УТРЕННИЕ СТИХИ
На Камчатке сходит тень
с края, :
открывая новый день
мая, ]
Когда на пути повстречаешь
Ты прежнее поле боя,
По надписи сразу узнаешь
Могилу солдата-героя.
Чтоб свежей набраться силы
И в путь свой отправиться снова,
Приляг у его могилы,
Как будто бы возле живого.
Прилегши, помедли минутку
В весенней траве нагретой;
Любимую им самокрутку
Сверни из помятой газеты.
С тех пор, как за Родину пал он
В сраженьи на этом пригорке,
Ня разу еще не дышал он
Пахучим дымом махорки,
И ты не смущайся сильно,
‚Не думай, что это — сдаётся,
Когда под землей могильной
Вдруг сердце его забьется.
Не удивляйся также,
Fenn тебя он спросит:
Семен КИРСАПОВ
Кучевых, весенних туч
Какое сегодня солнце,
Какая на небе просинь?
И раньше любил он расспросы,
Любил начинать беседу.
Любил завернуть самокрутку,
Любил угостить сосела.
Хотя его здесь схоронили,
Хоть он и упал, распростертый,
Но числится он и поныне :
Скорее живым, нем мертвым.
Перед полком на поверке
Его и теперь выкликают,
Когла боевые знамена
На утреннем солнце сверкают.
И всякий раз называют
При этом и поле боя,
Где лег он на сталь пулемета,
Друзей заблоняя собою.
Перевел с белорусского
М. ИСАКОВСКИИ.
гребень,
ясный вытянулся луч
в небе. he
Лед ручьями унесло.
Стаял.
Здравствуй, синее тепло
мая.
День, бросающий зерно
в почву,
подающий нам в окно
почту —
о лучистой теплоте
с юга,
о глубокой борозде
плуга,
о взлетающей в зенит
стае,
с победе, что звенит
в мае.
Свод окрашен голубой
краской
и в эфир вплывает бой
Спасской.
Смотрит с жажлой потеплеть
когда слышен шум знамен
в мире,
когда всюду небосклон
шире,
когда руки тянет вслед
слава,
когда в мире тверже нет
сплава!
С боевым древком рука
сжата.
Знаем — будет велика
WATB2.
золотой полдневный час
будет!
Утро к будущему нас
будит.
Кучевых, весенних туч
гребень.
Ясный, будущего луч
в небе.
Распахнись, дневная. сенъ,
ТОРЖЕСТВО ТРУЛА_
Нас прервали в разгаре работ. Мы были ских людей, не мыслящих без труда своё
очень увлечены, потому что работа спори- существование, тоскующих по о :
лась. БЫЛ июнь. Шел двадцать четвертый Березок тоненькая цепь
Березок тоненькая цепь
Вдали растаяла и стерласъ.
Подкатывает к горлу степь, —
Попробуй. убери от горла,
Летит мангина в море, в хлеб.
Боец раскрыл в кабине дверцу. —
И подетунает к сердцу степь, —
Попробуй, оторви от сердца,
({М. ЛЬВОВ. «Степь»
Образы тружеников войны встают CO
страниц в книге К. Симонова «Дни и ночи».
Уверенность и настойчивость, воспитанные
годами благородного труда, помогают Са-
бурову совершать боевые подвити. Спивак
и Петренко в повести В. Овечкина «С фрон-
товым приветом» живут мыслью о труде.
Здесь совмещение картин фронта и тыла-—
не литературный прием. Это помогает пи-
сатемо раскрыть духовный мир советских
людей, думающих о будущем труде, Изо-
бражение нового коммунистического отно-
шения к труду—в центре повести В. Пано-
вой «Спутники»:
Наша. военная литература хоропю пока-
ла. как сопиалистическое отношение к
зала, как социалистическое отношение A
труду, воспитанное годами сталинских пя-
тилеток, жило в поведении советского че:
ловека на войне, Чувство коллективной от-
ветственности за судьбу страны рождало
подвиги Зои Космодемьянской, Александра
Матросова. Коммунистическое отношение к
труду формировало сознание наших героев:
во имя свободной родины, на Олаго народа.
я понял вдруг,
каким чертополохом
Россия заросла бы,
если мне—
вдруг захотелось бы
прижаться,
- OXHYB,
к последней
и спасительной сосне...
{С. КИРСАНОВ. «Александр Матросов»).
Зместе со всем народом наша литерату-
ра приняла День Победы, как возвращенное
право на труд, как торжество труда. Тема
эта все явственнее и шире встает в произ-
ведениях поэтов, пришедиих с войны.
Не знали здесь неволи горькой,
Враг не был в этой стороне,
Но председатель в гимнаетерке
Не забывает о войне.
За полночь ляжет, первым встанет.
А на поля ев люльми пойдет —
Он в дунгу каждому заглянет,
Как будто в бой ведет народ.
(А, ЯЩИН).
