ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ № 37 (528 рагу шая ОРГ АН ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ СССР : °П. МАРКИШ О РЕЧЬО ПИСАТЕЛЬСНОЙ. СУДЬБЕ : Историческая речь т. Постышева, произнесенная на пленуме писате-° лей. Украины, уже успела стать’ ру- ководящей для писателей всей нма- шей страны. Она. как: скальпелем ^ верного `хи- рурга. прошлась по послеоктябрьской истории Украины и перед. глазами” всей нашей. пролетарской: и писа-. тельской общественности раскрылись и обнажились. места, которые неод- нократно -- поражались `. контрреволю- ЦИОнННОЙ, язвой национапизма. Помимо глубокого ‘политического’ анализа героической борьбы совет- ской ‘’Украины, помимо глубокого анализа общего роста и расцвета на- шей великой родины в этой замг- чательной речи поражает глубокое. знание т. `Постышевым литературы, его большая ‘любовь ‘к ней и подлин- ная творческая озабоченность о пи- сателях. ‘ : ‚Тов, Постышев как бы. ведет пи- сателя за руку к его. писательской судьбе, сталкивая его; с ней`и об’яс- няя, что эта судьба. неразрывно. свя-: зана ‚с судьбой. всей нашей великой, героичеркой. страны, ее великой прав- дой . вепичайших гуманистических устремлений и «несспоримой исти- ной», — как замечательно выразил- ся Максим Горький. Ступая по великим сталинским традициям, т. Постышев раскрывает перед писателями заново. Человека’ нашей эпохи, показывает на все его измерения, которыми этот новый че повен обогатился и чего в достаточ- ной степени ‘не увидел еще HaKTO из Hac, Мы с такой же радостной напря- женностью читали эту речь, как Te писатели, которые прослушали ee живой, произносимой т. Постыше- вым, и восторженно рукоплескали ей, как новому слову о проблемах на: щей новой советской литературы, ЦАТЬ ЛЕТ КОНСТИТУМИИ СССР имное доверие и мир, национальная свобода и. равенство, мирное сожи- тельство и. братское сотрудничество народов». Конституция СССР a sea нацио- нальная политика сбветской власти есть. одно. из величайших подтвер- ждений историческо?о превосходства социалистического CTPOH Hay про- нившим строем каниталистической экоплозтации, Конституция СССР и ее повседневное воплощение. в жизни и творчестве десятков народов, насе: ляющих Советскую страну, — это 60- евой революционный призыв к наро- дам всего мира, указывающий путь к их подлинной свободе и раскрепо- щению. Наша советская конституция — это острейшее оружие в. руках `р8- бочих всех стран, перед которым в ярости отступают современные рыца- ‚ри звериното пювинизма, создающих человеконенаяистнические «теории» о высших и низших. расах, об истори- Ческих и неисторических народах. Никогда, как сейчас, в, обстановка. растущей утрозы новой имлериали- стической войны, не выступало с та-. кой яркостью боевое, воинствующее значение налней конституции, вопло- тившей «национально-советскую госу- дарственность, близкую и понятную массам». (Сталин). : Вместе с тем, конституция СССР. нами, как грандиозное хозяйственное строительство; как тигантекий рост благосостояния народных Macc, как распвет мноточислевных культур на- родов, «национальных по Форме, co- утверждение социзлизма на простран- стве отромной о мнотонацпиональной страны: Твердая ин неуклонная ленинско- сталинская национальная политика. последоватеньная борьба большевиет- ской партии против остатков велико- державного птовиниама и местного национализма — вот тот великий ры- чат, е помощью которого наролы Co- ветокото союза победоносно завое- вывают. себе счастливую; радостную, творческую жизнь. Илодами этой политики мы вправе гордиться перед всем миром; ибо в ней заложена ве- личайлная притягательная сила, вле- хущая. к нантей стране сердца не только рабочих всех