Пролетарии всех: стран, соединяйтесь! ` 5.907 тысяч художественных книг на сумму 2.900 Thiся4 рублей отправил КОГИЗ в деревню в 1934 году. Более половины ‘отправленных книг являются произведениями классиков, Всего же в централизованном порядке в прошлом году КОГИЗ отгрузил в деревню до 10,470 тысяч экземпляров книг, общей стоимостью в. 5.900 тысяч ‚ рублей. _ Таким образом художественная литература. занимает болёе 50 процентов. всех книг, поступивших ов книжные киоски колхозов МТС `и совхозов. ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ. СССР ПОД РЕДАЕЦИЕЙВ 9. БАГРИЦКОГО, А. БОЛОТНИКОВА, М. КОЛЬПОВА, В. ЛИДИНА, И. СЕЛЬВИНСКОГО; А, СБЛИВАНОВСКОГО. м СУБОПКОГО. М. СЕРЕБРЯЯСКОГО. М. ЧАРНОГО. & УСИЕВИЧ. Кадр из. фильма «КРЕСТЬЯНЕ», Режиссер — ‹Ф. ЭРМЛЕР:; 2 ЗУРНАЛ КОЛХОЗНОИ. ДЕРЕВНИ сова = льна рассматривать все отделы, остановимся на самом примечательном. В отделе художественной ° литературы особенно следует выделить рассказы А. М. Горького о crapoii xeревне «Шорник и пожар», и «Экзекуция». В ярхих и убедительных o6- разах даются в этих рассказах картины быта и жизни мужицкой деревни, деревни, ге хозяевами были кулак. поменик, поп; урядник. Превосходный язык рассказов насыщен деревенским фольклором, что делает их особенно доступными для колхозного читателя. Рассказы 0 современной созетекой деревни — Эриберг «Стремятельная весна», Л. Воронцова «Селенье Урвань». и. Скосырев «Оазис» сделаны XOPOHIO, OAHARO их Удельный вес в журнале еще недостаточен. Нока совершевно . отсутствуют журнале стихи; Между тем. культура стиха для нашей деревни дело: чрезвычайно важное. Колхозники. @3- ми сочиняют частушки и пеени ‘и развитие поэтического вкуса у них крайне необходимо. Помимо. оригинальных стихов можно было бы ‘помещать переводные. Иностранные классические поэты переведены на русский язык далеко че полно. Из научно-популярных статей в первую очередь следует отметить очерк М. Никитина об И. В. Мичурине («Мастер земли»). Его бы 6ледовало выпустить отдельным °изданием, как образец живой и волнующей биографии . великого русского ‘самородка, всю свою жизнь отдавиего упорной работе по изучению и выращиванию новых растительных культур. Глубокой мудростью mpoникнуты словз Мичурина © прееловутых. героях истории. Умер. президент Германской республики Гинденбург. «навеки успокоился под одной из восьми башен Танненбергекого памятника. — говорит Мичурин, — а какие у него заслуги, у этого Гияденбурга. Вояки и до него гремели. Тимур вон без малого всю землю покорил. А что от него осталось, от этого Тимура? Одни только развалины в Самарканде. ...Я в ати памятники никакой веры не имею. Ты слутай меня: камень иль там бронза — материал непрочный, прочнее Beere на свете — земля». Едва ли мжно найти более глубокое применение известных слов поэта о памятнике в труловой деятельности человека. Из. других научно-популярных ста-у тей следует отметить две послелних главы из книги рассказов М. Ильина о перестройке прифоды («Разговор о погоде» и «lopM и люди»). (собенностью Ильина является его умение подавать «сухой» научный материал занимательно и элементарно просто. Ильин расчленяег сложный научный вопрос на простейшие ©0- ставные части и так их организует, что становится ясным и интересным самый казалось бы скучный факт или явление природы. Упомянем в эми связи также статьи Б. Семевского «Пустыни и их освоение» и А, Яковлева «Большая Волга». Вообще, рассказы и статьи. всех отделов журнала написаны хоропгим, доступным языком и не страдают — как это часто имеет месло в наших журналах — необ’‘ятными ‘ размерами. Журнал превосходно иллюстриярован и оформлен — необходимо только изменить обложку. Кажлый н0- вый номер журнала являетея AAR колхозного. читалеля не только мнюгообразной 10. содержанию, интересной и поучительной книжкой, во и книжкой культурно сделанной. технически... Вывод: журнал «Вюлхозник» npeкрасное и ценное явление в нашей периоти ке. вобытного сельского хозяйства етарой парской России в самое переловое в мире. социалистическое землехелие сопровождается и коренной переделкой людей. Миллионы темных, забитых, бедных