Испытанные партией на деле,
Мы се ней пришли к черте большого дня,
Когда нам приказали онять пгинели,
Не оставляя линии огня.
(С. НАРОВЧАТОВ).
Мы вышли на донецкие просторы...
Уже по довоенным чертежам :
Построеньт высотные моторы...
Уже: встают,
чуть видимые нам,
Оквозь стройки трудовую пелену
Грядушего живые силуэты
В просторах ослепительного света...
На труд мы вышли, словно на войну.
(В ЗАХАРЧЕНКЮО).
Настояшей романтикой труда овеяны
стихи Н. Тряпкина. В каждом новом номе-
ре журналов появляются произведения; ©б-
ращенные к делам строящего. народа. И по-
эма А. Недогонова «Флаг над сельсове-
том» — несомненная удача. нашей поэзии.
В образе Егора Широкова Недогонов пока-
зал труженика, вернувшегося к своему
любимому делу:
Идет Егор,
Поет, поет.
А рожь, а рожь-красавица
Ему проходу не дает,
Его плеча касается.
Цветет земля;
ПГумят хлеба.
ИТумят луга покоеные...
Так вот сграны моей сульба —
Поля мой колхозные!
Уже появились и появляются произведе-
ния о новой сталинской пятилетке. о но-
вых днях нашего движения к коммунизму.
Жажда труда всегда жила в нашем народе,
а значит — и в поэзии, и переход от вой-
ны к Миру — это новый, шаг вперед по
пути к воспитанию коммунистического OT-
ношения к труду. Надо только не отстать,
потому что наши люди очень торопятся
возрождать и созидать,
год нашего движения к коммунизму, и в
стране нашей «труд стал делом чести, де-
лом славы, делом доблести и геройства».
Да, труд стал естественной необходимо-
стью советских людей, и право на труд за-.
писано в нашей Конституции, как одно из
главных прав.
Они напали на нас утром, когда первая
смена собиралась на работу. На нас пошли
бездельники, мечтающие стать рабовла-
дельцами, сутенеры и заядлые громилы.
Наш народ всегда ненавидел любителей за-
гребать жар чужими руками, и в сердце
его закипел гнев против тех, ‘кто оторвал
его от труда.
Советская молодежь не могла примирить-
ся с тем, чтобы прервалась ее такая свет-
лая дорога в жизнь, не могла допустить,
что «на знакомые до каждой травинки
улочки с пыльными жасминами и сиреня-
ми, выпирающими из палисадников, в дедов
садочек с яблонями и в прохладную, с за-
крытыми от солнца ставенками хату, гле
еще висит на гвозде, направо от дверей,
шахтерская куртка отца, как он ее сам по-
весил, придя с работы, перед тем как итти
в военкомат, — в хату, где материнские
теплые, в жилочках руки вымыли до бле-
ска каждую половицу и полили китайскую
розу на подоконнике, и набросили на стол
пахнущую свежестью сурового полотна
цветастую скатерку, — может войти, вой-
дет немец!» (А. Фадеев, «Молодая гвар-
ция»). .
Ощущение прерванного труда жгло серд-
пе.
Наши молодые люди мечтали о труде, го-
товили себя к нему:
Он ждал труда, как воздуха и корма:
Чертить, мять в пальцах, красить что-нибудь.
Колонки логарифмов, буквы формул
Пошли за ним из школы в дальний путь,
Макеты сцен, не игранных в театре,
Модели шхун, не плывитих никуда...
Его мечты хватило б жизни на три
И на три века, — так он ждал труда.
{П. АНТОКОЛЬСКИЙ. «Сын».
Мысль о труде прошла через все произ-
ведения о войне. Во всем, что писалось со-
ветскими писателями в это время, жил че-
ловек, влюбленный в труд, человек-тру-
женик, воин, мечтающий о созидательном
труде, воюющий за него.
Много волнующих строк посвятил этой
теме А. Твардовский,
И скажу я без утайки,
Приведись мне там итти,
Я хотел бы к той хозяйке
Постучаться по нути,
Попросить воды напиться. —
Не затем, чтоб сесть аа стол,
А затем, чтоб поклониться
Доброй женщине простой,
Про хозяина ли епросит —
«Полагаю — жив, здоров».
Взять топор, птинелку сбросить,
Нарубить хозяйке дров.
(«Василий Теркин»).
Вера в свой труд, в будущее придавала
силы воину-труженику. Вот разговор Тер:
кина со смертью: :
— А тоска, солдат, в придачу:
Как там дома, что с семьей?
— Вот уж выполню задачу —
Кончу немпа — и домой.
— Так. Допустим. Но тебе-те
И домой к чему притти?
До гола земля раздета
И разграблена, учти.
Все в забросе,
— Я работник,
Я бы дома в дело вник,
— Лом разрушен,
— Я и плотник,
— Печки нету.