стран, не только угнетениые народы капиталистиче- CRHX колоний но‘ и серлца лучших представителей мировой интеллитен- ции, передовых мастеров культуры, представителей нзучной мысли и ху- дожоствювеното творчества. ‚Великая Октябрьская пролетарская революняя до основания разрупгила романовскую монархию, — ‘вековую тюрьму народов. `Под. знаменем, сове- тов; под солнцем Советской. страны отошла ‘в область прошлого ‘позорная колониальная география российской империи с её тигантскими ‘«инород- ческими» окраинами, тде ‘царили бесправие и эксплоатакия, темнота и голод, алкотонизм и повальные бо: лезни. Сейчас национальные” реснуб- лики Советского союза стали страна- ми. передового ‘колхозного землеле- ‚лия, растушей крупной ности, цветущей национальной куль- туры. Десятки тысяч: представителей ра- нее утнетенных народов нашей стра- ны уже вступили в ряды новой с0- ветской интеллигенции, они стали & сложнейним станкам своих советских заводов, наполнили аудитории вых- ших учебных заведений, воцити в ла боратории научных институтов. Де- сятки миллионов — от охотников по- лярного Севера до пастухов горнога Памира — ликвидировали неграмот: ность, обрели свою национальную печать. познали пользу и помощь со- ветской медицины, взрастили новое поколение здоровых и ралостных де- тей. Талжик за’ микроскопом, узбек за рулём стосильного трактора. чукча в кабине MHOTOMOTODHOTO самолета. сорской кафедре — все это живая жизнь, повседневность, все это уже— «завоеванное и записанное». Одним из самых ярких результатов и нроявлений ленинско-сталинской национальной политики является расцвет художественных литератур народов СССР. Прошли те мрачные и позорные времена, когда резонер- ствующий поэт - помещик мот ут- вержлать как вечную истину тот факт. что «у чукчей нет Анакреона». Сейчас художественное слово, проза- ическое и стихотворное, свободно и тромко звучит на десятках языков народов Haile страны, переливаясь всеми цветами национального творче- ского тения. Ряд национальных республик, от- мечающих сейчас юбилейные ‘даты своего государственного существова- ния, с тордостью вносят в списки своих побел’ — рост и успехи своей национальной художественной лите- натуры. Голос украннских и бело- русских, трузинских и армянских, узбекских и таджикских писателей взволнованно и торло звучал на па- рижском конгрессе писателей, а вель там были представители только са- мых крупных’ литератур народов СССР! Нитле в мире нет такого про- стора для развития национального Б. РОМАШОВ. художественного слова, как в нашей стране, Налиа общая задача заклю- чается в том, чтобы наши нажиональ- ные литературы ‘вместе й каждая в дтдельности были достойны велико: To Союза советских социалистичес- ких республик. Конституция СССР = это основной закон страны, которая стала подлин- ной, настоящей, кровной родиной на только населяющих ее народов, но й лучшей части народов, всего мира. За эту свою великую родину миллио- ны аюдей разных языков и цветов кожи станут стеной, если кто-нибудь посягнет на ве границы. Конституция CCCP — тосударот- венное выражение советского строя, сесть, подлинная, единственная в ми“! ре, не на словах, а на деле народ- ная демократия, демократия для миллионов и миллионов трудящихся. Решения последнего с’езда советов об изменениях в советском избира- тельном праве — свидетельство твер- “HoH воли партии Ленина — Сталина до тлубины развернуть демократиче- скую основу советского строя, полы- мающего к управлению тосударством огромные. пласты. народных масс. Вместе с тем конституция ССР: — это выражение непреклонной реши- мости партии и советского правнтель- ства укреплать мощь и непокдлеби- мость пролетарской диктатуры» как основното