мужиков прошлого превратились у нас в передовых 603- нательных колхозников, ‘строящих вместе с пролетариями и’трудящимися торола сопиалистичестое общество. «Престьянской газетой» под непосредотвенным руководством А. М. Горьного. Три вышедшие номера «Волхозника» достаточно определили лицо этого «толетого» журнала колхозной деревни. Можно смело утверждать. что журналом взят правильный курс для разрешения стоящей передним О и ответственной salad. «Вюлхозник» обильно уховлетворявт культурные запросы нашей деревни; помещая: рассеазы «0. жизни крестьян и рабочих в Halla дни и в прешлом, до советской власти... статьи о работе науки, облегчающей труд колхозника, усиливающей плодоредиеземли, статья 0 жизни аюдей труда в. других государствах». Азрактер труда опрелеляет и х8- рактер отдыха, досуга: В прошлом изнурительный кабальный трул гнал мужика в кабак или церковь, откуда он возвращался, одурманенный физич6ски и духовно. 5 нас, наоборот, технически гораздо более сложный труд колхозника не изнуряет eTO CHI до бесчуветвия, ло апатического отнощения ко всему окружающему, & побуждает к выработке новой культуры труда, соответствующей высокому уровню техники социалистического земледелия, А. М. Горький шишет по этому поводу в своей замечательной «Беседе»: «В нашей стране всякий труд должен превралиаться именно в искусство преображать мир, в искусство изменения страны, YEраления ее словом, делом, вещами. Красивые вещи воспитывают тводческое воображение людей и уважение их К труду». Содержание вышедших померов «Колхозника» богатое и поучительное, В журнале есть ‘и отдел хуложественной литературы, и отдел научно-популярный, и отдел юлитики. Не ставя себе пелью исчерпыватюие ТИЕ недавно реорганизован в Бысший государственный институт винематографии типа художественной академии. В ero научно-исследовательском секторе сосредоточена тедретическая и исследовательская разработка проблем кинематографии: Средн его препохавателей — лучшие творческие и теоретические силы с9- ветского кино. Полбираются. крепкие кадры аспираитуры. Пятнадцатилетие о существования старейшего советского хухожественного, вуза — прекрасная иллюстрация наших достижений в области советской кинематографии, в области художественного образования вообще. Спенарный факультет ВГИК, который готовит для кино кадры авторовдраматургов —= область, непосредственно связанная с советской литературой и драматургией. Сценарий— высококачественное произведение, имеющее право на самостоятельную художественную жизнь. У нас уже есть образцы талантливейших npoизвелений, написанных для экрана. Успехи советекого кино дают нам право ожидать от кинодраматургов произведений, которые будут ценным вклалом в наАШУ художественную ли= В дни празднования пятнахцатилетия существования ВГИК мы приветствуем от лица писательской 06- нественности старейший хуложеотвенный вуз республики, = внесщий свой немалый вклад в COBETCKYIO кинематографию, лальнейший расцвет которой является. общим делом не только работников квно, н0 и работников смежных областей искусства и в первую очередь — советской литератУры, ‚Воскресенье, 10 февраля 1935 года. СЕЗД ЛУЧШИХ ЛЮЛЕЙ КОЛХОЗОВ Два года назад прозвучали с трибуны первого Всесоюзного с’езда нолхозников-ударников исторические слова тов. Сталина: — «еделать колхозы бельшевистскими и колхозников зажиточньми», Лучшие люди колхозной деревни; командиры тракторных колонн, передовики культурного сева; бригадиры ‚ И инспектора: по качеству, волхозные - канюхи и агрономы понесли эти сло° ва великого вождя трудящихся как боевое знамя в миллионные массы колхозников. Величественную картину всенародного наступления на фронте социалистической перастройки сельского хозяйства представляли сельсного хозяйства представляли зо. ати ава года. Под руководством партии, с помощью. созданных по инициативе тов. Сталина политотделов, колхозы Советской страны закрепили ‘историческую победу ‘колхозного строя и показали всему миру образец небывалого хозяйственного и культурного под’ема. И всесоюзный С’езд колхозников-ударников сможет по праву заявить ленинской партни и