— И плечнию
а. Е ЗЕЕ РНЕ ЦИ EEE NE
тундра - —_ настежь:
в чистый ультра-фиолет Приближайся, поллый день
утра, ~ счастья!
Иван ЖИГА REfLIA LIADQOATN
2’ октября 1944 года советские войска, щине, в Раховском округе, строится огром:
ный, всесоюзного значения, бумажный ком-
бинат, И уже поют в Закарпатье песню об
этом строительстве.
Там, где мрак висел по скалам,
Грусть елепила очи. —
Элезтрическим накалом
Засияли ночи,
Где в горах лепились хаты,
Жалкие, глухие, —
Там завод, лома большие
И мосты стальные.
Там, где яворы шумели
И шенталиеь травы. —
Там теперь поют машины
О советской славе #.
4-го Украинского фронта, преодолев Kap-
патский хребет, овладели столицей Закар-
патской Украины Ужгородом. В громе со-
ветских пушек встретил закарпатский на-
род весну своего возрождения,
Месяц спустя в городе Мукачево состо-
ялся Первый с’езд народных комитетов,
высказавший в своем манифесте горячее
стремление народа Закарпатья присоеди-
ниться к Советской Украине,
29 июня 1945 года по договору между
Советским Союзом и Чехословацкой рес-
публикой Закарпатская Украина (носив-
шая, согласно чехословацкой конституции,
название ‘Подкарпатская Русь) воссое-
динилась со с<воей издавней родиной и
включилась в состав Украинской Совет-
ской Социалистической Республики.
«Подписанием настоящего Договора, —
сказал тогда товарищ Молотов, — осуще-
ствляется вековая мечта закарпато-укра-
инского народа... Впервые в своей истории
весь украинский народ оказывается об’е-
диненным в рамках своего единого государ-
ства».
Так закарпатский: народ стал народом со-
BETCKHM,
Два года прошло с тех пор. Детский воз-
раст! Но как выросли и возмужали люди
Закарпатья за эти советские два года!
Нет помещиков, не стало безземельных
крестьян и батраков. И уже шумят на кре-
стьянских полях советские тракторы, воз-
никают коллективные хозяйства.
Весна пришла в каждую крестьянскую
семью. Бездомные получили дома. Беско-
ровные обзавелись скотом, Бывшие сторо-
жа помещичьих садов и виноградников име-
ют теперь собственные сады и виноградни-
KH,
Школы, клубы, избы-читальни — в каж-
дом селе. Взрослые учатся грамоте, моло-
дежь хлынула в средние школы, технику-
мы и в Закарпатский университет.
«юзникли театры, художественные шко-
лы, ансамбли самодеятельного. искусства.
И народ поет весну своего возрождения,
славит своих освободителей.
— Спасибо тебе, великий русский брат,
что ты протянул нам руку помощи, что ты
освободил нас от фашистской неволи и те-
перь помогаешь отстроить наше Закар-
патье, отстроить нашу Советскую Украи-
ну, чтобы она расцвела’ от изобилия,
счастья и радости, — сказал художник
Ф. Манайло на одном. из совешаний за-
карпатских крестьян.
Поэт Нетр Пойда в стихотворении «ПГо-
бедителям» говорит:
Вае песней встречают зеленые горы,
И Тисса поет и звенит серебром.
Привет вам, герои! Народ мой свободен,
Навеки простился он с рабским ярмом!
Гуцул-лесоруб Ц, Кабалюк, из села Яси-
ня Раховского округа; сложил собственную
ECHO!
Ou, летшли гуси з Рус,
З далекого краю.
Теперь наш! коломийки
Свобдно лунають,
Розквйтаэ Гуцульцина
Буйно, як нволи,
А гуцули роботяни
Трудятея на Boi,
ОЙ, у ле! зеленпоть
Висок! смер!чки.
Стукотять сокири гостр1
Hien п’ ятир1аки. .
Расцвет экономики края определяется
сталинской пятилеткой. Люди видят, что не
только восстанавливается былая, очень сла-
бая, очень мизерная промышленность, но
развивается новая, небывалая ранее в За-
карпатье угольная. бумажная. На Гупуль-
Издательство «Искусство».
Плакат работы В. Ливановой.
Б’ те дни на фронте
партизанской газеты. А рядом — рукопись,
на которой еще не высох%ни чернила.
— Вот прочтите, — сказал Толчишкин,
указывая на рукопись. — Вчера
в дерев-
ню Н. под Ленинградом нагрянул немецкий
карательный отряд. Искали партизан. Се-
мидесятилетняя старуха Николаева в это
темя Ваируа. FATA B OP
время, полола лук на огороде.—Где пар-
тизаны? — криинул немецкий солдат. Ста-
рула отрицательно мотнула головой. Немец
ударил ее плетью. Топда старуха схватила
дубину и изо всей силы ударила гитлеровца
по голове. Старуха умерла под пулями нем-
цев, не сказав больше ни слова,
Маленький редактор вышел из шалаша.