рычага’ построения бесклас- сового сопиалистическото ‹ общества. Революционная классовая бдитель- ность и большевистская советская дисциплина, беспощадное. разоблаче- ние и решительный отпор вылазкам врагов социализма и их контрреволю- ционному троцкистско-зиновьевскому предательскому озвостью, ‘теснейттее И беззаветное сплочение вокруг зна- мени партии Ленина-—-Сталина — BOT что является залогом. упрочения налнето Советского государства, не- зыблемости нашей советской ROHCTH- туции. Миллионные массы рабочих и колхозников, а вместе с ними и на» ша советокая интеллиуенция каждым днем своей работы на пользу социа- листической родины показывают свою готовность защищать до послед- него вздоха основы нашей советской тосударственности. Пол водительством большевистской партин, под знаменем советов вели- кий Союз народов нашей страны идет к торжеству социализма, Мысли, пре- данность любовь каждого устремлены в этом победноносном движении мил- HHOHOB к гениальному `‹ учителю и друту трулящихся, к Творцу. KOHCTH туции СССР’ — Сталину. Пятница, 5 июля 1935 тан ПВЕНАД Завтра — двенадцатилетие ре . и Е надцать лет Советская erpaata (тет, крепнет и распветает как сво- 60! ‚добровольный‘ государствен- * PAH! назолов сттояптих cowriae Завтра — двенадцатилетие консти- Tyne es < Х “Двенадцать лет Советская стран растет, крепнет и расцветает как 0во- булный, добровольный’ государствен- ый союа народов, строящих социа- изм: Все ярче разгораются над ми- ‘ом слова «Декларации об образова- `’ ни Союза советских. социалиетиче- ’иих республик, принятой первым ’ сеадом советов, СССР по докладу ве- ` диком вождя трудящихся т. Ста- a: вм, в Лагере капитализма — на- шонельная вражда и неравенство, олоннальное рабство и шовинизм. зацкональное утнетение и ногромы, змперналистические зверства и Bol Злесь, в лагере социализма — 838 `ПИСАТЕЛИ ОРЕЧИ тов. ПОСТЬШЕВ2 ‚ МОБИЛИЗУЮЩЕЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ лено, пропорции выдержаны, а не волнует. Не искренность чувствуешь у автора, а расчет, а порой... хозра- счет». В той части своей речи, где т. Постышев говорит в качествах, не- обходимых писателю, чтобы преодо- леть трудности зоплощения новой действительности, «чтобы о показать зовременному человеку его великое завтра», он подчеркивает, что «са- мому писателю должны быть свой- ственны лучшие чувства и порывы передовых людей нашей эпохи». Да, высокая идейность и социалисти- ческая правда, и искренность, и ра- бота над собой; и создание подлиннее товарищеских отношений, подлинного коллективизма, — все это необходи- мые узловия. для роста нашей лите- ратуры. Они осознаны нами, но реа- nusylorcn в слишком медленных тем- пах! В своем выступлении П. fi. Mo- стышев сумел затронуть то подлин- но живое, вопнующее каждого ис- креннего писателя ‘чувство’ ‘ответ ственности за вепикое дело форми- рования новой — социалистической личности, которая является сердцем нашей литературной жизни. Вот по- чему его речь в человеке социали- стической эпохи, творящем конкрет- ный мир и живущем во имя вели- кого завтра, стапа так близка всем, кто видит в литературе большевист- ское орудие воспитания нового чело- века. или с садовником и с заводским чер- ‚Ннорабочим, или с уборщицей детс- ких яслей, — с наиболее в прошлом униженными и забитыми, запуган- ‚ ными людьми, когда он ловил и под- хватывал каждую нотну разбужден- ной чеповеческой чести, каждую ин- тонацию утвержденного достоинства, каждое слово достойного человечес- кого самочувствия. Через кошмарное, нечеловеческое существование ива- ново-вознесенских ткачей, через ди- кие тюрьмы империи, через пущи Приамурья нужно было пронести предчувствие неминуемого прихода великой