великому Сталину: «есть большевистские колхозы. есть зажиточная жизнь!» На У всесоюзном с’езде советов в ронладе т. Молотова был подведен итог `валичайших успехов в развитии с0- циалистического сельского хозяйства нашей страны; Уже в 1933 году — на 590 миллионов пудов выше жай против «рекордного» 1913 года. Лишних 250—300_ млн. пудов в 1934 г. против 1933 г. — и эт ‘при одинаковом урожае — за счет уменьшения потерь, за счет под’ема ‚КУЛЬТУРЫ полеводства, пахоты, сева, уборки. ИЦолхозное животноводство слелало также: большой шаг. впеpea, показав по переписи 1935 г. тен‘денцию прочного роста, Слова т. Сталина, что большевики позаботятся 0 том, чтобы каждый колхозния имел корову, находят свое воплощение в тридцатипроцентном приросте за один прыилый год крупного рогатого скота, в удвоении количества телят, Тру‘водень колхозника весит влесе про‚тив 1932 года. Техническая вооруженность сельского хозяйства растет ‘Из геда в год, меняя в корне произыы лицо. нашей деревни, ‘воспитывая новые ‘и’ невые десятни м сотни тысяч - квалифицированных. nos колхозной молодежи. «Иолхозы крепнут и/уже могут бороться за большие задачи» — такоз итог, формулированный словами т. Молотова. . За эти годы наша’ колхозная де ‘ревня необычайно ‘выросла и в 06- цекультурном отношении, Вокруг борьбы за чистоту, за оздоровление жилья, за хорошие пороги, за poдильную избу и благоустроенные яс‚ли мобилизовались миллионы кояхоз-. нии. Книга, газета, радио стали привычной, повседневной потребностью’ миллионов колхозников, Театр и кино, вошедшие в колхезный быт, встречают настойчивый спрос на монументальную ‘пьесу и первоклассную фильму. Открывшаяся недавно о вы-. ставка колхозных художников-само-_ учек свидетельствует ужа о многом: @ свежести и живости восприятия действительности, о серьезном и вдумчивом подходе к творческому акту, © росте настоящего художественного вкуса у нашей колхозной молодежи. Колхозная деревня показывает рост физической культуры, проводит массовые спартакиады, перекрывающие. «городские» ренорлы. Ве всех. облаФЕВРАЛЯ Лаленз ме обычная. книга вышла. на-днях в издании «Истории фабрик и заводов», Сто ‘авторов слесали в трузчики. кузнецы и партработники, ковюхи и машиниеты экскаваторов, домашние работнины и геологоразведчики, забойщики и инженеры, хиреклор предприятия и служащая детских яелей — писали ее. Бнига эта появилась как ответ на пастойчивые призывы А, М. ГорьноFO сзнать все, что было в пюшлом, RO He так, как 00 этом уже рассказано, а так, как все это освещается учением Маркса — Ленина — Craина и как 910 реализуется трудом на фабриках и на полях, — трудом, зоторый организует, которым руковойнт новая сила истории — воля и разум пролетариата Союза социалистяческих республик». Книга эта расеказывает о коленизации и насаждении промыльенности #3 Урале, о крепостном, рабеком труде рабочих, 0 хишническом руееком капитализме и знаменитой «династни» Ламиловых, о страшном быте и варварских условиях труда. Книга эта рассказывает © забаС. вках, 0 «генеральной репетиции» Октября, 9 голах реакции, о. героической партий большевиков. TnTypMaВавтей капитализм. © побелоноеной пролетарской революции и первых шагах‘ советской власти. HHT эта вспоминает и лень `вчерашний. Авторы показывают путь, пройленный их родным предприятием. ет рабочего контроля до реконструкЦИИ. Являясь естественным продуктом инимюбразной и широкой работы по стях культуры и знания наша деревня. показывает стремительные темпы движения вперед. На фоне этого огромного культуйного роста новые, повышенные требования выдвигает колхозная деревня и к нашей художественной литературе, Художественная литература в огромном: почете среди миллионов. колхозников, Неслыханно растет. спрос на русских и иностранных классинов, на произведения наших советских писателей, Глубже, вдумчивее, требовательнее становится подход деревенсного читателя н литературному произведению, к его выразительности и правдивости, к художественной силе образа и слова, Тысячи живых reроев наших’ колхозных романов и повестей, читая о себе самих, обращают к писателю все более решительный призыв: надо