пришли к этому, HO
мы идем туда же большими шагами.
Никогда еще умственное развитие
среднего француза не было так низко; никогда еще реатция не делала
Tam Mmoro, чтобы ее понизить ©.
Balla личность, вала сила зависят
от вас самих. Вы должны быть непоколебимы. Этого стрыцитея каж:
доз правительство, которое воображают, что оно воплощает собой rocyларство, как ляфонтеновский осел,
хоторый считал себя божеством’ отТото, что он был нагружен реликвиями...
Вольтер говорил, что религии
гибнут, как только люди начинают
мыслить. То же самое с догмой государства, как только начинаешь анализировать ее. Тридцать процентов
роялистских пережитков, шестьдесят
процентов императорского строя и десять процентов — какая тяжесть —
республиканской формы правления—
и все это развращено культом денег
и празом сильного! Ваше преступление, дорогие товарищи, заключается
в том, что вы думаете. Думаете, что
Франция является добычей олигархии и осмеливаетесь это сказать...
Но не бойтесь итти вперёд. Не давайте увлечь себя в ловушку старых
слов, повести на поводу традиции.
Вот такими мухоловками ревнители
старого ткут и укрепляют свою пауВспомним замечательный ответ нашето великого Жореса, которого уп‘ рекнул однажды Баррес в палате де‘нутатов в том, что он не хранит
традиций, как то свойственно фран:
цузскому духу. Жорес ответил: ра -
диции, господин Баррес? Мы взяли
от ниях всё пламя. а вам мы оста.
Это был тот Баррес, который в
1913 году не сомневался в том, что
Я пришел сюда, чтобы сообщить
вам о солидарности художников, тех
освобожденных художников, которые осознали, что судьба искусства
буржуазного общества.
Ё сожалению, еще слишком мало
художников, понявших вое пороки этого режима, который заютавляет их подыхать от нищеты и от
чаяния, отказывает им в средствах
для жизни и для работы, тото режима, эгоистические интересы которого
‘погубили столько призваний, помеTHAI развиться стольким талантам.
& между тем, когда я сравниваю
их судьбу с судьбой советских художников, © которыми я нахожусь в
постоянной перениске, — бодрых,
поддерживаемых режимом понимания, режимом логики, которым яв‘ляелся большевистский режим, ког
да я сравниваю: их уединенный.
тяжелый труд в грустных и бедных.
жилишах © болыпими мастерскими
воодушевленного труда там, в СССР,
с соревнованием и радостью советских художников, с их братоким общением с рабочими физического труда, когда я вижу, что художники
злесь зависят от опекулятивной буржуазни‘и от жадных торгашей, вмеcro того, чтобы сотрудничать © народом, когда я сравниваю их безкоадежные речи © восторженными
чаю от русских товаришей, от воз
По Советском союзу
БЮРО — СЕКЦИИ
ЛЕНИНГРАДСКИХ
КРИТИКОВ
ЛЕНИНГРАД (наш opp.). Пра
Ленинградском союзе советских писателей организована секция критиков
и литературоведов.
Несмотря ва то, что повестка двя
первого организационного собрания
включала вопросы, только н5-днях
обсужденные совещанием критиков с
участием т. А. С. Щербакова (планы
критических отделов журналов [ocлитизлата), собрание это было достаточно многолюдным и оживленным.
Явились основные кадры критиков и
ведущие работники литературовеления. На собрании уточнена программа работы секции. В прениях особев:
но были подчеркнуты залачи классовой блительности, которые сейчас,
после предательского убийства тов.
Кирова подлой фацистской бандой
зиновьевских террористов, во всей
птироте и во всей остроте становятся
ПИСАТЕЛИ
НА СЕЗЛАХ СОВЕТОВ
ж В числе депуталов на с езд Советов Армении избраны: председатель
Союза писателей Армении т. Симонян,
народный писатель т. Ширван-Заде,
поэт Чарени. хуложник Сарьян.
* Ва е’езде Советов Татарии казндидатом в члены ТатЦИЕК”» избра
писатель К. Наджми, — ы
* В работах первого сезда Советов
Еврейской автономной области при‘Hal участие. находящийся сейчаю
на Дальнем Востоке писатель П, Пав‚ленно. Он выбраз neqeraToM Ha KpAeвой с’езл Советов.
* ЕК Всесоюзному cesny Советов
писатели Туркмении выпускают три
альманаха которые явятся творче‚ским отчетом писателей за 10 лет.
Альманахи выйдут в Ашхабаде, Ча‘рлжуе и Мерве.
КИРОВА
ПАМЯТИ
С. М.
ААРЬКОВ (взш корр.). Издательство «Радянська лтература» выпускает большой еборник произведений
украинских поэтов и прозаиков (П.