человеческой доблести, чтоб с такой внимательностью — вслуши- ваться в эти нотки. Большевистская чуткость к человеку — дело не прос- тое, она не приходит сама. С нею вместе рождается искусство видеть и провидеть. Ее школа—пристальное и мудров, т, в. воооруженное един- ственно правильным мировозрением, коммунистичесное вглядывание, изу- чение и активное вмешательство в разнообразнейшие ‘формы классово- го бытия на неисчиспемых участках классовой борьбы. То был ‘блестящий урок. И слуша- пи его не глухие. То был урок ре- шающего пля художника уменья: ИСКУССТВА ‘ЧУТКО СЛЫШАТЬ И ПОНИМАТЬ ПРОЦЕССЫ РОСТА НО- ВОГО ЧЕЛОВЕКА, ВСЕ СУЩЕСТВО КОТОРОГО ПРОНИКНУТО ПЕРВОЮ НА ЗЕМЛЕ ГАРМОНИЕЙ СОЦИА- ЛИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА. < этой борьбе! Ошибки писателей-ком- мунистов на Украине четко опреде- пены П. П. Постьншевым, и это имеет глубоко принципиальное значение, Определяя черты советского чело- века, П. П. Постышев говорит о его тяге к творчеству, к созидательной работе, о его чувстве собственного достоинства, о советском патриотиз- ме. Тов. Постышев об’единяеёт то по- пожительное, что стало в наши дни уже обычным. Подтверждение мы встречаем ежедневно в тех героиче- ских поступках, которые становятся обычным делом не тольно ANA нашей молодежи, но и дпя советских спе- циалистов в разных областях! И тем суровее звучит упрек к литерато- рам, не сумевшим пока отобразить этих качеств нового человека. Много ли в нашей драматургии таких обра- зов и He забываем ли мы часто на- ше право на художественное пре- увеличение, предпочитая ему «роди- мые пятна» ‘натурализма! И недаром П. П. Постышев, гово- ря 0 «социзлистической ‚ правде и искренности произведений», ссыпа- ется на театр; «Разве не бывает сидишь в театре и. смотришь иную пьесу. Как будто все на место: и. пя- тилетка, и Днепрогзс; и Донбасс, и завком есть, и вредитель или кулак показан. И финал как будто в поль? зу социализма. И язык как будто не плохой. А пьеса все же не волнует, фальшиво звучит, искренности не чувствуешь. Все как следует расстав- МИКОЛА БАЖАН. БЛЕСТЯШИИ УРОН _ по-своему поворачивать всю. цепь жизненного потока — в могучих мас- терских руках гениального инженера миллионов и миллионов человечес- ких душ — т. Сталина. Его речь, ко- торая прозвучала из залпы Иремля“ всему свету, как неувядающее слово нашего мужественного .социалисти- ческого. человечества, — это мудрый урок искусства видеть и провидеть людей. Он учит нас великому искус- ству четко и до глубины реально ий ясно видеть пучины сложнейших, за- душевнейших и (как бы это пра- вильнее формупировать?) «наименее материальных» процессов чеповечес- кой души. Зачем далеко ходить за примерами? Постановление о слу- жебном аппарате секретариата ЦИК является актом этого несокрушимо- го сталинского, искусства, Мы, украинские советские писате- ли попучили блестящий урок, кото- рый учит нас пенинско-сталинскому искусству полнокровно чувствовать людей. Искусство это суровое и высо- кое, безжалостное к людской гнили и полное самоотвержденной любви к ро- сту нового, социалистического челове- ка. В каждом слове Павла Петровича Постышева_ победно звучало это ис- кусство, Я думал, слушая речь вождя мо- его народа, о том, как закапяется это умение, это искусство. Он говорил о чувстве достоинства человека, утвер- жденном всем нашим бытием. Я слушал и будто слышал те десятки тысячи разговоров его с седоволосым колхозником — инспектором качества Mus, как участнику пленума ук- раинских писателей, очень трудно освободиться оттого непосредствен- ного впечатления, которое произвела на меня речь: ПП: Постышева. Это. было подлинно мобипизующее вы- ‘ступление... Я впервые слышал