еще лучше, еще ярче, еще ближе к волнующей правде величественных наших дней! _ Hawa литература — насчитывает уже ряд произведений, по праву завоевавших признание и любовь колхозных масс. Образы «Поднятой целины», «Брусков» прочно вошли в идейный обиход нашей деревни. КолХозных героев наших книг знают, уважают, их цитируют и обсуждают и ма молодежных вечеринках и в бригалном таборе. Но при всем этом нашей литературой сделано еще бесконечно мало для отображения необ’ятных сдвигов, происшедших в советской деревне. Уже отошли в прошлое самые напряженные страницы борьбы за победу колхозного строя. Уже вошли мы в новую больную эпоху колхозного ‘развития. Колхозная деревня теперь 10 сзоим темпам под’ема пойдет нога в ногу с индустрией — «это , запача большая и трудная, но сна действительно достойна новой колхозной деревни, достойна советской земли» (Молотов). ‚И нам. советской литературе, нужны НОВЫЕ горячие ‘и радостные иниги, достойные нынешнего этапа’ жизни и развития колхозной деревни. Эта задача встает во весь. рост перед наШими мастерами. пера, увлекательная м почетная задача — по казать нашу колхоэную деревню на фоне великих лет ВТОРОЙ ПЯТИЛЕТКИ. _ ‚НН с’езд колхозников-ударников ‘разрешит ряд важнейших хозяйственных и. организационных задач, связанных с переходом в высший класе культуры сельскохозяйственного труда. В работе с’езда найдет преломление исторический — лозунг тов. Сталина «главное теперь забота о людях, овладевших техникой». Этим людям колхозной деревни, их простым и большим делам — наши творческие усилия, наша упорная работа над созданием новых больших полотен, живописующих величие становления социалистического сельского хозяйства в нашей стране под знаменем Ленина—Сталина, истории ‘фабрик и заволов, ведущейся в нашей стране, книга ста авторов тем не менее не «история предприятия» в. прямом н точном емыеле ри этого слова. Это и не «художественные портреты строителеи социализма» похобно известной книге «Люди сталинтрадекого тракторного». Не ставя перед с0бой каких бы то ни было специфически литературных залач. руководимые лишь желанием «изложить -факты прошлого», 103- нать путь своего класса, авторы, сами того не подозревая, создали. книгу совершенно нового жанра — эпическое повествование 9 становлении пролетариата, книгу коллективного героического эпоса рабочего класса. «В историй заводов рождается новый э106. — на этот раз не на 06- нове мифологии, а на 068056 свободной, счастливой и изучной практаки уиллионов людей — строителей coциализма. этой новой поэтической действительности будущего человечетва». . Эта замечательная кката фиксирует подлинное рождение рабочего эпоез: имея’ большюе познавательное и чисто хупожественное значение, онз несомненно вызовет значитетьную критическую ‘литературу. Эту книгу будут брать в качестве образпа для ©воей рзботы многие заводские литературные кружки и авторские коллективы по истории фабрик и заводов: Называется книга «Были горы Высоной». Рассказы рабочих Выеокогорского железного рудника о старой и новой жизни, Высший государственный институт иинематографии празднует пятнадца_ Колхозное искусство Открытие выставки самодеятельного колхозного искусства явление громалного значения. Выставка ‘является показателем культурных” едвигов, происходящих в колхозной леревие. танковая живопись и скульптупа —— такие формы изобразительного искусства, развитие которых происхохит на базе устойчивого материального бытия. То. что сейчае 6 колхозной деревне ‘получают такое Широкое развитие именно станковые формы в противовес прикладным формам (украшение бытовой вещи в старой деревне), свидетельствует 0 том. какие большие шаги слелала точности. Деятельность колхозного хуложника несомненно протекает в сфере интереса и внимания к его работе Gb. стороны односельчан. У многомиллионного колхозного крестьянства 8В03- никает насущная потребность в искусстве. Перед колхозникамиXyYхожниками стоит почетная и трулная залача непосрелственного уловлетворения ‘этой, все растущей, потребности. Для профессионального изоискусства задача эта является необ ятной. Могут ли Колхозые’ хуложники с этой задачей справиться? Вель требования нешуточные. и вто росортная продукция злесь не может иметь успеха. . Прежле всего nopamaer обилие талантов. Оно лает спокойную увез ренность в развитии советекого иещимы. Не нужно сравнивать хуложников-колхозников © лвумя гениямя самодеятельного искусства конца. ХТ — начала ХХ в.. случайно попавши: ми в сферу «высокого › искусства». французом Анри Руссо и. тгрузином Нико Пиросманашвили. «Открытие» этих лвух художников (это нисколько не снижает подлинность их дарований) было своего porta снобизмом: реакцией против слишком рафинированных блюл. изготовляемых современным искусством. Недаром обоих Художников «открыли» тожа хухож. ники и притом наиболее причастные К самым «левым» течениям современного искусства. (Руссо открыт Пикассо, — Пиросмананвили — 31aневичем): Для буржуазии же эти два мастера со своим непосредственным отношением к действительности остались «мопетрами». полобно вольтеровсвому ‘нроставу гуронну. Олнако именно’ эта «наивность» позволила Пиросманажтвиля отразить в большой силой моменты социального неравевства. («Миланер eaxernal — Gerная с летами»х и). Цель этого исторического экскуреса. помочь уяснить, что на колхозной выставке мы имеем лело не с появлевием одного или нескольких вылающихся дарований, & с массовым яв лением большого сониального порялка. приобщением о широчайнтих кругов к искусству и вылвижением пелой армии художников. Характер живониеи хуложниковколхозников чрезвычайно разнообраsen. Это разнообразие форм зависит от разнообразия географического. от особенностей отдельных хуложников и. что особенно интересно отметить. от разнообразия форм участия в колхозной жизни. Колхозный художник изображает самое ему близкое, самое Боовное и потому для его искусства имеет реталющее значение, является ли он пастухом или охотником. работает на поле или в конюшне. Этот профессионализм восприятия прилает работам хуложников-колхозников безотносительнию ценность раскрытия новых. сторон лействительности. го черта особенно ясно видна в работах таких хуюжников. ках Власов. Власов—зоотехник, В своей картине «Тренировка» он проявляет исклювсероссийская выставка работ самодеятельных ков. «ТЕЛЯТНИЦА» — ВОЗНЕСЕНСКИЙ (колх: ховского района, Московской областы). чительное ’ профессиональное знание особенностей строения и движения лотали. Это знание в соединении ‹ тавтичным колористическим: разретшением вбей картины заставляет вспоминать скаковую“верию’ Элгара Дега Те же черты специфики профессио: нального восприятия мы нахолим и \ Вознесенского. колхозника-ливотно: вола. в ето. картине «Тедятнина» e у чабана Карачаевской ‘автономний области Акбаева и у чабана Врыме: кой ССР`Наголова. ° Второе качество. проникающее ра» боты хуложников-колхозников й 0б°- единяющее самые разнообразные стремления. качество, столь’ редкое в профессиональном искусстве, это — поэтическое чувство. ‘Среди работ, представленных на выставке. есть вещи нашвные. есть вещи слабые. даже беспомонные, но совершенно нет вещей бесстрастных. хололных или самоловольных. Волнение и любовь к новому строю жизни заставляют колхозника заниматься искусством. и он вклалывает все это волнение и любовь в свою работу. На кажлом щите выставки мы встречаемся с проявлениями этой поэтичности. этого лиризма. Ими проникнуто вое творчество председателя колхоза леревни Рязанова Мужилкина, хуложника. 6 большой теплотой передающего caмые обычные сюжеты окружающей действительности. Ро нежное. трезвое, реалистическое искусство Heвольно наводит (ла простят мне это «лерзкое» сопоставление) на мысль о Шардене. Хочется думать, что yeпехи похвалы не вскружат голову этому обаятельному хуложнику. Тот же лиризм мы находим в «Волопое» ив «Стройке моста» Сухорущенко, в «Сахарном заволе» и «Пветах» @мекалкина. в рисунках Неленко «Колхозный огород» и «Колхозный У00- жай». Из этой мобви к лействительности вытекает другое, тоже. общее качест80: глубокое внимание к самой живописи. к средствам выражения, к материалу. Для художника-колхозника живопись или скульптура не развлечение. & иная форма труда, к юо= торой