Тычины, И. Кулика, М. Рыльского,
Л. Первомайского. Н. —Терешенко,
И. Микитенко, И; Кириленко и др.)},
посвященных памяти Сертея Мироновича Кирова В сборнике будут
помешены также переводы хуложественных произведений, написанных
на смерть тов. Кирова с6 всех язы
ков Союза:
*
СТАЛИНО gon корр.}. Областвым
а Союза писателей издан
стихотворений П. Беспощад‘ного, > 10. Черкасского, A. Фарбера
и лр. «Товаришу Кировт».
оль Синьяк
‚ В некоторых. так называемых лите‘ратурных еженедельниках, релактируемых полицейскими. ренегатами и
чиновниками. нападают на, свободную французскую мысль.
Ренан, Франс, Гюго — хотя они и
мало революционны — там осмеиваются и проклинаются; Мирабо под:
вергается издевательствам; все проявления русского. искусства систематически и глупо оскорбляютса
И это обманывает сотни тысяч,
приводит в реакционные партии значительные группы чеАтолой, отравленных ядом лжи.
&В 1817 г при разгуле белого: террора проницательный Стендаль написал в своей «Истории живописи в
Италий» одну фразу, которая тем более актуальна теперь, поскольку великие державы собираются вмешалься в этот вопрос. Речь идет о Сзаре
—ибо уже в ту эпоху существовал
Саарский вопрос — Саар был французоким департаментом во времена
‘налюлеоновокото фалтизма.
Стендаль сумел. пря Людовике
ХУШ сделать в краткой речи это заявление смелого интернационалиста,
которое сегодня осмелилось бы помеCTHTh лишь немного газет.
«Что потерял Саар от того, что он
не принадлежит больше Франции?».
Стендаль в своей работе «О любви»
писал в 1822 г, определяя то, что
он называл патриотизмом прихожих,
доходным м льстивым патриотизмом. i
«Это чудовише, наполненное яростью и глупостью. Я видел, как это
чуловише одурманивало самых искренних людей». Такими словами от
характеризовал национализм,
И в кните «Рим, Незполь и Флоренция в: 1817 г.з, где на титульном
листе, рядом се именем автора значится «офицер от кавалерии» мы читаем следующее заявление:
«Я понимаю, когда дезертируют и
ROMA товорят: да, я: дезертирую..>».
Найдется ли сегодня много офи“
церов от кавалерии, аудиторов Государственного совета, консулов Франпии —- & Стенлаль был. всем этим —
‚И даже, просто литераторов, которые
осмелились бы плз пюдобное: ваявление?
Я думаю, дорогие и мужественные
товаритши учителя, что если. вы 0Cмелитесь в нынешнем 1934 г. высказать подобные мыели. то найдется
такой министр, который будет вас
‘преследовать и заставит приручен№
несколько месяцев в тюрьму. _
Вы находитесь среди лучитих 3a
MUTHUROS KYIETYPH, свободы мысли,
и реажции, порабощаютцей дух.
Как вы уже говорили на ваших
предыдущих собраниях, шкопа находится под утрозой, ее хотят разрушить и заменить клерикальными
школьными учреждениями...
На вас нзятадалт, Bat морят голодом, вас заключают в тюрьмы. Смелез, товарищи, продолжайте борьбу
под охраной пролетариата, детей которого вы воспитываете, который
знает и любит вас, к которому присоединитоея для вашей защаты интеллигенция и средние классы, увидев опасность, вам угрожающую!
Добивайтесь всеми валшими сила:
ми распвета у нас той молодежи, которая, родивнись 17 лет тому назад,
там, в. Советском союзе, сияет сегодня своей силой, возрастающей с
каждым днем, ,
просов критики на предстоящем пленуме правления СОН должно вилютную приблизить нас в т
этой задачи.
Начиная с сегодняшнего. номера
печатать высказывания © критике
писателей и читателей, мы расемалриваем их, как материалы к прелстояшему пленуму.
.- «Рождение стали и человека» —
так назвал свои мемуары быв. начальник Кузнецистроя т. ©. Франифурт*, Каига строителя известного
воему миру металлургического гиган„Та не «отчет о проделанной работа»,
`вто рассказ. полный внутреннего па_ оса, и-большевистской взволнованности, рассказ строителя социализма о
Sinatra
1 Воспоминания С. Франкфурта
_ печатаются в журнале «Октябрь» и
в ближайшее время выходят ones
ной книгой в. издательстве. «Стары
большевик».
На состоявшемся на-днях многолюдном собрании ленинградских
критиков избрано временное бюро
секции: Е. Добин, А. Горелов, Ю, Ок.
cman, Жирмунский А. Камегулов,
В. Ральцевич, Н. `Свирин, Б. Эйхен.
баум. О. Адамович и М. Витенсон.
И ни
СЕРАФИМОВИЧА
СЕРАФИМОВИЧ (наш корр.). Закончены выборы городского совета.