Там был еще один партизан. Он сказал:
— Толчишкин у нас на все руки мастер.
Знаете, за что у него орден? Он пустил под
откос эшелон с немцами. Это он называет:
доставать материал для. газеты..: Так mpa-
лись ленинградцы. Но так они и работали,
Потому что в осаде не прекращали работы
ленинградекие предприятия.
Был я как-то на заводе, где делали ав-
томаты. Зима. Через бреши ветер вметал
снег. Но главное — электрического тока
тогда не подавали. Я остановился у одного
из останков. Он работал. Двое рабочих кру-
тили его вручную. Третий сверлил и шлифо-
вал стволы автоматов.
‚ Пока я наблюдал эту поразительную кар-
тину, в цех вошли бойцы. Это были авто-
матчики, три человека. Они прибыли с со-
седнего участка фронта. Для этого’ не нуж-
ногбыло много времени.
_— Вот что, друзья, — сказал один из
них, — оружие вы делаете хорошее, точное,
исправное. Один недостаток: приклад сла-
боватый. Хватишь в атаке немца по башке,
дерево лопается.
Рабочие вняли просьбе и стали делать
приклады с учетом крепости немецких лбов.
Ленинградцы видели все. (Они вынесли
все.
Ленинградская публичная библиотека не
переставала работать. Однажды вечером,
сидя там, я прочел под гул артиллерийского
обстрела в старой книге. арабских легенд:
«Сахара была просеяна через сито, и в си-
те остались львы...».
Вокруг меня за длинными столами сиде-
ли бойцы, рабочие, студенты. Под гул ар-
тиллерийского обстрела они читали. Ничто
их не сломило — ни голод, ни осада, ни
снаряды, ни бомбы, ни штурмы, и уж, ко-
нечно, ни угрозы. Ленинград—город львов,
город героев.
Знаете ли вы цифры? На Ленинград во
время блокады было обрушено около по-
лутораста тысяч артиллерийских снарялов.
Гитлеровские самолеты засыпали город че-
тырьмя тысячами шестьюстами тридцатью
восемью фугасными бомбами и более чем
ста тысячами зажигательных бомб, Рухну-
ла Почти четверть всего основного фонда
городского хозяйства. К концу войны в
Ленинграде осталась менее чем одна пятая
часть того количества рабочих, которые
трудились в нем до войны.
Но уже в 1946 году Ленинград стал при-
ближаться к своему довоенному. блеску.
Трудовой энтузиазм ленинградцев не усту-
пает их боевой доблести. .
араваева
которые впоследствии составят основу
многих ее произведений.
В начале 20-х годов в Сибири органи-
зуется литературный журнал «Сибирские
огни». Здесь Анна Караваева печатает свою
первую повесть «Флигель» (1922 год), по-
весть о мещанине, вступизшем в неприми-
римый конфликт с действительностью, о его
попытках отоидеться от революции в своем
флигельке, Эта ранняя вещь явилась нача-
лом ряда произведений Караваевой, раза
рабатывающих тему обреченности мелкого
собственника, мещанина - «полубарина».
Таковы «Рассказы о познании» (1931—1933
годы). Героиня «Рассказов о познании» —
юная девушка, вступающая в жизнь. Мир
мелких собственников, мир мещанского до-
вольства и благополучия раскрывается пе-
ред нею во всем его безобразии. Героиня
начинает страстно верить, что есть где-то
иная жизнь, разумная, ‘человеческая, ра-
достная. Она ищет людей, которые’ показа-
ли бы ей выход из мира мещан, и находит
их среди революционных рабочих.
Подобный путь проходит 1 героиня рома-
на «Лена из Журавлиной рощи» (1935—
1988 годы). Но если героиня «Рассказов о
познании» стоит лишь на пороге новой жиз-
ни, то Лена показана в самой гуще этой
жизни, Девушка уходит из родного. город-
ка с Красной Армией, участвует в граждан-
ской войне.
Поэтизируя человека труда, показывая
его творцом ‚новой жизни, Анна Караваева
обращается и к изображению самого труда.
Этой теме посвящены ” производственные
романы Караваевой, начиная < «Лесозаво-
да» и кончая уральской трилогией, которую
писательница заканчивает в настоящее
время, .
К жанру современного производственного
романа Караваева пришла не сразу. В по-
исках положительного героя она обращает-
ся к прошлому, к ‘истории рабочего класса.
В начале 20-х годов Караваева в совпарт-
школе преподавала русскую литературу и
русскую историю. Учениками ее были боль-
шевики, пришелитие на учебу с гражланской
войны, алтайские партизаны, люди с боль:
шим жизненным и боевым опытом. От од-
ного из них она’ услышала историю ‘о кре-
постных рабочих, бежавших с заводов от
подневольного труда. В губернских архивах
А. Караваева раскапывает дела о беглых
лев СЛАВИП
Миновала война; и как-то на театральной
афише я увидел анонс о постановке в Ка-
мерном театре ньесы К. Паустовского «По-
ка не остановится сердце».