т. Постышева, и. передо мной стал во весь рост. партийный. руководитель, человек, боец... Глубокий политиче- ский анализ сменяпся в его речи рядом тонких питературных. выска- зываний, и высокие требования к пи- сателю, как «инженеру человеческих душ», звучали волнующе yoenurent- но_и просто. Выступление это заставило много думать, и разумеется, значение этой речи неизмеримо шире. обычного вы- ступления на пленуме, и ИМЕЕТ ГЛУБОНО ВАЖНОЕ ЗНАЧЕНИЕ В ` ЖИЗНИ советской литературы. : Прежде всего это речь о человеке. РЕЧЬ ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕКУ. Заме- чательный образ. этого человека, строителя и бойца, отвоевавшего В тяжелой борьбе свое право на пре- красную _ жизнь, на культуру, ма творчество во всех областях социа- пистического › строительства, -выра- стает перед глазами х невольно за ты, ‚еще неразгаданные нами. Суро- вая классовая борьба на Украине показала, какими тонкими методами пользуется враг, чтобы вырвать это право. из сознания народа, отравив вго ядом националистических тенден- ций. И какая нужна бдительность в Есть. одно, решающее для худож- ника, умение — чувствовать и’понни- мать прекраснейшие и сложнейшие ‘процессы мира: процессы’ роста но- вого человека, все существо которо- го проникнуто первой на зёмле гар- монией социалистического общества, Надо учиться ‘искусству наиболее полного охвата могущественной по- лифонии становления психики социа- ‘листического человека; надо учиться умению ощущать ведущие лейтмоти- вы симфонии, которая. развивается и крепнет; учиться провидеть ее бу- дущее усиление и ее будущие, еще более ‘полные, еще более сильные звучания, — учиться великому делу инженерии душ. Они — здесь, радом, внутри нас и вокруг нас, они такие очевидные, та- кие близкие и простые. Но оказыва- ется, что умение и счастие видеть ‘их наиболее полно, видеть эти про- ‘цессы развития человека в его пер- вичных, поистине человеческих и до- стойных особенностях — счастие и умение очень сложной простоты. Схе- ма-— мертва, статика—обкрадывает, фиксирование одного момента без прозревания грядущего момента — слепо, как крот, как червь. А разве ‘мы можем во весь голос сказать, что ‘мы освободились вполне от кротово- го ползучего метода смотреть на мир? Наше время, воплощенное в наилучших людях, даёт нам блестя- щие примеры великого умения ви- деть и провидеть, умения не ползать, а летать. Ленинская хватка, умение схватывать наинужнейшие звенья и Я ПИСАТЕЛЬ—ЧЕЛОВЕН— ГРАНАДАНИН бирается возбудить читателя. Его жизненный опыт и спожившиеся ми. ровоззрения должны быть не ниже а выше жизненного опыта и миро воззрения читателей и героев. И Ko- гда писатель хочет’ дать вещь боль. ‚звучности и высокой. полити- ческой температуры, он должен имет такой запас гражданственности, np» котором не надо накачивать себя, ка! примус, для того, чтобы зашуметь + загореться. Напор и накал допжнь жить в нем самом и направлаться н. избранную тему с тем чувством ме ры, безткоторого немыслимо подпин. ное искусство. : _В сущности основное в речи т. По- стышева — это тема писателя — человека — гражданина. Недаром по. ’следний ее пункт говорит о. товары щеских отношениях и. подлинном колективизме в писательской среде В этой среде еще много всяческой дряни, Встречаются такие носитель питературных имен, что: просто ‘обид. но делается ‘за писательское звание И никто © такой напыщенностью надменностью и самоуверенностью н: произносит спаво «писатель», как эт, пустозвоны. Эти «литераторы» прес тупно компрометируют в глазах ши рокого читатепя высокое звание «ин. женера дун!» не только м поведением в жизни. „ Нельзя писать о доблестях новог! человена в‘ социализме, находясь, п‘ уши в неопрятных сбросах