}Почетным председателем городского
совета, избран любимый пролетарский
писатель, чье имя с горлостью носит
город и район, — А. С. Серафимович. :
Район по инициативе т. Серафимозича получил в этом году громадную
‘помошь OT правительства.
РСФСР специально слушал доклад
Серафимовического райисполкома э
хозяйственно-культурном строительстве района,
ГОРЬКИЙ (наш корр.). На ГорьROBCKOM автозаводе проводится инте
ресное мероприятие по снабжению
художественной литературой слециалистов и руководящих административных работников. Книги им доставляются прямо на место работы. Этим
делом ведёет книговед. Он принимает заказы. ‘консультирует «закалчиков», ведет учет книг, которые читаЮтся отдельными работникалги. Сейчае организован конкурс читателей,
обслуживаемых книжной базой в порядке индивидуальных заказов. Тре.
бования конкурса таковы: читать в
месяц не менее 3 книг и дать на них
OTSEHTE,
Итоги конкурса будут подведены в
‘феврале. Два лучших участника, коккомм в этом Dyer yubivans,
людей, устраивающих книжные . костры и вытоняющих из Германии
лучших представителей науки, литературы и искусства, — какая YOCTb
для франнузокого писателя!
Жюль Ромэн принадлежит К
налтутана идеей диктатуры пролет
‘риата. Он с ужасом пишет о том, что
«инженер, врач, профессор, админиетратор не будут в состоянии защишать себя от того, что я назвал бы
невидимым. движением плеча Macc.
И вот в ужасе от перспективы Haптествия людей снизу, людей, кото‘рые самым фактом своего массового
восприятия культурных ценностей
могут подорвать блазотолучие вамнимизме», в дрессировке Macc маршами и парадами видит Жюдь Ро‘мон спасение от «ужасов» диктату‘ры нролетариата. Со своей кастовой
точки зрения он, пожалуй, прав: фашизм действительно He подпуетит
массы к культуре, и верхушка интеллитенции сохранит свои приви‘легии.. если только она еткажется
от всяких «умствований» и нзучится
кричать «‹хайль Гитлер» при всяком
удобном и неудобном случае,
К чести французской литературы
назло сказать; что в эначительной CBOей части она не только не разделя‘ет. фаптистоких восторгов Жюль Po.
мона, но и мужественно выступает на
путь борьбы против anrmcrer#x ryбителей культуры,
Люди подлинно большюй культуг CABS AI UR VR ЗМ
ры Re боятся «вторжения Mace в
культуру». они знают на опыте Севетокого союза, что это вторжение
внесет в литературу и искусство новое животворящее начало — радость
раскрепощенното труда»
> а
Поездка в Берлин для свидания ©
Гитлером депутата Гуа и муниципального советника Моннье вызвала
большой шум в парижской печати
и во французских политических крутах. Эти два представителя французского фалпиама опубликовали в «Ма:
тэн» сделанные им Гитлером заявления о желательноети франко-германското соглашения и 0б отсутствии у.
фашистской Германии завоевательных планов на Западе, — в отличие
9т мечты 06 «экспансии на Восток».
Отромное большинство француаских
органов печати ‘отнеслось с явным
осуждением к этой попытке французских фашистов взять на себя роль
добровольных эмиссаров Гитлера.
Но — странное дело — в то время
Как поездка двух малоизвестных, дезтелей фашистских лиг привлекла к
себе: воеобщее внимание, так назыза»-
емая больная печать устроила своего
Рода заговор молчания по поводу бертинского выступления известнейпего
ННузского писателя ghrp Pomona.
‚ Числившийся ранее в «левых», этот
Bangui представитель франдузской буржуазной литературы давно
Уже обнаружил свое явное благоволение к германскому фашизму. Марксиотская концепция классовой борьбы, по его мнению, возмущает каждото истинного француза «своей холодностью и тем недостатком доброты, который чужд более нервному и
лее нежному мнию Франции». Эту
«доброту» Жюль Ромэн имел у германского фаптизма, который де «детает попытку положительного разрешения актуальных проблем» и «отре-.
мится построить новое общество, В
котором каждый стремится занять
©806 место, как в крепости, осажденHOH врагами». 0 том, что местом, которов занимает в фашистской Германии революционный рабочий 4
вет германфкой интелуотенции, явЛаетсоя кониентрацион PUNO,
Жюль Ромен предпочел Tt,
КРУЖКИ
ИНОСТРАННЫХ
языков
МИНОК (наш корр.). Призыв «Праsine и «Литературной тазеты» —
‘изучать иностранные языки Hatred
птярокий отклик в среде писателей
в Минске организованы кружки для
изучения английского. французского
и вемецкого языков. Ход учебы
Металлургический завод имени Петровского в ДНЕПРОЛЕТРОВСК®.
доменный цех,
Рис. худ. А. НУПРИНА,