Название это вызвало в памяти что-то
знакомое. И я вспомнил плакат времен. Оте-
чественной войны. Он был очень популярен
в Ленинграде в дни блокады. Он висел Там
на всех перекрестках. На нем было напи-
сано:
«Пока видят глаза, пока рука сжимает
оружие, пока бьется сердце, — не бывать
фашистам в Ленинграде».
Там, в осажденном Ленинграде, это не
было. словами. :
Топда город: слилея < фронтом. Трамвай
подвозил нас к боевым участкам. Передний
край пролегал местами по окраинным ули-
цам. Полковые штабы помещались в подва-
лах жилых домов, наблюдательные пункты
— на чердаках. На Московском пюссе один
из ротных патронных пунктов расположился
в квартире моего приятеля, ленинградско-
го журналиста.
Когда вы проходили по улицам осажден-
ного Ленинграда, широким, малолюдным,
разбитым снарядами и бомбами, вас поража-
ли лица ленинградцев, все равно, детей или
взрослых, мужчин или женщин, военных
или иегатских. Какие лица! Отточенные
страданиями и борьбой, почти скульитур-
ные в своей выразительности, они были
полны энергии, спокойного мужества, дело-
BHTOCTH.
Вот несколько воспоминаний.
Сержант Николай Красношапка. Молодой
худощавый парень с нежным лицом. ‘Это
было на том участке; где фронт врезался в
город. С мостовой был содран асфальт, и
в ней были вырыты окопы. Там сидел Крас-
ношапка. Он был енайпер.
После артнодготовки — сорокаминутного
шквала снарядов и мин — немецкий баталь-
он пошел в атаку. Красношапка открыл при-
цельный: огонь и положил одного за другим
одиннадцать гитлеровцев: Больше винтов-
кой нельзя было работать: немцы подойли
вплотную. Красношапка метнул две прана-
ты. Шестерых немцев не стало.
Он бросился в руконашный бой. Схватив
винтовку за конец ствола, он прикладом
уложил еще двух немцев.
Тут его ранило’ в грудь. Товарищи orra-
щили его. Там был санитар, он взялся от-
нести его в медсанбат. Красношанка отка-
зался. Его нельзя было переспорить. Ow
знал одно: немцы не должны пройти в Ле-
нинград. Он продолжал драться, пока не
истек кровью. Как известно, немцы He
прошли в Ленинград.
За кольцом блокады, у партизан, тоже
шла борьба. Посреди болот, в березовых за-
’рослях стоял шалашик. На нем вывеска:
«Первая образцовая типография имени Тол-
чишкина». Там сидел невысокий молодой
человек с веселыми глазами. На груди его
висел боевой орден.
— Иван Толчишкин, — представился он,
протягивая руку, — наборшик. Я же — пе-
чатник. Я же — метранпаж. Я же — редак-
тор. А вывеску я повесил, чтобы веселей
было работать.
На столе лежал свежий номер. маленькой
т.
С
CKOPHHO
О
Р
И
HO
AH
Вспоминая о своих встречах © А. М. Горь-
ким, Анна Караваева неизменно подчерки-
вает особое внимание великого писателя к
теме трудового героизма. Алексей Макси-
мович подчас сетовал, обращаясь к литера-
торам: «О многих вещах пишете, а вот
проходите мимо одной из важнейших проб-
лем нашей жизни — проблемы труда». И
добавлял: «Для этого надо много знаний
о труде, он всепла человека подымает, во
время ли мира или войны». Слова о труде,
возвышающем человека, могли бы послу-
жить эпиграфом для всего творчества Ка-
равазвой. Груд — ее главная тема,
Интерес к этой теме был в значительной
мере обусловлен ранними жизненными впе-
чатлениями А. Караваевой. На будущую пи-
сательницу оказал огромное влияние ее
дед — Петр Иванович Родионов. Он при-
надлежал к русским самородкам и обладал
природным «техническим талантом». Сын
бедного ярославского крестьянина, обреме-
ненного огромной семьей, Родионов в почс-
ках заработка исколесил пол-России. На
чугунно-литейном заводе он прошел все
ступени заводской иерархии—от чернорабо-
чего до директора предприятия. Исключи-
тельная одаренность и совершенное знание
доменного дела, приобретенного за долгие
голы работы на производстве, помогли ему
ПОДНЯТЬСЯ СТОЛЬ Высоко,
В детстве Анна Караваева подолгу го-
стила у деда, слушала его увлекательные
рассказы о заводе, о рабочих, а девяти лет
впервые увидела плавку чугуна — зрелище,
которое потрясло ее до глубины души, рас-
крыв могущество и красоту человеческого
труда.