он относится так же сознательно и ответственно, каки к своей о<- новной профессии. Иногла это внимание к самому материалу живопиея В соединении с волей к наиболее полной перелаче реальности приводит EB своего рода наввному матервализму, в попытке имитировать ^ реальную материю. материю красочную. С таКого рода фактурными ухищрениями мы встречаемся в интересной картине Милюкова «За работой». Олнако эти обостренные фактурные задачи разрешаюлея у Милюкова все же в плане живописном. Ни Милюкев, ни Гусев. ни Вознесенский. разрабатьва= юшие кажлый по-своему проблему матернала. никогла не скатываются на скользкую дорогу иллюзионизма, исключающую пластическое понимание живописной формы. Это ве отарательные самоучки. это мастера, ставящие сложные художественные задачи. не разрешающие их не в плане профессионального искусства. Выставка показывает мощный 07- рял самодеятельного искусства, о сущеетвовании которого можно было только прехполагать. Вместе ¢ тем выставка полнимает проблему развития: самодеятельных хуложников. В кавой форме должна выражаться иеобходимая колхозным Художника м учеба? Это вопрое больпюи и CromНЫЙ, Метолический отдел выставки его ни в какой мере не решает. Булем надеяться. что путем плодотворной дискуссии будут найдены методы, юоторые обеспечат дальнейшее творческое развитие колхозных хуложников 1 Ha тех правильных избранных ими саиими путях. : 3. ВИКТОРОВ. вых нолхозных художни(колхозный животновед ШаИзменились производетвенные _ 9тпотения людей, коренным образом изменилась техника земледелия, изменилось и изменяется сознание мнотоииллионной армии работников села. Старые, веками сложившиеся вэгляХы, ПОНЯТИЯ Я навыки оная #0- ВБИ. Сан понятие зажиточноети, которое сейчас так популярно. в деревне, звучит по-иному. Даль определяет слово «зажиточный» как живущий без нужды, в материальном достатке. Теперь это уже не выражает всего содержания зажиточности. Для колхозника Мало быть сытым и одетым: Передовой зажиточный колхозник заводит у б5я. радио, покупает патефон; выписывает газету, читает книги. Жить зажиточно — 510. значит для него прежде всего жить культурно. Идиотизм деревенской жизни надежней всего преодолевается культурой и знанием. И колхозники жажхУТ знаний, они хотят глубже понять и осмыелить окружающую их дейВ деле выработки нового в основе своей научного, — & э10 значит марксистско-ленинского — мМифровоззрения большое значение имеет такой печатный оргал, который бы лав художественных произведениях, так и в научно-популярных статьях и очерках. Эту задачу и ‘ставит cede журнал «Колхозник», издаваемый тилетие свого существования. Первая в мире государственная школа, TX) подготовке технических и творческих кадров для вино ортаня`зовалась через несколько дней псле известного хенинского декрета 9 напионализации кинематографии. В. противовес веяческим частным киноетудиям, этим «инкубаторам ки`нозвезл» государственный технивум нозвезл». государственный техникум кино поставил перед собой задачу подготовки кадров для кино Ha cepb~ езной научно-теоретической основе. Уже-с первых лет существования ITR в нем. носмотря на назичие распространенных тогда настроений «гениальщиных. и богемы, \формировались и коепли творческие течения, сыгравшие впоследствии серьезную положительную роль в советском киno. Слюда относитея, например, работа Кулешова, еще тогда применившего’ метод предварительных, `рецетиций, широко внелряемый сейчас на кинопроизвохетве, : За 15 лет институт выпустил Heсколько сот квалифипированных режиссеров. операторов, актеров, еценарисгов и хужников, дав тем са‘мым блестящий ответ тем, кто во0бще сомневался в возуожности воспитания в кинопколе творческих paтания в кинопколе творческих ратературу, ботников в кино. ГИК интересовались В дни и внимательно следили 34 НИМ иностранные киноработники и: киноорганизации „использовавитие многое из опыта советского института для организации кинообразовавия 32 ти ницей. Из числа окончивших ГИК выросло немало ведущих творческих .работников кинематографии, орхеноносцы, заслуженные деятели искусств и заслуженные артисты республики. Pex rh oe