протило го, Честный советский писатель дол жен внимательно наблюдать за каж. дым лоявлением нового ‘и талант пивого’. в нашей ‘литературе и радо ваться каждому успеху, как своем собственному. Надо развить в себх то замечательное ‘чувство едино} линии, которое заставляет в футболь. ной команде даже‘ промахнувшегося игрока радоваться со всем азартом удаче своего ‘партнера, вбившего гог противнику: вуем. это с: особенною сипой. Ибо все что необходимо для нашей ответст венной ` работы: мудрый совет, поето янные заботы, дружеское, ласково спово, —мы слышим каждый день на каждом шагу. Мы видим и спы шим все это от великих вождей, ко торые ведут твердой рукой нашу ро дину через прекрасное и героическо. сегодня к светлому и великому зав тра. «Нам не нужны сейчас. общие де- кларации и выступления по разным торжественным - поводам», ‘ — сказал П. П. Постышев в заключительной. части своей речи. и выступление од- ного из руководителей украинских большевиков. — HS торжественная здравица, ‘не. ’кобщая декларация», а творческое заявление, полное той со-. циалистической правды, прииципи- альности и искренности, к которой призывал самих писателей `П. П. По- стышев. И достойным отиликом на. такую речь. может быть пишь твор- ческое. выполнение этой требозатель- ной — всеоб емпющей программы, — т. е, ответ работой. : so! ‘Ho: pafota ata tpe6yet spemenn, a речь П. П. Постышева поднимает столько значительных и трогающих каждого художника вопросов, что’ не- ‘обходимо ‘высказаться хотя бы по некоторым ве разделам. Мне кажется, что речь’ т, П. П. По- стышева: заставляет каждого писате- ля внимательно проверить свое пове- дение нак «человека», Нужно’ честно и непицеприятно ‘измерить степень собственного участия в делах родины, в ‘интересах*ее граждан, и’не только тех граждан, ноторых писатель берет в` герой своих. произведений. ` Условия, которые т. Постышев:счи- тает необходимыми ° для’ создания больших художественных: произведе- ний, идущих вровень’с элохой и ее людьми, относится че только к «боль- шим. полотнам», создаваемым мед- ленно ‘и исподволь. Они в. равной мере необходимы в повседневой pa- боте, — в том, что’ некоторые писа- тели. высокомерно называют литёра-. ` турной поденшиной. М фельетон, и очерк только тогда хороши, только. тогда-——явления СОВЕТСКОЙ ЛИТЕ- РАТУРЫ, когда они. произнесены го- посом искренним, заинтерсованным, знающим и честным. ` Писатель должен сам жить в‘кру- гу тех интересов, которыми он с9- В ПЕРВЫХ РЯДАХ И тотчас же радостное волнение ‘охва- тывает меня: да, советский писатель имеет все основания гордо нести свою голову, потому что он идет в первых рядах борцов за новую жизнь. Больше того: нет на свете другой такой страны, гдё бы с большим ува- жением, с большим вниманием отно- сились к писателю, к поэту. И мы, советские писатели Украины, чувст- Гербы союзных республик” -—— Poe: Boe. ——— oe reese lL ilctoh comercko tbegepaTHBHOH co- ‚ ЦИалистической республики, .Украин- OH советской социалистической рез- 7“nuku, Белорусской советской co- Bik узлистической республики, Закав- У ‚э°ной советской федеративной со- ‘Иалистической республики, Узбен- f ск ОЙ советской социалистической рес- Ублики, Туркменской советской со- Чиапистической республики, Таджик- ae EE EF eee eee. НЕО СК ой о социалистической ‘рес- и. Когда я думаю о чудесной теме; но- торую. с такой простотой и ясностью поставил перед нами Павел Петрович, —© теме гордости и чувства своего до- стоинства, я тут же задаю себе во- прос: свойственно пи это ‘чувство прежде всего нам, советским писа- телям? Ибо ‘как же мы могли бы под- нять и осознать такую тему, если бы чувство гордости и собственного до- стоинства неё проникапо нас самих?