В годы учения Анна Караваева познако-
милась с произведениями Максима Горько-
го. Ненависть к декадентствующей реакции,
к «молернистским божкам» заставляла’ де-
мократическую молодежь искать опору в
горьковском революционном жизнеутверж-
дении. Анна Караваева полностью воспри-
няла призыв великого писателя к <озила-
тельному труду, к переустройству мира.
Печататься она начинает в 1922 голу в
Сибири. В газете «Красный Алтай» было
опубликовано ее первое стихотворение. Ка-
раваева становится постоянным .сотрудни-
ком газеты, работает корреспондентом и
очеркистом, раз’езжает по деревням и заво-
дам, накапливает наблюдения и материалы,
Древний украинский народ, насильствен-
но отторгнутый от евоей матери-родины
Руси великой, более тысячи ет вел не-
примиримую борьбу против австро-венгер-
ских и немецких баронов-феодалов.
Его сгоняли с плодородной земли, обла-
гали непосильными тяготами, лишали школ,
запрещали говорить на родном языке, пе-
реименовывали в «рутинов», судили и са-
жали в тюрьмы не только за то, что они
осмеливались называть себя русинами; на-
род преследовали за религию, за нацио-.
нальные обычаи, вырезали целыми селения-
ми. Но он не покорялся. Он уходил в горы
и упорно твердил слова своего поэта ХХ
века Александра Духновича:
Я русин быв, есм и буду.
Я родивея русином,
Честный мой род не забуду,
Останусь его сыном.
1 Юэт-современник Андрей Карабелен в
тяжкие годы нанионального гнета писал:
В минуты сомнений и грусти тяжелой,
Когда безнадежно душой я поник
И гаену под гнетом ночей, полукволый,
Лишь ты мне полдержка, защитник веселый,
О, нежный, просторный, отрадный язык!
Ты светоч и звон, ты цветенье народа,
Ты в бурях кровавых столетий возник:
Ты вечный источник ‘славянского рода.
В тебе справедливость, простор и свобода,
О. громкий, могучий. великий язык!
В фашистском подполье, когда за каждое
сочувственное слово о’ России человек рч-
сковал головой, переловые люди закарпат.
ского Народа дерзко и горло заявляли слое
вамн своего поэта Михаила Поповича:
Эти нивы, эти горы
От Ужграда до Кремля. —
Это — русекис просторы,
Это — русская земля!
И вот теперь, когда закаризтские нивы
и роры слились с просторами Советской
Украины, народ полностью развернул ско-
ванные в нем творческие силы,
Он бережно сохранял свои обычаи, одеж-
ду, облик своих домов, певучий язык, та-_
лантливость, красочность своих рукоделий,
ий все это оказалось теперь органически
слитым с культурой украинского народа,
Он победителем вошел в семью совет-
ских народов и принят ими, как родной
брат, И он стремительно идет по пути сво-
его возрождения, создавая новую совет-
скую культуру и литературу.
Современные поэты и писатели Закар-
патья — Петр Пойда, Лука Демян, Ю. Бор-
шош-Кумятский, Федор Потушняк, Микола
Ришко, Юрий Гойда, Кирил Галас, А. Па-
трус-Закарпатский и другие — на украин-
ском и на русском языках создают пройз-
ведения, отражающие радость’ побелы,
И в то же время сам народ в своих «ко-
ломыйках», поговорках, сказках поет и сла-
вит новую. счастливую жизнь:
— Низкий поклон тебе, ‚ Великие наш
русский брат,
Из-за тор высоких; из- за седых Карпат!
День Победы для закарпатского народа,
это — день весеннего расцвета, начало но-
вой истории его развития,
_* Из поэмы Ю. Боршош-Кумятского «Гуцуль-
тпина».
В «Ювести о настоящем человебе»
Б. Полевого спутник Мересьева в элект-
ричке говорит о союзниках: «Ничего, <
` работой, бог даст, и одни справимся, а К
обеду, чай, и они поспеют, второй-то
фронт». Именно «с работой» — определял
советский человек войну с немцами. Вадим
Кожевников очень хорошо назвал своих
ыы героев: «труженики войны».
руженики — почетное слово для совет-
Рухи АЛИЕВ
пе притуплять оружия
на конкурсе. На литературной декаде в
Москве высоко оценили его рассказ «Со-
перники».
Плодотворно творчество поэта-фронтови-
ка Чары Аширова. Он пишет стихи и с боль-
шим успехом переводит на туркменский язык
поэму Некрасова «Кому на Руси жить хо-
рошо». Усиленно работает над переводами
Якуб Насырли, вернувшийся из армии. Он
глал Госиздату переведенные им сказки
Пушкина,
С большим вниманием туркменские писа-
тели присматриваются к явлениям, характер-
ным сейчас для жизни нашей республики,
Туркменистан имеет богатый опыт по выра-
ботке ценнейшего длинноволокнистого хлоп-
ка. Для быстрейшего улучшения материаль-
ного благосостояния трудящихся, для даль-
нейшего укрепления моши советского госу-
дарства огромное значение приобретает раз-
вернувшаяся в республике борьба за полу-
чение высоких урожаев хлопка, пшенины,
ржи, кукурузы и сахарной свеклы. Высоки-
ми наградами отмечены хлопкоробы, тракто-
ристы, полеводы, бригадиры, агрономы, кол-
хозники и колхозницы, добившиеся высоких
урожаев. В сельском хозяйстве выросли лю-
ци, которых мы, туркменские писатели, обя-
заны сделать главными героями своих ху-
пожественных произведений. Далеко но
республике идет слава о передовых колхо-
‘зах «Зарпчи», им. Карла Маркса, «Красная
Армия», имени Молотова. «Коммуна», «Дай-
хан», имени Орджоникидзе и других. Поче-
том и уважением окружены имена колхоз-
ных вожаков Оразгельды. Эрсарыева, Аллы
Берлы Атакаррыева, Эргеш Ахмедова, Са-
пар Демирова, Ашир Какабаева, Язмухамед
Бегендыкова, Халмурад Какабаева и другие,
Правда, мы еще не можем сказать, что
изучение писателями жизни и быта колхоз-
ников привело к ощутимым результатам,
Пока еще нет значительных произведений,
отражающих героический труд нашего наро-
да.
Мы добились величайшей побелы на фрон-
тах войны.
Сейчас труженики солнечного Туркмени-
стана вдохновенно и самоотверженно рабо-
тают, чтобы создать подлинное изобилие.
Трудовые подвиги народа, несомненно. вдох-
новят и туркменских писателей на создание
больших художественных произведений, от-
ражающих подвиги героев труда во всем их
величавом благородстве.
Писатели обязаны держать свое оружие
в полной боевой готовности, не давать ему
притупляться ни Ha миг, каждодневно со-
вершенствовать свое мастерство. Только
тогда можно с уверенностью сказать, что и
на литературном фронте мы одержим побе-
HY.
Оглядываюсь назад, и в Памяти с необы-
чайной четкостью воскресают и предвоенные
годы и военные дороги, по которым шагали
я и мои товарищи туркменские писатели. До
войны я был сугубо гражданским человеком.
Преподавал в институте, занимался мирным
литературным трудом. Бероломное нападе-
ние фашистов заставило меня надеть ши“
нель, Боевой путь я начал рядовым солда-
том в сталинградских окопах, а закончил
после разгрома цитадели пруссачества—Ке-
Нигсберга гвардии старшим лейтенантом.
Весь поход я проделал в боевых порядках
нашей славной «царицы полей» — пехоты,
с автоматом в руках. Одновременно я не за-
бывал, что владею еще одним, не менее
сильным оружием: я писал стихи, посылал
их с фронта домой, а перед боями в корот-
кие промежутки отдыха вел дневники. Из
этих дневников я сейчас черпаю материал
для новелл о советских людях.
Co ana Победы прошло два года. Многое
переменилось за это время, и прежде всего
изменились мы сами. Дурды Халдурлы был
командиром пулеметного расчета на Север-
ном Кавказе. Вглядевшись в его возмужав-
шее лицо, вслушиваясь в голос, временами
жестковатый и внушительный, нахожу В
нем новые интонации и знаю, — это новое
возникло в минуты боев. Стихи, которые
Халдурды прислал с фронта, отличалист.
илейностью, отчеканенностью формы, они
всегда били в цель, Сейчас Халдурды -— от-
ветственный редактор нашего литературно-
го журнала. М надо сказать, что с его при-
ходом журнал стал зрелее, материалы его
живей. Здесь же, в редакции журнала, ра-
ботает поэт H. Помма. Это он на стенах
рейхстага в’ Берлине написал имена TYPK-
менских поэтов-классиков, а в стихотворном
письме оттуда выразил высокую гордость
советского солдата такими’ словами;
Нас в бой повел могучий богатырь,
Над нами русская сияла слава, —
И в изумленье привела весь мир
Могучая советская держава.
Кемаль Ишанов, офицер Советской Ар-
мии, с боями прошедший Венгрию и Чехс-
словакию, до войны руководил нашим Сою-
зом писателей, сейчас он — член правления
Союза писателей, возглавляет отдел куль-
туры в республиканской газете «Совет Турк-
менистаны». Фронтовые впечатления дали
ему богатейший материал. К. Ишанов рабо-
тает над большим прозаическим произвеле-
нием, где в художественных образах будет
воплощено все, что он видел и пережил в
годы войны.
Хаджи Измаилов потерял на фронте руку,
HO он обрел обостренное художественное
зрение. Эта зоркость помогает ему созда-
вать ‘интересные рассказы, они премированы
Второй роман \«Разбег», состоящий из
двух частей — «Весенний шум» и «Наступ-
ление», описывает 1942 год — период про-
вала немецкого блицкрига. Сталингралекие
дни. На фронт могучим потоком поступает
советское оружие: танки, самолеты, артил*
лерия, В напряженнейшем труде формирует-
ся новое поколение рабочего класса. «Эти
люди, как весенний шум, это будущее, ко-
торое борется вместе с нами».
Роман «Кленовый лог», который пиеа-
тельница заканчивает в настоящее время,
охватывает период с 1943 года до кониа
ВОЙНЫ. Действие перемещается с Урала в
западные области России. Молодые герои
возвращаются в освобожденный от захват-
чиков родной Кленовск и начинают восста-
навливать и переустраивать разрушенное
врагом хозяйство,
Главный герой трилогии — советское
юношество: «Родина сказала этой зеленой
молодежи: помоги, мне трудно... И они по-
шли, ибо эта война — война всех поколе-
НИЙ».
В своей трилогии писательнина показы-
вает, как труд возвышает человека, раскры-
вая ему самому, чего он стоит, Сталевар
Ненпорук наблюдает за своим подручным
‘деревенским пареньком, который ‘в работе
еще не «развернулся», которого еше «не
встряхнуло». Мастер обращается к горло.
сти, к внутренней душевной силе ученика:
«Сталь трусов не любит! говорит он юно-
це. — А ну, подними заслонку, ‘хлопче, А,
уже бушевать начинает! Ну есть у тебя
охота такой вот бурей владеть?» Сталеваз,
заставляет ученика самостоятельно вести
плавку, и власть над металлом рождает в
юноше уверенность в своих силах,
Пепрекращающийся процесс созидания
помогает советским молодым людям понять
самих себя, раскрыть неисчерпаемые” своя
творческие силы. Советское юношество —
будущее нашей страны — вступило в «мир-
ную эпоху окрепшим. широкоплечим, зака-
ленным». Таков конечный вывод трилогии,
которая хронологически заканчивается в
преддверии новой пятилетки,
Всем своим творчеством, начиная с пер-
вых рассказов и повестей и вплоть ло
уральской трилогии, Анна Караваева воспе-
вала и воспевает величие и красоту. челове-
ка трула, сделавиегося хозяином своей
судьбы.
ne ERTL ELE TOT ATTIC TID a ЕЕ МЕС ON
ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТЛ
№ 19 РЕ 3
«вольных людях», отправляется на Алтай и
проходит тропами беглецов, знакомится ©
условиями их работы на заводах, изучает
старинные планы и описания рудников. На
основе этих материалов возникает «Золотой
клюв» (1925 год) — первый историко-рево-
люционный роман ©’ героическом прошлом
русских рабочих.
Вслед за этой книгой А. Караваева пишет
ряд повестей о современной деревне, о борь:
бе в ней старого и нового («Медвежатное»
— 1925 год и «Двор» — 1926 год).
В повести «Двор» рассказывается о борь-
бе крестьянина с жадной своей «косматой»
душой, о его освобождении от власти члво-
ра», земли. Повесть показывает, что не вся-
кий труд возвышает человека, а только- тот,
который направлен на благо всего народа.
Теме освобожленного труда посвящен ро-
ман Караваевой «Лесозавод» (1927 год).
Произведение дает картину восстановитель-
ного периода, рисует созидательную дея-
тельность народа.
Эта же тема разрабатывается Ha HO-
вом ‹ историческом материале, в трилогии
уральских романов, начатых Караваевой
BO время. Отечественной войны,
когда писательница в качестве корреспон-
дента «Правды» путешествует по Уралу,
Она пишет многочисленные статьи и ‘очер-
KM O самоотверженном труде героев воен-
ного тыла. И снова, как в прежние голы,
живые наблюдения, встречи и беседы с ра:
бочими оказываются для Караваевой неис-
черпаемой сокровищницей тем, сюжетов,
материалов для ее творческой работы. На
Урале ею написана книжка документаль-
ных повестей о сталеварах-——новаторах про-
изводства («Сталинские мастера», 1943
год).
Трилогия Караваевой охватывает период
с осени 1941 года по конец войны, Первый
роман — «Огни», опубликованный в 1944 го-
ду, рисует период «великого переселения
заводов», их перебазировку © юга на Урал,
в Сибирь, «приживание» друг к другу се-
верных и южных заводов, отпочкование но-
вых, рост могучей советской оборонной про-
мышленности. Идет процесс ломки созна»
ния миллионов людей, ломки старых техни-
ческих и житейских навыков, рождение но-
ваторской технологии тысячников, «техно-
логии военного времени». Один из руково-
дителей лесогорского завода («Огни») так
определил этот процесс: «Приходится бес-
пощадно ломать всякое старье и прямо-та-
ки вкладывать. в’руки человека... новую’ ве-
ру в свои силы и возможности». Караваева
показывает, что носителями этой веры в
человека являются большевики.
К 25-летию литературной деятельности